설교: 곽요셉 목사	2022.11.06 주일1부예배
	아브라함과 그리스도 (창22:17~18)

17/ 내가 네게 큰 복을 주고 네 씨가 크게 번성하여 하늘의 별과 같고 바닷가의 모래와 같게 하리니 네 씨가 그 대적의 성문을 차지하리라

18/ 또 네 씨로 말미암아 천하 만민이 복을 받으리니 이는 네가 나의 말을 준행하였음이니라 하셨다 하니라

<서론>

1. 아브라함을 부르심 – 전적 은혜(창15:7) : 하나님이 아브라함을 부르셨다. 창15:7, ‘또 그에게 이르시되 나는 이 땅을 네게 주어 소유를 삼게 하려고 너를 갈대아인의 우르에서 이끌어 낸 여호와니라’. 가나안 땅을 주시려고, 세계복음화 하게 하시려고 하나님이 최고 우상이 많은 곳에서 하나님이 불러내셨다. 아브라함이 우상 문화 가운데에서 절대로 스스로는 하나님께 나아올 수 없다. 하나님이 부르셨다. 전적인 하나님의 은혜다. 우리를 이 시대의 서밋, 제자, 렘넌트, 중직자로 부르신 것은 전적인 하나님의 은혜다. 그 당시 가장 우상이 많은 지역이 갈대아 우르(오늘날의 메소포타미아 지역)다. 그 곳에서 하나님이 부르셨다. 아브라함 스스로 그 곳에서 나온 게 아니다. 하나님이 그를 쓰시려고, 가나안을 정복하게 하시려고, 세계복음화 하게 하시려고 불러 내셨다. 하나님이 우리를 원하셔서 부르셨는데 전적인 은혜로 부르셨다. 아브라함을 통해서 그 부분을 깊이 생각하고 확신을 가져야 한다.

2. 완전한 계획 - 하나님이 그냥 부르신 게 아니라 완전한 세계복음화의 계획을 가지고 부르셨다. 마찬가지다. 우리도 그냥 부르시고 그 때 그 때 축복하시는 게 아니라 완전한 계획을 가지시고, 아니, 영세 전에 완전한 계획을 가지시고 부르신 것이다. 내가 어떻게 될까, 어떻게 할까, 걱정할 필요 없다. 조금만 하나님의 인도를 받으면 이미 하나님이 가지고 계신 계획을 그대로 이루실 줄 믿는다.

<본론>

1. 하나님이 아브라함을 부르셨다.

중요한 언약들을 주셨는데 크게 4가지다.

(1) 복의 근원(창12:3,22:18) - 창12:3, ‘너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너를 저주하는 자에게는 내가 저주하리니 땅의 모든 족속이 너로 말미암아 복을 얻을 것이라 하신지라’. 복의 근원. 근원이라는 말은 끝이 없다는 말이고 참된 시작이라는 말이다. 우리야말로 이 시대를 살릴 참된 시작이다. 기독교인이 아무리 많아도 복음 모르기 때문에 진짜 시작은 우리로부터 시작하실 줄 믿는다. 여러분 가문 살릴 참된 시작도 여러분이다. 창22:18, ‘또 네 씨로 말미암아 천하 만민이 복을 받으리니 이는 네가 나의 말을 준행하였음이니라 하셨다 하니라’. 이 계획을 가지시고 우리를 부르셨다. 우리를 통해서 천하만민이 복을 받게 될 줄 믿는다. 하나님이 우리가 믿는만큼 역사하실 것이다. 대전에서만 살다가 가고 싶으면 이 언약 안 믿어도 된다. 그러나 진짜 세계를 살리고 싶다면, 성령은 시공간을 초월해서 역사하신다고 했다. 그러므로 가능하다.

(2) 믿음의 조상(모델) - 창15:6, ‘아브람이 여호와를 믿으니 여호와께서 이를 그의 의로 여기시고’. 예수 그리스도를 믿으면 된다. 구원은 내가 뭘 열심을 다해서, 무슨 일을 해서, 무슨 조건이 있어서 받은 게 아니다. 자격, 능력 없다. 그냥 그리스도를 믿음으로 구원 받은 것이다. 그래서 아브라함은 믿음의 조상(모델)이다. 아브라함처럼 예수가 그리스도라는 사실을 그냥 믿으면 된다. 여기에 보탤 게 없다. 영적으로 완전히 죽었는데 무엇을 할 수 있겠다는 말인가? 하나님이 그리스도를 믿게 하시고 우리를 살리신 것이다. 불신자들은 영적으로 죽은 자들이다. 스스로는 아무 것도 못 한다. 하나님에 대한 감각이 없다.

(3) 아들 약속(창17:16) - 창17:16, ‘내가 그에게 복을 주어 그가 네게 아들을 낳아 주게 하며 내가 그에게 복을 주어 그를 여러 민족의 어머니가 되게 하리니 민족의 여러 왕이 그에게서 나리라’. 아들을 낳을 것을 약속하셨다. 90세, 100세 먹은 노인들이 어떻게 애를 낳는가? 아들을 낳을 것을 약속하신 것은 두 가지 의미가 있다. 창15:4-5, ‘여호와의 말씀이 그에게 임하여 이르시되 그 사람이 네 상속자가 아니라 네 몸에서 날 자가 네 상속자가 되리라 하시고 그를 이끌고 밖으로 나가 이르시되 하늘을 우러러 뭇별을 셀 수 있나 보라 또 그에게 이르시되 네 자손이 이와 같으리라‘. 아브라함을 통해 복음이 전달돼서 구원 받을 많은 사람들을 의미하기도 하고, 예수 그리스도를 의미하기도 한다. 아브라함의 후손 가운데 예수 그리스도가 오셨다. 이로 말미암아 인류가 구원 받았다. 지금도 이 구원의 역사가 계속 일어나고 있다. 창22:17, ’...네 씨가 크게 번성하여 하늘의 별과 같고 바닷가의 모래와 같게 하리니 네 씨가 그 대적의 성문을 차지하리라‘. 흑암이 결박되고 결국은 구원 받은 자의 수가 그리스도로 말미암아 날마다 늘어난다는 것이다. 지금도 전도가 안 된다고 하지만 우리를 통해 되어지고 있지 않은가?

(4) 세계복음화 - 또 다른 의미도 있다. 예수 그리스도로 말미암아 세계복음화 되게 하시겠다는 것이다. 어떻게? 아브라함의 후손 가운데 태어난 예수 그리스도로 말미암아. 지금도 마찬가지다. 예수 그리스도의 능력으로 우리를 통해서 세계복음화를 하나님이 하시겠다고 말씀하시는 것이다. 내 힘으로 할 수 있는 게 아니다. 그리스도의 능력으로. 애를 낳을 수 없는 상태에서 애를 낳았다. 그 능력으로. 죽은 자를 살리는 그 능력으로. 우리의 노력과 힘으로 고민하면서 하라는 말이 아니다. 정말 그리스도 누리면 하나님이, 성령께서 하신다는 말이다. 이런 약속을 아브라함에게 주셨는데 똑같이 우리에게 주신 것이다. 전적인 은혜로. 전혀 하나님에 대해 감각이 없었던 우리인데 어느 날 구원 받고 보니 하나님이 살아계시고 나와 함께 하심을 알게 됐다. 하늘의 별을 셀 수 있는가? 중국 우루무치인가에 천산이라는 산이 있는데 산꼭대기에 올라가면 거기에 천지가 있다. 그런데 그 옆에 또 산이 있는데 거기에 절이 있더라. 원래 중간까지만 갈 수 있는데 우리는 어떤 공안의 도움으로 끝까지 올라갔다. 호숫가에 있는 산꼭대기를 보니까 구더기 같은 게 왔다갔다한다. 가만히 보니 양이다. 그걸 10만원 주고 사서 양고기를 먹고 나오는데 그렇게 하늘에 별이 많은지 몰랐다. 별이 우수수 떨어지는 것 같다. 그 별을 어떻게 다 세는가? 그리스도를 통해서 하나님은 세계복음화 하시겠다는 것이다. 지금도 진행 중에 있다. 그 일에 쓰시려고 우리를 부르신 것이다. 완벽한 계획 갖고 부르셨다. 어쩌다 이 자리에 있는 게 아니다. 우리 렘넌트들, 어릴 때부터 부르셨다. 저는 복음 모르고 많이 헤맸다.

2. 어떻게? (창12:1)

완벽한 계획을 가지고 하나님이 부르셨는데 이 계획을 이루기 위해서 하나님이 아브라함에게 뭐라고 말씀하셨는가? 창12:1, ‘여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 너의 고향과 친척과 아버지의 집을 떠나 내가 네게 보여 줄 땅으로 가라’.

(1) 고향을 떠나라. - 그리스도 중심으로 바꿔라.(창3,6,11장)

내가 사는 고향을 떠나라는 말이 아니다. 우리는 태어날 때부터 그리스도 중심이 아니다. 내 중심(창3장), 물질 중심(창6장), 성공 중심(창11장)이다. 여기에서 빠져나오라는 말이다. 고향을 떠나라는 말은 우리는 태어날 때부터 내 중심이니 여기에서 벗어나라는 말이다. 제일 문제는 나다. 출애굽은 됐는데 출자아가 안 됐다. 자꾸 다른 사람 원망하는데 결국 나다. 나만 정말 복음 누리면 그 어떤 것도 문제 안 된다. 내가 너무 좋은 일이 있으면 주변에 기분 나쁜 일 있어도 괜찮다는 것을 경험해보지 않았는가? 그리스도 진짜 누리고 행복하면 그 어떤 것도 문제 안 된다. 그렇게 말씀 듣고도 시험 들고 삐지는 사람들 보면 참 안 됐다. 얼마나 고생이고 인생이 힘들까? 천지를 창조하신 하나님이 나와 함께 계시는데, 눈에 안 보이고 잘 못 느껴서 그렇지, 이건 상상할 수 없는 축복인데 왜 염려할까, 왜 시험 들까, 왜 걱정할까? 그런 분 없기를 바란다. ‘고향을 떠나라’, 그리스도 중심으로 바꿔라. 신앙생활은 내 중심대로 하는 게 아니다. 하나님 중심. 때로는 원치 않아도. 어떤 사람이 밭을 빌려서 메다 보니 금궤가 나왔다. 옛날에는 은행이 없으니까 보물을 밭에 감추고 전쟁 나갔다가 죽은 것이다. 그게 땅에 그냥 묻힐 뻔했는데 그 땅을 빌려서 농사 짓는 사람이 발견했다. 그 밭 주인이 보물 주인이다. 지금도 마찬가지다. 그것을 차지하기 위해 그 땅을 사는 것이다. 사실 땅은 필요 없는데 그 보물 때문에 땅을 산 것이다. 우리가 신앙생활 하다가 싫은 것, 짜증나는 것, 보기 싫은 사람도 가끔 있다. 그러나 그리스도 누리기 위해서 싫은 것도, 모든 것도 다 수용할 수 있어야 한다. 힘든 자리에도 나와야 된다. 복음 때문에. 이것저것 다 따지면, 밭 안사고 그 보물을 내 것으로 만들다 걸리면 횡령죄에 걸린다. 누가 떨어뜨린 것을 주워도 절도다. 그러나 그 밭을 사면 자기 것이 되는 것이다. 왜 우리가 싫은 것도 다 수용해야 되는가? 그리스도 때문에, 세계복음화 때문에. 그런데 이것 따지고 저것 따지고 저 사람 싫고 이거 싫고 이것 때문에 안 되고 저것 때문에 안 되고, 그럼 못 한다. 그리스도 중심으로 바꾸기 바란다. 하루아침에 되는 것은 아니다. 끊임없이 내적으로 영적 싸움 해야 한다. 사탄은 자꾸 나를 높이라고 충동질 한다. 속지 말기 바란다.

(2) 친척을 떠나라.(빌3:7-9) - 오직 예수만 의지하라.

빌3:7-9, ‘그러나 무엇이든지 내게 유익하던 것을 내가 그리스도를 위하여 다 해로 여길뿐더러 또한 모든 것을 해로 여김은 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상하기 때문이라 내가 그를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물로 여김은 그리스도를 얻고 그 안에서 발견되려 함이니 내가 가진 의는 율법에서 난 것이 아니요 오직 그리스도를 믿음으로 말미암은 것이니 곧 믿음으로 하나님께로부터 난 의라‘. 바울은 자랑할 만한 것이 많았다. 사실 우리는 자랑할 만한 것도 없지 않은가? 다 내려놓으라고 하는데 우리는 내려놓을 것도 없다. 가진 게 있어야지.. 그런데 바울은 대단한 것을 갖고 있었던 사람인데 그것을 다 배설물과 해로 여겼다. 복음을 깨닫고 누리는 일에 방해된다고 했다. 우리는 오직의 싸움을 해야 한다. 오직 예수 되어야 한다. 오직 예수 그리스도만 의지해야 된다. 그 때는 무법 시대라 친척들끼리 모여 살아야 안전하다. 친척을 떠나라는 것은 위험천만한 일이다. 오직 예수만 의지하라는 말이다. 그리스도만 의지하기 바란다. 우리에게 주어진 완벽한 하나님의 그 계획을 우리 삶 속에 누리기 원한다면 오직 되기 바란다. 오직의 싸움이다. 제일 방해되는 게 사실 ‘나’다. 다른 사람이 아니다. 내가 진짜 복음 누리니까 아무 것도 문제 안 된다. 기분 나쁠 것도, 염려될 것도 없다. 그런데 그게 안 될 때 살짝 염려가 밀어 닥친다. 한 번은 세종에 어느 지교회가 생기니까 우리 중직자들이 그 쪽으로 많이 갔다. 그래서 세종에 우리 성도들이 많은데 더 가면 어떻게 하냐고 어떤 분이 염려하더라. 가도 어쩔 수 없다. 가서 그 지역 살리면 되는 것이다. 그 교회 세운 목사님 만나서 축하한다고 했다. 어떤 분들은 교인 이동했다고 시험 든다. 다른 지역도 이런 경우가 많더라. 오직 예수면 끝이다. 그리스도만 의지하기 바란다. 형제를 버리라는 말이 아니다.

(3) 아비집을 떠나라. - 가문의 저주를 끊어라.

가문에 흐르는 저주가 있다. 그거 끊어야 한다. 가문에 역사하는 흑암을 결박해야 한다. 그렇지 않으면 나와 내 후손이 당한다.

(4) 가나안 땅으로 가라. - 복음 속으로 들어가라.

‘내가 지시할 땅으로 가라’는 것이 가나안 땅을 말한다. 이것은 복음 속으로 들어가라는 말이다. 말씀을 묵상하든 3오늘을 하든 강단 말씀을 통해서 어쨌든 복음 속으로 들어가라는 것이다. 평생 들어가야 한다. 우리 체질이 복음과 멀기 때문에 들을 때는 될 것 같은데 또 안 된다. 계속 복음 속으로. 회개라는 것은 뉘우치는 것이 아니라 복음으로 들어가라는 것이다. 그게 진정한 회개다. ‘내가 복음이 아니었기 때문에 범죄 했구나’, 그리스도 언약 잡는 것이 회개다. ‘내가 누구 마음 아프게 했어. 미안해’, 그게 회개가 아니다. 뉘우침이다. 복음 안 되니까 모든 죄가 오고 사단의 역사가 일어나는 것이다. 회개를 뉘우치는 것으로 잘못 알고 있다.

3. 우리는 어떻게 해야 되겠는가?

완벽한 계획을 가지고 우리가 부름 받았는데, 전적인 하나님의 은혜인데 우리는 어떻게 해야 되겠는가?

(1) 완벽한 계획을 가지시고 우리를 부르셨다.

여기에 대한 확신이 있어야 한다. 불교에서는 우연을 말하지만 우리는 우연 없다. 새 한 마리가 떨어지는 것도 하나님의 계획 속에 있다고 했는데 하물며 하나님이 우리를 그냥 부르셨겠는가? 아니다. 교만할 이유도 없고 그렇다고 나를 너무 비하할 필요도 없다. 하나님이 나를 지금 형편은 어렵지만 큰 계획, 완벽한 계획을 가지시고 부르셨다. 2번처럼 조금만 되어지면 하나님은 내 삶 속에 계획하신 그대로 이루실 줄 믿는다. 렘넌트들, 꼭 기억하라. 책을 많이 봐야겠지만 책 많이 본다고 답이 있는 게 아니다. 저도 학생 때 너무 외로워서, 학교 반장은 해도 1:1 만남은 어렵더라. 그래서 외로워서 집에서 50여권 세계 명작 전집을 밤새워서 다 읽었다. 문학 전집 읽으니까 도움은 되지만 책 본다고 다가 아니다. 진짜 성공은 하나님의 계획이 삶 속에 이뤄지는 것이다. 답까지 주셨다. 답은 오직 예수 되는 것이다. 확신을 가져라.

(2) 오직 예수 되어야 한다.(갈2:20)

그리스도가 주인 되면 된다. 그러면 완벽히 책임지신다. 해답 안 나오면 하나님 앞에 서면 된다. 저는 복잡할 때마다 코람데오, 하나님 앞에 서면 답 나오더라. 맡기면 끝. 결과 어떻게 되든. 이번에 부목사님과 선교사님이 와서 교회를 새롭게 하겠다고 하길래 좋다고 했다. 하나님 손에 맡기고 해보라고 했다. 교회와 세계복음화에 유익이 되면 되고, 안 되면 거기에서 많은 교훈을 얻으면 된다. 하나님께 맡기면 되지, 잘못되지 않을까, 젊은 사람들이 잘 할까, 걱정할 필요 없다. 올해 많은 대회들을 통해서 젊은 목회자들이 나보다 낫다는 생각을 했다. 내가 생각하지 못했던 것들을 하는 것을 보면서 너무 감사했다. 우리도 모르게 우리 영혼 속에 복음이 스며들었을 것이다.

(3) 3가지를 바꿔라.

①기준을 바꿔라. - 뭐든지 복음인가 아닌가로 판단하라. 내 기준, 내 지식, 사람 말 듣고 판단하지 마라. 복음인가 아닌가, 교회에 유익 되는가 아닌가, 내가 혹시 손해를 봐도 복음에 기스 나면 안 된다. 저도 예전에 속상할 때가 있었다. 지금은 진짜 안 그런다. 15-20년 전에는 저도 잘 몰랐고 교회가 너무 힘들었다. 화내고 싶어도 렘넌트들이 떠올라서 양보하고 기도하고 가만히 있었다. 후대들, 새신자가 시험 들면 큰일 나니까 그들 보고 참았다. 복음만 절대적 기준이다. 복음인가 아닌가로 봐야 바른 판단이 나온다.

②배경 바꿔라. - 나의 배경이 무엇인가? 오직 절대 배경은 예수 그리스도. 우리가 의지할 분은 그리스도밖에 없다. 사람은 사랑할 대상이지, 의지할 대상이 아니다. 사람 의지했다가는 반드시 눈물 흘린다. 실망한다. 자녀도 그렇다. 품 안의 자식이지, 정말 세계복음화의 일꾼으로, 렘넌트로 키워 놓으면 끝이다. 끝까지 의지하지 마라.

③가문을 바꿔라.(출20:5→출20:6) - 가문의 저주를 끊어라. 출20:5, ‘우상을 섬기는 자는 3-4대가 망하리라’. 출20:6, ‘하나님을 사랑하는 자는 천 대에 이르러 복을 받는다’, 이렇게 바꿔라.

(4) 강단 말씀에 생명 걸어라.(행18:5)

창12:4, ‘이에 아브람이 여호와의 말씀을 따라갔고...’. 결국은 말씀 따라가야 한다. 말씀에 생을 걸어야 된다. 위처럼 될 수 있는 길은 예배와 말씀, 기도다. 말씀이 곧 하나님이다. 말씀 안에서 우리가 생명 걸 때 위의 3가지가 되어지는 것이다. 말씀 멀리하면 안 되어지게 돼 있다. 말씀 따라가기 바란다. 말씀에 생명 걸어라. 제가 류목사님처럼 말씀을 못 전한다 할지라도 강단 말씀은 직접 여러분과 관련 있는 말씀이다. 여기에 생명 걸어야 한다. 이번 한 주간 동안 어떤 일을 만나도 괜찮다. 강단 말씀 제대로 붙잡고 적용하면 승리하게 돼 있다. 틀림없다. 우리 하나님은 너무 정확한 분이다. 제가 혹시 부족해도 그것과 상관없다. 행18:5, ‘실라와 디모데가 마게도냐로부터 내려오매 바울이 하나님의 말씀에 붙잡혀 유대인들에게 예수는 그리스도라 밝히 증언하니’. 계속 강단 말씀 따라가는 가운데 말씀에 붙잡히기 바란다. 자칫 잘못하면 필요할 때만, 힘들 때만 말씀 붙잡을 수 있다. 그것도 나쁜 건 아닌데 항상 말씀의 흐름 속에 있어야 한다.

<결론> 우리가 아브라함을 통해서 무엇을 깨닫기를 하나님은 원하시는가?

1. 아브라함 – 예수 그리스도의 족보, 세계 살리는 가문 : 마1:1, ‘아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 계보라’. 아브라함은 예수 그리스도의 족보에 들어간다. 예수 그리스도의 가문이다. 창5장, 아담의 족보를 보면 계속 ‘죽고’가 나온다. 예수 그리스도의 족보에는 ‘낳고’가 계속 나온다. 아담의 가문들은 죽는 가문, 죽이는 가문이다. 예수님의 가문은, 아브라함도 예수님의 가문에 속하는데 여기는 살리는 가문이다. 우리는 세계 살리는 그리스도 가문에 속하는 줄 믿는다. 예수 그리스도에게 속한 줄 믿는다.

2. 나도 예수 그리스도의 가문이다. - Jesus Family다. 여기에 대한 확신을 가져라. 살리는 가문에 속한 것이다. 어떤 가문에 속하는가가 중요하다. 저주 받은 가문도 많다. 많은 것을 가졌지만 많은 사람에게 피해를 주는 가문이 많다. 우리는 사람 살리는, 세계 살리는 가문에 속한 줄 믿는다. 이런 확신을 갖기 바란다. 여러분 자녀들도 여기에 다 속해있는 줄 믿는다. 이 축복을 누리도록 기도하기 바란다.

<기도> 살아계신 하나님, 오늘 아브라함을 통해서 다시 한 번 우리 자신들을 돌아보게 하시고 정말 예수 그리스도로 말미암아 우리를 통해서 되어질 세계복음화의 소망을 가지고 정말 창12:1처럼 고향을 떠나고 친척을 떠나고 아비집을 떠나고 복음 속으로 들어가는 우리 모든 성도들 되게 해주옵소서. 성도들의 가정은 예수 그리스도의 족보에 속한 살리는 가문 되게 하여 주옵소서. 예수님 거룩하신 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.

※ 고전10:1-2 형제들아 나는 너희가 알지 못하기를 원하지 아니하노니 우리 조상들이 다 구름 아래에 있고 바다 가운데로 지나며 모세에게 속하여 다 구름과 바다에서 세례를 받고

홍해 건넌 사건이 세례다. 세례의 의미가 무엇인가?

1. 그리스도의 능력으로 죽었던 우리를 살리셨다.(구원) 예수는 그리스도, 모든 문제 해결자라는 사실을 믿어라.

2. 신분이 바뀌었다. 십자가에 그리스도와 함께 나의 옛 사람, 노예 신분이었던 나는 죽고 새로운 피조물이 되었다. 더 이상 내 과거에 얽매이지 마라.

3. 주인이 바뀌었다. 갈2:20, 이제 나는 죽고 그리스도가 내 안에 사신다. 주인이신 그리스도께 다 맡겨라.