설교: 곽요셉 목사	2024.4.14.주일1부(녹취)
	험악한 세월 (창47:9~10)

9/ 야곱이 바로에게 아뢰되 내 나그네 길의 세월이 백삼십 년이니이다 내 나이가 얼마 못 되니 우리 조상의 나그네 길의 연조에 미치지 못하나 험악한 세월을 보내었나이다 하고

10/ 야곱이 바로에게 축복하고 그 앞에서 나오니라

<서론>

1. 참된 행복한 세월을 살려면

우리들의 인생과 세월이 축복된 삶, 행복한 삶이 되어야 된다. 야곱이 바로 왕 앞에서 ‘내가 험악한 세월을 살았다’고 고백했다. 우리가 이런 세월을 살면 안 된다. 언젠가 종말에 하나님이 나를 부르시기 전에 ‘내가 달려갈 길 다 달려갔습니다, 하나님께 영광을 돌립니다. 하나남의 은혜와 축복가운데 살았습니다.’ 고백해야 하지 않겠는가? 그러려면 어떻게 해야 하는가?

2. 하나님의 시간표 속에 있어야 한다.

하나님의 시간표 속에 있어야 한다. 지난 주 강단 말씀에서 말씀드렸는데 너무 중요하기 때문에 하나님의 시간표에 대해서 다시 말씀드리려고 한다.

<본론> 하나님의 시간표 속에 있는 성도의 축복

1. 하나님의 시간표가 보인다.

우리가 하나님의 시간표 속에 있다면 먼저 시간표가 보인다. 그렇지 않으면 그냥 시간은 흘러가는 것이다. 낭비하는 삶이 된다.

(1) 예배에 성공한다.

하나님의 시간표가 보이려면 예배 성공해야 한다. 천하만국의 영광으로도 바꿀 수 없는 것이 예배이다. 예배를 과소평가 하면 안 되고 우선순위에 뒤로 밀리면 안 된다. 이 부분은 흥정해서는 안 된다. 하나님이 최고로 기뻐하시는 시간이고 하나님이 준비하신 은혜가 측량할 수 없다.

(2) 강단말씀 붙잡고 기도한다.

강단말씀 안에 하나님의 시간표가 있다. 이 말씀 붙잡고 기도하면 하나님의 시간표가 구체적으로 보인다. ‘우리 교회가 이것을 할 때이구나.’ 그것으로 끝나는 분들이 많다. 그것이 아니라 내가 무엇을 해야 할 지가 보여 진다. 그래서 우리는 반드시 기도해야 한다. 성령이 도와야 시간표도 보이고 내가 마땅히 해야 할 일이 구체적으로 보여 진다. 그렇지 않으면 하나님의 계획을 놓치고 지나가는 것이다.

(3) 내가 마땅히 행할 일이 보인다.(대상12:32 ‘잇사갈 자손 중에서 시세를 알고 이스라엘이 마땅히 행할 것을 아는 우두머리가 이백 명이니 그들은 그 모든 형제를 통솔하는 자이며’)

시간표가 보임과 동시에 내가 다른 사람이 아니고 교회가 아니라 내 자신이 마땅히 행할 일이 보인다.

다윗의 용사들은 다윗의 줄에 섰다. 어제 렘넌트 전도학 메시지에서 나왔다. ‘줄서지 마라, 그것은 인본주의적이다.’ ‘저 사람 줄에 서면 내가 성공하겠지.’ 지금 사울과 다윗이 대치한 상황에서 다윗의 용사들은 다윗의 줄에 섰다. 그런데 자기가 출세하려고 그 줄에 선 것이 아니다. 사람들은 줄을 잘 서야 성공한다고 생각한다. 그래서 사람 비위를 맞추고 그 사람에게 인정받으려고 한다. 다윗의 용사들은 그렇게 한 것이 아니라 하나님의 시간표를 알고 시세를 알았다. 그러다 보니 마땅히 행할 일을 알았다. 그 일은 다윗이 왕 되도록 돕는 것이다. 그 일이 자기들의 할 일인 줄 알고 그 일에 목숨을 건 것이다. 그래서 다윗이 결국 왕으로서 나라를 통치하게 된다. 마땅히 내가 할 일이 보여 지려면 말씀이 아니고는 불가능하다. 내 머리로는, 인간의 지혜와 지식으로는 알 수가 없다.

(4) 기다릴 줄도 안다.

하나님의 시간표를 본 사람은 할 일을 알뿐만 아니라 기다릴 줄도 안다. 조급하지 않는다. 기다리다가 낙심하지 않는다. 요셉이 그랬다. 요셉이 술 맡은 장관에게 부탁했다. ‘당신이 나의 꿈 해석이 맞아서 감옥에서 나간다면 나를 기억해 달라’고 했는데 술 맡은 관원장이 요셉을 까맣게 잊었다. 감감무소식인 것이다. 얼마나 답답하겠는가? 얼마나 속상하겠는가? 자기가 꿈을 해석해주고 분명히 감옥에서 나가게 도와줬는데 그걸 까맣게 잊어버린 것이다. 어떻게 보면 은혜를 잊은 것 아닌가? 그러나 요셉은 실망하지 않고 기다렸다. 음식을 맡은 사람과 술 맡은 관원장은 왕이 귀하게 생각해서 지위가 높았다. 말 한마디면 감옥에서 나갈 수 있다. 그러나 만약에 술 맡은 관원장이 요셉의 말을 기억하고 요셉을 나오게 했다면 노예의 신분을 벗었겠지만 아무 역할도 못하는 자유민으로 살아야할 것이다. 그런데 30살이 돼서 나가니까 법적으로 총리가 될 수 있는 나이였다. 아무리 왕정시대였지만 법이 있었다. 그래서 총리가 될 수 있는 나이이기 때문에 총리가 된 것이다. 하나님의 시간표 속에 있고 말씀 붙잡고 기도하다가 내가 무엇을 해야 될지를 아는 성도는 기다릴 줄도 안다. 조급하지 않는다. 일이 뜻대로 안 된다고 해서 하나님의 계획이 맞는 것 같은데 안 된다고 해서 낙심하지 않는다. 정말 하나님을 신뢰하고 기다릴 줄 안다. 우리도 기다릴 줄 아는 성도가 되기 바란다.

2. 하나님의 절대주권을 인정한다.

(1) 모든 것이 하나님의 계획이다.(요9:1~3 ‘예수께서 길을 가실 때에 날 때부터 맹인 된 사람을 보신지라 제자들이 물어 이르되 랍비여 이 사람이 맹인으로 난 것이 누구의 죄로 인함이니이까 자기니이까 그의 부모니이까 예수께서 대답하시되 이 사람이나 그 부모의 죄로 인한 것이 아니라 그에게서 하나님이 하시는 일을 나타내고자 하심이라’)

우리의 모든 사건을 복음으로 보고 복음으로 해석할 수 있어야 한다. 그러나 제자들이 그렇게 예수님과 동행하고도 율법으로 본  것이다. ‘저 소경이 누구 잘못 때문에 소경이 된 것이냐?’ 질문한 것이다. 예수님께서 ‘하나님의 일을 나타내기 위함이다.’ 이렇게 말씀하셨다. 참새 한 마리가 땅에 떨어지는 것도 하나님의 손에 있다. 그렇다면 하나님의 시간표 속에 있는 성도에게 일어나는 일은 하나님의 계획이다. 그것이 좋은 일이든 나쁜 일이든 하나님의 계획 속에 있다.

(2) 모든 것이 축복이다.(롬8:28 ‘우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라’)

모든 것이 하나님의 계획일 뿐만 아니라 그것이 안 좋은 일이라고 할지라도 우연은 없다. 그러나 그것이 전부 축복이다. 아무리 내 형편이 좋고 모든 것이 다 잘된다고 할지라도 하나님의 시간표가 아니라면 시간을 낭비하는 것이다. 헛된 세월을 살고 있는 것이다. 육신적으로는 평안하고 잘되는 것 같지만 잘 되는 것이 아니다. 하나님의 시간표 속에 있는 성도는 시간표를 제대로 보고 마땅히 행할 일을 알고 그 일에 순종하고 감당하는 성도에게는 모든 것이 축복이다. 후대들이 정말 하나님의 시간표 속에 있다면 그 어떤 것도 문제되지 않는다. 하나님의 정확한 인도를 받기 때문에 좋은 일이든 나쁜 일이든 다 축복이다. 안 되는 것 같은데 안 되는 것이 아니다. 지나고 봐야 한다. 지금 잘 되는 것 같아도, 안 좋게 되는 것 같아도 다 하나님의 계획이다.

(3) 욥의 고백(욥1:21 ‘이르되 내가 모태에서 알몸으로 나왔사온즉 또한 알몸이 그리로 돌아가올지라 주신 이도 여호와시요 거두신 이도 여호와시오니 여호와의 이름이 찬송을 받으실지니이다 하고’)

욥의 고백이 우리의 고백되기 바란다. 사단이 하나님께 참소한다. ‘욥에게 너무 잘해주니까 하나님을 사랑하는 것 아닙니까? 욥에게 가진 것을 빼앗아 보십시오, 그래도 하나님을 사랑할 줄 아십니까?’ 그랬더니 하나님께서 ‘그러면 네가 하면 시험해 봐라, 단 욥의 생명은 건들지 마라.’ 그랬을 때 사단이  자식도 죽게 하고, 재산도 불태워버리고 욥이 가진 모든 것을 빼앗는다. 그때 한 고백이다. ‘주신 분도 하나님이시오 거두어 가신 분도 하나님이시다.’ 하나님의 시간표 속에 있는 우리는 욥과 같은 고백을 할 수 있어야 한다. 가져가신 분도 하나님이시고 주시는 분도 하나님이시다. 높게 하시는 분도 하나님이시고 낮추는 것도 하나님이시다. 건강을 주신 분도 하나님이시고 빼앗아 가신 분도 하나님이시다. 그 어떤 것도 문제되지 않는다. 하나님의 시간표 속에 있다는 말은 이런 말이다.

(4) 요셉(노예, 감옥, 총리)

요셉은 노예로 팔려갔다. 그가 원망했다는 말이 있는가? 없다. 그가 누명을 받고 감옥에 갇혔다. 시편에 보니 착고에 매여서 고통 했다는 말은 있어도 누구를 원망했다는 말은 없다. 그리고 그가 나중에 총리가 되었을 때 원수를 갚고 교만했는가? 그는 그렇지 않았다. 그는 하나님의 시간표 속에 있는 모든 여정은 기회요, 축복이요, 응답으로 나아가는 여정임을 믿었다. 지금 어려움 가운데 있는가? 축복으로 나아가는 여정가운데 있는 것이다. 그것이 틀림없이 응답으로 나타날 것이다. 어떤 분이 전화 와서 ‘목사님, 하나님은 한 번도 우리를 실망시킨 적이 없다, 할렐루야’하고 끊었다. 왜 그런 고백을 하는지 설명도 없이 끊었다. 말이 필요 없다. 하나님은 우리를 실망시키지 않는다. 하나님의 시간표 속에 있으면 모든 것이 기회요, 축복이다. 요셉은 낙심하거나 중단하거나 하나님을 원망하거나 원수 갚지 않았다. 그것이 다 축복과 응답으로 나아가는 여정임을 알았다.

3. 하나님의 능력을 체험한다.

하나님의 시간표 속에 있고 마땅히 행할 일을 알고 순종한다면 능력은 나타나게 되어있다.

(1) 계획이룰 때(행27:24 ‘바울아 두려워하지 말라 네가 가이사 앞에 서야 하겠고 또 하나님께서 너와 함께 항해하는 자를 다 네게 주셨다 하였으니’)

로마로 향하는 바울이 탄 배가 유라굴로 풍랑을 만나서 다 죽게 생겼다. 모든 방법을 다 동원했지만 해결할 수가 없었다. 그런 상황에서 바울이 한 말이다. ‘두려워하지 마라, 하나님이 분명히 말씀하셨다.’ 바울은 기도의 사람이었다. 그 위기 가운데 풍랑 속에 다 죽겠다고 아우성인데 모든 방법을 총동원해도 해결할 수 없다. 말씀 놓치면 그 어떤 방법으로도 안 된다. 말씀 회복해야 한다. 말씀으로 돌아가야지 그 어떤 방법을 써도 안 된다. 하나님이 하시는 일을 누가 막을 수 있겠는가? ‘바울아, 너야 말로 가이사 앞에 서서 복음을 전할 사람이 아니냐? 너로 말미암아 이 배에 탄 사람들을 살려주겠다.’ 하나님께서 말씀하신다. 우리가 정말 하나님의 시간표를 알고 그 일에 쓰임 받는다면 하나님의 큰 능력이 나타날 줄 믿는다. 바울이 탄 배에 수많은 사람들일 죽어야 하는데 바울 때문에 다 살았다. 저는 로마에 갔을 때 바울이 처음 도착했던 항구에 갔었다. 바울이 도착한 그곳을 찾느라 가이드와 얼마나 헤맸는지 모른다. 보니까 조그마한 비석을 세워났었다. 거기 가서 예배드렸다. 바울의 발걸음이 로마를 뒤집은 것이다. 우리가 하는 사역이 작은 사역이 아니다. 바울이 헤롯 궁전 옆에서 디모데의 동생 ‘버시’라고 하는 여자 성도와 함께 디모데의 집에서 미션홈을 했다. 제가 그 미션홈을 찾느라고 얼마나 고생했는지 모른다. 로마에서 가이드하는 분이 기독교인데 그 분의 말이 ‘다른 목사님들이 오면 바티칸을 가자, 성당에 가자, 유명한 유적지를 찾는데 목사님들은 왜 한번 도 알지 못하는 곳에 가자고 합니까?’ 디모데의 집에 들어갔더니 벽화도 하고 꾸며 놨다. 그러나 초라하다. 찾는 사람이 없다. 거기서 미션홈을 한 것이다. 그런데 그 자리가 네로 왕국 바로 옆에 있다. 호랑이 굴 옆에서 몇 사람과 함께 말씀운동을 폈는데 그 제자들이 로마를 복음화한 것이다. 우리가 하는 사역이 절대로 작은 사역이 아니다. ‘하나님이 아시려나, 한 사람 영접한다고 해서 변화가 있으려나?’ 아니다. 그것이 어떤 역사를 일으킬지 모른다.

(2) 약할 때(고후12:9~10 ‘나에게 이르시기를 내 은혜가 네게 족하도다 이는 내 능력이 약한 데서 온전하여짐이라 하신지라 그러므로 도리어 크게 기뻐함으로 나의 여러 약한 것들에 대하여 자랑하리니 이는 그리스도의 능력이 내게 머물게 하려 함이라 그러므로 내가 그리스도를 위하여 약한 것들과 능욕과 궁핍과 박해와 곤고를 기뻐하노니 이는 내가 약한 그 때에 강함이라’)

하나님의 시간표 속에 있는 성도와 후대들은 가진 것이 없어도 괜찮다. 약한 것도 강함이라고 말씀하신다. 하나님의 시간표 속에 있지 않은 사람은 아무리 강해도 하나님이 보실 때는 아무것도 아니다. 특별히 후대들은 내가 너무 가진 것이 없고, 가정배경도 없고 환경이 안 좋다고 생각한다면 생각을 바꿔라. 바울이 그랬다. ‘약한 것이 곧 강함이다, 그러므로 내가 그리스도를 위하여 능욕과 박해와 곤고함을 기뻐하노니 내가 약한 그때에 강함이니라.’ 우리의 고백되기 바란다. 하나님의 시간표 안에서는 모든 것이 축복이고 약한 것이 강함이다. 자꾸 그런 부분을 가지고 자기를 비하하는 사람들이 많다. 자기를 과소평가 한다.

(3) 길이 막힐 때(출14:29~30 ‘그러나 이스라엘 자손은 바다 가운데를 육지로 행하였고 물이 좌우에 벽이 되었더라 그 날에 여호와께서 이같이 이스라엘을 애굽 사람의 손에서 구원하시매 이스라엘이 바닷가에서 애굽 사람들이 죽어 있는 것을 보았더라’)

길이 막힐 때 하나님의 시간표 속에 있는 성도는 큰 능력을 체험하게 된다. 이스라엘 백성들이 출애굽해야 하는데 앞에 홍해가 가로막고 있다. 어떻게 바다를 건널 수 있는가? 강도 건너기 어려운데 바닷물이 넘실대는 홍해 앞에 있다. 뒤에는 시위대가 죽이려고 따라오고 있다. 그랬을 때 많은 이스라엘 백성들이 비명을 지르고 우리가 다 죽겠다고 얘기할 때 모세가 기도했다. 그랬을 때 홍해가 갈라졌다. 바울이 아시아로 선교 가려고 하나님께 앞에 간절히 기도했는데 하나님이 응답하시지 않았다. 그런데 어느 날 환상이 나타나서 ‘마게도냐로 오라’고 한다. 다시 말하면 바울이 계획이 좌절되는 순간이다. 내가 어떤 계획을 가지고 하나님께 열심히 기도했는데 그 뜻대로 안되면 어떻게 할 것인가? 그래도 ‘하나님 감사합니다.’ 고백할 수 있는가? 대다수의 사람은 ‘왜 응답하시지 않습니까? 하나님 정말로 살아계십니까? 내가 이 일을 놓고 얼마나 기도했는데 왜 되어 지지 않습니까?’ 답답하게 생각할 수도 있다. ‘이 나라와 민족을 두고 기도했는데 왜 응답하시지 않습니까?’ 그럴 수 있다. 바른 국가관, 정치관을 가지는 것이 중요하다. 그래야 참된 지도자가 될 수 있다. 잘못된 지도자가 너무나 많다. 교회도 마찬가지이다. 바른 세계관, 역사관, 정치관을 가진 사람이 교회지도자가 되어야지 잘못하면 성도들을 잘못 이끈다. 답답해서 하나님께 ‘왜 이럴 수 있는가?’ 말할 수 있지만 하나님은 바울을 마게도냐로 가게 하셨고 그것이 로마복음화의 문이었다. 하나님의 큰 능력이 바로 나타난 것은 아니지만 앞으로 엄청난 능력으로 나타났다. 길이 막혀도 낙심하지 말기 바란다. 우리가 원하는 대로 기도하는대로 안되었는가? 하나님의 능력 체험하게 될 줄 믿는다. 하나님의 응답을 보게 될 줄 믿는다. 특별히 왕, 제사장, 선지자로 오셔서 십자가에서 모든 문제를 해결하신 그리스도의 말씀이 증거 될 때 우리는 조금도 걱정할 필요가 없다. 상상할 수 없는 우주를 창조하신 하나님이 우리와 함께 계시는데 우리는 자꾸 하나님을 잊고 산다. 하나님은 우주를 창조하신 분이다. 그 분이 우리와 함께 계신다. 마13장에 하나님의 나라가 초라한 모습으로 돈 몇 푼 때문에 발로 차 버릴 정도로 와있다. 그러나 하나님의 나라가 그렇게 초라한가? 언젠가는 어마어마한 모습으로 나타날 것이다. 그리스도는 모든 문제해결자이신데 조금도 걱정할 필요 없다. 저는 인간인지라 이런 저런 생각하다가 ‘아니다, 그리스도 모든 문제 해결 자 맡겨라, 끝.’ 더 이상 끌고 가지 않고 고민하지 않고 내 생각을 더 복잡하게 하지 않는다. 그러나 인간인지라 조금 생각하게 되는데 그러다가 맡겨버린다. 하나님이 다 해결하셨다. 그리스도는 모든 문제 해결 자, 걱정할 것 없다. 그리스도가 증거 되는 순간 하나님의 큰 능력이 나타난다. 하나님의 시간표 속에 있는데 복음을 증거 한다면 어마어마한 능력으로 역사하신다.

(4) 말씀이 증거 될 때(행3:6~7 ‘베드로가 이르되 은과 금은 내게 없거니와 내게 있는 이것을 네게 주노니 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 일어나 걸으라 하고 오른손을 잡아 일으키니 발과 발목이 곧 힘을 얻고’)

베드로가 복음을 증거 했을 때 날 때부터 걷지 못한 사람이 일어나서 걷고 뛰고 하나님을 찬양했다. 복음은 나만 잘되는 것이 아니다. 나만을 위한 것이 절대 아니다. 이 복음을 증거 할 때 하나님의 큰 능력이 나타난다. 우리가 얼마나 큰 능력을 소유한 사람인지 확인하게 될 것이다. 어마어마한 훈련을 받았어도 전쟁터에 나가지 않으면 실력이 나타나지 않는다. 평상시에는 내가 얼마나 큰 축복 받았는지 모른다. 현장에서 말씀을 증거 할 때 능력이 나타난다.

<결론>

1. 하나님의 시간표를 알고 누린 요셉

요셉은 여정이 힘들었다. 고난의 연속이었다. 억울한 일이 많이 있었지만 하나님의 시간표 속에 있었기 때문에 형통한 삶을 살았다. 그리고 결국 하나님의 계획을 이루는 의미 있는 인생이었다. 행복한 인생이었다. 요셉 때문에 그 시대 사람이 다 살았다. 얼마나 큰 복을 받은 사람들인가? 하나님의 시간표 속에 있는 자들이 받을 응답이다.

2. 하나님의 시간표를 못 누린 야곱

야곱은 모든 축복을 다 받은 사람이었다. 그리고 쌍둥이였지만 늦게 태어난 사람이었다. 그러나 하나님은 에서를 저주하고 야곱을 사랑하였다. 조건이 안 되는 대도 하나님의 무조건 사랑을 받은 사람이었다. 그러나 하나님의 시간표를 못 누리고 낭비하지 않아도 될 시간을 낭비했다. 도망자로 살고 외삼촌한테 속고 허송세월하고 오만 고생을 다했다. 그래서 ‘내가 험악한 세월을 살았도다.’ 고백할 수밖에 없는 것이다. 그런데 야곱이 요셉이 총리가 돼서 자기들을 살리고 이 시대를 살리는 것을 봤다. 그래서 야곱이 바로를 축복하는데 하나님의 시간표 속에 있는 사람은 많이 가진 자를 두려워하지 않는다. 높은 자리에 있는 자를 무서워하지 않는다. 받은바 축복을 알기 때문에 축복할 수 있고 다른 사람을 살릴 수 있다. 하나님의 시간표 속에서 우리들의 시간표를 알고 마땅히 행할 일을 알고 순종함으로 하나님의 큰 능력을 체험하는 험악한 세월이 아니라 하나님 앞에 감사할 수밖에 없는 여정이 되길 주의 이름으로 축원한다.

<기도> 살아계신 하나님 감사합니다. 그냥 하루하루를 하루살이처럼 사는 불신자인생이 아니라 하나님의 시간표 속에서 하나님의 시간표를 바로 알고 마땅히 행할 일을 감당하는 우리의 인생과 삶이 되게 하옵소서. 야곱의 고백처럼 험악한 세월이 아니라 하나님 앞에 영광 돌릴 수밖에 없는 감사할 수밖에 없는, 감동할 수밖에 없는 행복한 여정이 되게 하옵소서. 예수님의 거룩하신 이름으로 기도합니다. 아멘.