설교: 곽요셉 목사	2023.07.30.주일1부(녹취)
	베드로와 그리스도 (마16:16)

16/ 시몬 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다

<서론> 마16:16 말씀은 우리가 너무 잘 아는 말씀이다. 그러나 제대로 안 되는 경우가 많고 누리지 못할 때가 많다. 또 가장 중요한 말씀이라고 생각한다. 성경 66권의 요약이다. 그래서 우리가 잘 알지만 오늘 이 말씀을 통해서 무엇을 원하시는지 깨닫고 답을 얻는 시간이 되길 바란다.

1. 예수는 그리스도

예수가 그리스도라는 것은 다 알고 믿는다. 정말 이 언약을 믿는가? 오늘 믿고 고백한 줄 믿는다.

2. 마16:16 - 진심으로 고백되어야 한다.(마16:20 ‘이에 제자들에게 경고하사 자기가 그리스도인 것을 아무에게도 이르지 말라 하시니라’)

예수가 그리스도다. 우리가 정말로 무슨 말씀인지 알았다면 믿고 베드로가 고백한 것처럼 우리도 진심으로 고백할 수 있어야 한다. 왜 예수님이 ‘진실로, 진실로’ 라고 하셨는가? 우리는 진실이 아니고 입으로만 고백하는 경우가 많다. 진심으로 베드로의 고백이 우리에게 되어진다면 베드로에게 약속했던 축복이 사실적으로 삶 가운데 오게 되어있다. 그런데 그리스도를 알지만 진심으로 고백하지 못하고 기도하지 못한다면 어떻게 되겠는가? 베드로의 고백을 받으시고 예수님이 베드로를 칭찬하시고 그리스도를 고백한 자의 응답을 말씀하시면서 ‘아무에게도 내가 그리스도임을 말하지 말라’고 부탁하신 것이 아니라 경고하셨다. 베드로가 ‘예수가 그리스도’라고 고백을 했다면 많은 사람들에게 알려야 하는데 ‘알리지 말라’고 하셨다. 그냥 알리지 말라고 부탁한 정도가 아니라 절대로 알리지 말라고 ‘경고’하셨다. 왜 그랬을까?

<본론>

1. 베드로의 고백(16절)

(1) 예수님이 주인임을 고백했다.

베드로가 그리스도를 어떻게 고백했는가? ‘주는’이라고 했다. 예수님이 주인이라는 말이다. 우리가 필요할 때마다 부탁하는 알라딘 요술램프의 지니가 아니다. 예수님은 주인이시다. 그때 당시 주인은 종의 생사여탈권을 가지고 있었다. 노예의 생명을 빼앗아가고 죽일 수 있었다. 어떻게 보면 노예는 재산 목록 중에 하나이다. 그런 주인이라는 말이다. 우리는 너무 쉽게 예수님을 주라고 고백하는데 잘 알아야 한다. 주인이라고 고백하지만 내 뜻대로 되어야 하지 않는가? 내 중심대로 되어지지 않으면 시험 들고 원망한다. 스데반은 주인 되신 예수님이 죽으라고 하니까 죽었고 바울은 아픈 상태로 있으라니까 아픈 상태로 있었다. 그것이 예수님이 주인으로 모시고 사는 사람의 삶이 아니겠는가? 우리는 내 뜻대로 안되면 안 된다. 기도응답 안 오면 낙심한다. 주인 되신 예수님이 응답을 안 하시는데 왜 주인 된 예수님을 원망하는가?

(2) 예수님은 그리스도임을 고백했다.

단순히 기적을 행하러 온 분도 아니고 가난한 사람을 돕기 위한 분도 아니고 민중해방자도 아니다. 사역의 일부분이긴 하지만 그것이 핵심이 아니다. 예수님은 그리스도이다. 우리가 해결할 수 없는 죄, 마귀와 지옥 가는 문제를 해결하신 분인 줄 믿는다. 모든 문제 해결자이다.

(3) 성령으로 우리와 함께 계시는 분임을 고백했다.

살아계신 하나님의 아들이라는 말은 지금 성령으로 우리와 함께 영원히 계신 분이다. 우리와 지금 동행하시는 분이신줄 믿는다. 베드로의 고백이 보통 고백이 아니다.

(4) 고백(기도)했다.

베드로가 예수님께로부터 굉장한 응답과 축복을 약속받았는데 이것은 베드로가 ‘고백’을 했기 때문이다. 그 고백은 신앙고백일 수 도 있지만 기도이다. 만약에 고백하지 않았다면 예수님께 칭찬을 받고 축복을 약속받았겠는가? 고백했기 때문에 베드로에게 응답과 축복을 약속받은 것 아니겠는가? 우리가 이 3가지가 된다고 할지라도 기도하지 않고 고백하지 않는다면 응답이 없다. 마16:16 내용은 너무 잘 알고 수없이 많이 듣지 않았는가?

2. 진심으로 고백할 때 오는 응답이 무엇인가?(18-19절)

(1) 기도응답을 받는다.

‘천국열쇠를 주겠다’는 것이 무엇인가? 기도응답이다. 산기도 간다고 응답받는 것이 아니고 금식해야만 응답받는 것이 아니다. 금식기도가 얼마나 힘든지 모른다. 전 몇 번 해봤다. 산기도 많기 가봤다. 제가 공부했던 사당동 총신대학 옆에 산 2개만 넘으면 동작동 국립묘지가 나온다. 거기에 기도굴이 많다. 밤에도 기어 올라가서 소리 지르면서 기도했는데 10분만 기도하면 기도할 것이 없다. 방언하는 사람은 방언기도를 오래 하지만 저는 방언기도도 못했다. 방언기도를 무시하는 것이 아니다. 그러나 마귀가 주는 방언도 있다.

(2) 사단이 결박된다.

‘음부의 권세가 이기지 못하리라’, 사단이 결박된다. 베드로의 고백이 진정한 나의 고백이 되고 기도가 된다면 흑암이 무너진다. 사단이 결박된다. 예수님이 그냥 약속 하셨겠는가? 저는 30년 목회하면서 체험했다. 귀신들린 사람한테 멱살도 잡혀보고 얻어맞기도 했지만 귀신이 떠나가는 것을 체험했다.

(3) 전도의 문이 열린다.

‘또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라’. 교회를 세운다는 말이 무슨 말인가? 전도의 문이 열린다. 전도는 하는 것이 아니라 되어지는 것이다. 전도는 성령의 역사이다. 내가 애쓰고 잘 설명해서 되는 것이 아니다. 아무리 설명을 잘해도 성령이 역사하지 않으면 절대로 상대방의 마음이 열리지 않는다. 그런데 우리는 복음이다가도 전도 현장만 나가면 율법으로 바뀐다. 내가 해야 된다고 생각하거나 조금 역사 일어나면 성령이 하시는 일인데 자기가 한 것처럼 으쓱한다. 바울은 전도 현장에 들어가면 제일 먼저 한 것이 기도이다. 기도 처소부터 찾았다. 전도는 성령의 역사이기 때문이다. 사람들이 복음을 누리다가도 전도현장 들어갈 때는 율법으로 바뀐다. 그러니까 전도가 어려운 것이다. 성령의 인도를 받아야 한다. 전도의 현장 들어갈 때는 되든 안 되든 성령이 하시는 일이다. 전도는 하는 것이 아니라 되어지는 것이다. 이 고백이 우리의 진정한 고백이 되면 전도의 문이 열린다. 하나님이 사람을 붙이신다. 제가 한창 전도할 때는 주머니에 전도 부탁 받은 메모의 종이가 한 주먹 있었다. 심방 갔는데 성도의 친척들이 놀러와 있었다. 전도하기 얼마나 좋은가? 병원에 갔는데 한 병실에 7명의 환자가 있어서 성도들 뿐 아니라 그들 다 들으라고 복음을 선포했는데 여러 사람이 영접했다. 하나님이 하시고 내가 목사임을 알고 내가 하는 일을 통해서 전도의 문을 여신다. 하는 일을 다 중단하고 전도를 하는 것은 틀린 전도이다. 하는 일에 지장 받는 전도는 하나님이 원하지 않으신다. 어떤 영문과 다니는 대학생이었던 분을 몇 십 년 만에 만났는데 우리 동네 부동산에서 일을 하고 있더라. 대학생 때 합숙훈련을 갔다 오더니 자기 일 다 그만두고 전도만 해야겠다고 하길래 ‘그러지 마라. 하나님은 네가 하는 공부를 통해서, 전문성을 통해서 전도하기를 원하신다.’ 하고 말렸다. 하나님은 내가 하는 일을 통해서 사람을 붙이신다. 왜 전도가 안 되는가? 진정한 고백이 안 되기 때문이다.

(4) 교회가 축복을 받는다.

정말로 우리가 이 고백이 되어 진다면 이 응답 속에서 교회축복을 받는다. 성도들이 이 응답 받으면 전도가 되어지니까 교회 자리가 차고 넘칠 것이다. 이 속에 모든 축복이 다 있다. 성도들이 이 축복을 받으면 교회가 축복을 받고, 교회가 축복을 받으면 성도들도 같이 축복을 받는다. ‘내가 교회를 세우겠다’는 말은 전도의 문을 여신다는 말도 되지만 진짜는 교회의 축복을 의미한다.  꼭 위의 세 가지 응답(기도응답, 사탄 결박, 전도의 문)을 받기 바란다. 여기에 다 있다. 돈, 건강, 자녀, 미래의 축복도 있다.

3. 베드로의 고백은 참된 고백이 아니었다.

그래서 예수님이 말씀하기를 ‘누구에게도 내가 그리스도라는 것을 말하지 말라’고 경고하신다. 우리가 이 고백이 안 되면 이런 응답도 못 받지만 말하지 말라는 것이다. 이것이 안 되어지는데 어설프게 ‘예수 믿어라’고 하면 전도의 문이 막힌다. 회사에서 지탄을 받는다. 어떤 선생님이 진심으로 고백도 안 되면서 학교 수업 중에 칠판에 ‘예수는 그리스도’라고 썼다가 학부형들이 전화 오고 난리가 났다. 베드로가 이 고백을 하나님의 은혜로 얼떨결에 했지만 참된 고백이 아니었다.

(1) 마26:33~34 ‘베드로가 대답하여 이르되 모두 주를 버릴지라도 나는 결코 버리지 않겠나이다 예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 밤 닭 울기 전에 네가 세 번 나를 부인하리라’

예수님이 말씀하셨다. ‘내가 십자가에 달리면 너희들이 다 나를 버릴 것이다’. 그때 베드로가 ‘주님, 그런 말씀하지 마세요. 나는 죽어도 주님을 안 버리겠습니다’ 지키지도 못하면서 장담했다. 우리가 진정한 고백이 안 되면 내가 결심한 대로 안 된다. 성령이 도와주셔야만 결심한대로 되어지는 것이지, 결심한다고 내 힘으로 되던가? 전 안됐다. 성령께서 역사하시지 않으면 내가 생각한대로 안되고 힘이 없다. 요15:5, ‘너희가 나를 떠나서는 아무것도 할 수 없느니라’ 성령이 나를 도와주셔야 하고 그렇지 않으면 NOTHING, 아무것도 못한다. 베드로는 이것이 안 되면서 장담했다. ‘에이, 나는 죽어도 주님을 버리지 않겠습니다’ 했는데 예수님께서 ‘네가 오늘 닭 울기 전에 나를 3번 부인할거야’라고 말씀하신 그대로 됐다.  이 고백이 안 되면 말만 할 뿐이지, 삶이 안 되어진다.

(2) 예수님을 3번 부인했다.(마26:74~75 ‘그가 저주하며 맹세하여 이르되 나는 그 사람을 알지 못하노라 하니 곧 닭이 울더라 이에 베드로가 예수의 말씀에 닭 울기 전에 네가 세 번 나를 부인하리라 하심이 생각나서 밖에 나가서 심히 통곡하니라’)

그것도 저주하면서 어린여자아이 앞에서 예수님을 부인했다. 후대들이 그렇게 훈련받고 나중에 대학 들어가면 하나님이 안 계신다고 하고 안 믿어진다고 한다. 저도 그런 과정을 거쳤다. 그럴 수 있다. 복음을 들었기 때문에 결국은 어떤 계기를 통해서 다시 복음 앞으로 부르신다. 실망할 것은 없지만 이것이 진짜 안 되면 하나님의 영광을 안 가리면 다행이다. 베드로가 진심으로 고백 못하니까 하지도 못하면서 장담하고 저주하면서 예수님을 3번이나 부인했다. 이것이 진짜 되어 지니까 예수님이 나중에 찾아오셔서 ‘네가 나를 사랑하느냐?’ 했더니 베드로가 ‘주께서 아시나이다’라고 했다. 진짜 복음을 제대로 누리는 사람의 고백이다.

(3) 눅22:54 ‘예수를 잡아 끌고 대제사장의 집으로 들어갈새 베드로가 멀찍이 따라가니라’

대제사장 집으로 예수님을 포박해서 끌고 들어가니까 베드로가 멀찍이 떨어져서 봤다. 가까이 가서 안타까운 마음으로 옆에서 ‘주님’ 해야 하는데 겁먹고 멀리서 봤다. 혹시 신앙생활 할 때 멀리서 관망하고 있지는 않는가? 교회 안에 깊숙이 들어가서 헌신  해야 하나님의 축복을 받는다고 했더니 어떤 성도가 손사래를 치면서 교회에 깊이 들어가니까 시험 든다고 하더라. 교회 일을 하면서 생기는 갈등과 시험은 우리에게 영적인 성장을 준다. 불신자들의 갈등은 별 의미가 없지만 교회 안에서 복음 때문에 일하다가 온 시험은 영적인 성장을 가져온다. 그런 과정을 거치지 않고 어떻게 말씀을 깊이 깨달을 수 있겠는가? 그런 고난의 여정을 걷지 않는 사람이 어떻게 하나님께 진정한 감사를 회복할 수 있겠는가? 그런데 그것을 회피하는 사람이 있다. 비록 오해를 받고 힘든 일이 생길지라도 교회에 깊이 들어가서 주의 일을 위해 힘써야 하는데 멀리서 구경하는 사람들이 많다. 베드로가 멀리 떨어져서 예수님을 보았다. 이것이 진정한 고백이 안 되면 ‘교회가 왜 이러냐?’면서 구경꾼이 된다. 교회가 어려우면 자기가 뛰어들어서 헌신해야지, ‘아니, 대학부가 왜이래?’ 그런다. 후배들이 와서 ‘대학부가 너무 좋아’ 하는 대학부로 만들어야 한다. 모두가 와서 너무 좋은 교회이고 이 교회가 다니고 싶도록 바꿔야지, 누가 만들어줘야 하는가? 이것이 안 되면 우리의 신앙생활이 그렇게 된다.

(4) 요21:3 ‘시몬 베드로가 나는 물고기 잡으러 가노라 하니 그들이 우리도 함께 가겠다 하고 나가서 배에 올랐으나 그 날 밤에 아무 것도 잡지 못하였더니’

예수님이 십자가에 죽으시고 무덤에 들어가셨다. 낙심한 베드로가 고기 잡으러 또 간다. 제자의 길로 가야 하는데 본업으로 돌아갔다. 우리가 그렇게 된다. 이것이 안 되면 자꾸 옛날로 돌아가고 안주하게 된다.

<결론>

마16:16

여기에 대한 결론을 내려야 한다. 우리가 결심한다고 되는 일은 아니지만 하나님의 은혜 가운데 정말로 마16:16이 진정한 고백이 되길 바란다. 예수님이 주인이시고 모든 문제해결자이시고 예수 안에 다 있고 그 분이 나와 함께 동행하는 분이시다. 이것이 진짜 믿어지길 바란다. 그래서 어떤 상황 가운데서도 ‘아이고, 죽겠다’가 아니라 ‘주는 그리스도시오 살아계신 하나님의 아들이시니이다’가 나오길 바란다. 정말 결론내리고 엎드려서 깊은 기도 속으로 들어가길 바란다. 무슨 문제를 만나도 이 언약 붙잡고 승리하길 바란다. 감옥 가도 괜찮고 노예로 팔려가도 괜찮고 총리 돼도 교만하지 않았고 이 복음을 누렸다. 다 아는 내용이지만 우리가 진정한 고백이 안 되면 베드로처럼 된다.

2. 성령 충만을 주실 것이다.

우리가 정말로 진정한 고백이 되고 믿어진다면, 이 언약잡고 깊은 기도 속으로 들어갈 수 있다면 하나님은 성령 충만 주신다. 마가다락방의 역사를 체험하게 하실 줄 믿는다. 그러면 사도행전 2장의 응답이 온다. 그 응답을 받아야 로마까지 가고 땅 끝까지 갈 수 있는 것이다. 사도행전2장의 응답을 못 받으면 시작도 안 된 것이다. 굉장히 중요하다.

▸진정한 고백이 되어야 한다. 오늘 결론을 내리길 바란다. 예수님은 주인이시고 모든 문제해결자이시고 지금도 성령으로 동행하시는 분이시다. 믿기 바란다. 어떤 상황 속에서도 이 언약잡고 기도하길 바란다. 그러면 마16:18-19의 응답이 오게 되어 있다. 기도 응답이 오고 사탄이 무너지고 전도가 되어 진다. 그러면서 교회가 복을 받게 되어 있다. 교회가 복을 받으면 성도 개인도 다 복을 받게 되어 있다. 교회가 안 되면 성도 개인도 안 되게 되어있다. 오늘 마16:16 베드로의 고백이 우리의 참된 고백이 되길 바란다.

<기도> 살아계신 하나님, 은혜를 감사합니다. 정말 진심으로 마16:16의 고백이 나의 고백이 되게 해주옵소서. 베드로가 진심으로 믿어질 때 받았던 응답과 축복을 모든 성도와 후대들이 받고 누리게 해주옵소서. 예수님 거룩하신 이름으로 기도합니다. 아멘.