설교: 곽요셉 목사	2024.2.4.주일1부(녹취)
	믿음 회복 (마13:54~58)

54/ 고향으로 돌아가사 그들의 회당에서 가르치시니 그들이 놀라 이르되 이 사람의 이 지혜와 이런 능력이 어디서 났느냐

54/ 이는 그 목수의 아들이 아니냐 그 어머니는 마리아, 그 형제들은 야고보, 요셉, 시몬, 유다라 하지 않느냐

56/ 그 누이들은 다 우리와 함께 있지 아니하냐 그런즉 이 사람의 이 모든 것이 어디서 났느냐 하고

57/ 예수를 배척한지라 예수께서 그들에게 말씀하시되 선지자가 자기 고향과 자기 집 외에서는 존경을 받지 않음이 없느니라 하시고

58/ 그들이 믿지 않음으로 말미암아 거기서 많은 능력을 행하지 아니하시니라

‣ 어제 비젼교육원 연주회가 있었다. 감동을 많이 받고 하나님께 감사했던 시간이었다. 렘넌트 서밋을 세워야 미래의 소망이 있고 사단의 서밋을 살릴 수 있다. 렘넌트 서밋 24교회 시스템을 세우기 위해서 비젼 교육원을 4년 전에 세웠는데 이번에 연주회를 통해서 하나님이 시간표를 가지고 행하고 계심을 확인하는 시간이었다. 렘넌트들이 그렇게 실력이 있는지 몰랐다. 비젼 교육원에서 어떻게 교육하고 있는지 확인한 적이 없었는데 이번에 보니까 교육원을 통해서 하나님이 역사하고 계심을 확인했다. 비젼 교육원 선생님들이 실력이 있는 것은 예전부터 알았지만 어디 가서 이런 선생님들께 교육을 받을 수 있겠는가? 그래서 어린 후대들이 더 많이 참여해야하지 않겠는가? 선생님들이 바쁘고 힘들지만 후대들을 위해서 헌신하는 것이다. 앞으로 이런 시간들을 많이 가져야 하지 않겠는가? 어린 후대들이 어떻게 영적으로 성장하고 있는지, 육신적으로 어떻게 성장하고 있는지 이러한 발표를 통해서 확인할 수 있다. 교회가 협력해서 발표를 가지는 시간을 많이 가져야 할 것 같다. 이런 축복을 모르는 부모님들이 참 안타 깝다. 복음 가진 교회에서 이런 교육을 받고 어린이집이 있다는 것은 유일성의 응답이다. 교회에서 하는 렘넌트 서밋을 위한 시스템에 자녀들을 많이 보내주시고 기도해주시기 바란다.

<서론>

1. 광야 40년 - 하나님의 능력이 나의 능력이 되지 않았다.

이스라엘 백성들이 광야 40년의 여정을 갔지만 얼마나 많은 하나님의 능력을 보았겠는가? 성경에 기록된 것만 봐도 많은 역사들이 일어났다. 그런데 많은 사람들이 그런 하나님의 역사를 보고도 나의 것으로 체험을 못해서 불신앙하다가 광야에서 죽었다. 광야가 가나안 정복을 위한 복된 여정이 아니라 무덤이 되어버렸다. 왜 그랬는가? 하나님의 능력, 그리스도의 능력이 나의 능력으로 체험 못했기 때문이다. 바울은 복음을 나의 복음이라고 기록했다. 복음이 다른 복음이 아니라 실제 체험했다는 말이다. 예수가 그리스도이면 나의 것으로 체험할 수 있어야 한다. 다른 사람의 포럼으로도 은혜를 얻을 수 있지만 내가 체험을 해야지 힘도 나고 지속할 수 있다. 그런데 하나님의 능력이 나의 능력이 안 된 것이다.

2. 나사렛 사람들이 믿지 않았다.

예수님은 베들레헴에서 태어났지만 나사렛에서 자랐다. 그래서 예수님의 고향을 나사렛이라고 하는데 그곳에서 많은 역사를 일으켰는데도 고향사람들이 그 엄청난 역사를 보고도 믿지 않았다.

54절, 그 능력을 보고 놀라긴 했지만 그것으로 끝난 것이다. 우리가 말씀을 듣고 충족으로 끝나면 안 된다. 진짜 응답을 받고 나의 것으로 체험해야지, 충족을 하는 사람이 많다. 그것은 은혜라고 하지 않는다. 나사렛 동네 사람들도 마찬가지였다. 놀라긴 하고 충족을 얻었지만 깊은 은혜 속으로 들어가지 못했다. 우리가 이런 신앙생활을 하면 안 된다. 2024년도 2월이 시작됐는데 우리가 이 여정을 제대로 가야한다. 이스라엘 백성들이 광야에서 많이 죽지 않았는가? 우리가 이런 삶을 살면 안 된다. 말씀을 통해서 나를 점검하는 시간되길 바란다. 나사렛 동네 사람과 광야에서 죽었던 많은 이스라엘 백성들이 하나님의 능력을 나의 능력으로 체험 못했기 때문에 엄청난 능력을 보고도 믿지 못했다.

<본론>

1. 예수님의 고향 사람들의 영적상태

(1) 예수님의 역사를 육신의 눈으로 보았다. - 영적사실을 보지 못했다.

55절, 예수님의 말씀을 단순히 육신적으로 듣고 보았다. ‘예수는 우리 동네에서 자라지 않았는가? 식구들이 여기 다 살아있고 같은 동네사람이야, 놀랄 것도 없어.’ 단순히 육신적인 눈으로 본 것이다. 영적인 사실을 못 본 것이다. 사단은 육신적인 것으로 영적인 사실을 못 보게 한다. 예수님을 시험할 때도 돌 가지고 떡을 만들어 먹으라고 했다. 예수님이 돌을 떡으로 만들어 먹으려고 금식한 것인가? 인류를 구원하기 위해서이다. 육신적인 것을 가지고 영적인 축복을 못 누리도록 방해한다. 그런데 많은 사람들이 여기에 다 빠져있다. 육신적 생각에는 얼마나 행동이 민첩한지 모른다. 그러나 영적인 것에는 얼마나 느린지 모른다. 산업인들의 최고 약점은 우선순위이다. 사업하는 사람들 보면 영적인 것이 다 뒷전으로 밀려나있다. 처음 사업 할 때는 오직예배하다가도 바빠지면 우선순위가 다 뒤로 밀려난다. 산업인들이 아무리 바빠도 예배와 말씀과 기도를 최고우선순위로 둔다면 반드시 성공할 것이다. ‘너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라, 그리하면 이 모든 것을 더하시리라.’ ‘사랑하는 자여 네 영혼이 잘 됨 같이 범사에 잘 되고 강건하기를 원하노라.’ 이것이 순서이다. 그런데 순서를 거의 안 지킨다. 바빠서 못하고, 안돼서 못하고, 돼서 못한다. 개업예배를 많이 가는데 사업이 잘 안 되는 사람은 전부 우선순위가 잘 안 되고 있다. 얼마 전에 사업하는 분한테 갔는데 계획이 많았다. 그래서 제발 예배우선순위를 지키라고 부탁을 했다. 우리가 육신을 입고 있기 때문에 육신적인 것에 관심을 가질 수 있지만 예수님의 고향 사람들은 육신적인 것 때문에 영적인 사실을 보지 못했다.

(2) 원죄를 몰랐다.

원죄를 모르니까 예수를 메시야로, 그리스도로 보지 못했다. 그냥 우리 동네 사람이었다라고 생각했다. 원죄를 교회가 모르니까 다른 것을 강조한다. 그것 가지고 마귀 못 이긴다. 지옥의 권세를 못 이긴다. 오직 그리스도만 이길 수 있다. 자꾸 선행을 강조하는데 선행으로 사단을 못 이긴다. 하나님의 응답은 오직 그리스도를 통해서만 응답하신다. 산 기도를 많이 간다고 응답하는 것이 아니다. 원죄를 모르니까 어느 교회는 성도들을 막 쓰러트린다. 그것이 구원과 무슨 상관이 있는가? 유튜브에 보면 예배당에서 젊은 여성들이 바닥에서 데굴데굴 구른다. 남자들도 구르면서 춤춘다. 그것이 예배인가? 원죄를 모르니까 복음을 말하지 않고 복음을 강조하지 않는다. 구원을 받았지만 복음이 확실하지 않으면 사단은 우리를 계속 공격한다. 그러므로 구원받은 우리도 계속 복음 속으로 들어가야 한다. 구원받는 순간 원죄로부터 해방된다. 그러나 사단한테 계속 공격당하고 있다. 죄 문제에 빠지기 때문에 그것을 넘어서려면 구원받고도 복음이 강조되어야 하고 복음 속으로 들어가야 한다. 구원받는 순간 원죄로부터 완전히 자유 한다면 복음 얘기할 필요 없다. 그러나 구원받고 천국 가는 그날까지 사단은 계속 공격한다. 꺾을 수 있는 길은 오직 예수 밖에 없기 때문에 복음을 계속 강조하는 것이다. 원죄를 모르니까 예수그리스도를 제대로 못 보는 것이다. 복음 말고 자꾸 다른 것을 강조하는 것이다. 지구상의 교회 문제가 바로 이것이다. 천주교에서는 마리아도 구원할 수 있다고 말하는데 원죄를 모르니까 그런 말을 한다. 성령으로 잉태된 자가 마리아인가? 마리아가 흠이 없다는 것이다. 흠이 없는 분은 예수그리스도밖에 없다. 그 외에 모든 인간은 남녀가 결혼해서 태어난 인간이다. 하나님만이 원죄를 해결할 수 있다. 원죄를 모르니까 마리아를 하나님처럼 강조하고 이만희를 구원자로 알고 있고, 참 큰일이다. 나사렛 동네 사람들도 원죄를 모르니까 원죄를 해결한 예수그리스도가 자기 마을에 왔는데 못 알아보는 것이다.

(3) 복음을 몰랐다.

원죄를 모르면 따라오는 것이 복음을 이해 못하는 것이다. 예수가 그리스도이심을 모른다.

(4) 은혜를 못 받았다.(마16:17 ‘예수께서 대답하여 이르시되 바요나 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라’)

베드로가 예수님이 그리스도라고 고백했을 때 예수님께서 말씀하셨다. ‘이를 알게 한 이는 혈육이 아니라 하늘에 계신 내 아버지시니라’ 우리는 예수가 그리스도이심을 깨닫고 모인 줄 믿는다. 내가 똑똑해서 믿는 것이 아니라 하나님이 알게 하신 것이다. 우리는 복 받은 사람이다. 그런데 이것이 하나님의 은혜이다. 내가 복음 몰랐으면 아마 목회하다 먼저 죽었을 수도 있다. 목사님들이 목회하지 않았으면 자살했을 것이라고 하는데 이해가 된다. 그리스도가 아니면 사단을 어떻게 이기겠는가? 고통스러워하다가 암 걸려 죽던지 마약 하던지 다른 방법을 쓰다가 죽을 것이다. 그런데 복음을 아니까 그 어떤 것도 문제가 안 되는 것이다. 복음을 깨닫고 믿어지는 것도 우리 마음대로 되는 것이 아니라 하나님의 절대적인 은혜이다. 나사렛 동네 사람들이 예수님을 못 알아보고 엄청난 능력을 보고도 나의 능력으로 못 누린 것은 은혜를 못 받았기 때문이다. 강단 말씀이 나하고 상관없이 들려지는 사람은 하나님께 은혜를 구하기 바란다.

2. 예수님의 고향에서 어떤 일이 일어났는가?

(1) 예수그리스도의 능력이 내 능력으로 체험되지 못했다.

사람들은 예수가 그리스도라고 체험하고 포럼 하는데 나만 그런 체험이 없는 것이다. 그러면 사람이 힘 빠지게 되어있다. 후대들은 ‘이승만’이라는 영화를 봐라. 저는 이 영화를 보고 울었다. ‘이런 지도자를 보낸 것이 하나님의 은혜이구나.’ 이승만에 대해 왜곡 되어있는데 그것은 다큐멘터리, 실제이다. 제가 다 설명할 수 없는데 그런 영화를 봐도 감동받고 힘이 난다. 그런데 하나님의 역사를 봐보라. 그 누구도 이길 수 없는 힘이 생긴다. 하나님이 살아계심을 확인했는데 그런 사람을 누가 이기겠는가? 한 번도 하나님의 능력을 체험 못하니까 아무 힘이 없는 것이다. 우리가 이런 상태에 있다면 나 자신을 점검하고 하나님의 은혜받길 바란다. 그러나 내 마음대로 강단말씀이 깨달아지는 것은 아니다. 하나님의 은혜가 필요하다. 은혜를 사모해라.

(2) 예수그리스도를 배척했다.(요8:37 ‘나도 너희가 아브라함의 자손인 줄 아노라 그러나 내 말이 너희 안에 있을 곳이 없으므로 나를 죽이려 하는도다’)

나사렛 동네 사람들이 말씀에 놀라기도 하고 감동은 받았지만 결국 예수그리스도를 배척했다. 말씀이 없으면 안티세력이 된다. 사단의 편이 된다. 성격 문제가 아니라 말씀이 안 들어오고 안 깨달아지면 나도 모르게 사단의 편이 된다. 말씀이 들어가면 오히려 하나님이 하시는 일이 보인다. 잘 되는 것이 보인다. 그런데 말씀이 없으면 안 되는 것만 보인다. 말씀의 인도를 받는 분들은 늘 감사하며 산다. 목사님 감사하고, 성도들 감사하고 한 분 한분 너무 귀하다고 생각하는데 말씀의 은혜를 못 받는 사람은 매일 잘못된 것만 지적한다. 성격이 나쁜 것이 아니라 말씀이 없고 깨달아지지가 않는 것이다. ‘내 말이 너희 안에 있을 곳이 없어서 너희가 나를 죽이려고 하는도다.’ 예수님께서 말씀하셨다.

(3) 롬8:26 ‘이와 같이 성령도 우리의 연약함을 도우시나니 우리는 마땅히 기도할 바를 알지 못하나 오직 성령이 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위하여 친히 간구하시느니라’

예수님께서 정든 고향에 왔는데 사람들이 배척하니까 예수님께서 탄식하셨다. 믿음이 없어서 말씀을 못 믿고 하나님의 능력을 나의 능력으로 체험 못하는 성도들을 성령은 안타까워하고 탄식한다. 성령을 탄식하게 하면 안 된다. 성령을 기쁘시게 해야 한다.그래야 우리를 인도하시고 능력으로 역사하신다. 우리가 기도하면 시공간 초월의 역사, 하늘 보좌의 축복이 임한다. 그런데 성령을 늘 탄식하게 해서 성령의 역사를 체험할 수 있겠는가? 그리스도를 배척하고 육신의 눈으로만 판단하고 하나님의 은혜 속에 있지 못하니까 성령이 탄식한다. 성령이 탄식하는 성도와 후대들이 되면 안 된다. 성령이 기뻐해야 한다.

(4) 살전5:19 ‘성령을 소멸하지 말며’

58절, 성령이 소멸된다. 역사를 그친다. 얼마나 비극인가? 하나님이 나를 도와야 하는데 하나님이 나를 돕지 않으신다. 기도해도 응답하시지 않으신다. 이것처럼 비극이 없다. 전쟁이 일어나서 초대 왕 사울이 기도했는데 하나님이 응답하지 않으셨다. 왜냐하면 성령이 소멸됐다. 악한 일을 자행하고 하나님께 물어야 하는데 급하니까 무당한테 물어봤다. 하나님이 사울의 기도를 응답하지 않으셨다. 이렇게 되면 성령은 소멸 되고 탄식하신다.

3. 믿음회복이 시급하고 중요하다.

(1) 구원 얻는 믿음(롬3:22 ‘곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라’)

창3:15, 여자의 후손의 의미가 이해되고 그 말씀을 성취하러 오신 예수그리스도를 믿는 것이다. 마16:16, 인간의 근본 문제, 3가지 저주를 해결하신 분이다. 이 사실을 믿는 성도, 예수가 그리스도라는 사실을 믿는 성도는 구원을 받는다. 이 믿음은 차별이 없고 똑같다. 구원받을 때 눈물 흘려서 영접한 사람은 영접 받고 그냥 영접한 사람은 구원을 못 받는가? 구원 얻는 믿음은 차별이 없고 다 똑같다. 처음에 복음 전했을 때 확신을 가지고 믿는 사람이 어디 있겠는가? 처음에는 확신을 가지고 믿는 것이 아니라 그대로 믿어진다. 예수님이 그리스도이심을 이해하고 그 분을 나의 구주로 영접하는 것이 구원의 믿음이다. 그 믿음은 차별이 없다. 혹시 이 믿음 없는 분 있는가? 정말 예수가 그리스도이심을 믿는가? 혹시 안 믿어진다면 지금이라도 예수그리스도가 나의 마음에 들어오셔서 나의 주인이 되어주시옵소서, 나를 인도해주시옵소서. 기도해라. 진짜 이 믿음을 갖길 바란다. 제가 30년 전도해봤는데 어떤 해장국집에 식사시간이 지나서 갔더니 사람이 많이 없어서 주방장이 옆에서 밥 먹길래 ‘혹시 예수 믿으십니까?’ 물어봤는데 웃는다. ‘교회 다니시나요?’ 했더니 자기가 6년 동안 새벽기도를 한 번도 빠진 적이 없다고 한다. 그런데 지금은 완전 불신자이다. 제가 복음 전하려고 하니까 밥 그릇 들고 다른 상으로 옮긴다. 제가 대성고등학교 집회때 한번 인도했었다. 대성고등학교에서 남학생들이 찬양을 하는데 대단하다. 그런데 메시지하는데 다 존다. 그런데 둘째 날은 말씀을 다 알아 듣는 것인지 앞에 다 와서 앉아있었다. 첫날에 자신이 구원받았다고 생각하는 사람은 다 손들어보라고 했는데 3명밖에 손을 안 든다. 그래서 선생님들을 모아놓고 다락방을 했는데 교목이 와서 나를 내쫓아냈다. 기독교인들이 방해를 한다. 탄방초등학교에서 다락방을 했는데 그곳의 교회 장로가 못 들어오게 방해한다. 탄방초등학교 옆에 큰 절간이 있는데 아이들이 분신사바하고 귀신놀이하고 부적을 몸에 넣고 다니고 손에 감고 다니고 난리이다. 그래서 제가 안 되겠다 싶어서 거기를 들어갔다. 몇몇 선생님들과 다락방을 하는데 장로님이 오셔서 들어오지 말고 나가라해서 쫓겨났다. 충대 병원에서도 의사, 간호사 몇 명이 다락방을 했었는데 원로 목사 할아버지가 들어오지 말라고 쫓아냈다. 이단이라고 몰고 방해하는 것은 기독교이다. 참 안타깝다.

(2) 하나님의 능력을 믿는 믿음(롬1:17 ‘복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라’)

첫 번째 믿음은 구원 얻는데 필요한 믿음이다. 이것은 차이가 없다. 다 똑같다. 울면서 예수를 영접했든 냉랭하게 영접했든 상관이 없다. 두 번째 믿음은 하나님의 능력을 믿는 믿음이다. 이것은 차이가 있다. 하나님의 능력을 전적으로 믿는 사람이 있고, 구원의 능력은 안 믿는 사람이 있다. 아픈 사람 삼방 가서 ‘하나님이 당신을 치유해줄 줄 믿습니다’ 하고 나오면서 ‘저 사람 죽을 것 같다’고 한다. 안 믿는다. 하나님의 능력을 믿는 믿음을 회복하기 바란다. 예수는 그리스도 모든 문제 해결자이심을 믿기 바란다. 역사 안 일어나도 믿어라.

(3) 영적사실을 믿는 믿음-성령이 함께하신다. 천사가 동원된다. 사단도 활동한다. 하나님의 시간표가 있다.(민14:9 ‘다만 여호와를 거역하지는 말라 또 그 땅 백성을 두려워하지 말라 그들은 우리의 먹이라 그들의 보호자는 그들에게서 떠났고 여호와는 우리와 함께 하시느니라 그들을 두려워하지 말라 하나’)

12명의 정탐꾼이 가나안을 정탐하고 없는데 10명은 절대로 가나안에 들어갈 수 없다는 것이다. 영적사실을 믿는 믿음을 회복하기 바란다. 성령은 분명히 역사하신다. 성령이 우리와 함께하심을 믿기 바란다. 그리고 천사가 동원된다. 그리고 권세 있는 예수이름으로 결박하면 흑암은 결박된다. 하나님의 시간표가 있다. 반드시 하나님의 시간표는 온다. 우리는 언제 하나님의 시간표인지 모른다. 기도하는 사람은 안다. 기도하는 사람은 언제 하나님의 시간표가 올지는 모르지만 하나님의 시간표가 왔을 때는 안다. 기도안하는 사람은 ‘왜 하라고 해? 무엇 때문에 그러는데? 대안학교, 비젼 어린이집이 왜 필요한데?’ 한다. 성령의 역사에 대해서 둔감한 사람이 많다. 어마어마한 권세를 갖고도 사용하지 않는다.

<결론>

1. 예수가 그리스도 모든 문제해결자이다.

우리의 모든 저주를 끝내셨다. 유일한 인생의 해답과 응답이 되시는 분이다. 이 믿음을 회복하기 바란다. 나사렛 동네 사람들과 같은 상태가 되면 안 된다. 그런 여정을 가면 안 된다.

2. 그리스도가 그리스도다.

그리스도의 축복을 나만 특허 받은 것 아니다. 우리에게도 얼마든지 그리스도가 그리스도 되는 체험을 하게 될 줄 믿는다. 물론 안수기도 해주는 것은 성경적이다. 이번에도 애를 낳는 권사님이 저한테 기도를 받고 갔다. 몸이 불편한 분도 기도 받고 가는 것은 성격적이다. 성격적인데 너무 그 안수기도에 의존하는 것도 잘못된 것이다. 나만의 그리스도가 아니다. 목사님만의 그리스도가 아니다. 우리들의 그리스도이다. 그리스도를 체험하기 바란다.

3. 그리스도가 주인이다.

우리의 모든 삶을 책임지실 것이다. 예수님이 주인이라면 다 책임지실 것이다. 우리 가정의 주인이신가? 다 맡겨라. 교회 주인인가? 우리가 그렇게 고민하고 걱정할 필요가 없다. 주인 되신 예수님께 맡기고 기도하면 된다. 믿음을 회복하시기 바란다.

<기도> 하나님 감사합니다. 오늘 말씀을 영혼, 뇌, 마음 중심 속에 각인되게 하여주옵소서. 참된 믿음을 가지고 이번 한해 승리하는 여정되게 하셔서 가나안을 정복하고 237-5000종족 살리는 성도와 후대들이 되게 해 주옵소서. 예수님의 거룩하신 이름으로 기도합니다. 아멘.