설교: 곽요셉 목사	2023.5.28.주일예배
	세례요한과 그리스도 (마3:1~3)

1/ 그 때에 세례 요한이 이르러 유대 광야에서 전파하여 말하되

2/ 회개하라 천국이 가까이 왔느니라 하였으니

3/ 그는 선지자 이사야를 통하여 말씀하신 자라 일렀으되 광야에 외치는 자의 소리가 있어 이르되 너희는 주의 길을 준비하라 그가 오실 길을 곧게 하라 하였느니라

<서론> 가장 중요한 것, 싸움 중의 싸움이 무엇인가?

1. 구약 – 창3:15 언약 이후로 이스라엘 백성들이 메시야를 대망했는데 어떻게 메시야를 대망했는가?

1)정치적 메시야 – 다윗과 같은 권력을 가지고 오셔서 이방 나라를 물리치고 이스라엘 사람들로만 이루어진 나라를 세울 메시야를 대망했다.

2)내세적 메시야 – 어려운 현실을 초월해서 우리가 죽어서나 들어갈 천국을 세울 메시야를 대망했다.

3)영적 메시야 – 3직(기름 부음 받은 자-왕,제사장,선지자)을 가지고 오셔서 인간이 해결할 수 없는 근본문제인 영적 문제를 해결할 메시야를 대망했다.

▸1),2)는 틀린 메시야 대망사상이었다.

2. 신약 – 정말 예수가 그리스도(메시야)가 맞는가? 이것을 믿고 인정하는 것이 가장 중요한 것, 최고의 싸움이다.

<본론>

1. 세례요한은 누구인가?

(1) 마지막 선지자다.

(2) 영적 메시야를 대망했다.

(3) 예수가 그리스도임을 선포했다.(눅1:76-77 이 아이여 네가 지극히 높으신 이의 선지자라 일컬음을 받고 주 앞에 앞서 가서 그 길을 준비하여 주의 백성에게 그 죄 사함으로 말미암는 구원을 알게 하리니. 요1:29 이튿날 요한이 예수께서 자기에게 나아오심을 보고 이르되 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다)

(4) 예수 그리스도의 사역을 준비했다.(마3:16-17 예수께서 세례를 받으시고 곧 물에서 올라오실새 하늘이 열리고 하나님의 성령이 비둘기 같이 내려 자기 위에 임하심을 보시더니 하늘로부터 소리가 있어 말씀하시되 이는 내 사랑하는 아들이요(부왕이 세자를 왕으로 세울 때 하는 말) 내 기뻐하는 자라(주인이 노예를 사서 자기 집 노예로 삼을 때 한 말) 하시니라) - 예수님은 섬김의 왕이시다.(세계복음화의 전략 중 전략이다. 그리스도의 권세를 사용하되 섬김의 자세로 해야 한다)

2. 세례요한과 그리스도

(1) 예수가 그리스도임을 확신했다.(막1:8 나는 너희에게 물로 세례를 베풀었거니와 그는 너희에게 성령으로 세례를 베푸시리라)

그리스도를 통해서만 성령이 역사하신다. 그리스도가 증거 되지 않는 곳에 성령은 역사하시지 않는다. 이런 고백을 했던 세례요한은 예수가 그리스도임을 정말 믿은 것이다.

(2) 광야에서 외치는 자의 소리였다.(마3:3 그는 선지자 이사야를 통하여 말씀하신 자라 일렀으되 광야에 외치는 자의 소리가 있어 이르되 너희는 주의 길을 준비하라 그가 오실 길을 곧게 하라 하였느니라. 눅3:2 안나스와 가야바가 대제사장으로 있을 때에 하나님의 말씀이 빈 들에서 사가랴의 아들 요한에게 임한지라)

그는 하나님이 주신 말씀의 소리였다.

(3) 나를 내려놓고 그리스도를 높였다.(요3:30 그는 흥하여야 하겠고 나는 쇠하여야 하리라 하니라. 마16:24 이에 예수께서 제자들에게 이르시되 누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라. 고후1:19-20 우리 곧 나와 실루아노와 디모데로 말미암아 너희 가운데 전파된 하나님의 아들 예수 그리스도는 예 하고 아니라 함이 되지 아니하셨으니 그에게는 예만 되었느니라 하나님의 약속은 얼마든지 그리스도 안에서 예가 되니 그런즉 그로 말미암아 우리가 아멘 하여 하나님께 영광을 돌리게 되느니라)

우리가 그리스도의 제자로 쓰임 받기를 원한다면 끊임없이 나를 내려놔야 한다. 하나님의 말씀에 항상 ‘예’ 하는 것이다.

(4) 회개의 열매를 강조했다.(마3:8 그러므로 회개에 합당한 열매를 맺고. 롬14:23 의심하고 먹는 자는 정죄되었나니 이는 믿음을 따라 하지 아니하였기 때문이라 믿음을 따라 하지 아니하는 것은 다 죄니라)

복음에 빗나간 것, 복음으로 하지 않은 모든 것이 죄다. 윤리, 도덕적인 죄는 그리스도를 떠났기 때문에 오는 죄다. 회개는 내가 죄인임을 인정하고 복음으로 돌아가는 것이다. 죄를 범한 그 자리에서 그리스도를 갈망하고 바라보는 것, 그리스도께 나를 맡기는 것이다. 하나님이 회개의 열매를 귀하게 보신다. 우리가 연약해서 범죄 하고 실수할 수 있지만 너무 아무렇지도 않게 반복적으로 범죄 하고 복음도 아닌 내 주장을 계속 하면서도 복음이 아니어서 범죄 한 줄 모르고 복음으로 돌아오지 않는다. 그것은 개가 토하고 그것을 다시 주워 먹는 것과 같다고 했다.

3. 우리는 어떻게 해야 하는가?

(1) 예수가 그리스도임을 결론 내려라.

3직을 가지고 오셔서 십자가에서 인생의 모든 문제를 끝내셨다. 예수 안에 다 있다. 예수로 충분하고 완전하다. 결론 내려라. 이것을 믿는 것처럼 중요한 싸움이 없다.

(2) 하나님의 말씀을 들어야 한다.(요6:63 살리는 것은 영이니 육은 무익하니라 내가 너희에게 이른 말은 영이요 생명이라. 창2:7 여호와 하나님이 땅의 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 되니라. 요20:22 이 말씀을 하시고 그들을 향하사 숨을 내쉬며 이르시되 성령을 받으라)

예수가 그리스도이시고 그리스도가 하신 일을 선포하는 복음의 말씀, 강단 말씀에 귀를 기울이고 집중하라. 복음이 빠진 메시지는 소리에 불과하다. 복음을 듣고 정확한 하나님의 말씀을 붙잡고 선포할 때 성령이 역사하신다. 이것이 나와 다른 사람을 살리시는 영이다. 우리는 얼마나 세상 소리에 귀를 기울이는가? 세상 소리 가지고는 사람을 못 살린다.

(3) 예수 그리스도가 주인이라는 답을 내려라.(갈2:20 내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라)

주인께 다 맡겨라. 주인이 책임지신다. 하지도 못하면서 내가 하려고 하면 하나님은 역사하시지 않는다. 한계 온다.

(4) 회개의 열매를 맺자.(눅15:20 이에 일어나서 아버지께로 돌아가니라 아직도 거리가 먼데 아버지가 그를 보고 측은히 여겨 달려가 목을 안고 입을 맞추니)

‘아버지께로 돌아가니라’라는 말이 어떤 성경에는 ‘comeback to himself(자기 자신에게 돌아갔다)‘라고 되어 있다. 하나님을 만날 때 나의 정체성을 알게 된다. 내가 누구이며 왜 살아야 하고 어떻게 살아야 하는지 답이 나온다. 회개는 하나님이 창조하신 본래의 나를 찾는 것이다. 회개할 줄 모르면 받은 축복이 커도 그것을 못 누린다.

<결론>

1. 예수가 그리스도 맞는가? 그리스도가 나의 그리스도, 나의 주인 맞는가? 다시 한 번 확인하라. 최고의 싸움이다.

2. 세상의 소리가 아닌 복음의 강단 말씀에 집중하라.(행18:5 실라와 디모데가 마게도냐로부터 내려오매 바울이 하나님의 말씀에 붙잡혀 유대인들에게 예수는 그리스도라 밝히 증언하니)

▣ 매일 기도문 ▣

사랑의 하나님, 우리를 가장 복된 예배의 자리로 인도해주시고 살리는 생명의 말씀 주심을 감사드립니다. 세상의 소리가 아닌 하나님의 복음의 말씀에 집중하는 가운데 하나님의 말씀에 붙잡혀서, 예수가 그리스도시오, 그리스도가 그리스도 되며 그리스도가 주인 됨을 확인하고 결론 내리게 하옵소서. 하나님의 복음의 말씀을 통해 모든 것이 회복되게 하옵소서. 우리의 연약함과 실수를 인정하고 늘 복음으로 돌아가는 회개의 열매를 많이 맺는 삶 되게 하여 주옵소서. 오직예수 되게 하여 주옵소서.

예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.