설교: 곽요셉 목사	2020.03.08 주일예배
	엘림(오아시스) (출15:22-27)

26/ 이르시되 너희가 너희 하나님 나 여호와의 말을 들어 순종하고 내가 보기에 의를 행하여 내 계명에 귀를 기울이며 내 모든 규례를 지키면 내가 애굽 사람에게 내린 모든 질병 중 하나도 너희에게 내리지 아니하리니 나는 너희를 치료하는 여호와임이라

27/ 그들이 엘림에 이르니 거기에 물 샘 열둘과 종려나무 일흔 그루가 있는지라 거기서 그들이 그 물 곁에 장막을 치니라

<서론> 엘림은 오아시스다. 샘이 열 두 개이고 종려나무(야자나무)가 70그루라고 했다. 사막 한 가운데 있는 오아시스다. 하나님이 그런 오아시스까지 이스라엘 백성들을 인도하신 것이다. 왜 하나님께서 마라로 인도하셨고, 물이 써서 물을 먹지 못했다고 했다. 어떤 주석에 보면 독이 들어있어서 먹지 못한 것이라고 했다. 그런데 단물로 바꾸셨고, 또 엘림까지 하나님이 인도하셨다고 했는데 왜 하나님이 그렇게 하셨는가? 홍해를 건너고 스루 광야에서 3일 동안 50-60도 되는 뜨거운 햇빛 아래에서 200만 명이 물을 못 마신 것이다. 얼마나 목이 말랐겠는가? 단 한 두 시간도 물을 먹지 못하면 살 수 없는 곳인데 한 두 명도 아니고 200만 명 이상이 3일 동안 물을 못 마셨다. 어떻게 해서 물을 찾았는데 그 물이 독이 있어서 못 마시는 물이었다.

1. 마라 – 재앙 : 그 샘 이름을 마라라고 했다. 굉장히 고통스럽다는 뜻이다. 다시 말하면 재앙이다. 엘리사 시대 때도 이스라엘 군대가 물을 먹으려고 하는데 물에 독이 있어 못 마셨는데 엘리사가 하나님의 능력으로 그 독을 없애버렸다. 재앙이다.

2. 이 땅의 것으로는 절대 해결 불가능하다. - 그 물을 입에 댔더니 썼다고 했다. 다시 말하면, 이 땅의 것으로는 절대 해결 불가능하다. 땅에서 나는 물을 먹고 200만 명이 목이 말라 죽겠는데, 이걸 해결해야 하는데 오히려 그 물 먹으면 죽는다. 다시 말하면 이 땅의 것으로는 이 재앙을 막을 수 없다. 모세가 하나님께 부르짖었더니 해결되었다. 하나님밖에 이 재앙을 해결할 수 있는 분이 없는 줄 믿는다. 우리가 기억해야 한다.

<본론>

1. 마라로 인도하신 이유

하나님이 하필이면 3일 동안 물을 먹지 못한 200만 명의 이스라엘 백성들을 마라로 인도하신 이유가 무엇일까? 하나님이 이런 재앙을 내리신 이유가 어디 있을까? 우리가 생각을 해봐야겠다. 절대로 재앙 때문에 우리가 노이로제 걸리거나 스트레스 받으면 안 된다. 그러나 왜 이런 어려운 일이 우리에게 와 있는지 한 번 생각을 해봐야 한다.

(1) 재앙이다.

마라는 단순히 쓴 물이 나는 샘이 아니라 재앙이다. 재앙은 하나님께로부터 온 것이고, 코로나 바이러스도 하나님이 창조하신 피조물이다. 하나님께로부터 왔다면 우리는 두려워할 필요가 없다. 지금 상황도 똑같다. 재앙이다. 단시일 내에 끝날 일은 아니라는 생각이 든다. 물론 하나님이 계획을 이루신 이후에 해결하시겠지만 금방 끝날 일은 아니지 않을까 생각된다.

(2) 이스라엘 백성들의 정체성을 알기 원하신다. (신8:3)

목이 말라서 땅에 나는 물을 마시려 했지만 먹을 수 없었다. 이제는 땅에서 나는 것으로만 사는 존재가 아니라는 것이다. 이제 하나님 백성 아닌가. 홍해에서 신분이 바뀐 것이다. 상징적이지만 애굽의 노예는 죽었고 새로운 피조물, 하나님 자녀가 된 것이다. 하나님 자녀는 땅의 것으로만 사는 존재가 아니라는 것을 알아야 한다. 신8:3, 하나님께서 이스라엘 백성들로 하여금 광야를 걷게 하신 것은 ‘사람이 떡으로만 사는 것이 아니요 여호와의 입에서 나오는 모든 말씀으로 사는 줄을 네가 알게 하려 하심이니라’. 우리는 하나님의 거룩한 백성이다. 과거가 어떻든 우리는 새로운 피조물이다. 하나님의 모든 관심을 한 몸에 받는 하나님 자녀다. 하나님 자녀는 이제는 땅의 것으로만 사는 존재가 아니다. 예전에는 땅의 것으로 만족하고 그게 다인 줄 알고 살았지만 이제는 아니라는 것이다. 정체성을 알라는 것이다.

(3) 답 – 오직 하나님께 있다.

답은, 유일한 해결책은 오직 하나님께 있음을 알게 하시려고 마라로 인도하신 것이다. 25절, ‘모세가 여호와께 부르짖었더니 여호와께서 그에게 한 나무를 가리키시니 그가 물에 던지니 물이 달게 되었더라..’. 나뭇가지가 역사 일으킨 게 아니지 않는가. 나뭇가지에 주목하면 안 된다. 자꾸 약 재료를 찾는데 그건 잘못된 것이다. 필요 없다는 말은 아니지만 해결책이 하나님께 있음을 알기 바란다. 우리가 만나는 모든 문제도 물론이고 지금 우리가 만나고 있는 이런 일(코로나19 사태)도 해결책은 오직 하나님께 있음을 믿기 바란다. 유일한 답이요, 유일한 방법이다. 다른 길이 없다. 하나님이 혹시 지혜를 주셔서 백신을 개발하게 할 수도 있는 일이다. 그것도 하나님의 일이다. 아니면 하나님이 직접 해결하시든지. 반드시 하나님의 계획이 이루어지는 것이 먼저다.

(4) 기도해야 한다.

우리는 정말 하나님을 의지하고 기도해야 한다. 기도가 무엇인가? 하나님의 꿈이 나의 비전이 되는 것이다. 예수님의 성품이 나의 인격이 되고 성령의 권능이 나의 능력이 되는 것이다. 기도는 그렇게 바꾸는 것이다. 성령이 역사하시는 것이다. 성령은 하나님의 말씀을 내 삶 속에 성취하시는 분이시다. 정말 유일한 답이 오직 하나님이라면 우리는 기도해야 될 줄 믿는다. 기도하라는 것이다. 하나님께 부르짖으라는 것이다. 다른 길이 없다. 가정에서 예배드리는 우리 성도들, 어린 렘넌트들은 오늘 이 말씀을 굳게 붙잡기 바란다. 기도하기 바란다. 지금의 이 문제를 해결하실 분은 오직 하나님밖에 없는 줄 믿는다. 그러므로 기도하라.

2. 하나님이 마라를 치유하셨다.

독이 있는 쓴 물을 단 물로 바꾸셨다.

(1) 먼저 불신앙부터 치유해야 한다.

마라, 병든 이 땅을 치유하기 전에, 지금 우리에게 와 있는 코로나19를 치유하기 전에 먼저 우리 자신부터, 우리 불신앙부터 먼저 치유해야 한다. 하나님의 능력을 체험하고도 전부 불신앙했다. 믿음 가진 모세 한 사람을 통해 역사하셨다. 여기에서 무엇을 우리에게 말씀해주고 계신가? 불신앙 먼저 치유하라. 믿음 있는 한 사람 때문에 역사 일어나서 200만 명이 살아났다. 그렇다면 우리 모두가 불신앙을 치유한다면 하나님이 어떻게 하실지 생각해봐라.

(2) 하나님께 기도했다.

모세가 하나님께 부르짖었더니 하나님께서 한 나무를 가리켜 그 나무를 꺾어서 던졌더니 단물이 되었다고 했다.

①해결책은 오직 예수 그리스도께 있다. - 다른 해결책이 없다. 약품 개발도 하나님이 지혜를 주셔야 되는 거지, 지혜 주시지 않으면 해결할 수 없다.

②예수가 그리스도라는 언약 잡고 기도하기 원하신다. - 모세가 부르짖었을 때 하나님이 역사하셨다. 우리 하나님이 지금도 원하시는 것은 기도하는 것이다. 낙타가 어떻게 보면 흉하게 생겼다. 사막에서 사는 짐승인데 눈썹이 엄청 길다. 모래바람을 막을 수 있도록 눈썹이 긴 것이다. 그렇지 않으면 모래바람이 수시로 불어서 눈을 뜰 수가 없다. 그리고 등에 혹이 하나가 있고 두 개짜리도 있다. 어떻게 보면 매끈하지 않고 울퉁불퉁 흉한 모습이고 사람이 앉기도 어렵다. 그런데 그게 지방 덩어리다. 결정적인 순간 몇 개월 음식을 안 먹어도 그 지방을 가지고 살아남고 한편으로는 그게 물로 바뀌어서 유익이 된다. 나에게 약점이 있는가? 부담스러운 부분이 있는가? 정말 오직 예수라면 하나님은 장점으로 바꾸실 줄 믿는다. 합력하여 선을 이루신다. 자꾸 내게 있는 단점 때문에 고민하는 분 있는데 고민할 필요 없다. 정말 하나님 앞에 나아간다면 하나님이 그것을 통해 역사하실 줄 믿는다. 무엇보다도 낙타는 무릎이 딱딱한 살로 되어 있다. 그래서 ‘낙타 무릎’이라는 말도 있다. 왜 그런가? 어마어마한 모래 폭풍이 불 때는 낙타들이 활동하지 않는다. 일제히 무릎 꿇고 그 자리에서 앉아 있는다, 폭풍이 지나갈 때까지. 그래서 낙타 무릎은 딱딱한 살로 되어 있다. 어떤 상황에서도 하나님은 우리가 기도하기를 원하신다. 우리 무릎이 낙타 무릎같이 되기 원하신다. 그렇게만 된다면 안 될 일이 없다. 예수는 그리스도, 십자가에서 모든 문제를 해결하신 분이다. 그 언약이 사실이라면 그 언약 잡고 어떤 상황에서도 조급해하지 말고 기다리며 낙타처럼, 모래 폭풍이 다 지나갈 때까지 낙타들이 무릎 꿇고 모래 폭풍 한 가운데 엎드려있는 것처럼 우리도 하나님이 역사하실 때까지, 성령이 역사하실 때까지 기다리면서 기도해야 할 줄 믿는다. 그걸 원하신다. 그 방법으로 해결된 것이다.

(3) 단물이 되었다. - 치유하신 것이다.

독 있는 쓴 물이 단 물이 되었다. 하나님이 치유하셨다는 말이다.

①히10:36, 우리가 인내해야 하는 이유는 하나님의 계획이 이루어진 다음에 우리의 문제가 해결되기 때문이다. 문제 해결이 먼저가 아니다. 하나님의 계획 이루어지는 것이 먼저다. 종교인은 문제 해결이 먼저다. 복음 가진 우리는 하나님의 계획 이루어지는 것이 먼저다. 계획을 찾는 것이 바로 복음이다. 다윗의 기도를 보면 하나님의 계획이 무엇인지 항상 물었다. 그러나 종교인들은 문제 해결이 먼저다. 치유는 하나님의 계획이 이루어지면 하나님이 금방 하신다.

②어떻게든 하나님이 치유하신다. - 하나님의 계획이 이루어진 다음에 하나님이 해결하신다. 작금의 이 상황도 마찬가지다. 같이 모여서 예배드리지 못하는 게 아쉽고 안타깝다. 감사하게도 어제 장로님 두 분이 교회 소독을 다 했다. 소독 업체에서는 지자체에서 허락해야만 소독해준다고 해서 소독기를 빌려서 다 소독했다. 감사하고 안타깝지만 그러나 이 문제 해결이 먼저가 아니라 하나님의 계획이 무엇인지, 그 계획이 먼저 이루어지기를 바란다. 분명히 이 어려움을 주신 이유가 틀림없이 있다. 우리 개인에게도 있고 교회에도 있고 이 나라와 민족에게도 분명히 있다. 하나님의 계획이 이루어진다면 문제 해결은 단순간이다. 하나님이 해결하시니까. 우리가 기도제목을 바꿔야 한다.

(4) 엘림(오아시스)으로 인도하셨다.

마라를 단 물로 바꾸셨을 뿐 아니라 200만 명이 실컷 마시고도 남을 수 있는 오아시스로 인도하셨다. 틀림없이 하나님은 우리를 치유하실 뿐 아니라 그 이상의 응답과 역사를 하실 줄 믿는다.

3. 지금 우리는

코로나19 바이러스 때문에 예배를 흩어져서 드리고 있는데 어쨌든 예배에 성공해야 한다. 하나님이 원하신다. 신령과 진정으로 어디에 있든지 하나님 앞에 예배드려야 한다. 성경에 나오는 믿음의 선배들의 특징도 어떤 가운데서도 하나님께 단을 쌓은 것이다. 사울과 같은 악한 왕은 절대 단을 쌓지 않았다. 그러나 승리한 주의 종들은 단을 쌓았다. 어디서든지 예배에 성공하기를 주의 이름으로 축원한다.

(1) 정체성부터 확인하라.

이번 기회를 통해 우리는 정체성을 확인해야 한다.

①하나님의 자녀(요1:12, 롬8:15) – 우리는 피로 값 주고 산 바 된 하나님의 백성이요, 하나님의 자녀다. 새로운 피조물이다. 완전 죽었다가 새로 살아난 자들이다. 재창조된 사람이다. 예수 믿고 조금 바뀐 게 아니다. 요1:12 ‘영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니’. 롬8:15 ‘너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지 아니하고 양자의 영을 받았으므로 우리가 아빠 아버지라고 부르짖느니라’. 마귀의 자녀였던 우리들이 하나님을 아빠라 부르게 되었다. 얼마나 감사한 일인가? 저는 강단에 올라와서 기도할 때 여러 가지를 놓고 기도하지만 수십 번 기도하는 것은 ‘하나님, 사랑합니다’라는 것이다. 내가 하나님 자녀라는 확신을 가져야 한다.

②땅의 것으로만 사는 존재가 아니다.(골3:1, 창2:15) - 바울이 뭐라고 말씀하는가? 골3:1, ‘그러므로 너희가 그리스도와 함께 다시 살리심을 받았다면 위의 것을 찾으라’. 창2:15, 우리가 정말 하나님의 말씀대로 따라 살고 우리 기준이 복음이라면, 우리가 하나님 말씀에 붙잡혀 산다면 우리는 모든 축복을 다 누리게 될 줄 믿는다. ‘경작하며 지키라’고 하셨다. 바꿔 말하면, 정말 우리가 하나님 말씀, 복음 따라 산다면, 우리가 오직 예수라면 모든 축복을 누리게 될 줄 믿는다. 우리는 복음으로 사는 존재다. 이제 땅의 것으로만 사는 존재가 아니다. 하나님의 말씀으로 사는 존재다. 우리가 정체성을 확인해야 한다. 오래 전에 제가 이용했던 여행사 부장님이 높은 직분인데 몇 년 만에 문자가 왔다. 왜 그런가 했더니 지금 거의 여행사가 폐업한다. 일정도 다 취소됐을 뿐 아니라 예약도 안 한다고 한다. 이게 지나가면 괜찮겠지 하고 예전에는 가을, 겨울에 예약하는 사람들이 많았는데 지금은 1년 내내 없다고 한다. 가게도 그렇고, 진짜 재앙이다. 우리가 이런 상황에서 우리 정체성을 확인해야 한다. 하나님의 자녀. 그렇다면 하나님이 지키신다.

(2) 예수는 그리스도라는 언약 붙잡고 기도하라.

하나님 자녀의 특권이다. 기도는 최상의 방법이다. 임마누엘 누리는 최상의 방법이 기도다. 하나님이 역사하시도록 하는 것이 기도다. 우리가 하는 것보다 하나님이 역사하시면 쉬워진다. 불가능이 없다.

①정시, 수시(무시), 집중기도 – 우리가 정시기도 제대로 한다면 틀림없이 아까 4남전도회 회원들이 찬양했던 것처럼 하나님의 꿈이 나의 비전이 될 것이고 예수님의 성품이 나의 인격이 되고 성령의 능력이 나의 능력이 될 것이다. 하나님의 계획이 보여진다. 내가 알지 못했던 크고 비밀한 일을 보이실 것이다. 환상이 아니고. 우리가 하나님 자녀라면 우리가 할 것은 기도다. 자녀의 특권이다. 요16:24 ‘너희가 그 동안 기도하지 않았지만 이제부터는 내 이름으로 기도하라. 그리하면 내가 이루리니 너희 기쁨이 충만하리라’. 기도하기 바란다. 기도하면 어떤 상황에서도, 어떤 곳에서도, 내가 어떤 신분이라도 할 수 있다. 하나님 자녀에게 주신 특권이고, 임마누엘 누리는 최상의 방법이다.

②낙타무릎 되기 바란다. - 아무리 모래폭풍이 불어도 낙타는 무릎 꿇고 기다린다. 우리가 그런 무릎이 되어야 한다. 정말 하나님께 기도하며 기다리는 것이다. 하나님은 분명히 살아계신다. 예수는 그리스도, 십자가에서 모든 문제를 끝내신 분이다. 그 분이 정말 주인이라면. 주일학교 선생님이 주일학교 학생들한테 물어봤다고 한다. ‘우리가 어떻게 해야 천국 가지? 우리가 착한 일을 많이 해야 하나? 우리가 예배 잘 드려야 가나?’.  어떤 초5 남학생이 대답하기를 ‘죽어야 가요’라고 했다고 한다. 물론 죽어야 간다. 그러나 그런 의미만 있는가? 진짜 내가 십자가에 죽었음을 알아야 한다. 이제 내 주장, 내 염려 다 내려놔야 한다. 내 안에 사는 분은 그리스도다. 나는 죽었다. 이제 정말 기도한다면 우리 주인 되신 그리스도께서 완벽하게 우리 사랑하는 성도들과 렘넌트들을 책임지고 인도하실 줄 믿는다. 우리 아니면 안 되기 때문에 복음 가진 우리들을 지키시고 응답하실 줄 믿는다.

(3) 그럴 때 치유의 역사 일어난다.

그리스도 언약 붙잡고 기도하고 하나님 자녀 된 확신을 가지고 기도한다면 틀림없이 치유의 역사 일어난다. 26절, ‘..내가 애굽 사람에게 내린 모든 질병 중 하나도 너희에게 내리지 아니하리니 나는 너희를 치료하는 여호와임이라’. 고센 땅에는 어떤 재앙도 미치지 못했다. 영향을 못 줬다. 분명하게 말씀을 통해 하나님이 우리에게 증거를 주셨다. 걱정할 거 조금도 없다. 자꾸 인터넷으로 예배드리는 것을 핍박이라고 생각하는데 핍박이 아니다. 어린 렘넌트와 다른 사람을 배려하는 것이다. 우리가 살려야지, 다른 사람을 죽이면 안 되지 않은가? 사회를 향해서도 마찬가지다. 신천지처럼 그렇게 하면 안 돼서 그런 것이지, 핍박이 아니다. 순교는 따로 있다.

①막16:18 ‘믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 자에게 손을 얹은즉 나으리라’. 하나님은 우리를 지키시고 치유하실 뿐 아니라 다른 사람을 치유할 수 있는 능력을 주셨다. 그런 신분임을 알아야 한다. 이 병든 세상을 치유할 수 있는 능력을 우리에게 주셨다.

②눅10:19 ‘뱀과 전갈을 밟으며 원수의 모든 능력을 제어할 권능을 주었으니 너희를 해칠 자가 결코 없으리라’. 이 말씀 굳게 붙잡고 기도하기 바란다. 그래서 영적으로, 정신적으로, 육신적으로 이번에 치유 받게 되기를 바란다. 그리고 우리를 통해서 병든 세상, 두려워 떠는 이 세상을 치유하게 되기를 바란다.

(4) 치유를 넘어서 성령 충만 받아라.

엘림(오아시스)은 성령 충만을 의미한다. ‘목마른 자들은 다 내게로 오라 배에서 생수의 강이 넘치리라’, 요7장에 예수님이 말씀하셨다. 여기에서 목마르지 않는 물은 성령을 의미한다고 했다. 하나님은 정말 우리가 그리스도 언약 붙잡고 기도하다가 우리가 치유 받게 될 뿐 아니라 성령 충만 받기 원하신다.

①증인 - 그래서 증인되기 바란다.

②세상 치유 - 흑암 가득한 세상을 치유하기 바란다. 우리 아니면 안 된다. 복음 가진 성도들만이 이 세상을 치유할 수 있다. 선교총국인가 어디에서 자료가 왔는데 102개국에서 한국 사람들을 입국금지 시켰다. 그렇게 모든 족속에게 복음 전하라고 해도 버티고 안 갔는데 이제는 가고 싶어도 못 간다. 아프리카 사람이든 미국 사람이든 한국 드라마 때문에 한국 연예인들을 꿰고 있고 한국 사람이라고 하면 부러워한다. 우리가 복음 전하고 싶어도 못 전할 상황이 올 수 있다. 하나님이 마라를 치유했을 뿐 아니라 엘림(오아시스)으로 인도하셨다고 했다. 우리가 이번 기회를 통해서 성령 충만 받고 증인되기를 바란다. 그러면 전도가 가능하다. 되어진다. 우리가 하는 게 아니다. 몇 분과 통화했는데 전화로 양육하고, 오라고 하는 분들에게는 가고, 전화로 렘넌트들을 양육하고 힘주고, 저도 몇몇 분에게 전화해서 기도해드리니까 그렇게 좋아하더라. 절호의 기회다. 스스로, 도와주지 않아도, 모이지 않아도 예배 성공하고 힘을 얻는 분이 있는가 하면 믿음이 약한 분들은 흔들릴 수 있다. 우리 렘넌트들, 나가지도 못하고 아무 것도 못하고 컴퓨터 앞에만 앉아 있을 거 아닌가? 얼마나 흑암이 역사를 많이 하겠는가? 그러니까 우리가 가만히 있으면 안 된다. 어쨌든 구역장, 구역강사님들은 구역식구들과 전화로도 강단 말씀으로 포럼하고, 원한다면 갈 수도 있지만 마스크를 쓰고 대화하라. 성령 충만 받게 되기를 주의 이름으로 축원한다. 단순히 치유로 끝나지 않고 그것을 넘어서서 성령 충만 받고 증인되기를 바라고, 많은 사람을 치유하고 살리기 바란다. 하나님을 대적하는 잘못된 문화와 흑암 조직을 무너뜨리는 길은 복음밖에 없다. 그렇다면 복음 가진 우리만이 가능하다. 성령 충만 받게 되기를 주의 이름으로 바란다. 절호의 기회다. 하나님은 우리를 엘림으로 인도하실 줄 믿는다.

<결론> 결론 두 가지를 꼭 기억하라.

1. 광야길 – 가장 축복된 길 : 이스라엘이 가는 길이 광야 길이 실은 가장 축복된 길이다. 광야길에 독 있는 물을 만나기도 하고 굶기도 하고 아말렉이 쳐들어온 길인데 이 길이 이스라엘 백성들에게는 사실 가장 축복된 길이다. 구원의 여정을 걷고 있는 우리에게 이런 저런 일이 있다 할지라도 우리야말로 가장 축복된 길을 걷고 있는 줄 믿는다. 가장 축복 중에 우리가 있음을 알아야 한다. 우리는 단순히 사는 사람들이 아니다. 언약의 여정을 걷는 사람들이다. 그렇다면 가장 축복 받은 사람들이다. 복된 길을 가고 있는 것이다. 재앙이 와도 괜찮다. 과정이다.

2. 치유→ 성령 충만 : 이 재앙과 어려움, 특별히 어려움을 통해 하나님은 우리를 치유하신다. 우리가 치유 받을 게 많다. 그걸 넘어서 성령 충만 받아서, 누구에게나 주신다고 했으니까, 이 땅을 치유하고 살리길, 흑암 조직을 무너뜨리기를 하나님은 원하신다.

결론 굳게 붙잡기 바란다. 좋은 일만 있는 게 아니다. 힘든 일도 많고 때로는 배도 고프고 때로는 박해, 오해도 받고 복음 때문에 어려움 당할 때도 많이 있고 이런 재앙도 만나지만 하나님은 우리를 지키실 뿐 아니라 우리를 치유하시고 성령 충만 받게 하셔서 증인으로, 이 병든 역사를 고치고 치유하는 절대 제자로, 24제자로 하나님은 쓰실 줄 믿는다. 우리 각 가정에서 예배드리는 성도님들, 렘넌트들 승리하기를 주의 이름으로 축원한다. 낙타무릎이 되기를 주의 이름으로 축원한다.

<기도> 하나님, 감사드립니다. 어떤 상황에서도 하나님께 예배드릴 수 있는 축복을 주신 것을 감사드립니다. 각 가정에서 인터넷으로 예배드리는 성도들과 렘넌트들에게 치유와 성령 충만을 허락해주옵소서. 그래서 절대제자로 서게 해주시고 병든 역사와 이 세상을 치유하는 치유자로 서게 해주옵소서. 성도들을 통해 병든 이 땅을 재앙이 떠나가게 해주옵소서. 하나님의 계획이 이루어지게 해주옵소서. 예수님 거룩하신 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.