설교: 곽요셉 목사	2020.08.02 주일1부
	동방박사 (마2:10~12)

10/ 그들이 별을 보고 매우 크게 기뻐하고 기뻐하더라

11/ 집에 들어가 아기와 그의 어머니 마리아가 함께 있는 것을 보고 엎드려 아기께 경배하고 보배합을 열어 황금과 유향과 몰약을 예물로 드리니라

12/ 그들은 꿈에 헤롯에게로 돌아가지 말라 지시하심을 받아 다른 길로 고국에 돌아가니라

<서론> 동방박사들은 베일에 싸인 인물들이다. 동방에서 왔다고 하는데 지금으로 말하면 이란, 이라크 지역의 바벨론 땅에서 온 사람들이다. 원래 동방에 사는 사람들이라고 하면 지혜로운 사람들을 상징한다. 점성술사라고도 하고 천문학 박사들이라고도 하고 여러 설이 있다. 어쨌든 신비의 베일에 싸인 사람들이다. 그런데 이 동방박사들이 창3:15의 성취이자 예수의 탄생을 처음 목격하고 축하했던 사람들이다. 그리고 성경의 앞에 나타난 사람들이다. 정체를 알 수 없지만 중요한 인물들임에는 틀림없다. 이 사람들의 행적이 짧은 언약의 여정이지만 이 여정을 통해 정말 하나님께 감사해야겠다.

1. 하나님의 은혜 – 이들이 이런 축복을 받을 수 있었던 것은 하나님의 은혜였다. 이 사람들이 과거에 어떤 사람들이라는 내용이 없는데 성경에 기록되었고, 예수의 탄생을 부모 말고 처음으로 목격하고 축하했던 사람들이다. 이게 얼마나 큰 축복인가? 성탄절 되면 흥청망청 놀고 범죄하는데 사람들이 몰두해 있는데 이런 예수님의 탄생을 처음으로 목격하고 축하했다는 것은 굉장한 축복이다.

2. 어떻게 - 짧은 여정이지만 우리가 어떻게 살아야겠는가? 어떻게 우리는 신앙생활 해야겠는가? 구약에 나오는 인물들은 한 시대를 살리기도 하고 시대를 움직이는 사람들이었는데 신약에는 바울 말고 없다. 단편적인 사건만 소개하면서 인물을 소개하지, 시대를 움직인 인물들은 없다. 그러나 구약의 족장들과는 다르지만, 선지자들과 제사장들과는 다르지만 신약의 인물들을 한 번 생각해보면서 우리를 점검하고 결단을 내리는 시간이 되었으면 좋겠다.

<본론>

1. 동방박사들은 어떤 사람들이었는가?

(1) 창3:15 언약을 붙잡은 사람들이었다.

그들이 예수님께 드린 예물을 보면 알 수 있다(11절). 황금은 왕을 상징한다. 그리고 유향은 제사 드릴 때 쓰는 것이다. 제사장을 상징한다. 몰약은 방부제다. 죽은 사람 장사 지낼 때 쓰는 물건이다. 선지자를 상징한다. 그걸 볼 때 이들은 틀림없이 메시야를 기다렸다. 창3:15의 주인공이 언젠가는 오신다고 하는 약속을 붙잡은 사람들이었다. 그러니까 귀한 물건을 가지고 먼 길을 찾아온 것이다. 굉장히 중요하다. 이 언약 몰라서 지금 지구촌에 문제 오고 저주, 재앙이 몰려온다. 그런데 그리스도 언약을 제대로 붙잡은 사람들이었다. 그 때 당시 메시야를 이스라엘 백성들은 모두 다 기다렸는데 이방인이 메시야를 기다렸다는 것은 거의 불가능한 일이다. 그리고 이스라엘 사람들도 가지각색이다. 이스라엘만 구원할 무력을 가진 메시야를 대망하는 사람들도 많았고, 제대로 우리가 알고 있는 그리스도를 대망하는 사람도 있고, 이스라엘 백성들 가운데도 아예 관심이 없는 사람들도 많았다. 마1장에 나오는 서기관, 대제사장들처럼 지식으로만 메시야를 기다렸을 뿐이지, 믿음으로 메시야를 기다렸던 사람들은 많지 않았다. 그런데 이방인이 이 언약을 잡고 메시야를 기다렸다는 것은 하나님 은혜다. 보통 축복이 아니다. 이 시대 수많은 사람들이 다 죽어가고 있고 교회가 무너지고 재앙, 죄가 재앙, 죄인지도 모른다. 얼마나 불쌍한가? 여자의 후손, 그리스도, 하나님이 아니고는 우리는 아무 것도 할 수 없다는 언약 하나 몰라서 그렇다. 이 땅에 밀려오는 세 가지 근본문제, 저주를 해결하기 위해 예수님이 그리스도라는 직분을 가지고 오셔서 인간의 모든 문제를 해결하셨다. 이 언약을 붙잡은 것이다. 이게 보통 하나님의 은혜가 아니고 무엇이겠는가? 우리는 감사해야 한다. 저는 좀 죄송하지만 많은 종교 지도자들, 목사님들 보면 답답하다. 교인이 만 명, 70만 명이든 강남에서 큰 교회든 말든 정말 이 복음 하나 모르는 것이 정말 안타깝고 불쌍하다. 사랑의 교회 목사님이 나보다 한 살 더 많은데 훨씬 젊어 보이더라. 그래도 여자의 후손을 모르면 1도 안 부럽다. 그런데 동방박사들이 이방인인데도 이 언약을 붙잡았다.

(2) 이 언약이 성취될 것을 믿었다.

그러니까 별 따라 간 것이다. 그냥 언약만 붙잡고 성취될 것을 안 믿었다면 별 따라 그 멀고 먼 길을 갈 수 있겠는가? 그 때는 무법시대다. 도둑 천지이고 산적이 많다. 그리고 잘못 길을 들어서면 죽는다. 사막길이다. 바벨론 땅에서 이스라엘 땅까지 오려면 사우디아라비아를 거쳐야 한다. 며칠인지는 몰라도 아기 예수를 만나러 갔다는 것은 이 언약이 정말 성취될 것을 믿었다는 것이다. 예수는 그리스도, 이 언약을 정말 믿어라.

(3) 별 따라 갔다.

그들이 별 보고 따라간 게 아니다. 언약 따라 간 것이다. 말씀이 근거 된 것이지, 단순히 신기한 별이라고 따라갔겠는가?

①일 - 창3:15, 그리스도 언약 붙잡은 사람은 사소한 일에도, 중요한 일에도 그리스도를 발견한다. 그리스도를 깨닫게 된다. 그리스도가 그리스도 됨을 체험한다. 그러나 이 언약 못 잡은 사람은 중요한 일을 하고도 그리스도 모른다. 관심도 없다. 상관없는 일을 하고 있다. 지금 대통령이 그리스도를 안다면 보통 일이 아니다. 국회의장이 대전 사람인데 그리스도를 알았다면 이게 보통 일이 아니다. 그러나 반대로 사소한 일에라도 그리스도 언약 잡은 사람은 하나님의 계획을 보고 하나님의 음성을 듣고 그 일을 통해 그리스도를 체험하고 발견한다. 학생들이 공부하는 가운데에서도 언약 잡으면 그리스도가 보여야 한다. 공부 때문에 주눅 들고 공부 좀 잘한다고 교만한 사람은 언약 안 잡은 사람이다. 무슨 일 좀 하고 교만한 사람은 그리스도 모르는 사람이다. 큰 일이든 작은 일이든 언약 잡은 사람은 별을 보고도 그리스도를 발견한다. 하나님의 계획을 찾아낸다. 우리 삶이 그래야 될 줄 믿는다.

②기도 – 별을 따라갔다는 말은 기도했다는 말이다. 결국 성취를 본다. 예수님을 마구간에서 만난다. 그 말은 언약이 성취된 것을 확인했다는 말이다. 언약을 잡았다면 성취될 줄 믿고 기도한다면 반드시 언약이 성취됨을 체험할 줄 믿는다. 이 맛을 봐야 한다. 어제도 ‘복음이 왜 없어지는가?’라는 미국 사람이 쓴 책을 봤다. 복음 깨달으면 갈등이 생긴다는 것이다. 우리가 정말 복음 들고 나오니까 양 사방에서 난리가 난다. 그래서 진짜 복음을 말하려면 한 식구와도 같이 갈 수 없다는 것이다. 복음 가지고 타협한다는 것 자체가 잘못된 것이다. 다른 교회는 복음 못 깨달아도 장로도 되고 다 될 수 있다. 우리 교회는 안 된다. 1년, 2년은 버텨도 복음 이해 못하면 결국 이 자리에 못 있는다. 같이 못 간다. 어제 책에 같이 갈 수 없다고 나오더라. 진짜 복음 주장하면 많은 원수가 생기고 관계가 깨진다고 나오더라. 실제로 동방박사들이 예수님 만난 체험을 했다. 단순히 별 따라 간 게 아니다. 언약 따라 간 것이다. 그리스도 언약 잡은 사람은 공부하는 가운데에서도 그리스도를 발견하고 체험한다. 그런데 중요한 일 하는 중직자가 중요한 일 하면서도 그리스도와 상관이 없다면 언약 놓친 것이다.

(4) 아기 예수께 경배(예배)했다. (11절)

크리스마스 때나 부르는 찬양인가? 365일이 성탄절이다. 잘못 각인이 돼서 무더운 여름날에 크리스마스 캐롤 부르고 찬송 부르는 것이 이상하면 잘못된 생각이다. 예수님이 동정녀 마리아의 몸에서 태어나셨다. 하나님이신 예수님이 인간의 육신을 갖고 오셨다. 이게 보통 비밀이 아니다. 과학 중의 과학이다. 아기 예수께 경배(예배)했다고 했다. 서밋 타임 중 하나가 예배다. 정말 서밋의 응답 받으려면 예배에 성공하고 예배가 중요하다는 사실을 알아야 한다.

①하나님께 영광 – 첫째는 하나님께 영광이다. 하나님은 예배 받으시기를 기뻐하신다.

②천명을 오직으로 붙잡는 시간이다. - 우리가 천명을 안다. 그리스도와 세계복음화를 알지만 이걸 오직으로 잡는 시간이 예배 시간이다. 예배 시간을 통해서 오직으로 잡게 되는 것이다. 예배 몇 번만 놓쳐봐라. 오직은 무슨 오직, 완전 짬뽕 된다. 다른 일이 다 우선순위에서 천명을 밀어낸다.

③소명이 선명하게 보이는 시간이다. - 예배를 우리가 과소평가하면 안 된다. 천명을 나에게 주셨다. 가진 것도 없는 나, 할 수 없는 나, 불가능한 일을 나한테 맡기셨다. 이게 진짜 내 마음에 부딪혀 와야 한다. 예배 시간을 통해서. 할 수 없는 나를 부르셨다. 소명을 깨달은 사람은 남이 할 수 없는 것을 한다. 남이 할 수 없는 것, 싫어하는 것, 부담 갖는 것을 찾아낸다는 것이다. 그게 맞다.

④사명 감당할 수 있는 하나님의 한없는 은혜를 쏟아 부어주시는 시간이다. - 불가능을 가능케, Nothing을 Everything으로 바꾸도록 하나님이 힘, 은혜, 능력을 공급해주시는 시간이다. 그래서 우리는 모든 것을 복음으로 다 바꾸는 것이다. 이게 예배다. 예배에 생명 걸어야 한다.

2. 헤롯왕, 대제사장, 서기관

(1) 창3:15 언약을 진짜 못 잡았다.(요15:5) - 지식

대제사장은 종교 지도자다. 서기관은 성경 박사들이다. 예수님 탄생에 대한 설명을 헤롯왕에게 자세히 할 정도로 성경 박사들이다. 그러나 진짜 창3:15 언약을 못 잡은 것이다. 헤롯은 복음에 관심도 없다. 관심 없으면 절대 안 된다. 반드시 어느 날 한계 온다. 후회해도 할 수 없는 시간표가 온다. 창3:15 언약 잡아야 한다. 요15:5, ‘너희가 나를 떠나서는 아무 것도 할 수 없느니라’. 이 한계 반드시 온다. 이 언약 없으면 망하고, 이 언약 있어도 안 잡으면 한계 온다. 서기관들은 지식적으로 알고 잇는 것이다. 성경을 많이 알지만 진짜 안 믿는 것이다. 우리가 많이 들었지만 진짜 언약으로 안 잡는다면 보통 문제가 아니다. 하나님은 우리에게 자꾸 기회와 시간을 또 주신다. 자꾸 시간 가기 전에 더 복음에 집중하고 어쨌든 만나는 자에게 복음을 선포하라. 우리 아파트 주변에 있는 사람들이 생각나더라. 가까운 사람에게 복음 전하는 게 쉽지 않지만 그래도 복음 전해야 한다.

(2) 손익 계산만 했다.

헤롯은 왕 자리 뺏길까봐, 자기 자손에게 왕 자리가 물려져야 하는데 유대인의 왕이 태어났다고 하니까 경쟁자가 생겼다고 생각한 것이다. 대제사장. 교인들이 이동하니까 두려워한다.

(3) 종교인 – 흥정하는 신앙이다. (마20:1-16)

포도원 일꾼 비유를 예수님이 하셨다. 주인이 나와서 시장에 놀고 있는 사람들을 포도원에 일하라고 보내는 것이다. 그런데 세 시(오전9시)에 사람을 보내고, 육시(정오)에 보내고 구시(오후3시), 십일시(오후5시) 등 4번에 걸쳐서 일꾼을 보낸다. 나중에 저녁때가 되어서 주인이 하루 일한 임금을 주는데 다 똑같이 주는 것이다. 오전9시에 온 사람이나 오후5시에 온 사람이나 똑같이 1데나리온씩 주니까 아침 일찍 온 사람들이 불평불만 한 것이다. 왜 똑같이 주냐고 불평하니까 ‘네 것이나 가지고 가라. 내 뜻이다’라고 했다. 우리는 ‘내가 얼마나 주를 위해 헌신했는데 왜 내 가정문제 해결 안 됩니까?’라고 한다. 신앙생활은 흥정이 아니다. 하나님의 절대주권이다. 종교인들은 전부 지성이면 감천이라고 내가 지성을 이렇게 드렸다고 이렇게 응답해달라고 한다. 렘넌트들, 흥정하지 마라. 하나님이 여러분을 어떻게 대우하시든 거기에 대해서 우리가 말을 하면 안 된다.

(4) 교회를 무너뜨린다.

헤롯이 두 살 이하의 아이들을 다 죽인다. 뿐만 아니라 오히려 헤롯이 악한 일을 하도록 대제사장과 서기관들이 돕는 일을 한다. 지금 차별금지법을 제정하자고 나서는 목사들이 많다. 동성연애인들을 다 사랑해야 하지 않냐고 한다. 사랑해야 하지만, 그들은 전도대상자이고 차별하거나 무시하면 안 되지만 그걸 법으로 제정하는 건 잘못된 것이다. 이걸 구분해서 말해야 하는데 목사들이 동성연애인들도 대우를 받아야 한다는 등의 얘기를 한다. 복음 모르면 불신자보다 못 하다. 결국 교회를 무너뜨린다. 나를 점검해봐라.

3. 24제자

(1) 예수=그리스도, 그리스도=주인이라는 언약을 24시 잡은 사람이다.

예수는 그리스도, 그리스도가 주인임을 24시 언약으로 붙잡는 사람이 24 제자다. 늘 생각나야 한다. 어떤 자매가 어떤 형제가 데이트하는데 사랑하는지 잘 모르겠다고 하더라. 사랑하면 24시 생각난다고 했다. 헤어졌다가 결국 결혼했다. 다시 24시가 회복됐나보다. 정말 하나님 사랑하는가? 오직 예수인가? 24시 되어야 한다.

(2) 그리스도=그리스도 되는 체험을 해야 한다.(롬16:25)

반드시 기도로 복음을 누리는 시간, 서밋 타임을 가져야 한다. 오직 복음 되는 예배 시간을 놓치면 안 된다. 롬16:25, 바울이 ‘나의 복음’이라고 했다. 다른 복음이 있는 것이 아니라 실제 체험했다는 말이다. 그리스도가 정말 그리스도구나! 이걸 내가 체험을 해야 안다. 어떤 문제를 놓고 그리스도 언약 잡고 기도했는데 그게 정말 축복으로 바뀌었다면 확인이 되는 것이다. 부족한 저는 많이 체험했다. 저는 지속을 못 한다. 태권도, 합기도, 복싱도 지속 못 했다. 그거 다 했으면 30단은 됐을 텐데 하다말다 해서 죽도 밥도 안 된다. 그런데 복음은 지속이 된다. 훌륭해서가 아니다. 그리스도가 그리스도 됨을 몇 번 봤다. 무서울 게 없다. 다른 건 무서움을 타는데 그리스도가 그리스도 되는 것을 막는 것은 무섭지 않다. 동방박사들은 실제 창3:15의 성취자 그리스도를 베들레헴에서 만났다. 본인들이 확인했다. 우리가 확인해야 한다. ‘그리스도가 맞구나. 장로님에게만 그리스도인 줄 알았더니 나에게도 그리스도구나’ 이걸 체험해야 한다. 렘넌트가 체험한다면 보통 축복이 아니다.

(3) 손익 계산을 끝내라.

진짜 복음이라면 손익 계산을 끝내라. 손해이니 유익이니 따지지 마라. 하나님 앞에서 괜찮다. 합력하여 선을 이루시는 하나님이시다. 언약만 붙잡고 있으면 하나님이 여러분을 절대 실망시키지 않는다. 감히 흥정할 거 없다. ‘내가 이렇게 했는데 왜 이렇게 하십니까?’ 절대 그러지 마라. 종교인들이나 그러는 것이다. 하나님이 다 가져가셔도 괜찮고 주셔도 교만하지 않고 있어도 되고 없어도 되고 건강하면 감사하고 건강하지 않아도 은혜이고 약한 게 강한 것이라는 바울과 같은 고백이 있어야 한다. 손익 계산 끝내라. 말씀 앞에 서라.

(4) 응답 후가 중요하다. (12절)

말씀의 흐름을 지속해서 타는 게 중요하다. 12절, 동방박사들의 꿈에 헤롯에게로 돌아가지 말라고 했다. 헤롯이 아기 예수를 죽이려는 줄 알고 하나님이 지시하신 것에 순종했다. 우리는 끝까지 성령인도 받아야 한다. 미련하다고 생각돼도 괜찮다. 앞이 안 보여도 괜찮다. 하나님 말씀 흐름 타면 괜찮다. 나는 누가 자기 생각대로 인본주의 쓰는 걸 보면 나는 더 말씀 따라 가야겠다는 생각이 든다. 특별히 목사님들이 그런 모습 보이면 밉다는 생각보다 나는 말씀 잡아야겠다는 생각이 든다. 지속해서 말씀 따라가기 바란다. 계속해서 말씀의 흐름을 타라. 반드시 말씀은 성취된다. 별 따라 왔는데, 언약 따라 왔는데 또 말씀 따라 갔다. 그대로 순종했다. 동방박사들은 베일에 싸인 인물들이다. 짧은 여정이지만 배울 게 많다.

<결론> 24제자는 틀림없이,

1. 25 응답을 받는다. - 과학으로도 설명할 수 없고 학문으로도 규명할 수 없는 응답을 받는다. 우리 머리로 다 이해될 것 같으면 하나님이 우리보다 작은 존재다. 이해할 수 없는 응답들이 온다.

2. 영원한 축복 – 여러분 후손 대대로 영원토록 이 복을 받고 후손들이 이 땅에서 승리한다. 하나님 약속이다.

※ 오늘 동방박사들을 통해서 우리가 24 제자의 응답을 받아야 될 줄 믿는다.

<기도> 하나님, 감사합니다. 동방박사들의 짧은 언약의 여정을 통해서 우리 자신들을 살피게 하시고 점검하게 해주시고 결단할 수 있게 해주신 것을 감사를 드립니다. 무엇보다 나를 여기까지 인도해주신 하나님의 은혜에 감사케 해주신 것을 감사드립니다. 작고 큰일을 통해 그리스도를 누리고 발견하게 해주시고 하나님 계획을 깨닫게 해주시고 그리스도를 체험하는 우리의 신앙생활 이 되게 해주옵소서. 서밋타임을 통해 손익계산을 끝내고 서밋의 응답을 받는 우리 렘넌트들과 성도들이 되게 해주시옵소서. 예수님 거룩하신 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.