설교: 곽요셉 목사	2023.12.24.주일1부(녹취)
	성탄절의 주인공 (눅2:41~47)

41/ 그의 부모가 해마다 유월절이 되면 예루살렘으로 가더니

42/ 예수께서 열두 살 되었을 때에 그들이 이 절기의 관례를 따라 올라갔다가

43/ 그 날들을 마치고 돌아갈 때에 아이 예수는 예루살렘에 머무셨더라 그 부모는 이를 알지 못하고

44/ 동행 중에 있는 줄로 생각하고 하룻길을 간 후 친족과 아는 자 중에서 찾되

45/ 만나지 못하매 찾으면서 예루살렘에 돌아갔더니

46/ 사흘 후에 성전에서 만난즉 그가 선생들 중에 앉으사 그들에게 듣기도 하시며 묻기도 하시니

47/ 듣는 자가 다 그 지혜와 대답을 놀랍게 여기더라

<서론> 우리의 매일이 크리스마스가 되길 바란다. 성탄의 의미를 알고 누린다면 굉장한 능력의 삶이 된다. 그런데 왜 많은 그리스도인들이 매년 성탄의 축복을 못 누리는가? 제가 어제 오후 4시부터 모여서 성탄 축하 행사를 연습했다는 말을 들었다. 굉장히 귀한 것이다. 오늘 성탄절 이브 축하행사에 많은 성도들이 나와서 공연을 할 텐데 평생 간다. 한분도 빠짐없이 축하행사와 바자회에 참여하시기 바란다.

1. 성탄의 의미를 모른다.

왜 성탄의 축복을 못 누리는가? 성탄절을 지켜도 의미를 모른다.

우리는 성탄의 의미를 어느 정도 알지만 많은 그리스도인들은 성탄의 의미를 모르고 불신자처럼 즐거운 시간을 보내는 것으로 안다. 독일에 있는 친구 목사님이 카카오톡에 크리스마스 트리 사진을 보냈다. 크리스마스트리의 원조는 독일이다. 크리스마스 시즌에 독일을 갔었는데 아름다운 트리를 해놓았었다. 집들도 전부 오래된 집들이다. 제가 에센 지역에 갔었는데 그렇게 아름다울 수가 없다. 그런데 이번에 독일에 해놓은 트리를 보니까 예수그리스도와 아무상관이 없고 이상한 모형과 그림들이 붙여 놨다. 그래서 유럽과 미국에 문제가 온 것이다. 성탄의 의미를 모른다. 성탄의 의미를 바로 알고 영혼 속에 각인되길 바란다.

2, 성탄의 주인공을 모른다.

성탄절을 지키면서도 성탄절의 주인공이 누구인지, 우리의 삶의 주인공이 누구인지, 교회의 주인공이 누군지 모른다. 나의 생각, 기준대로 산다. 신앙생활은 생각의 관점을 바꾸는 것이다. 죽었다가 깨어나도 안 바꾸는 사람이 있다. 하나님의 말씀을 아무리 들어도 안 바뀐다. 바꿔야 한다. 하나님 말씀 앞에 내 생각, 내 관점, 내 기준을 바꿔야한다. 나는 절대적인 기준이 아니다. 내가 틀릴 때가 얼마나 많은가? 그래서 저는 주장을 많이 하지 않는다. 왜냐하면 제가 틀릴 때가 많기 때문이다. 오직복음만이 절대적인 기준이다. 성탄의 의미도 모르지만 성탄절을 지키면서도 여전히 내 생각, 내 기준대로 산다. 성탄의 축복은 어마어마하다. 예수님이 왜 오셨는지를 제대로 누려도 세상을 뒤바꿀 수 있는데 이 축복을 다 놓쳤다. 오늘 말씀을 통해서 1년 열 두 달, 매일이 크리스마스가 되어야하는데 오늘, 내일이라도 성탄의 의미를 알고, 그리스도가 주인 되고, 성탄의 축복을 누리기 바란다. 역사이래로 최대 사건이 성탄절이다. 예수님이 육신을 입고 오신 날이다. 인간은 할 수 없고 하나님만 하실 수 있는 어마어마한 일을 하셨다. 그러므로 제대로 알고 누린다면 우리는 땅 끝까지 이르러 증인이 되고도 남는다.

<본론>

1. 예수그리스도 없는 성탄절

예수님이 열두 살 됐을 때, 절기 행사를 참여 하기 위해 성전에 올라갔다가 하룻길을 돌아왔는데 그 일행 중에 예수님이 없는 것이다. 혹시 우리 삶이 그렇지 않은가? 다른 것 다 있는데 그리스도만 빠졌다. 오만가지를 많이 아는데 예수만 모른다. 다른 것 다 누리는데 복음만 못 누린다. 그러면 사단을 못 이기고 사단에 묶여있는 자를 빼내올 수 없다. 전도는 흑암에 묶여있는 자를 자유케 하는 것인데 내가 복음을 못 누리면 그 일을 할 수 가없다.

(1) 변질된 성탄절이다.

성탄절을 전부 비즈니스에 활용한다.  백화점 가보면 어마어마하다. 성탄절 대목을 보려고 장사하는 사람들이 난리를 피운다. 어떤 분이 말해주셨는데 어제 롯데백화점 앞에서 성심당 케익을 사려고 차가 막혀서 난리라는 것이다. 복음가진 산언인이 저런 응답을 받아야하는데 로마교황이 왔을 때 성심당에서 최고의 음식을 준비해서 대접했다고 한다. 참 안타깝다. 많은 어린이들이 산타클로스의 날이라고 안다. 복음 가진 후대들은 절대로 그렇게 말하지 않는다. 참 감사하다. 지금은 미국의 트럼프 대통령 이후로 많이 없어졌지만 미국에서 크리스마스를 해피 홀리데이라고 불렀다. 그것이 전부 유대인의 짓이다. 이슬람 사람들이 정치인들에게 로비해서 크리스마스를 못 쓰게 했다. 그 말이 아무것도 아닌 것 같아 보여도 그 말을 못 쓰게 하는 데에는 이유가 있다. 성탄의 날은 지구 역사상 최고의 날이다. 우리가 기뻐하고 서로 사랑을 나누는 것도 중요하지만 더 중요한 것은 성탄의 의미가 무엇인가? 성탄의 주인공이 누구인가? 그것을 제대로 아는 것이다.

(2) 그리스도가 빠진 예배, 축하행사를 한다.

우리 교회와 후대들은 그렇게 되지 않길 바란다. 분위기 때문에 기뻐하는 행사가 되면 안 된다. 저는 예전에 그렇게 했었다. 그런데 진짜 복음가진 성탄절을 보냈다면 아마 평생 갈 것이다. 저는 그것이 굉장한 힘이라고 생각한다. ‘The Power Of Love’는 이번 크리스마스 주제이다. 이 주제를 가지고 축하행사에 한 분도 빠짐없이 참여하기 바란다. 크리스마스를 카톨릭에서 변질시킨다. 필리핀에 가면 부활주일, 성탄절에 몸을 해치고, 피를 흘리고, 가시관을 쓰고, 십자가를 쓰는 행례를 하면서 완전히 변질시킨다. 카톨릭에서는 예수그리스도가 죽어있던지 어린아이이던지 십자가에 못박혀있다. 무기력한 그리스도이다. 마리아는 더 크게 하고 예수님은 조그맣게 해놓는다. 그렇게 왜곡시킨다. 성대한 예배, 행사를 하는데도 그리스도가 빠져있다.

(3) 예수그리스도 없는 성탄절

유럽과 미국은 거의 예수그리스도가 없는 성탄절이다. 유럽과 미국은 국가적으로 도시에 크리스마스트리를 설치한다. 한국은 어느 종교단체가 등이나 트리를 다는데 미국은 그렇지 않다. 휘황찬란하게 하면서도 그리스도가 없다. 교회도 그렇다. 49절, ‘예수께서 이르시되 어찌하여 나를 찾으셨나이까 내가 내 아버지 집에 있어야 될 줄을 알지 못하셨나이까 하시니’ 예수님을 찾다가 성전에 돌아 와보니 성전 안에서 많은 사람을 앉혀 놓고 말씀을 전달하고 계셨다. 많은 교회가 있지만 그리스도가 계시지 않는다. 복음이 없다. 그래서 한국의 교회가 코로나로 인해서 2만6천교회가 문을 닫았다. 보통 비참한 현실이 아니다. 미국의 어느 지역에서 목회자, 중직자 훈련을 시켜달라고 저를 초청했었다. 제가 시간이 안 되서 못 간다고 했는데, 왜 나를 초청하려고 하나 봤더니 그렇게 복음 듣고도 갈등하고 싸우는 것이다. 그래서 도와달라는 것이다. 참 안타깝다. 복음이 없고 복음을 들어도 그냥 지나가버리고 나의 삶에 아무런 영향을 못준다. 복음 없는 교회, 복음 없는 성도로 산다. 우리한테 복음이 있겠지만 복음과 아무상관 없는 사람처럼 산다.

(4) 사단이 제일 신나는 날이 됐다.

많은 절간 앞에 현수막을 걸어 놨다. 성탄의 의미를 알면 흑암이 벌벌 떨어야하는데 축성탄 이라고 절간에 걸어 놨다. 교회를 완전 조롱하는 것이다. 그리스도의 명예가 땅에 완전히 떨어졌다. 여기서 모든 개인의 문제, 가정의 문제, 교회문제, 이 땅의 문제가 시작됐다.

2. 예수그리스도가 주인공이 아닌 성탄절

성탄절에 행사도 하고 발표도 한다. 서로 사랑을 나누기도 하고 선물교환도 하지만 그리스도가 주인이 아니다. 성탄절을 매년 지켜도 내가 주인이고 내 생각대로 산다. 말씀이 들어가지 않는다. 강단말씀 듣고 ‘아 그래, 오늘 은혜가 되네, 위로가 되네.’ 그것은 위로가 아니라 충족이다. 말씀이 우리의 삶을 이끌어야 한다. 삶에 영향을 줄 수 있어야한다. 눅2:43~44, 성전제사를 잘 드리고 온 식구가 떠들썩하게 대화하면서 오는데 무슨 대화를 그렇게 많이 하는지 예수님이 주인공인데 그 분이 빠진 것을 모른 것이다. 교회가 그런 식이다. 열심히 신앙생활을 했는데 복음만 없으면 인생을 망치는 것이다.

(1) 전부 창3장(저주),6(심판),11(무너짐)장이다.

나중심되면 결과는 저주이다. 물질중심의 결과는 하나님의 심판이 있다. 성공중심은 성공해도 반드시 무너진다. 후대들이 그렇게 되면 안 된다.

(2) 눅2:7 ‘첫아들을 낳아 강보로 싸서 구유에 뉘었으니 이는 여관에 있을 곳이 없음이러라’

만삭이 된 마리아가 베들레헴을 갔는데 여관에 방이 없었다. 그래서 예수님을 마구간에서 낳다. 말구유에 예수님을 뉘었다. 우리의 마음중심에 누가 있는가? 나의 생각 속에 누가 주인인가? 정말 예수그리스도가 마음중심에 있는가? 아니면 더 멀리 계시는가? 생각해보셔야한다. 복음편지에 보면 의자가 있는데 의자에 내가 앉아있다면 불신자이다. 구원받았어도 의자에 내가 앉아있고 예수님이 내 옆에 있다면 나 중심이다. 그런데 의자에 예수님이 앉아있으면 그 사람이 그리스도인이다. 예수님을 주인으로 모시는 사람이다. 그리스도를 앞세우니까 백전백승이다. 하지도 못하면서 내가 하려니까 안 되는 것이다. 사단이 천만 명이 달려와도 두려워하지 않는다. 예수님을 앞세울 때 흑암이 무너진다.

(3) 요1:10 ‘그가 세상에 계셨으며 세상은 그로 말미암아 지은 바 되었으되 세상이 그를 알지 못하였고’

참 빛이 세상 살리고, 세상을 만드신 주인공이 오셨는데 알지 못하였다. 참 안타까운 일 아닌가? 참 빛이 오셨는데 사람들이 알지 못하였다. 그렇게 성탄절을 지키면서도 참된 주인이신 그리스도를 모른다. 여전히 내가 주인이다.

(4) 요1:11 ‘자기 땅에 오매 자기 백성이 영접하지 아니하였으나’

예수님께서 이 땅에 오셨는데 자기 땅이라고 했다. 왜냐하면 이 땅을 하나님께서, 그리스도께서 창조하셨기 때문에 자기 땅인 것이다. 불신자는 빼고 구원받아야할 많은 백성들이 예수님을 영접 하지 아니하였다. 주인으로 영접하지 않은 후대들, 성도는 이번 기회를 통해 진짜 영접해라. 진짜 나를 내려놓고 내 상각, 쥐꼬리만한 지식 다 내려놔라. 성공중심 다 내려놓아라. 그런다고 되는 것이 아니다. 오히려 영접은커녕 배척하고 돌로 쳤다. 혹시나 우리가 그러고 있지 않은가? 예배드리는 시간에 잠깐 ‘주여’ 하다가 돌아가는 순간 ‘내가, 내가’하고 ‘뭐가 틀리고, 안 맞다’고 한다.

3. 성탄절의 주인공은 예수그리스도이다.

(1) 창3:15(여자의 후손), 이 언약을 성취하신 분이 예수 그리스도이다. 여자의 후손을 보내사 사단의 머리를 박살내겠다고 약속했는데 그 약속대로 예수그리스도가 오셔서 십자가에서 사단을 박살내셨다. ‘하나님의 아들 예수가 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심이라.’ 사7:14(임마누엘), ‘그러므로 주께서 친히 징조를 너희에게 주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름을 임마누엘이라 하리라’

인간이 하나님 떠남으로 다 상실했다. 그런데 임마누엘 가능케 하신 분이 예수그리스도이다. 그리스도가 주인공이시다. 우리를 구원하신 분이시오, 우리의 삶의 주인이시오, 우리를 끝까지 책임지실 분이시다. 아무도 우리를 책임 못 진다. 죽으면 돈도 못 가지고 간다. 결정적인 순간 우리를 도와줄 사람은 아무도 없다. 그리스도만이 우리를 도와줄 수 있다.

(2) 눅2:11 ‘오늘 다윗의 동네에 너희를 위하여 구주가 나셨으니 곧 그리스도 주시니라’

구주는 구원의 주라는 의미이다. 이것은 주인과 노예와의 관계를 표현한다. 그냥 회사 사장님과 사원간의 관계가 아니다. 죽을 수 있는 관계이다. 우리를 죽기는커녕 문제 오면 반발한다. 바울이 아파서 낫게 해달라고 기도했다. 시대적인 전도자가 얼마나 아팠으면 집중 기도했겠는가? 그때 하나님이 ‘치료해 주지 않겠다’고 말씀하셨다. 그런데 그것을 은혜로 알았다. 얼마나 고통스러웠으면 기도했겠는가? 그런데 하나님이 치료해주지 않으셨다. 교만할까봐 그에게 가시를 둔 것이다. 그런데 그것을 은혜로 알았다. 우리에게 있는 고질적인 문제를 은혜로 아시기 바란다. 그것 때문에 이 자리에 있을 수도 있다. 힘드니까 이 자리에 있는지도 모른다. 요셉에게 하나님이 함께한다고 했다. 훌륭해서 하나님을 바라본 것이 하나님이 요셉과 함께했다. 감옥 가게 하고 노예로 팔려가게 해서 하나님을 바라볼 수밖에 없게끔 만들었다. 그것이 돌이켜 보면 은혜이다. 그런데 그것을 원망하고 불평한다. ‘구주가 나셨으니, 곧 그리스도 주시니라.’

(3) 행2:36 ‘그런즉 이스라엘 온 집은 확실히 알지니 너희가 십자가에 못 박은 이 예수를 하나님이 주와 그리스도가 되게 하셨느니라 하니라’

하나님이 십자가에 죽으시고 부활하신 예수님을 그리스도라, 주라 하셨다. 우리가 그렇게 불러서 되는 분이 아니라 하나님이 주가 되게 하셨다. 왜냐하면 죽어 마땅한 우리를 구원하신 분이 예수님이시니까 당연히 우리의 주인이지 않은가? 우리 인생의 주, 생명의 주 아닌가? 영원히 죽어 마땅한 나를 구원하신 분이기 때문에 내 생명이 주께 있는 것이다. 우리의 생명은 그리스도의 손에 있다. 우리의 주인은 그리스도이다. 성탄절에 이것이 회복되어야 한다. 내일은 의미에 대해서 말씀드릴 것이다. 그런데 의미를 알아도 여전히 내가 주인노릇하면 소용없다. 성탄절에 이것이 회복되어야 한다. 내일은 성탄의 의미에 대해서 말씀드리려고 한다. 내일 말씀은 너무 중요하다.

(4) 눅2:49

예수님은 교회에 계실 뿐만 아니라 교회의 머리가 되신다. 우리는 지체가 될 뿐이다. 교회의 머리는 예수그리스도이다. 오늘날 교회는 약점이 많고 전투교회라고도 한다. 눈에 보이는 건물교회는 약점이 많다. 승리의 교회가 아니다. 구원받은 성도들의 모임을 무형교회라고 하고 세계비젼교회 같은 건물을 유형교회라고 하는데 유형교회는 구원 못 받은 사람이 들어와 있을 수도 있고 약점이 있을 수 있다. 그렇다 하더라도 그 교회머리는 그리스도이다. 그래서 우리의 헌신은 그리스도를 위한 헌신이다. 단순한 헌신이 아니다. 예배의 주인은 그리스도이다. 많은 분들이 그랬다. 예배는 타협해서는 안 된다. 타협할 일이 아니다. 성탄절을 통해서 예수그리스도 주인임을 확신하고 그리스도께 전적으로 맡기길 바란다. 제가 농사짓는 집 비유를 많이 든다. 농사 짓는 집에서 비가 많이 올 때 일하는 하인이 걱정하는 건가 주인이 걱정하는 것인가? 걱정하더라도 주인이 하는 것이다. 그 밑에서 일하는 사람은 어떻게 보면 비오는 날이 쉬는 날이다. 주인에게 보고만 하면 끝이다. 주인에게 맡겼는데 하고 못하고는 주인 책임이다. ‘교회가 이런데 왜 이러지, 저러지 어떡하지.’ 그것은 생각으로 할 일이고 말할 필요가 없다. 주인 되신 그리스도께 맡기고 기도하면 된다. 저도 꼭 상대방에게 알릴말만 한다. 거의 기도하고 말 안한다. 그러나 제가 교역자 회의할 때는 말을 많이 한다. 교역자들한테 이런저런 말 할 수 있는 사람이 누가 있겠는가? 사명을 가지고 하는 것이다. 불신앙하고 믿음 떨어지는 말을 하지 말고 주인이신 그리스도께 맡겨라.

<결론>

매일이 크리스마스 되길 바란다.

예수님이 이 땅에 오셔서 야곱을 향해 ‘지렁이 같은 야곱아’라고 말했는데 인간의 모습으로 왔다는 말은 벌레 같은 모습으로 오셨다는 말이다. 시공간을 초월하는 하나님, 광대한 하나님이 지렁이 같은 모습으로 오셨다는 것이다. 우리의 죄를 해결하고 우리의 모든 문제를 십자가에 해결하시기 위해서이다. 그 시작이 성탄이다. 매일 크리스마스 되길 바란다. 한 여름에도 ‘기쁘다, 구주  오셨네.’ 이 찬송을 하고 싶은데 잘 안 된다. 그런데 무엇보다도 안 되는 찬송이 있다. 8월에 고요한 밤, 거룩한 밤을 부르는 것이다. 안 맞지만 그래도 해야 한다. 그래도 성탄의 축복을 누려야한다. 계절과 시간이 안 맞아도 매일 크리스마스 되길 바란다.

2. 예수그리스도가 주일되고 늘 동행하기 바란다.

그리고 늘 동행하길 바란다. 그리스도는 악세 사리가 아니다. 그런 분이 아니다. 1초라도 그리스도와 동행하는 분되길 바란다. 하룻길을 가는 동안 예수님이 같이 계시는 것을 몰랐다. 우리 인생이 혹시 그렇지 않은가? 열심히 산다고 살지면 내 힘으로 살지 않았는가? 어느 날 한계가 오고 후회하는 날이 온다. 그리스도를 주인으로 모시고 늘 동행하는 삶을 살기 바란다.

<기도> 하나님, 이번 성탄절이 매년 지켰던 성탄절이 아니라 내 인생의 전환점이 되는 성탄절, 크리스마스가 되게 해주옵소서. 예수님의 거룩하신 이름으로 기도합니다. 아멘.