설교: 곽요셉 목사	2024.2.18.주일1부(녹취)
	칠병이어 표적 (마15:33~38)

33/ 제자들이 이르되 광야에 있어 우리가 어디서 이런 무리가 배부를 만큼 떡을 얻으리이까

34/ 예수께서 이르시되 너희에게 떡이 몇 개나 있느냐 이르되 일곱 개와 작은 생선 두어 마리가 있나이다 하거늘

35/ 예수께서 무리에게 명하사 땅에 앉게 하시고

36/ 떡 일곱 개와 그 생선을 가지사 축사하시고 떼어 제자들에게 주시니 제자들이 무리에게 주매

37/ 다 배불리 먹고 남은 조각을 일곱 광주리에 차게 거두었으며

38/ 먹은 자는 여자와 어린이 외에 사천 명이었더라

<서론> 성경의 사복음서에 오병이어의 표적과 칠병이어의 표적이 있다. 사복음서 전체에 오병이어의 표적은 다 기록되어 있는데 칠병이어로 4천명을 먹이신 표적은 두 군데만 나온다. 어린아이와 여자아이를 빼고 4천명이니까 다 포함하면 만 육 천 여 명이다. 왜 기적이 아니라 표적을 쓰는가? 강한 메시지가 있는 것이다. 기적도 메시지가 있지만 예수님이 그냥 기적을 일으키신 것이 아니다. 우리가 깨닫기 원하시는 메시지가 있는데 표적은 더 강한 메시지가 있다. 이 말씀을 통해 두 사건을 비교하면서 우리에게 무엇을 깨닫기 원하시는지 보는 시간되길 바란다.

1. 오병이어의 표적(마14:13~21)

오병이어는 어린아이가 가지고 온 도시락 한 개로 남자만 오천 명을 먹였다. 여자와 어린아이를 포함하면 약 2만 명을 먹이신 것이다.

2. 칠병이어의 표적

칠병이어는 떡 일곱 개와 물고기 2마리 음식을 가지고 만 육천 명 정도가 먹고 일곱 광주리가 남았다. 각각 중요한 의미가 있다. 이 의미를 깨닫기 바란다. 이 말씀을 한낱 지식으로 받으면 한계가 오고 힘이 빠지게 되어있다. 하나님이 살아계심을 말씀성취를 통해 깨닫게 되면 굉장한 힘이 생긴다. 어떤 분이 문자를 보냈다. 어제 ‘건국전쟁’ 영화를 ‘너무 잘 봤고 전도제자는 다 봐야 할 것 같다, 그런 자리를 만들어줘서 감사하다’고 문자를 받았다. 굉장히 중요한 다큐멘터리 영화이다. 세계 살릴 자는 반드시 봐야한다. 보지 않고는 병든 이 땅을 살릴 수 없다. 시작을 모르는데 어떻게 이 과정에서 승리 할 수 있겠는가? 영화 한 편을 봐도 힘이 나는데 우리가 하나님이 살아계심을 확인하면 무서울 것이 없고 피곤치 않다. 말씀 성취의 힘없이 말씀을 계속 듣다보면 힘 빠지고 그러면 결국 누구를 살리기는커녕 나하나 주체 못하는 상황이 온다. 반드시 이 말씀이 깨달아지고 믿어지고 우리의 삶속에 실제 체험되길 바란다. 우리는 하나님의 은혜가 필요하다. 우리가 결심한다고 그냥 되는 일은 아니다. 어떤 장로님이 어느 날 강단 앞에 앉아서 말씀을 집중해서 듣는다. 우리가 하나님의 은혜로 말씀을 깨닫지만 자세도 중요하다. 말씀은 귀로 듣는 것도 있지만 눈으로 듣는 것도 있다. 그러나 우리가 자세를 바로 한다고 깨달아지고 그런 것은 아니다. 그런 자세도 필요하지만 말씀을 깨닫는 것은 하나님이 은혜로 주시는 것이다. 최고위기는 말씀이 들려지지 않고 성취되지 않는 것이다. 그 말은 하나님이 살아계심을 체험 못하고 있다는 것이다. 그러면 결국 힘이 빠지게 되어있다. 돈, 건강, 권력이 힘인가? 우리에게 힘은 하나님이 살아계심을 확인할 때 얻을 수 있는 것이다. 그것이 안 되어진다면 아무것도 할 수 없는 무능력자가 되는 것이다. 이 말씀이 우리의 삶속에 그대로 성취되길 바란다.

<본론>

1. 오병이어의 표적

(1) 12제자로 세계복음화하는 것은 역부족이다.

어린아이가 가지고 온 도시락 한 개로 어떻게 2만 명이 배불리 먹고 남는가? 말도 안 된다. 어떻게 12명의 제자가 세계복음화 하는가? 완전히 역부족이다. 제자가 있는 곳은 벳세다 광야 아닌가? 칠병이어의 표적도 광야에서 일어난 사건이다. 우리가 광야 같은 여정을 걸어가고 있는데, 이스라엘 백성들이 광야를 걸을 때 40년 동안 2백 만 명이 어떻게 먹고 살았는가? 하나님이 만나와 메추라기로 그들을 먹이신 것이다.

(2) 그러나 복음으로 가능하다.(행1:8 ‘오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라’)

절대로 12명의 제자가 세계복음화 못한다. 대전복음화, 세계복음화를 우리 힘으로 못한다. 그러나 복음으로 가능하다. 이것을 말씀하고 계시는 것이다. 하나님이 세계복음화 하시겠다고 했지, 우리보고 하라고 하지 않았다. 우리가 정말 오직 복음을 누린다면 우리를 통해 세계복음화 하실 줄 믿는다. 많은 분들이 ‘세계복음화와 내가 무슨 상관이 있는가? 경제적으로 너무 어렵고 가정이 너무 어려운데 나하고 무슨 상관이 있는가?’라고 말하는데 그렇지 않다. 하나님의 계획을 제대로 알고 그것을 두고 기도할 때 하나님이 이루시는 것이다. 하나님의 소원이 그것이다. 그런 자에게 육신적인 것도 채워주시는 것이다. 물론 이해는 한다. 영적으로 너무 시달리니까 해결이 먼저이지, 무슨 세계복음화인가? 무슨 3가지 뜰인가? 이렇게 말하는 분이 있다. 그러나 그것이 하나님의 소원이다. 그것을 우리가 알아야 한다. 하나님의 계획을 분명히 아셔야 한다. 이스라엘 나라가 언제 로마로부터 해방되는가? 예수님께 요청했을 때 예수님께서 말씀하셨다. ‘그것은 하나님이 알아서 하실 일이다, 너희는 성령 충만 받고 땅 끝까지 증인 되면 된다.’ 우리에게 필요한 것이 무엇인가? 시달리고 있는 영적문제 치유받는 것인가? 그것은 하나님이 하실 일이다. 우리는 성령충만 받고 증인되며 하나님의 소원을 이루는 일에 증인되는 것이다. 그러면 하나님은 우리에게 필요한 것이 무엇인지 아시고 채워주신다. 그런데 많은 분들이 내가 너무 힘들어죽겠는데 왜 자꾸 전도하라고 하느냐? 3가지 시스템이 나하고 무슨 상관이냐? 아니다. 그것이 하나님의 소원이다. 우리가 하나님의 소원을 알아야 할 것 아닌가? 하나님이 이루시는 것이다. 예수님이 축사하시니까 2만 명이 먹고 남았다. 우리가 정말로 오직 복음이라면 하나님이 우리를 통해 세계복음화 하시고 우리 교회를 사용하실 줄 믿는다. 그렇지 않다면 제가 거짓말쟁이 아니겠는가? 우리의 귀한 인생을 낭비시키는 것 아니겠는가? 그렇지 않다. 우리가 의미 있는 인생을 살아야하지 않겠는가?

(3) 사단이 방해한다.

① 예수가 그리스도임을 믿지 못하게 한다.

왕, 제사장, 선지자로 오셔서 인간의 근본문제를 십자가에서 다 해결했다. 아직도 여전히 힘든 분 있는가? 이 사실을 믿기 바란다. 그리스도께 맡기길 바란다. 2만 명을 먹이셨다는 것은 예수가 그리스도라는 증거 아니겠는가? 그런데 사단은 이 사실을 놓치게 만들고 염려하게 만든다. 안된다고 생각하게 만든다.

② 잘못된 동기를 갖게 만든다.

제자들도 있었지만 무리들도 있었다. 칠병이어의 표적도 마찬가지이다. 그 무리는 잘못된 동기를 가지고 예수님을 따라다니는 사람들이다. 복음을 이용하려고 하는 사람들이 많다. 그리스도가 목적이 아니라 그리스도가 수단인 사람들이 많다. 사단은 자꾸 잘못된 동기를 갖게 만든다. 동기가 충족이 안 되면 실망한다. ‘교회를 다녀도, 말씀을 들어도 삶에 변화가 없네?’ 아니다. 바른 동기를 갖기 바란다. 바른 동기는 오직예수이다. 오직 예수 되면 모든 축복이 따라온다. 배불리 먹다보니 자신이 행복해지려고 예수님을 임금 삼으려고 했다. 예수님은 그런 분이 아니다. 무리들이 기적, 능력 여기에만 관심이 많다.

③ 기도를 못하게 방해한다.

우리는 기도로 모든 것을 다할 수 있는데 사단이 기도 못하게 한다. 오병이어의 표적이 나타나기 전에 예수님이 빌립에게 물으셨다. 그랬더니 빌립이 문제 파악은 잘했는데 예수님께 그 문제를 가지고 나아가지 않았다. 안된다고만 생각했지, 문제 해결자인 그리스도께 나아가지 않았다. 그러나 안드레는 도시락을 들고 나갔다. 하나님께 기도하면 되는데 사단은 기도를 못하게 한다. 기도부터 해야 한다. 저는 예전에 기도를 하려고 하면 다른 일이 생각이 났다. 바쁜 일이 생각나고 전화할 일이 생각나는데도 제쳐 두고 방석을 꺼내고 엎드려서 기도하는 것이다. 안드레는 도시락을 들고 나갔지만 빌립은 엎드려 기도하지 않은 것이다.

④ 전도를 못하게 한다.(마14:19 ‘무리를 명하여 잔디 위에 앉히시고 떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 가지사 하늘을 우러러 축사하시고 떡을 떼어 제자들에게 주시매 제자들이 무리에게 주니’)

막6:41 ‘예수께서 떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 가지사 하늘을 우러러 축사하시고 떡을 떼어 제자들에게 주어 사람들에게 나누어 주게 하시고 또 물고기 두 마리도 모든 사람에게 나누시매’

다들 와서 줄서서 차례대로 가지고 가라고 하면 되는데 왜 제자들에게 나눠주라고 했는가? 예수님이 도시락에 축사했다고 할지라도 그것을 사람에게 나눠준다는 것은 믿음 없이는 안 된다. 사단은 전도를 못하게 한다. 말씀을 들을 때 ‘맞아, 예수는 그리스도야.’ 할지라도 현장에 나가면 주눅 들어서 그리스도를 말하지 못한다. 사단은 전도 못하게 방해한다. 우리는 빚진 자이다. 나를 통해 구원받을 사람이 있기에 나를 구원하셨음을 알아야 한다. 그러므로 구원받은 우리는 다른 사람에게 복음을 증거 해야 한다. 내가 받은 이 구원의 축복을 나눠야 하는데 나누지 못한다. 개척초기에 여름에 더워서 문 열어놓고 새벽기도때 찬양하는데 키가 큰 청년이 와서 강대상을 차고 저에게 공격하고 너 때문에 잠을 못 자겠다면서 화를 냈다. 트럭을 운전하는 분이라 잠을 자야해서 이해는 하는데 저를 때리려고 해서 진정시키고 내 말을 들어보라고 하면서 복음을 전하고 예수님을 영접하라고 했더니 젊은 사람이 ‘쪽팔려서 영접 못하겠으니까 다른 사람들 내보내라’ 해서 내보낸 뒤에 무릎 꿇고 영접했다. 때를 얻든지 얻지 못하든지 복음을 전파해라. 제자들이 나눴을 때 몇 만 명이 먹고 남는 오병이어의 표적이 일어났다. 현장에서 복음을 전해봤는가? 나는 복음만 전했는데 귀신이 떠나갔다. 제가 하나님 앞에서 거짓말하겠는가? 어느 교회에서 중고등부 수련회 장소를 못 찾아서 우리 교회에서 하기로 했는데 예쁜 고등학교 여자아이가 귀신들려서 소리 지르고 난리가 난 것이다. 교회 와서 귀신들렸다고 엄마가 와서 교회에서 난리를 피웠다. 그래서 제가 불렀다. 여자 선생님들은 무서워서 제 앞에 못 왔다. 이 아이가 정신이 왔다 갔다 하는데 여자 집사님들이 이 아이를 어느 기도원에 데리고 간 것이다. 그때 이상한 부흥강사가 와서 소리 질러서 여자아이를 넘어뜨리려고 하는데 안 넘어지니까 다리를 걸어서 넘어뜨린 것이다. 그런데 머리를 부딪쳐서 더 돌아버렸다. 제가 그 여자아이에게 복음을 전하고 여자아이한테 ‘이 예수를 믿겠냐?’ 했는데 ‘내 속에서 사단이 믿지 말라고 한다.’고 하더라. 담당 목사가 옆에서 구경만 하고 있길래 결박 기도하라고 하니까 결박기도가 뭔지도 모른다. 이 아이 속에서 방해하는 것이 마귀니까 결박하고 뭔지 모르면 ‘예수그리스도 이름으로 사단아 떠나가라’ 기도하라고 하니까 그때서야 기도한다. 흑암이 떠나가고 이 아이가 예수님을 영접했는데 이틀 뒤에 여자아이 속에 있던 귀신이 떠나갔다고 연락이 왔다. 거기서 제가 눈을 찔렀는가, 소리를 질렀는가? 예수그리스도를 말했는데 귀신이 떠나갔다. 사단한테 속지 않기 바란다.

2. 칠병이어의 표적

오병이어와 비슷한 사건이지만 중요한 메시지가 있다. 칠병이어의 표적을 통해서 2가지를 깨닫기 원하신다.

(1) 현장을 바르게 이해해야 한다.

① 마9:35~38 ‘예수께서 모든 도시와 마을에 두루 다니사 그들의 회당에서 가르치시며 천국 복음을 전파하시며 모든 병과 모든 약한 것을 고치시니라 무리를 보시고 불쌍히 여기시니 이는 그들이 목자 없는 양과 같이 고생하며 기진함이라 이에 제자들에게 이르시되 추수할 것은 많되 일꾼이 적으니 그러므로 추수하는 주인에게 청하여 추수할 일꾼들을 보내 주소서 하라 하시니라’

예수님이 현장을 보고 탄식하셨다. ‘이들이 이렇게 방황하고 힘들어하는데 제대로 답을 줄 제자가 없구나.’ 예수님이 광야에 3일 동안 계셨는데 광야에 백성들이 먹을 것이 없어서 힘들어하고 있었다. 그래서 예수님이 ‘내가 무리를 불쌍히 여기노라.’ 하셨다. 우리가 현장을 그런 눈으로 보고 탄식해야 한다.

② 교회(성도)가 현장을 놓치고 있다.

그런데 많은 성도들이 현장을 놓치고 있다. 현장을 바르게 보지 못하고 현장을 다 놓치고 있다. 살려야 할 직장생활, 산업현장, 학교생활에서 답을 못 주고 있다.

③ 교회(성도)가 현장에 관심이 없다.

뭐가 그렇게 분주한지, 현장은 복음을 몰라서 다 죽어가고 있다. 다 있는데 복음만 몰라서 기쁨과 행복이 없다. 영적으로 배고파 죽겠는 것이다. 먹을 것이 없어서 기근이 아니고 물이 없어서 기갈이 아니라 하나님의 말씀이 없어서 기근이요 기갈이라고 했다. 그런데 현장을 다 놓치고 있다. 현장에 관심이 없다. 우리가 일하는 산업현장을 제대로 볼 수 있어야 한다.

④ 교회(성도)가 현장에 답을 못 주고 있다.

광야에서 제자들이 어떻게 해야 하는가? 그리스도가 같이 계시지 않은가? 그리스도가 모든 문제 해결자이시고, 인생의 모든 해답과 해결책 아닌가? 우리가 답을 가지고 있는데도 답을 못 준다.어떤 아이는 무당이 몸에 부적 몇 개씩 넣고 다니라고 해서 몇 십 만원 주고 지갑에 넣고 다니는 아이들이 같이 공부하는 교실에 있다. 그런데도 관심이 없다. ‘제자들이 이르되 광야에 있어 우리가 어디서 이런 무리가 배부를 만큼 떡을 얻으리이까.’ 예수님이 계시지 않은가? 벳세다 광야에서 오병이어의 표적을 봤음에도 불구하고, 그리스도가 모든 문제 해결자라고 하면서도 내 문제 하나에 전전긍긍하고 다른 사람은커녕 내 문제도 해결 못하고 있는데 현장을 어떻게 살리는가?

(2) 예수가 그리스도라는 사실을 제대로 붙잡아야 한다.

우리는 다 가진 것이다. 길을 가다가도 정신이 어떻게 된 사람처럼 웃을 수 있어야 한다. 내 안에 그리스도가 계시니 다 주셨다. 어느 정도 내가 가졌는가? 땅 끝까지 가고도 남을 정도로 하나님이 다 주셨다. 한성감옥에서 그리스도를 만난 이승만이 제대로 언약 붙잡으니까 민족과 세계를 살린 것이다. 이것은 하나님의 역사가 아니면 백 년 전에 불가능한 일이다. 그리스도 언약 붙잡으니까 전 세계를 살릴 만큼 지혜를 주신다. 예수님께서 광야에서 만 육천 명을 먹이셨다. 이것은 하나님이 아니면 불가능하다. 그런데 제자들이 또 놓친 것이다. 우리가 그렇게 들었는데도 현장가면 아무것도 안 가진 사람처럼 왜 그렇게 무능력한지 모른다.

① 창3장 문제를 해결하신 분이다.

죄와 마귀와 지옥의 저주에서 해방시키신 분이다. 모든 문제 해결받은 자들이 우리이다.

② 창3,6,11장에서 빠져나올 유일한 길이다.

절대로 나(자아)를 못 이긴다. 사단이 나를 숙주삼아서 역사하는데 이것은 해결 못한다. 오직 그리스도로 해결할 수 있다. 무엇으로 나를 이기는가? 못 이긴다.

③ 창4장 문제를 해결하셨다.

창4장 문제는 예배이다. 복음 없는 예배는 우상숭배와 마찬가지이다. 예배실패는 모든 것 실패이고 예배성공은 모든 것에 성공인데 어떻게 해야 성공하는가? 정말 복음이면 성공한다. 우리가 정말 복음이라면 그리스도 언약 붙잡고 이 자리에 나왔다면 하나님이 이 예배를 받으실 줄 믿는다. 예배성공은 모든 것 성공이다. 오늘 예배성공하기 바란다.

④ 창6장 문제 문제의 유일한 해결자다.

가문의 흐르는 저주를 끊을 분은 오직 예수이다. 창6:2, ‘하나님의 아들들이 사람의 딸들의 아름다움을 보고 자기들이 좋아하는 모든 여자를 아내로 삼는지라’. 마24:30~39, 홍수가 나서 다 멸할 때까지 시집가고 먹고 마셨다. 방주에 대한 관심이 없었다. 왜 노아 홍수이전에 시집가고 장가갔다는 말을 많이 썼는가? 불신결혼을 의미한다. 가문의 저주를 끊을 수 없다. 부목사님이 나온 삼천중학교에서 남자아이가 자살해 죽었다는 방송이 나왔었다. 그런데 같은 반 다니는 중학교 2학년 여자아이가 밤마다 죽은 남자 아이가 찾아온다고 한다. 그래서 여자아이가 불을 꺼야하는데 불을 못 끈다. 거의 잠을 못 잔다. 학교에서는 복통이 일어나서 119가 와서 실고가면 배가 아무렇지 않다. 그런데 엄마의 친구가 우리교회 집사님이라 같이 갔는데 보니까 죽은 아이가 귀신이다. 어느 날 하도 오니까 ‘그래 같이 놀자’고 했는데 이 아이를 장악하고 귀신 붙은 것이다. 예수 영접하는데 아버지가 와서 엄청 방해한다. 그래서 제가 소리 질렀다. ‘지금 내가 시간 있어서 여기 왔는가? 당신 딸 살리려고 왔는데 도와줘야지 왜 방해하는가?’ 소리 질렀더니 아버지가 문을 열고 나간다. 이 아이가 예수 영접하고 귀신이 떠나갔다. 왜 그런가 했더니 그 가문이 보통 가문이 아니다. 자살해 죽은 아이의 가문에 무당이 있고 절간이 있는 집안이다. 가문에 흐르는 저주는 복음으로만 해결할 수 있다. 가문을 놓고 기도 많이 해야 한다. 이 결박기도 안하면 자녀들이 다친다. 아버지가 하는 버릇을 그대로 한다.

⑤ 창11장 문제를 해결하신 분이다.

헛된 성공, 복음 없는 성공은 결국 다 무너지게 되어있다. 성공해도 문제이다. 참된 성공할 길은 오직 예수그리스도이다. 오직 복음으로 성공하기 바란다. 그래서 전 세계와 교회를 살리기 바란다. 오직 예수라면 복음으로 진짜 성공할 수 있다.

<결론>

1. 바리새인들의 관심-누룩처럼 번진다.

바리새인들이 육신적인 관심이 많았다. 누룩처럼 번진다. 제자들도 ‘떡 좀 갖고 올걸, 일곱 광주리 남았는데 왜 떡을 안 가져왔을까’ 고민하는 내용이 나온다. 예수님이 그때 말씀하신 것이 바리새인들의 누룩을 조심해라. 바리새인들이 늘 육신적인 축복과 떡에만 관심이 많다. 그런데 이것이 누룩처럼 번진다.

2. 우리의 관심이 어디에 있는가? - 현장에 있어야 된다. 현장에 모든 축복이 다 있다.(사60:5 ‘그 때에 네가 보고 기쁜 빛을 내며 네 마음이 놀라고 또 화창하리니 이는 바다의 부가 네게로 돌아오며 이방 나라들의 재물이 네게로 옴이라’, 막16:20 ‘제자들이 나가 두루 전파할새 주께서 함께 역사하사 그 따르는 표적으로 말씀을 확실히 증언하시니라’)

관심 있다고 하는 것은 내가 가치 있게 생각한다는 것이다. 복음에 관심이 없다면 가치 없게 생각하는 것이다. 교회에 별로 가치를 안 두는 것이다. 오후예배 때 말씀드릴 것이지만 칼빈은 교회를 어머니라고 했다. 어린아이가 어머니의 젖을 먹지 않으면 살 수 없다. 교회는 그런 곳이다. 그러므로 눈에 보이는 건물도 너무너무 중요하다. 우리의 관심은 현장에 있어야 한다. 칠병이어의 표적에서 깨닫기 원하시는 것은 현장이다. 현장을 바르게 봐야 한다. 우리가 답을 못주고 있다. 제대로 복음 전하면 되는 것인데 우리가 이 복음을 전하지 못하고 있다. 한 번도 하나님이 살아 계시다는 것을 못 봤다. 군인의 실력은 전쟁터에서 나온다. 내무반에서 TV볼 때는 잘 모른다. 그러나 전쟁터에 내보내면 안다. 우리가 얼마나 권세가 있고 축복받은 사람인지 확인하는 방법은 현장에서 확인할 수 있다. 우리가 정말 현장에 관심을 두고 바르게 보고 답을 준다면 그 현장에 모든 축복이 다 있다. 이 축복을 누리기 바란다. 답을 가지고도 현장을 못 살린다는 것은 말이 안 된다. 제자들이 복음을 전할 때 표적이 일어났다고 했다. 가만히 있을 때는 하나님이 역사하실 이유가 없다. 마귀는 우리를 유혹하기 위해 쓸데없이 역사하지만 하나님은 쓸데없이 역사하시지 않는다. 하나님의 중요한 계획을 이루기 위해 역사하신다. 하나님의 중요한 계획은 사람을 살리는 것이다. 그때 표적이 일어난다. 신앙생활은 많이 한다고 다가 아니다. 현장에서 이 체험 못하면 우리가 힘이 빠지고 알게 모르게 전도를 막는다. 오히려 복음 전하는 일에 도움이 안 된다. 칠병이어의 표적들을 체험하시기 바란다. 그리스도 언약 붙잡고 믿고 있지 않은가?

<기도> 살아계신 주님을 찬양합니다. 우리가 살고 있는 현장을 바르게 보고 복음으로 치유하고 살리는 제자의 여정이 되게 하여 주옵소서. 오늘 말씀이 지식이 아니라 삶 가운데 그대로 성취되고 그 증인으로 서게 해주옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.