설교: 곽요셉 목사	2023.05.14.주일1부(녹취)
	호세아와 그리스도 (호1:2)

2/ 여호와께서 처음 호세아에게 말씀하실 때 여호와께서 호세아에게 이르시되 너는 가서 음란한 여자를 맞이하여 음란한 자식들을 낳으라 이 나라가 여호와를 떠나 크게 음란함이니라 하시니

<서론> 오늘은 북쪽 이스라엘의 13대왕 여로보암 2세가 있었던 시대에 40년 동안 사역했던 선지자인 호세아다. 북쪽 이스라엘이 복음 없이 번성하니까 우상이 만연하고 타락할 수밖에 없었다. 그런 이스라엘 백성들에게 호세아 선지자가 기록한 성경이다.

1. 고질적 문제들을 통해

하나님의 능력으로 해결 못할 문제는 없지만 나, 가정, 교회에 해결할 수 없는 것처럼 보이는 고질적인 문제들이 있다.

2. 시대를 보아야 한다.

이런 문제를 통해 시대를 볼 수 있어야 한다. 선지자는 처녀하고만 결혼해야 한다. 그런데 호세아 선지자에게는 하나님께서 창녀와 결혼해서 음란한 자식들을 낳으라고 하셨다. 왜 그렇게 말씀하셨는가? 그 시대가 영적으로 음란했다는 것이다. 그 가정을 통해서 시대를 바로 보라는 것이다. 특별히 어려운 문제들을 가지고 있는 개인, 가정이 있는가? 있다면 그 문제에 빠지지 말고 시대를 제대로 볼 수 있는 눈이 열리기 바란다. 고질적인 문제가 시대적 메시지인데 고통스러워하고 시대를 못 보고 그 문제 때문에 시달리고 힘들어한다. 우리 교회는 군인 가족이 많은데 10년 전에 소령 육사 졸업을 하고 소령 부부가 등록을 했는데 그런 미남, 미녀가 없다. 소령 부부에게 남자 아이가 하나 있는데 그 아이도 엄청 잘 생겼다. 그런데 이 아이가 자폐아다. 온 동네를 다니면서 바지에 대변을 보고 난리를 피웠었다. 그 문제로 인해서 어머니, 아버지에게는 행복과 평안이 없었다. 그래서 제가 ‘시대적 메시지다. 이런 아이를 가진 가정이 많이 있을 것이다. 그들을 위해서 내가 무엇을 해야 할지 생각하라’고 했는데 막상 문제를 당하면 그것이 잘 안 되는 것 같다. 우리가 가지고 있는 고질적인 문제 때문에 힘들겠지만 그것을 통해 시대를 봐야 한다. 고멜이라는 창녀가 집 나가서 이상한 짓 하면 호세아가 또 데리고 와서 좋은 옷으로 갈아입히고 ‘너를 사랑한다. 나가지 마라’고 하면 또 집을 나가고 데리고 오는 것을 반복하는 것이다. 시대를 향해 말씀을 선포해야 할 가정이 그 모양이니 이것이 말이 되는가? 하나님을 섬겨야 하는데 끊임없이 우상을 섬기고 하나님을 배신하고 타락하고 오해하는 상황이었다.

<본론>

1. 호세아 시대 상황

남쪽 유다의 히스기야 왕과 같은 시대다. 여로보암 2세 때에는 가장 이스라엘 번성했을 때다. 뭐든지 잘되고 출세한다고 다가 아니다. 복음 없으면 타락으로 간다. 한계가 온다.

(1) 극심하게 우상숭배 했다.(호8:3~4 이스라엘이 이미 선을 버렸으니 원수가 그를 따를 것이라 그들이 왕들을 세웠으나 내게서 난 것이 아니며 그들이 지도자들을 세웠으나 내가 모르는 바이며 그들이 또 그 은, 금으로 자기를 위하여 우상을 만들었나니 결국은 파괴되고 말리라)

우상숭배하고 범죄 하면 원수가 따르고 대적이 생긴다. 그러나 우리가 하나님 말씀 순종할 때 원수가 꼼짝 못한다. 혹시 여러분에게 대드는 사람이 있는가? 하나님 말씀에 순종하면 원수가 꺾이게 되어 있다.

(2) 하나님을 아는 지식이 없었다.(호4:6 내 백성이 지식이 없으므로 망하는도다 네가 지식을 버렸으니 나도 너를 버려 내 제사장이 되지 못하게 할 것이요 네가 네 하나님의 율법을 잊었으니 나도 네 자녀들을 잊어버리리라. 호2:5 그들의 어머니는 음행하였고 그들을 임신했던 자는 부끄러운 일을 행하였나니 이는 그가 이르기를 나는 나를 사랑하는 자들을 따르리니 그들이 내 떡과 내 물과 내 양털과 내 삼과 내 기름과 내 술들을 내게 준다 하였음이라)

그리스도를 몰랐고 하나님에 대해서 무지할 뿐만 아니라 오해했다. 축복이 하나님께로부터 온 것이 아니라 바알로 인하여 살게 됐다고 고백했다. 내가 지금 하나님 없이 잘 살고 있다고 생각하는데 큰 착각이다. 하나님을 모를 뿐만 아니라 잘못 알고 있어서 우상숭배에 빠지는 것이다. 내가 열심히 살아서 된다고 생각한다.

(3) 가시로 길을 막았다.(호2:6 그러므로 내가 가시로 그 길을 막으며 담을 쌓아 그로 그 길을 찾지 못하게 하리니)

무언가 하나님이 길을 막으시고 매를 드실 때가 있다. 이것이 하나님의 사랑이다. 방치, 무관심이 좋은 것이 아니라 망하는 길이다. 하나님께서 끊임없이 말씀으로 우리를 인도해나가시는 것이 큰 사랑이다. 어느 때는 나의 귀에 듣기 싫은 말씀이 있다. 그러나 하나님이 끊임없이 말씀을 주시고 그 자리에 나와 있게 하시는 것은 최고의 축복이다. 무엇보다 나를 아프게 다루실 때가 있다. 그것이 보통 사랑이 아니다. 부모가 자녀에게 매를 댈 때 같이 울지 않은가? 그것이 부모님의 큰 사랑이다. 그냥 놔두고 방치하셔도 되는데 더 이상 우상숭배 하지 않도록 하나님이 가시로 길을 막았다는 것은 엄청난 사랑이다.

(4) 거친 들로 데리고 나갔다 - 하나님이 위로하시고 설득하셨다.(호2:14 그러므로 보라 내가 그를 타일러 거친 들로 데리고 가서 말로 위로하고)

왜 거친 들로 데리고 나갔는가? 복음을 깨닫기 가장 좋은 장소였다. 환경이 너무 좋으면 죽었다 깨어나도 못 깨닫는다. 문제가 오고 위기가 와야 그때야 비로소 하나님 바라본다. 그래서 강퍅한 사람들은 좀 걱정된다. 언젠가 하나님이 손대실 텐데 주변에 있는 사람들까지 힘들게 되지 않았으면 좋겠다. 너무 심하게 손을 대시면 주변 가족들이 그 사람을 도와줘야 하기 때문에 힘들어진다. 하지만 하나님은 반드시 손을 보신다. 하나님이 가시로 막는다는 것을 기억해야한다. 왜 이스라엘에게 험난한 광야 여정을 걷게 하셨는가? 가장 그들을 설득하고 바꾸기 적합한 장소이다. 하나님 바라보기에 최적의 장소였다. 그러므로 우리가 만나는 어려움은 오히려 감사거리이다. 하지만 수없이 얘기해도 못 알아듣고 뭐든지 잘돼야 할렐루야 하고 조금만 어려우면 금방 시험 든다. 우리의 삶이 거친 들이어도 감사하길 바란다.

2. 호세아와 그리스도

선지자들이 오실 메시아에 대해 언급한 경우도 있지만 언급을 안했어도 창3:15의 언약을 굳게 붙잡은 사람들이다. 분명하게 오실 메시아에 대해 언급한 선지자가 대부분이지만 그런 말씀이 없는 선지자도 있다. 그러나 그 분들이 그리스도 언약을 안 붙잡은 것이 아니다.

(1) 가정문제는 시대적 메시지이다.

음란한 가정과 자식 문제가 시대적 메시지로 받아들여야 한다. 당면한 고질적인 문제를 문제로만 봤다가는 평생 사단한테 속는다. 아무것도 못한다. 우리가 제자라면 시대적인 메시지로 붙잡아야 한다.

(2) 시대문제를 내 문제로 품었다.

한 집 건너 우상 세워놓고 아세라, 바알신을 섬겼다. 육적으로,  영적으로 음란했다. 그들은 비가 오려면 바알신전에서 성관계를 맺어야 비가 온다고 생각했다. 호세아는 이 시대 문제를 나의 문제로 품은 것이다. 시대 문제가 심각하지 않는가? 청소년들이 보통 문제가 아니다. 마약, 음란, 세상 문화에 다 노출되어있다. 요즘에는 남녀가 만나면 바로 호텔에 가는 것을 SNS에 올린다고 한다. 후대들의 몸에서 시대 살릴 거룩한 후손들이 태어날 것인데 몸을 함부로 굴린다. 그것이 오늘날 문화다. 대학생들이 월세 아끼려고 남녀가 같이 동거하다가 졸업할 때 따로 시집, 장가를 간다. 말라기서에 왜 한 여자와 한 남자가 결혼해야 한다고 하셨는가? ‘거룩한 자손을 얻기 위함이니라.’ 렘넌트들의 몸에서 시대적인 후대가 태어나길 바란다면 몸을 깨끗하게 해야 한다. 현재 청소년들이 자살 사이트에서 서로 회의하면서 자살 방법을 찾아서 자살하기도 한다. 지금은 누가 주는 음식을 먹으면 큰일 난다. 거기에 마약이 있을 수도 있고 기절할 수도 있다. 지금 이런 시대다. 도덕, 윤리 다 무너지고 정치인들도 자기들의 이익을 위해 오만 짓을 다 한다. 거짓말 하면 안 되는데 거짓말하고 거짓 정보 퍼뜨린다. 이런 시대문제가 나의 문제로 품어져야 한다. 그렇지 않고는 쓰임 받을 수 없다. 호세아는 가정문제를 시대문제로 보고 그 문제를 자기의 문제로 품었다. 그때 하나님이 쓰셨다. 우리가 그래야 한다. 구경꾼처럼 구경만 하고 있으면 되겠는가? 저는 아프리카 56개국에 선교사를 파송할 수 있도록, 사역자를 파송하도록 우리 교회를 축복해달라고 한을 가지고 기도하고 있다. 그래야 하나님이 쓰실 것 아닌가?

(3) 유일한 답이 그리스도임을 알았다.(호4:1 이스라엘 자손들아 여호와의 말씀을 들으라 여호와께서 이 땅 주민과 논쟁하시나니 이 땅에는 진실도 없고 인애도 없고 하나님을 아는 지식도 없고)

그리스도 언약 붙잡은 호세아는 유일한 답이 그리스도이며 그리스도 아니고는 절대 해결할 수 없음을 알았다. 그 시대의 이스라엘 백성들은 하나님을 모르고 그리스도를 몰랐다. 교회가 선한 사업을 안 하고 구제를 안 하고 말씀대로 살지 않아서가 아니라 복음을 몰랐다.

(4) 여호와를 힘써 알았다.(호4:6 내 백성이 지식이 없으므로 망하는도다 네가 지식을 버렸으니 나도 너를 버려 내 제사장이 되지 못하게 할 것이요 네가 네 하나님의 율법을 잊었으니 나도 네 자녀들을 잊어버리리라, 호6:3 그러므로 우리가 여호와를 알자 힘써 여호와를 알자 그의 나타나심은 새벽 빛 같이 어김없나니 비와 같이, 땅을 적시는 늦은 비와 같이 우리에게 임하시리라 하니라)

그리스도를 깊이 알기를 주의 이름으로 축원한다. 문제가 문제 되지 않을 정도로 한계가 많지만 한계를 못 느낄 정도로 그리스도를 누리길 바란다. 이 사람한테 치이고, 저 사람한테 치이고 이 일 때문에 문제, 저 일 때문에 문제되면 아무것도 안 된다. 저 사람 때문에 기분 나쁘다? 전도하다가 얻어맞기도 하고 죽기도 한다. 그리스도를 깊이 알기를 바란다. 답 중의 답이다. 한국교회가 구제를 안 해서 그렇다고 한다. 구제 백날 해봐야 그건 절간에서도 할 수 있는 것이다. 복음을 모르고 그리스도를 몰라서 그렇다. 다 있는데 복음만 모른다. 복음 알면 다 되어 지고 복음 안에 모든 것이 다 있다. 우리가 오직 되어버리면 학업에도 하나님이 역사하신다.

3. 우리는 어떻게 해야 하는가?

(1) 고질적인 문제는시대적 메시지(문제)다.

나, 가정, 교회가 가지고 있는 고질 적인 문제가 시대적 메시지이다. 나에게만 국한되어 있는 문제가 아니라 시대적 문제다. 자녀 때문에 많이 힘이 드는가? 시대적 문제다. 그런 아이들이 많다는 것이다. 어떤 병으로 시달리는 분이 많은가? 시대적 문제다. 이것을 놓고 기도해야한다. 마음에 품고 기도하기를 하나님께서 원하신다.

(2) 모든 축복은 하나님께서 주신 것이다.(고전15:10 그러나 내가 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니 내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하여 내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였으나 내가 한 것이 아니요 오직 나와 함께 하신 하나님의 은혜로라)

나를 하나님이 수단으로 썼을 뿐이지, 내가 잘해서가 아니다. 우리는 단지 수단, 객체일 뿐이다. 주체는 하나님이시다. 그런데 바알이 줬다고 생각하고 내가 열심히 해서 잘됐다고 생각한다. 이 생각을 바꿔야 한다. ‘나의 나 된 것은 하나님의 은혜로다.’

(3) 하나님께로 돌아가자(호6:1 오라 우리가 여호와께로 돌아가자 여호와께서 우리를 찢으셨으나 도로 낫게 하실 것이요 우리를 치셨으나 싸매어 주실 것임이라)

여호와께 돌아가야 한다. 우리의 생각을 바꾸고 삶의 목적을 바꿔야한다. 모든 것이 하나님께로부터 왔음을 기억해야 한다.

(4) 예수그리스도를 깊이 알아야 한다.(빌3:8 또한 모든 것을 해로 여김은 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상하기 때문이라 내가 그를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물로 여김은 그리스도를 얻고)

단순히 지식적으로 아는 것이 아니라 체험적으로 깊이 알아야 한다. 바울은 어떻게 그리스도를 깊이 알았는가? 바울은 자랑할 만한 것이 많았는데 자기가 가지고 있는 것을 해로 여기고 모두 내려놨다. 그리스도를 깊이 아는 것에 방해가 되었기 때문에 내가 가진 것을 배설물로 여겼다. 하나님 앞에 ‘나’라고 하는 것을 내려놔야 한다. 하나님 말씀 앞에 칼빈이 얘기했던 것처럼 가라면 가고 멈추라면 멈춰야 한다. 내 생각대로 다 하고 가진 것 그대로 움켜쥐어서는 그리스도를 깊이 알지 못한다. 깊이 안다는 말은 나의 것을 내려놓으라는 말이다. 그리스도를 깊이 체험적으로 아는 후대들 되길 바란다.

<결론> 호14:2~3 ‘너는 말씀을 가지고 여호와께로 돌아와서 아뢰기를 모든 불의를 제거하시고 선한 바를 받으소서 우리가 수송아지를 대신하여 입술의 열매를 주께 드리리이다 우리가 앗수르의 구원을 의지하지 아니하며 말을 타지 아니하며 다시는 우리의 손으로 만든 것을 향하여 너희는 우리의 신이라 하지 아니하오리니 이는 고아가 주로 말미암아 긍휼을 얻음이니이다 할지니라’

1. 말씀(강단)에 답을 내려라.

말씀을 가지고 여호와께 돌아오라고 했다. 해결책은 강단말씀에 있으며 예수가 그리스도라는 언약에 있다.

2. 예배 형식보다 더 중요한 것은 나의 중심이다.

‘수송아지를 대신하여 입술에 열매를 주께 드린다’는 말은 예배 형식보다는 우리의 중심이 중요하다. 송아지 바치는 것보다 더 중요한 것은 나의 고백이다. ‘내가 정말 하나님을 사랑합니다. 모든 것이 하나님께로부터 왔음을 믿습니다’라는 진정성 있는 고백이 있어야 한다. 진정한 고백과 중심을 드리는 것이다.

<기도> 살아계신 주님, 은혜를 감사합니다. 나의 고질적인 문제를 통해서 이 시대를 보게 해주옵소서. 이 시대 문제를 나의 문제, 교회의 사명으로 깨닫게 해주시옵소서. 그리스도를 깊이 알게 해주시고 오직 예수 되게 해주옵소서. 그래서 심각한 이 시대 살리는 모든 성도와 후대들이 되게 해주옵소서. 예수 그리스도 이름으로 기도합니다. 아멘.