설교: 곽요셉 목사	2022.3.27 주일1부예배
	나의 신분과 누림 (고전3:16)

16/ 너희는 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 계시는 것을 알지 못하느냐

<서론> 세계복음화의 완벽한 전략과 답을 우리에게 하나님이 주셨다. 그게 맞지 않는가? 그냥 무조건 ‘땅 끝까지 이르러 증인이 되리라’, 무모하게 ‘너희는 가서 모든 족속으로 가서 제자 삼으라’고 명령하신 분이 아니다. 거기에 필요한 모든 준비를 다 해놓으시고 우리에게 그렇게 말씀하신 것이다. 5가지 성경적인 전도방법은 하나님이 세계복음화를 위해 주신 완벽한 방법, 전략이다. 많은 사람들이 부담으로 느낀다. 부담이 아니다. 하나님의 언약이고 하나님이 그 언약을 이루실 줄 믿는다. 그리고 우리 편에서는 그게 큰 축복이다. 우리를 통해서 세계복음화가 되어진다면 그 속에 모든 축복이 다 있다. 산업인들이 이 답을 내야 되는데 그냥 산업 하는 것에만 관심이 많다. 참 안타깝다. 렘넌트가 성공을 해야겠지만 그런다고 되는 것이 아니다. 여러분의 삶이 전도자의 삶이 된다면 거기에 모든 축복이 다 있다. 아무쪼록 그런 결론을 내리기 바란다. 오늘 찬양을 가만히 들어보니까 결론을 내린 렘넌트들 같다. 제일 중요한 것이 개인이다. 개인이 안 돼서는, 행2장의 응답을 못 받아서는 행3장 이하의 역사가 일어날 수 없고 로마까지 갈 수 없다. 캠프 한다고 되는 일이 아니다. 내가 안 되는데 무슨 캠프가 되는가? 훈련 캠프라고 하지만 그래도 내가 되어질 때 캠프에 나가야 거기에서 훈련이 되는 것이지, 그냥 캠프 따라 나간다고 되는 게 아니다. 거의 캠프가 잘 안 되고 있다. 개인이 안 돼서 그렇다. 그래서 만남도 중요하고 가정도 중요하고 산업을 넘어서는 것도 중요하지만 개인이 중요하다. 그래서 다시 한 번 말씀드린다.

1. 신분 - 우리가 성경적인 전도 방법 응답 이전에, 무슨 일을 하기 이전에, 렘넌트들이 공부하기 이전에 제일 먼저 나의 신분을 알아야 한다. 내가 누구인가? 그리고 나에게 어떤 축복이 와 있는지부터 알아야 한다. 내 신분을 몰라서, 학생이 신분을 모르면 엉뚱한 일을 할 거 아닌가? 우리가 하나님 자녀인데 하나님 자녀 된 그 신분을 알고 와 있는 축복을 알아야 한다.

2. 신분을 누려야 - 신분을 알기만 하면 지식으로 끝난다. 신분을 누릴 수 있어야 한다. 신분을 누릴 때 그 다음 되어지는 것이다. 이게 안 됐는데 우리가 어떻게 만남 속에서 사람을 살리고 가정에서 제자를 세울 수 있는가? 제일 중요한 것이 개인, 나인데 나의 신분을 다시 한 번 확인하고 그 신분부터 누리기 바란다. 그러면 다른 건 되어진다. 내가 누구인지도 모르고 와 있는 축복도 못 누리는데 어떻게 다른 사람을 살리는가? 나에게 증거가 있어야 될 거 아닌가?

<본론>

1. 성령 내주

우리는 어떤 신분인가? 성령이 내주하신다. 우리가 예수님을 영접하는 순간 성령 하나님이 우리 안에 들어오셔서 우리와 영원히 함께 하신다.

(1) 창1:27 → 엡2:1 → 창2:7

창1:27, 본래 우리는 하나님과 함께 하는 존재로 창조되었다. 그런데 아담과 하와가 범죄하고 하나님과의 언약을 파기하므로 하나님을 떠났다. 그래서 엡2:1, 영적으로 죽은 존재가 되었다. 육신은 살았지만 영적으로 죽었다. 사실 불신자들은 영적으로 죽은 존재들이다. 뭐가 사는 길인지, 어떤 것이 사망의 길인지를 모른다. 하나님이 계신지 안 계신지도 모른다. 영적으로 죽었기 때문에 감각이 없는 것이다. 죽은 시체가 아무 것도 모르듯이. 창2:7, 예수님을 영접하는 순간 생령이 된 것이다. ‘흙으로 지으시고 생기를 불어넣으시니 생령이 되었다’고 했다. 우리는 영적으로, 육적으로 산 자, 비로소 온전한 인간이 된 것이다. 성령이 생명이다. 생명이 무엇인가? 생명의 근원은 하나님이다. 성령이 생명이다. 성령이 우리 안에 들어오실 때 비로소 생령, 온전한 인간이 된 것이다. 우리는 영적으로 산 자들이 된 줄 믿는다. 성령이 함께 하시는 존재다.

(2) 골1:13

내가 어떤 신분인가? 골1:13, ‘사단의 나라에서 하나님의 사랑하는 아들의 나라로 옮기셨느니라’. 우리는 하나님 나라 백성이 된 것이다. 누구의 통치를 받는가가 너무 중요하다. 육신적으로도 그렇지 않은가?

(3) 롬8:15

성령을 양자의 영이라고 했다. 성령이 우리 안에 들어오셔서 우리가 하나님의 아들, 딸, 양자가 된 것이다. 그래서 하나님을 아버지라고도 부르지만 아빠라고 부르게 되었다고 했다. 얼마나 감사한 일인가? 하나님과 원수 된 우리가, 하나님을 떠나 멸망당할 수밖에 없는 우리가 하나님을 아버지, 아빠라 부르게 되었고 하나님의 자녀가 되었다. 우리도 우리 자녀를 어쨌든 도와주고 사랑하지 않는가? 우리 하나님이야말로 독생자 그리스도까지 우리를 위해서 십자가에서 죽게 하신 분이다. 육신의 부모보다 우리를 더 사랑하시는 분이다. 사단은 타락하므로 영원히 저주를 받았다. 그런데 우리는 그리스도를 보내서 우리를 구원하셨다. 왜냐하면 우리는 처음부터 자녀로 창조되었기 때문이다. 자녀를 포기하지 않으신다. 1년에 3만 명의 어린 아이를 잃어버린다고 한다. 부모님들은 조심하라. 한 순간 시선을 놓치면 어떻게 될지 모른다. 하나님은 우리가 힘들수록 우리를 더 주시하고 관찰하신다. ‘아빠 아버지라고 부르게 되었느니라’.

(4) 성령 인도, 충만 - 자격

그래서 우리는 성령 하나님의 인도와 충만 받을 자격이 생긴 것이다. 하나님을 아빠라 부르게 되었을 뿐만 아니라 성령의 인도와 충만을 약속하셨는데 그걸 받을 자격이 생겼다. 인도와 충만이 얼마나 큰 축복인지 아는가?

2. 성령 인도(요14:26)

성령의 인도를 받을 신분이다. 요14:26, ‘내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하리라’. 이게 보통 말이 아니다.

(1) 예수가 그리스도임을 깨닫게 하신다.(마16:17)

마16:17, 베드로가 예수님을 그리스도라고 고백했을 때 예수님이 뭐라고 말씀하셨는가? ‘바요나 시몬아 네가 복이 있구나. 이를 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라’. 복음을 깨달았다면 내가 훌륭하고 똑똑해서가 아니라 성령의 역사다. 성령의 역사가 아니면 예수를 주라 할 수 없다고 했다. 우리가 이 자리에 와 있고 복음을 깨달은 것은 성령의 역사인 줄 믿는다. 복음을 깨달았다는 것이 보통 말이 아니다.

(2) 믿어지게 하신다.

성령께서 인도하신다는 말은 깨닫게 하시고 믿어지게 하시고 가르치시고 생각나게 하시는 것이다. 막연했던 믿음이 구체적인 믿음으로 바뀐다. 영안이 열린다. 안 보였던 것이 보인다. 이게 성령의 역사다. 허무한 것과 영원한 것이 구별된다. 불신자들은 지금 눈에 보이는 것이 영원하다고 생각한다. 그렇지 않다. 그러나 성령의 인도 받는 사람은 영원한 것과 순간적인 것을 구별한다. 영원하지도 않은 것에 생을 걸고 집착해서 사는 것 보면 참 안타깝다. 잠깐인데.. 최고의 세계적인 미남 배우 프랑스의 알랭들롱이 아들에게 안락사 시켜달라고 부탁했다고 한다. 어제 잠깐 보니까 알랭들롱이 20대 때 주연했던 영화 ‘태양이 가득히’를 보여주더라. 전무후무한 미남 같다. 84세에 너무 고통스러우니까 자기를 죽여 달라고 아들에게 부탁했다. 프랑스는 안락사가 불법인데 스위스에 국적을 뒀더라. 스위스는 안락사가 가능하다. ‘설국’이라는 소설을 써서 노벨문학상을 받은 가와바타 야스나리라는 일본작가는 자살했다. 세계적인 작가인데 왜 죽었는가? 늙으면 추해진다고. 늙으면 하나님 나라 가는 날이 가까워진 건데 왜 그거 추한 것인가? 늙음을 학대하거나 비하하거나 무시하면 안 된다. 하나님 나라 가까워진 건데 얼마나 감사한 일인가? 인생은 그렇다. 영원하지 않다. 젊음도 금방 지나간다. 거기에 집착하면 안 된다. 영원한 것이 따로 있다. 성령은 영원한 것을 보게 하신다.

(3) 가르치신다. - 상담자

가르치신다는 말이 무슨 말인가 했더니 상담자를 말이다. ‘파라클레토스’(대언자,보혜사)라는 말이 성령이라는 헬라어 말인데 보좌에 앉으신 예수님이 ‘파라클레토스’와 똑같은 말이라고 하더라. 우리의 중보자, 상담자 역할을 하신다. 우리를 위로, 보호, 격려하시고 때로는 책망하신다. 상담한다고 만날 위로만 하는 것이 아니고 잘못된 부분은 지적해주지 않는가? 성령의 도움이 아니었으면 우리는 어떻게 됐는지 모른다. 죄가 죄인 줄도 모른다. 죄인 줄 깨닫게 해주시고 마음의 양심을 두드려주셔서 우리가 거기에서 돌이키게 하시지 않는가? 성령의 역사다.

(4) 생각나게 하신다.

말씀을 생각나게 하신다. 하나님의 말씀을 필요할 때 생각나게 하시고 적용하게 하시고 답을 내리게 하셔서 바른 판단과 선택을 하게 하신다. 이것처럼 중요한 게 없다. 우리는 계속 선택하며 살아야 되는 인생이다. 우리 인생은 만남의 연속이기도 하지만 선택의 연속이다. 그런데 잘못 선택해서 평생 가는 게 있다. 선택이 우리에게 엄청난 유익도 주지만 손해도 준다. 성령께서 바른 판단과 바른 선택을 하도록 우리를 도우신다. 말씀을 가르치신다. 하나님 말씀이 생각나게 하신다는 것이 보통 중요한 일이 아니다. 하나님이 너무 우리를 사랑하시는 것이다. 만약 중요한 일을 앞두고 마귀의 소리가 더 크게 들린다고 생각해봐라.

▸우리가 이런 신분이다. 이것부터 확인하고 무슨 일을 하기 전에 이 신분부터 누려야 된다.

3. 성령 충만

우리는 성령 충만 받을 수 있는 신분이다. 이게 보통 축복이 아니다. 성령 충만이라는 말이 무슨 말인가?

(1) 100% 하나님의 은혜 – 고전15:10

100% 하나님의 은혜 가운데 나를 인도하시고 도우신다는 것이다. 어떤 면에서 내 능력이 필요 없다. 100% 하나님의 은혜에 맡기면 100% 우리를 인도하신다. 오해하지 말아야 될 것은, 그렇다고 해서 우리가 아무 것도 하지 말라는 말이 아니다. 바울은 모든 것이 하나님의 은혜이기 때문에 그 어떤 사도보다 더 수고했다고 했다. 잘 묵상해야 한다. 고전15:10, 바울은 모든 것이 하나님의 은혜라고 고백했다. 성령 충만이 무엇인가? 100% 우리를 은혜 가운데 인도하신다는 말이다. 우리를 95% 돕는 게 아니라 100% 도우신다. 우리가 못 맡길 뿐이다. 우리는 100% 하나님의 도움을 받고, 그것도 값없이 하나님의 인도를 받을 신분이다. 그 누가 우리를 100% 도울 자가 있겠는가? 자기 살기도 바쁘고 힘도 없는데.. 하나님은 우리를 100% 은혜 가운데 인도하신다. 대가 없이. 그런 신분이다. 그리스도를 보냈다는 말은 100% 우리를 돕고 인도하고 책임지시겠다는 말이다. 성경의 다양성을 이해해야 한다. 성령 충만이라고 하면 성령 충만 하나만 알면 안 된다.

(2) 5력

성령 충만할 때 위로부터 5가지 힘을 주신다. 영력, 지력, 체력, 경제력, 인력. 다시 말하면 보좌의 능력으로 함께 하신다. 이 5가지 힘은 바로 보좌의 축복이다. 시공간 초월의 역사가 일어난다. 흑암이 무너진다. 이 5가지 힘 가지고 못 할 일이 없다. 세계복음화 하고도 남는다. 그래서 우리는 성령 충만을 받아야 한다. 그런데 우리는 성령 충만을 약속 받았다. 그런 신분이다. 누구한테 특허 낸 것이 아니다. 모든 것을 가능케 하는 힘이다. 성령 충만 받기 바란다. 우리가 그런 신분인데 렘넌트들은 알고 있는가? 그럼 받아야 하지 않는가.

(3) 말씀 성취

우리를 통해서 하나님은 말씀을 성취시키신다. 나에게 말씀하신대로 이루신다. 내가 믿고 기도한다면 하나님은 틀림없이 말씀을 이루신다. 우리는 그 말씀대로 살 수 없지만 우리가 믿고 기도할 때 성령 하나님께서 그렇게 불가능한 말씀을 우리 삶 속에 이루신다. 아브라함과 사라가 애를 낳을 수 없는데 성령이 역사하니까 애를 낳지 않았는가? 성령 충만 받기 바란다.

(4) 증인

그래서 결국 증인 되게 하신다. 세계복음화 하게 하신다. ‘땅 끝까지 이르러 증인 되리라’고 하지 않았는가? ‘목사님, 5가지 성경적인 전도 방법 계속 말씀하시는데 좀 부담스러워요’, ‘제가 올해 이런 직분을 받았는데 참 부담스럽습니다’라고 한다. 왜 그러냐면 자아가 강해서 그렇다. 자존심이 세서 그렇다. 다 내려놔야 한다. 하나님, 성령이 하시는 것이지, 우리 힘으로 하는 게 아닌데 자아가 너무 강하다 보니 부담스러운 것이다. 바람과 같은 성령이라고 표현한 것은 원리가 같다는 말이다. 바람은 고기압에서 저기압으로 이동하는 기압골의 이동이다. 우리의 중심이 고기압이 되면 성령은 역사하시지 않는다. 마음을 비워야 된다. 내려놔야 된다.

<결론> 꼭 결론을 기억해야 한다.

1. 그리스도=그리스도 : 성령 하나님은 그리스도가 그리스도 되게 하신다. 이게 중요하다. 그리스도가 그리스도 되게 하되 나에게 그리스도가 그리스도 되게 하신다. 그래서 바울은 ‘나의 복음’이라는 얘기를 했다. 다른 복음이 있다는 것이 아니라 실제 바울은 그리스도가 그리스도 되는 삶을 살았다는 말이다. 우리가 그래야 한다. 그렇게 들었는데도 한 번도 그리스도가 그리스도 되는 체험을 못하면 어느 날 힘 빠지게 돼 있다. 그리스도를 깨달을 때 힘 생겼다가 그리스도가 그리스도 되는 체험을 못 하면 어느 날 힘 빠지고 강단 말씀이 반복으로 들려진다. 그러면 신앙생활 흔들리기 시작한다. 그리스도가 그리스도 되기 바란다. 신분을 누리면 그리스도가 그리스도 된다. ‘예수가 그리스도 맞구나! 이런 분인 줄 내가 몰랐구나’ 맛을 봐야 한다. 렘넌트들이 어릴 때 그리스도가 그리스도 되는 체험을 하면 미래를 뒤집는다. 한 번도 체험 못하고 사회에 진출하니까 아무 힘이 없는 것이다. 자기 하나도 간수 못 한다.

2. 행18:5, 행20:22, 성령의 인도와 충만은 말씀과 떼어놓고 생각하면 안 된다. 항상 하나님의 말씀, 강단 말씀과 본부 말씀과 기도다. 어제도 묵상 운동, 영성 운동이라는 말씀 나왔는데 묵상도 기도다. 찬양도 곡조 있는 기도다. 렘넌트들이 찬양하는 대로 다 이루어질 것이다. 저도 전도사 때 목사님 찾아갔다. ‘성도들 안내는 다른 교역자들에게 맡기고 저는 찬양대 설게요’. 제가 찬양 잘 하는 사람도 아니고 음악에 감각 있는 사람도 아닌데 찬양이 너무 좋아서 담임목사님께 허락 받고 찬양대에 섰다. 우리가 찬양했던 것이 삶 속에 다 성취된다. 찬양은 곡조 있는 기도라고 하지 않는가? 찬양대원으로 교회에서 임명을 받았으면 끝까지 자리를 지켜야 한다. 쉽지는 않더라. 밥도 늦게 먹고 아침에 일찍 와야 한다. 저도 그랬다. 교역자 때 안내 안 하고 찬양대 섰다. 참사랑 교회 최정웅 목사님은 80세 가까이 되셨는데 은퇴하고 찬양대에서 헌신하신다. 그리고 예배 끝나자마자 후임 목사에게 방해될까봐 바로 가신다. 바울은 행18:5, ‘말씀에 붙잡혀’라고 했다. 우리는 필요할 때 말씀 붙잡는데, 말씀에 붙잡혀야 한다. 말씀에 이끌려 사는 삶을 살아야 한다. 말씀의 포로가 되어야 한다. 성령이 가르치신다고 했는데 수시로, 어떤 상황을 만나도 말씀이 떠올라야 한다. 말씀의 인도를 받고 말씀으로 판단할 수 있어야 한다. 그러려면 말씀에 붙잡혀야 한다. 그것과 함께 행20:22, 바울은 필요할 때 성령 인도, 성령 충만 받은 사람이 아니라 ‘성령에 매여’라고 했다. 매였다는 말은 완전 성령의 포로가 된 것이다. 성령이 가라면 가고 서라면 서고 죽으라면 죽고 하라면 하고 하지 말라면 안 하고. ‘성령에 매여’. 우리는 보통 신분이 아니다. 신분부터 확인하고 신분부터 누려야 한다. 이것을 못 누리고 뭘 우리가 할 수 있다는 말인가? 그러려면 말씀에 붙잡히기 바란다. 그리고 기도. 그래서 성령에 매인 사람들이 되기 바란다. 필요할 때, 중요한 일을 앞에 두고 성령 인도 받는 것도 좋은 일이지만 그냥 평상시에 성령에 매여 사는 것이다. 그러면 우리를 통해서 만남에도, 가정에도, 산업에도 하나님의 큰 전도 역사 일어날 줄 믿는다.

<기도> 살아계신 하나님, 은혜를 감사합니다. 우리의 신분부터 다시 한 번 확인하게 하시고 신분을 누리게 해주옵소서. 여기에서부터 하나님은 모든 문을 여실 줄 믿습니다. 우리의 전 삶을 통해서 하나님의 계획을 이루는 응답을 받게 해주옵소서. 예수님 거룩하신 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.