설교: 곽요셉 목사	2023.09.03.주일1부(녹취)
	나면서 못 걷게 된 자와 그리스도 (행3:1~6)

1/ 제 구 시 기도 시간에 베드로와 요한이 성전에 올라갈새

2/ 나면서 못 걷게 된 이를 사람들이 메고 오니 이는 성전에 들어가는 사람들에게 구걸하기 위하여 날마다 미문이라는 성전 문에 두는 자라

3/ 그가 베드로와 요한이 성전에 들어가려 함을 보고 구걸하거늘

4/ 베드로가 요한과 더불어 주목하여 이르되 우리를 보라 하니

5/ 그가 그들에게서 무엇을 얻을까 하여 바라보거늘

6/ 베드로가 이르되 은과 금은 내게 없거니와 내게 있는 이것을 네게 주노니 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 일어나 걸으라 하고

<서론>

1. 우리에게 절대 필요한 것이 무엇인가?

우리에게 필요한 것이 무엇인가? 후대들은 무엇이 가장 필요한가? 사람에게 절대 필요한 것이 무엇인가? 있어도 되고 없어도 되는 것이 아니라 꼭 있어야 하는 것이 무엇인가? 실력, 지식, 돈인가? 오늘 말씀을 통해서 절대 필요한 것이 무엇인지 다시 한 번 답을 얻는 시간이 되길 바란다.

2. 예수그리스도는 절대 필요한 분이다. - 창1:27(고후4:4)

예수 그리스도는 있어도 되고 없어도 되는 것이 아니라 절대 필요한 분이다. 절대라는 말은 아무데나 쓰면 안 된다. 창1:27, 하나님의 형상대로 우리를 지으셨다. 형상이라는 말은 예수그리스도를 의미한다. 우리는 본래부터 그리스도와 함께하는 존재로 지음 받았다. 삼위일체 가운데 성자 하나님이신 그리스도로 사는 존재이다. 고후4:4, ‘하나님의 형상 곧 예수 그리스도’라고 했다. 하나님의 형상이라는 말은 모양이 아니고 영적인 존재로 지음 받았다는 것도 온전한 답이 될 수 없다. 예수 그리스도와 사는 자로 지으셨다. 왜 우리에게 그리스도만 필요한가? 그리스도 안에 다 있다. 지혜, 지식, 성공, 건강 다 있다. 오직 예수 되면 다 따라오는 것이다. 그리스도만 필요하다고 하니까 다른 것은 없어도 되는가? 그것이 아니다. 그리스도 안에 다 있다.

<본론>

1. 못 걷게 된 자

나면서부터 못 걷게 된 자를 베드로와 요한을 통해서 그리스도를 영접하고 하나님 자녀가 되고 전인치유를 받게 된다. 이 사건을 통해서 오늘 우리에게 절대 필요한 것이 무엇인지, 없으면 안 되는 것이 무엇인지 깨닫고 오직 되어지는 시간 되 길 바란다.

(1) 나면서부터(2절) - 원죄(엡2:1 ‘그는 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다’)

오래된 장애라는 말도 되지만 원죄 때문에 이 사람이 장애로 태어난 것이다. 엡2:1, 하나님 떠남으로 영적으로 죽은 것이다. 육신은 살았지만 영적으로 죽은 자들이다. 어느 것 하나 성한 데가 없는 것이다. 소설 <죽음에 이르는 병>이라는 책에서 나오듯이 지금 우리가 갖고 있는 어려움과 질병은 죽음에 이르는 병이다. 하나님을 떠남으로 죽었다고 했다. 거기서 모든 병과 장애와 문제가 생겨난 것이다.

(2) 영적장애가 있었다.(요15:5 ‘나는 포도나무요 너희는 가지라 그가 내 안에, 내가 그 안에 거하면 사람이 열매를 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무 것도 할 수 없음이라’)

육신의 장애와 병은 고칠 수 있을지 몰라도 영적 장애는 못 고친다. 저는 제일 많이 치료를 하는 곳이 서울대 병원이라고 생각한다. 물론 안수로도 치유하지만 제일 많이 치료하는 곳은 서울대 병원이다. 혹시 어디가 아프면 한 군데 병원만 가지 말아야 한다. 잘못 진단할 수 있다. 그래서 몇 사람한테 서울대 병원에 가보라고 한다. 서울대 병원 가서 수술 안 받고 치료받은 분들이 꽤 많다. 그런데 그것이 바로바로 가서 진찰받는 것도 아니고 오래 기다려야 하니까 번거럽고 귀찮다. 왜 이런 얘기를 하냐면 육신의 병은 치료할 수 있지만 영적장애는 절대 못 고친다. 그리스도를 떠나서는 아무것도 할 수 있는 것이 없다. 영적으로 죽은 자, 거기서부터 모든 장애와 질병, 고난이 시작됐는데 그것은 치료약이 없다. 서울대 병원에서도 안 된다.

(3) 성전 미문에 앉았다.(2절) - 종교지도자들이 많이 출입하는 곳이다.(요5:2 ‘예루살렘에 있는 양문 곁에 히브리말로 베데스다라 하는 못이 있는데 거기 행각 다섯이 있고’, 5:9 ‘그 사람이 곧 나아서 자리를 들고 걸어가니라 이 날은 안식일이니’)

이것이 무슨 말인가? 성전 미문은 종교지도자들이 많이 출입하는 곳이다. 종교 지도자들을 사람들이 볼 것 아닌가? 그래도 제사장인데 거지를 보고 지나칠 수 없다. 마음은 내키지 않지만 적선을 해주니까 그것을 노리고 그 앞에다가 데려다 놓은 것이다. 다시 말하면 그 어떤 종교 가지고도 안 된다. 하나님 떠나서 영적으로 죽게 된 영적장애는, 거기에서부터 모든 병과 장애가 시작됐는데 이것은 약이 없다. 종교로도 안 되고 대제사장으로도 안 된다. 오늘날 수많은 종교가 있는데 다 거짓말이다. 잠깐 낫는 것 같은데 나중에 더 심각한 문제 온다. 어떤 권사님이 암 걸려서 신천지에 갔다고 한다. 참 기가 막힌 일이다. 요5:1~11, 38년 된 병자가 예수님을 만나서 치유 받는 내용이 나온다. 거기 보면 38년 된 환자가 어디에 누워있었는가? 성전에 여러 문이 있는데 성지순례 가보면 알 것이다. 양문이라는 문이 있다. 유월절에 제물로 바쳐질 어린 양이 들어가는 문이다. 예수님이 십자가에 달리기 전에 그 문을 통과하셨다. 스데반 황금 문이 있는데 그 문으로 들어가지 않고 양문으로 걸어 들어갔다. 우리를 대신해서 피 흘려 죽으신 어린양과 같은 분이라는 것을 보여주셨다. 어떻게 보면 생명의 문 아닌가? 예수님이 죽으심으로 새 생명을 얻었다. 그러므로 양문은 비극적인 곳이 아니고 우리에게 생명을 가져다준 문이다. 38년 된 환자가 양문 곁에 누웠다, 그것도 베데스다 연못가에 드러누워 있는 것이다. ‘베데스다’ 라는 말은 은혜의 집이라는 말이다. 꼼짝도 못한다. 치유 받은 그날이 안식일이었다. 아무리 생명 되는 양문 곁에 누워있어도, 베데스다 연못가에 누워있어도 그리스도를 만나기 전까지는 아무상관이 없다. 은혜가 은혜 되지 못한다. 그리스도를 제대로 알고 오직 예수 되지 않으면 은혜가 은혜 되지 못한다. 안식일이 안식일 되지 못한다. 생명과 거리가 멀다. 구원 받았지만 생명력이 없이 살 수밖에 없다. 예수님을 만났을 때 환자가 치유 받고 은혜가 은혜 되고 생명이 생명 되고 안식이 안식될 줄 믿는다. 종교로 안 된다. 그 어떤 것으로도 이 문제를 해결할 길이 없다.

(4) 구걸했다.(3절)

우리가 왜 존재하는가? 하나님의 영광을 위해서, 생명 살리기 위해서이다. 다른 사람에게 도움을 주고 치유하고 살리는 일이 우리가 해야 할 일이다. 그래서 우리가 복음에 빚진 자 라는 것이다. 나를 살리시고 나를 치유하시고 회복하신 이유가 다른 사람 때문이다. 이 빚을 갚아야 하는데 갚기는커녕 구걸만 하고 있었다. 우리 인생이 그러면 안 된다. 도움을 주기보다는 도움만 받는다. 그런 상황이다.

2. 못 걷게 된 자와 그리스도

(1) 필요한 것이 무엇인지 알았다.

이 사람의 필요를 베드로와 요한이 알았다. 그를 미문 앞에 업어다 준 것도 중요한 일이다. 구걸해야하는데 도움 받지 못하면 하루도 살지 못하는 사람 아닌가? 걷지를 못하는데 일을 할 수 있는가? 또 적선을 해서 하루하루 살도록 도와주는 것도 귀한 일이다. 그러나 베드로와 요한이 볼 때는 진짜 이 사람이 무엇이 필요한지를 알았다. 우리가 그런 눈이 열려야 할 줄 믿는다. 세상 사람들한테 무엇이 필요한지 알아야 한다. 정말 내게 꼭 필요한 것이 무엇인지 알아야 한다. 이것도 필요하고 저것도 필요하고 하면 다 놓친다. 영화 ‘타이타닉’에서 엄청나게 큰 배가 빙산과 충돌했는데 금덩어리를 챙기면 더 빨리 죽는다. 어쨌든 튜브를 타고 나올 생각을 해야지, 거기서 보물 챙기다가는 더 빨리 물에 빠진다. 그런 시대이다. 무엇이 나에게 필요하고 나를 살리는 것인지 모른다. 복음을 깨달은 우리도 그렇다. 베드로와 요한은 그것을 알았다. 이 사람에게 진짜 필요한 것이 무엇인지 알았다. 돈도 필요하고 업어서 놓는 것도 필요하고 육신적인 도움도 필요하다. 그러나 진짜 필요한 것이 무엇인지 알았다. 예수 그리스도 안에 모든 방법, 모든 해결책, 모든 축복, 모든 것이 다 들어있는 줄 믿는다. 후대들이 오직 되어버리면 공부하라고 안 해도 한다. 하나님이 지혜 주신다. 어떤 문제와도 문제되지 않고 누구 원망하지 않는다. 가정 탓하지 않는다. 오직 예수되면 그 안에 다 있다. 그 안에 모든 답이 다 있고, 응답과 해답이 다 있다. 하나님이시지 않는가? 못 걷게 된 자에게 진짜 필요한 것이 무엇인지 알았다.

(2) 은과 금으로도 해결 못한다.

베드로가 ‘은과 금은 내게 없지만 내게 있는 것을 네게 준다’ 하고 복음을 전했다. 종교로도 해결 못하고 돈으로 안 된다. 사람들은 하루하루 사람들에게 구걸해서 사는, 나면서 못 걷게 된 사람에게 있어서는 오직 돈 생각에만 사로잡혀 있었다. 많은 사람들이 돈, 돈, 돈 한다. 돈 이면 다 된다고 한다. 어떤 사람은 오직 성공에만 관심이 많고 그것이면 다 된다고 한다. 그러나 돈 갖고도 안 된다.

(3) 예수그리스도를 증거 했다.(행4:12 ‘다른 이로써는 구원을 받을 수 없나니 천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이라 하였더라’)

하나님 떠나서 온 문제, 죽음에 이르는 병들은 죽을 때 죽더라도 계속 증상들이 나타난다. 영적인 장애를 치료할 수 있는 길은 그리스도밖에 없다. 죽음에 이르는 병, 하나님 떠나서 온 장애와 모든 문제를 해결하신 분이 예수 그리스도 단 한 분 뿐이다.

(4) 그리스도를 영접하고 증인이 됐다.(행4:4 ’말씀을 들은 사람 중에 믿는 자가 많으니 남자의 수가 약 오천이나 되었더라‘)

도움만 받고 구걸만 하던 사람이 많은 사람을 살리는 사람이 됐다. 8절, ‘뛰어 서서 걸으며 그들과 함께 성전으로 들어가면서 걷기도 하고 뛰기도 하며 하나님을 찬송하니 그래서 많은 사람이 놀랐더라.’ 그때 베드로가 설명한다. ‘이 사람을 치료한 분은 너희가 십자가에 못 박은 예수그리스도이시다.’ 사람들이 베드로와 요한을 대단한 사람인 것처럼 쳐다보니까 ‘왜 우리를 주목하느냐, 우리가 한 것이 아니다, 그리스도께서 하신 것이다.’ 그리스도를 증거 한다. 행4:4, 남자는 5천명이 돌아왔고 여자는 그 때 당시 카운트를 안했다. 남자만 5천명이면 어린아이, 노인, 여자는 카운트하지 않았기 때문에 그들을 다 포함하면 몇 만 명이 예수 믿고 돌아온 것이다. 물론 나면서 못 걷게 된 자가 예수그리스도를 직접 증거 한 것은 아니지만 치유받은 사건을 통해서 많은 사람이 구원받고 돌아왔다. 살리는 자가 된 것이다. 정말 그리스도 제대로 깨닫고 누리는 자에게는 이런 역사가 일어날 줄 믿는다. 그 동안 우리가 도움 받는 인생이었고 민폐를 끼치는 자였다면 이제는 사람을 살리고 도움을 주는 성도와 후대들이 돼야할 줄 믿는다.

3. 우리는 어떻게 해야 하는가?

(1) 골2:2~3 ‘이는 그들로 마음에 위안을 받고 사랑 안에서 연합하여 확실한 이해의 모든 풍성함과 하나님의 비밀인 그리스도를 깨닫게 하려 함이니 그 안에는 지혜와 지식의 모든 보화가 감추어져 있느니라’

모든 보화와 모든 해답과 응답이 모든 축복이 모든 해결책이 모든 방법이 예수 안에 다 있다. 그래서 우리에게 절대 필요한 분은 예수그리스도이다. 오직 예수되면 된다. 그 안에 다 있기 때문이다. 어떤 분은 오해한다. 그러면 다른 것은 필요 없는가? 따라오는 것이다. 오직 예수 안 된 것이 문제이다. 예수 안에 모든 보화가 다 들어있다. 어떤 분이 ‘왜 자꾸 우리 집사람이 집안일을 봐야하는데 교회오라고 하느냐? 기분 나쁘다’고 하더라. 제가 그 여자 성도님에게 언제 오라고 했는가? 본인이 온 것이다. 말은 안했지만 ‘그것이 당신한테 축복이다, 아내가 오직 예수 될수록 하나님이 전적으로 그 가정을 책임지실 것이다.’ 오직 예수되고 정말 예수만 필요하다고 후대들에게 답이 나온다면 하나님은 모든 것을 다 책임지실 줄 믿는다.

(2) 예수그리스도를 증거 하는 일에 생명 걸어야 한다.

베드로와 요한이 주목하여 봤다고 했다. 제대로 보면 필요한 것은 오직 예수 그리스도밖에 없다. 그래서 우리는 예수그리스도를 증거 하는 일에 생명 걸어야 한다. 왜냐하면 그 어떤 것으로 안 된다. 하나님 떠나서 온 죽음에 이르는 병과 문제를 해결 못한다. 영적인 장애는 그 어떤 치료약이 없다. 육신적인 것은 치료할 수 있을지 몰라도 그래서 우리는 여기에 생을 걸어야 한다.

(3) 치유의 목적은 전도이다.

치유 자체가 목적이 되면 안 된다. 이 일로 인해서 5천명의 남자가 돌아왔다. 하나님은 이것을 원하신다. 그 가운데 제자 될 사람을 찾아서 제자로 세우는 것이 치유의 목적인데 지금까지 한국교회는 치유에만 목적을 둔다. 유튜브 보면 구르고 난리 법석이고 목사가 앞에 나와서 춤을 추고 쓰러뜨린다. 그러고 나면 뭐하는가? 복음을 모른다. 어떤 권사님이 아들이 준 산삼 먹고 병이 나았다고 해서 산삼얘기만 계속 한다. 그래서 제가 ‘권사님, 산삼 얘기 그만하고 예수그리스도만 말하세요.’ 정말 오직 예수만 필요하다고 답 나오면 그리스도 말할 수밖에 없다. 그 안에 다 있음을 안다면 후대들은 다른 것 필요 없고 오직 예수다. 그러면 학업에 역사 일어나고 가정에도 역사 일어난다.

(4) 전도의 문이 열린 방법은 정시기도이다.(1절)

전도의 문이 열린 방법은 무엇인가? 행3:1 ‘제 구 시 기도 시간에 베드로와 요한이 성전에 올라 갈새’ 정시기도이다. 제 구 시는 오후3시다. 베드로와 요한이 시간을 정해놓고 기도했다. 집에서 기도해도 되는데 왜 성전에 올라가는가? 여기에 굉장한 의미가 있다. 릴레이 기도를 제대로 했으면 좋겠다. 저는 금요일마다 항상 온다. 1시간을 다 채우지는 못하지만 기도하고 내 할 일을 한다. 집에서 해도 되고 버스에서 해도 되는데 왜 교회로 오라고 하는가? 베드로와 요한이 왜 성전으로 올라갔겠는가? 후대들이 교회 와서 기도하고 갈 수 있다면 보통 일이 아니다. 어떤 일이 일어나는지 몇 년 만 해 보면 안다. 소아마비를 앓던 아이였는데, 교회가 언덕위에 있어서 눈이 오면 미끄럽다. 그런데 미끄러지고 넘어지면서도 교회에 올라간다. 눈이 오거나 비가 와도 교회에 가서 기도한다. 지금은 판사로 있는데 수석으로 들어갔다. 유명한 판사이다. 그 판사가 판결을 내리면 거의 100%정확하다. 사람들이 그 사람한테 재판받기를 원한다고 한다. 제대로 못 쓰는 다리로 교회당 언덕을 올라가서 눈이 올 때 미끄러지고 넘어지고 굴렀지만 빠지지 않고 올라가서 기도하고 내려와서 공부했다고 한다. 이런 치유역사와 전도의 문이 열린 것은 베드로와 요한이 기도하러 올라가다가 이런 역사가 일어난 것이다. 새벽기도회복하길 바란다. 월요일에는 장로님들, 안수집사님들 나와서 기도하길 바란다. 쌓이고 쌓이면 이런 역사 뿐 이겠는가? 기도로 못할 일이 무엇이 있겠는가? 혹시 안 된다고 하더라도 괜찮다. 그리고 화요일은 권사님들이다. 권사님들이 주로 할 일은 헌신과 기도이다. 수요일은 일반 성도님들, 목요일은 렘넌트와 렘넌트 부모님들과 교사들. 교사들 찾아보면 몇 명 없다. 어떤 분이 세계비젼교회는 주일날 새벽기도를 안 하냐고 묻더라. 이것이 개척교회 때부터 시작됐다. 주일에 1부, 2부예배 드리고 부산까지 핵심 예배드리러 갔었다. 성도들을 교회 봉고에 태워서 부산까지 몇 년을 다녔다. 임마누엘 교회 올라가다 보면 경마하는 말을 사육하는 경마장이 있는데 그 언덕 옆에 내려오다가 굴러서 산지 얼마 안 된 양복이 찢어지고 피가 나도 행복했다. 가서 1시간 핵심 듣고 대전 오면 새벽이다. 운전할 사람이 없으면 봉고차를 제가 운전했다. 도시락 싸서 새벽에 밥 먹고 오는 그런 세월을 살았다. 그래서 주일 날 새벽기도를 안했다. 주일 날 새벽기도를 하면 밤에 부산 오갈 때 운전을 못하기 때문이다. 어느 때는 교회에 오가는 사람들이 겹치면 1시간씩 걸린다. 가면 핵심 중반이다. 그거라도 서서 듣고 오면 행복하고 감사했다. 주일에는 집에서 기도하고 온전히 교회에서 하루 종일 기도하면 된다.

<결론>

1. 신앙생활의 본질은 전도(선교)이다.

교회 사명이 무엇인가? 교회를 세우신 목적이 무엇인가? 신앙생활의 본질이 무엇인가? 구제가 아니다. 신앙생활의 본질은 전도이다. 생명 살리는 것이다. 이것을 놓치면 교회에 있을 이유가 없다. 치유의 역사가 일어나는 것이 주가 아니다. 세상 사람들에게 절대 필요한 것은 오직 예수이다. 예수가 아니면 절대 해결 안 된다. 예수로 다할 수 있다. 해결 받으면 우리가 전도해야 하지 않겠는가? 사람 살려야 한다.

2. 구제와 사랑과 이웃사랑의 목적은 전도(선교)이다.

구제와 사랑의 목적이 무엇이고 왜 이웃을 사랑해야하는가? 그것도 전도(선교)이다. 구제를 위한 구제는 다 한다. 천리교, 대순진리교에서 다 한다. 국가에서도 복지 다 한다. 제 친구 목사님 한 분은 불나서 불 끄다가 한 손이 다 탔다. 그래서 의수인데 그 분이 하는 얘기가 한국 시스템이 너무 잘되어 있다고 한다. 장애인들에게 오만가지 혜택이 있다. 구제는 국가에서도 하고 다 한다. 그러나 진짜 복음 전하는 사람은 없다. 교회도 진짜 전도를 못 한다. 무시하는 것이 아니다. 우리를 통해 이런 역사가 일어나길 바라고 오늘 답을 내리길 바란다. 나에게 필요한 것은 오직예수이다. 절대 필요하다. 오직예수로 끝나는 것이다.

<기도> 살아계신 주님, 은혜를 감사합니다. 오늘도 가장 복된 자리, 있어야 할 자리, 하나님이 원하시는 자리에 부르심에 감사합니다. 무엇보다도 성취될 말씀을 주셔서 감사합니다. 모든 성도와 후대들이 오직 예수만 필요하고 오직예수 되게 해주옵소서. 오직 예수만 갈망하는 자가 되게 해주옵소서. 여기에 모든 방법과 해결책과 모든 축복과 모든 하나님의 응답과 해답이 다 있는 줄 믿습니다. 감사드리며 예수님 거룩하신 이름으로 기도드립니다. 아멘.