설교: 곽요셉 목사	2019. 2. 17 1부예배
	생수 되신 그리스도 (요4:9~10)

▸이번 선교대회에 더 많이 참석하기 바란다. 62명이 가려고 하다가 6명이 못 간다고 했다고 하는데 선교 안 하면 안 된다. 전도에 대해 말씀하시면서 반드시 같이 말씀하신 것이 선교다. 분리되면 안 된다. 선교에 대한 마인드를 가지고 237개 나라를 마음에 품고 기도하려면 이런 대회에 꼭 참여해야 한다. 그냥 품어지는 게 아니다. 어떤 목사님이 성도가 자녀 이름을 지어달라고 해서 이씨라서 ‘이삼칠’로 지라고 했더니 아무리 그래도 그렇지, 삼칠이가 뭐냐고 하면서 거부했다고 하더라. 그게 거북하면 ‘이세칠’로 하라고 했더니 거부해서 결국 이름을 안 지었다고 한다. 꼭 이름을 그렇게 짓는다고 해서 되는 게 아니고 그런 선교사님 모이는 현장에 참여할 때 진심으로 기도할 수 있는 것이다. 당일등록이라 아직 기회가 있다. 많이 참석하라. 그리고 (개교회) 맞춤형 집중훈련 신청한 사람이 90여명이 된다고 하는데 100명 넘어야 한다. 장로님들은 다 참여해야 한다. 그게 언약의 여정 속에 있는 것이다. 말씀의 흐름, 예배의 흐름, 훈련 속에 있는 것이 언약의 여정이고 그래야 후회하지 않는다. 이번 주 금요일에 시작하는데 특별히 좋은 본부 강사들이 온다. 특별히 선발한 것 같다. 아직 신청 못 한 분들은 더 신청하기 바란다. 전정미 간사님이 100명 넘을 것이니 걱정하지 말라고 하더라. 어쨌든 100명 이상 신청할 줄 믿는다. 참여하라.

<서론>

1. 진짜 문제 – 인간의 문제가 어떤 문제인지 그 진짜 문제를 알아야만,

2. 예수=그리스도, 유일한 답 – 정말 예수가 그리스도임을 깨닫게 되고, 유일한 답인 것을 알게 된다. 어떤 것이 진짜 인간의 문제인 줄 모르고 어떻게 예수가 그리스도임을 우리가 깨닫게 되는가? 어떻게 예수님이 인생의 유일한 해답이 되신다는 답을 낼 수 있겠는가? 이 시간을 통해서 진짜 인간의 문제가 뭔지를 다시 한 번 알고 그래서 예수님이 유일한 답이시구나, 다른 것으로는 인생의 문제를 해결 못하는구나, 그래서 오직 예수 되어야 되는구나, 이런 결단하는 시간되기 바란다.

<본론>

1. 인간의 문제

오늘 예수님이 사마리아 수가성에 들러서 우물에서 우물 긷는 여인을 만나 대화하는 내용이다. 대화 내용을 다 읽어야 하는데 시간이 없어서 요4:9-10만 읽었다. ‘어째서 유대인으로서 사마리아 여자인 나에게 물을 달라 하시나이까’라고 했다. 그 때 당시 유대인들이 사마리아 사람들을 아주 멸시했다. 그래서 두로라고 하는 해안까지 가려면 중간에 사마리아가 있는데 유대인들이 사마리아 지방을 피해서 갔다. 정통 유대인들이 사마리아 사람들을 개, 돼지 취급했다. 왜 그랬는지 그 때 시대상황을 알아야 한다. B.C.722년에 앗수르에게 북이스라엘이 멸망당했다. 솔로몬 이후로 이스라엘이 둘로 나뉘어졌는데 남쪽은 유다, 북쪽은 이스라엘이다. B.C.586년에 남유다는 바벨로니아에 멸망당해서 바벨론까지 포로로 붙잡혀갔다. B.C.722년에 북이스라엘이 앗수르에 붙잡혀갔는데 앗수르는 여러 민족이 서로 결혼하도록 정책을 폈다. 그래서 북이스라엘 사람들이 앗수르에 끌려가서 앗수르 사람들과 결혼해서 애를 낳은 것이다. 혼혈이다. 또 앗수르 사람들이 사마리아 지역, 북이스라엘 지역으로 이주해 와서 그 사람들과 같이 산 것이다. 그러니 혈통이 흐려진 것이다. 그런데 남유다는 바벨론 땅에 포로로 붙잡혀갔는데 바벨론 왕은 순수하게 자기 민족끼리 결혼할 수 있도록 정책을 폈다. 그래서 바벨론 땅에 붙잡혀간 남유다는 순수한 혈통을 유지할 수 있었다. 그게 하나님의 역사다. 다윗의 혈통 가운데서 예수님이 오셔야 하는데 혈통이 흐려지면, 물론 다윗의 피를 받고 예수님이 태어난 건 아니지만 그 혈통으로 태어나셨다. 성령으로 태어나신 것이다. 그러나 다윗의 혈통에서 예수님이 오시는데 그 혈통이 없어져버리면 ‘다윗의 후손’이라는 말을 쓸 수 없고 그러면 하나님의 언약이 다 무너지는 것이다. 그래서 하나님은 유다 사람들의 혈통을 보호하셨다. 그러나 북이스라엘은 통혼 정책을 써서 다른 민족, 이방인들과 결혼하게끔 해서 사마리아 지역에 사는 사람들은 전부 혼혈이었다. 그러니까 바벨론 땅에서 돌아온 남유다 사람들은 순수한 혈통을 가졌으니 사마리아 사람들을 개, 돼지 취급을 한 것이다. 잡종, 혼혈이라고. 우리가 그렇게 생각하면 안 된다. TCK 얼마나 많은가? 동남아에서 온 사람들과 결혼해서 시골은 혼혈이 많다. 같은 민족인데 그런 배타적인 생각을 가지면 안 된다. 앞으로 더 그런 추세로 나갈 것이다. 그들을 사랑해야 한다. 어쨌든 이런 배경이다. 유대인들이 북이스라엘, 사마리아 사람들을 멸시해서 그 땅에 들어가지 않았다. 그런데 예수님이 처음 방문했고 나중에 빌립이 들어갔다. 그러니 여자가 깜짝 놀란 것이다. 사마리아 사람들을 개, 돼지 취급하는 유대인이 어떻게 사마리아 땅에 왔고, 자기 같은 여자에게 물을 달라고 하는 것이냐는 것이다. 그런 배경을 갖고 있다. 여자는 단순히 자기가 유대인들에게 멸시 당하는 것만 생각하는 것이다. 예수님이 왜 오셨는가? 단순히 멸시 당한 것 때문에 오신 것이 아니다. 그런 걸 아시면서도 예수님이 오신 이유가 따로 있다.

▸그런데 예수님이 또 말씀하신다. ‘너에게 남편이 5명이 있었다’(18절). 지금 또 다른 남편과 사는데 그 남편도 정식 남편이 아니다. 새로운 남자와 살면 행복하다고 생각한 것이다. 이 여자는 남자가 문제라고 생각한 것이다. 남자가 문제라고 생각하면 남자가 그리스도가 되고, 돈이 문제라고 생각하는 사람은 돈이 그리스도가 되고, 학생들이 공부가 문제, 공부가 다라고 생각하면 공부가 그리스도다. 이 여자는 남자 잘 만나면 행복할 수 있다고 생각해서 여러 남자를 바꿔서 산 것이다. 남자 잘 만나면 행복한가? 남자가 그리스도인가? 여자분들, 남자를 그리스도라고 생각해서도 안 되지만 싫어하는 대상이 되면 안 된다. 성공이 그리스도인가? 몸이 불편한 분들에게는 건강이 그리스도다. 예수님이 ‘네가 내가 누구인지 알았다면 내게 구하였을 것이다’라고 말씀하셨다. 수가성 여자는 단순히 유대인들이 자기들을 개, 돼지 취급하며 멸시한다고만 생각했고, 더군다나 여러 남자와 살았다. 남자가 문제인 줄 알았다. 남자 잘 만나면 행복할 줄 알았다. 결혼이 문제인 사람은 결혼이 그리스도가 될 수 있다. 뭐가 진짜 문제인지 알아야 한다. 이 여자는 유대인들에게 멸시당하는 것만 생각하고 어떻게 유대인인 예수님이 우리를 찾아왔냐고 하는 것이다. 그리고 여러 남자와 살면 행복한 줄 알았다. 남자가 그리스도인 줄 알았다.

▸여러분의 진짜 문제가 뭔가? 말로만 창3장이라고 하면서 진짜 문제는 돈 아닌가? 그러면 돈이 그리스도다. 어떤 분이 교회를 떠났다. 가정 문제 해결 안 돼서. 그 분은 가정 문제 해결이 그리스도다. 예수가 그리스도가 아니다. 돈 때문에 고통당하고 돈이 문제인 사람은 돈이 그리스도다. 진짜 문제가 뭔지 진짜 답을 내야만 ‘예수가 그리스도구나’ 진짜 깨달을 수 있다. ‘예수님만이 유일한 우리 문제 해결자구나’ 답을 낼 수 있는 것이다. 그렇지 않고는 예수가 그리스도가 될 수 없는 것이다. 더군다나 나의 그리스도가 될 수 없는 것이다. 우리의 대부분의 문제는 사실 문제 아닌 것이 많다. 진짜 인간의 문제가 뭔가? 창3장 문제인 줄 믿는다. 지금 이스라엘이 왜 혼혈이 되었는가? 왜 유대인의 혈통을 잃어버리고 앗수르의 속국이 되고 남유다인들에게 멸시당하는 상황이 되었는가? 단순히 어려움 당하고 멸시당하는 그것이 문제인가? 뭐가 문제인가?

(1) 예수가 그리스도임을 몰랐다. - 그래서 하나님의 백성 이스라엘이 앗수르에게 멸망당하고 앗수르의 속국 된 것이다.

(2) 우상숭배에 빠졌다. - 하나님을 섬기지 않고 금송아지 섬기고 우상 섬기니까 그들이 앗수르의 포로가 되고 유대인의 혈통을 잃어버린 것이다. 그게 진짜 문제다. 지금 유대인들에게 조금 멸시당하고 차별받는 그게 문제가 아니다. 남자가 문제인가?

(3) 제사(예배) 실패했다. - 금송아지 만들어놓고.. 남유다는 예루살렘에 성전을 지어놓고 성전에서 모여서 예배드렸다. 그런데 북이스라엘은 예루살렘이 없으니까 자꾸 백성들이 남쪽에 있는 예루살렘 성전을 그리워하니까 북이스라엘 왕들이 단, 벧엘, 그리심산에 금송아지를 만들어놓고 그걸 섬기게 한 것이다. 그게 무슨 제사인가? 지금은 아니지만 그 때는 단일성소주의라는 게 있다. 그래서 하나님은 예루살렘의 성전에서만 제사를 드리게 하셨다. 여기저기에 제단을 많이 차려놓으면 변질되기 쉽기 때문에 한 곳에서만 제사를 드리게 한 것이다. 그런데 국경이 가로막혀 북이스라엘이 남쪽으로 못 가니까 그걸 달래기 위해서 엉터리 세 곳에 성전을 지어놓고 금송아지를 만들어놓고 섬기게 했다. 그러니 진정한 예배가 되겠는가?

(4) 사명을 감당 못 한다. - 이방의 빛으로 이스라엘을 선택하셨는데 빛이 되기는커녕 오히려 이방인들을 멸시하고 선민의식에 사로잡혔다. 그래서 결국에는 앗수르의 포로가 되고 전쟁이 일어나고 노예가 된 것이다. 이산의 고통을 당하고 순수한 혈통을 잃어버린 것이다.

▸이런 역사적 배경을 사마리아 수가성 여인은 모르고 단순히 유대인들에게 어려움 당하는 것만 아는 것이다. 유대인들에게 멸시당하는 게 진짜 문제가 아니다. 진짜 문제는 하나님의 백성 이스라엘이 그리스도를 모르고 복음을 놓친 것이다. 우상을 섬기고 금송아지 섬기고, 제사 실패하고 엉터리 성전을 지어놓고 피를 뿌렸으니 결국 사명 감당할 수 없었다. 그래서 하나님이 앗수르의 포로가 되게 한 것이다. 이게 진짜 문제다. 이게 우리의 문제다. 돈이 문제가 아니다. 돈이 문제라고 하는 사람은 돈이 그리스도다. 공부면 다라고 생각하는 학생들, 공부가 진짜 문제인가? 그러면 공부가 그리스도 된다. 그래서 예수님이 말씀하셨다. ‘네가 내가 누군지 알면 나한테 구하였을 것이다’.

2. 예수가 그리스도임을, 인생의 유일한 해답임을 알게 된다.

진짜 문제를 알면 예수가 그리스도임을 알게 되고, 인생의 유일한 해답임을 알게 된다. 10절, ‘..네가 만일 하나님의 선물과 또 네게 물 좀 달라 하는 이가 누구인 줄 알았더라면..’. 수가성 여자가 진짜 문제가 뭔지 알았다면, 이런 배경들을 알고 있었더라면 예수님을 알아봤을 것이다. 그런데 껍데기만 아는 것이다. 유대인들에게 멸시당하는 것, 남자 잘 만나면 행복한 줄 알고 있었으니 예수님을 알아볼 수 없었던 것이다. 진짜 문제를 알면, ‘창3장이 문제구나. 다 가졌어도 예수 모르면 안 되는구나. 우리가 다 잘해도 정말 하나님이 원하는 사명 감당 못하면 보통 문제가 아니구나’ 이런 답이 나와야 ‘예수가 그리스도구나. 그리스도 아니면 안 되는구나’ 이 답을 얻을 수 있는 것이다. ‘네게 물을 달라 하는 이가 누구인지 알았더라면 그에게 구하였을 것이요’.

(1) 예수는 그리스도다. 요19:30 - ‘다 이루었다’. 십자가에서 다 문제 해결하신 분이다. 인간의 근본 문제를 해결하신 분이 바로 예수님인 줄 믿는다. 지금 사마리아 사람들은 유대인들에게 멸시 당한다. 멸시당하는 게 문제가 아니고 1번의 문제가 그렇게 되게 한 것이다. 이 문제를 해결하는 길은 그리스도밖에 없다. 복음 회복하는 길밖에 없다. 진짜 복음에 집중하는 길밖에 없다. 여러분의 문제는 돈 문제, 건강 문제가 아니다.

(2) 그리스도는 나의 주인이시다. - 진짜 문제를 알면 예수가 그리스도라는 사실이 진짜 깨달아지고 믿어진다. 그리고 그 분이 진짜 주인이시라는 답을 내면,

(3) 하나님의 나라 임한다.(행1:3) - 가는 곳마다 하나님의 나라, 하나님의 통치가 이뤄진다. 이번에 류목사님이 숫자로 성경을 정리하셨다(138 14 24 25 00 237). 예수님이 그리스도인가? 그 분이 여러분의 주인 되시는가? 이걸 진짜 믿는다면 여러분이 가는 곳마다 하나님의 나라 임한다. 하나님의 통치가 이루어진다. 반대로 흑암 세력이 무너진다. 사실이다.

(4) 성령 충만 받는다. - 예수가 그리스도임이 진짜 믿어지면 성령 충만 받게 된다. 위로부터 하나님이 주시는 큰 힘을 얻게 되고 증인으로 서게 된다. 인간의 진짜 문제를 알 때 예수가 그리스도임이 진짜 믿어진다.

3. 구하게 된다. - 생수를 주겠다고 하셨다.(요7:37-39)

진짜 예수가 그리스도임을 알면 예수님께 구하게 된다. 구하게 되면 생수를 주겠다고 하셨다. 여인은 야곱의 우물을 퍼마시고 산다. 잘못된 물이다. 야곱의 우물은 토라, 율법을 의미한다. 열심히 산다고 이런 문제들을 해결할 수 있는 게 아니다. 흑암을 이길 수 있는 게 아니다. 예수님이 주시는 물은 성령이다. 요7:37-39 ‘내가 주는 물은 목마르지 아니한다’, 이 물은 성령을 가리킨다고 했다. 예수가 그리스도임을 진짜 깨닫고 믿는 성도는 기도하게 되고 기도하면 성령께서 강하게 역사하시는 줄 믿는다.

(1) 예배 성공 - 인간의 문제를 알고 진짜 예수가 그리스도라는 답을 내린 성도가 기도할 때 예배에 성공한다. 인간으로 태어나서 최고의 축복이 하나님께 예배하는 것이다. 만약 예배하지 않는다면 사람이 아니다. 개가 아무리 지혜롭고 고양이가 아무리 예뻐도 예배할 수 없다. 예배는 인간에게만 주신 최고의 특권, 축복이다. 예배드리지 않는다면 짐승이다. 인간이기를 포기한 것이다. 여러분은 최고의 축복을 받은 분들인 줄 믿는다. 어떤 분이 그런 말을 했다. 예배 성공이 뭔가? 어떤 분은 ‘오늘 목사님 말씀이 시원해’라고 한다. 그건 충족이다. 뭔가 자기한테 와 닿긴 닿은 거지만 그걸 예배 성공이라고 하지 않는다. ‘아, 맞아’, 어떤 분은 공감을 한다. 하나님 말씀은 공감 안 되는 게 더 많다. ‘이삭을 바쳐라’, 이삭을 죽이라는데 아브라함이 공감이 되는가? 공감 안 된다. 예배 시간에 공감 안 되는 게 더 많다. 공감이 예배 성공이 아니다. 예배 성공이 뭔가? 감동이 되는가? 여러분 개인적인 것이 될 수 있다. 예배 성공은 그리스도만 남아야 된다고 했다. 성공적인 예배는 그리스도만 남아야 된다. 그게 예배 성공인 줄 믿는다. 다른 거 다 안 보인다. 오직 예수만 보인다. 정말 예수가 그리스도임을 깨달아지고 믿고 구하게 되면 예배에 성공하게 된다. 수가성 여인도 예수가 그리스도임을 알고 예배에 성공한다. 처음에는 묻는다. ‘도대체 예루살렘에서 예배를 드려야 맞는 겁니까?’. 요4:20-24 ‘우리 조상들은 이 산에서 예배하였는데 당신들의 말은 예배할 곳이 예루살렘에 있다 하더이다 예수께서 이르시되 여자여 내 말을 믿으라 이 산에서도 말고 예루살렘에서도 말고 너희가 아버지께 예배할 때가 이르리라... 하나님은 영이시니 예배하는 자가 영과 진리로 예배할지니라’. 이제 이 산, 저 산, 그리심산, 벧엘, 예루살렘이 아니고 신령과 진정으로 예배하라고 했다. 그리스도 아는 사람은 예배에 성공할 수밖에 없는 줄 믿는다. 성령이 강하게 역사하시는 예배가 된다. 그리스도 모르는 예배는 절간 가서 비는 것과 똑같다.

(2) 기도응답 - 기도응답을 받게 된다. 수요일에 하비가 기도에 대한 찬양을 하는데 얼마나 은혜되는지 모른다. 2년 전에 조치원캠퍼스 고려대에서 만났다. 바라카가 전도해서 데려왔는데 완전히 생각이 다른 데 가 있었다. 몇 번 만나다가 한승연 장로님이 그 다음부터 양육을 했는데 완전 달라졌다. 카메룬 사람이다. 다민족을 놓고 정말 기도해야겠다. 다민족을 놓고 기도 많이 해주기 바란다. 그 사람들이 돌아가면 우리가 멀리 가지 않고도 그 나라 복음화 되는 것 아니겠는가? 물론 우리가 가고 선교사로 보내기도 해야 하지만 와 있는 다민족이 얼마나 많은가? 실제 봐야 한다. 그 동안 페루 사람, 필리핀 사람들 등 많이 왔는데 그 때는 시간표가 안 됐는지 다 떠나갔다. 그런데 지금 적은 숫자지만 세워지는 걸 보면서 다민족을 놓고 진짜 기도해야겠구나 하는 생각이 든다. 전적으로 다민족 사역하는, 영어를 잘하고 여러 나라 말을 하는 사역자가 쭉 세워져야 하는데 우리가 진짜 기도해야 한다. 어제 한승연 장로님 만났는데 우리 비젼선교원 어린이들은 산 속으로도 막 끌고 다니면서 포럼 하라고 했다. 주일학교 담당하는 분들, 교사들, 우리 렘넌트들을. 지금 보니까 초등부는 전도사님 사택에서 합숙을 하더라. 같이 포럼하고 같이 자고 부대끼면서. 부모님들도 많이 지원해준다고 하더라. 감사할 일이다. 렘넌트들이 나의 복음을 체험할 수 있도록 우리가 전력을 다해야 한다. 또 우리 대학선교국에서 대전에 미션홈을 열었다. 그 동안 단기간이지만 대학생들을 선발해서 생활을 통해서 훈련을 시키고, 벌써 여러 번 했다. 이번에 우리 장로님들이 집을 얻어서 전국에서 아이들을 선발해서 훈련을 시키고 실제 기도가 되어지도록 돕고 있다고 하더라. 뒤늦게 제가 도울 일 없나 봤더니 벌써 다 끝났다고 하더라. 지난 번 구정 때 보니까 한승연 장로님과 한정전 장로님이 상 차려놓고 다민족들과 함께 시간을 보내는데 뜨끔하더라. 가장 외로울 때인데 이번 추석부터는 다민족을 위한 시간을 갖겠다고 했다.

(3) 복음 집중 - 어떤 형태로든 말씀 흐름 속에 있게 하실 것이다. 복음 집중하도록 성령께서 역사하실 것이다. 진짜 문제가 뭔지 알고 예수가 그리스도임을 깨달은 성도가 하나님 앞에 기도할 때 복음에 집중하도록 인도하실 것이다. 기도 응답 받게 할 것이다. 틀림없이 예배 성공하게 할 것이다. 인간으로 태어나서 가장 큰 축복이 하나님께 예배하는 것이다.

(4) 전도 24시 - 전도 24시 되게 하실 것이다. 사마리아 수가성 여자가 예수가 그리스도임을 알았다. 야곱의 우물 갖고는 갈증을 메꿀 수 없다. 우리가 열심히 최선을 다하고 바르게 산다고 해서 문제가 해결되는 게 아니다. 창3장 문제는 그리스도가 아니면 안 된다. 그리스도를 깨닫고 나니까 예배에 대한 답을 얻었다. 신령과 진정으로 예배해야 한다고 예수님이 가르쳐주신 것을 알아 들었을 뿐만 아니라 막 바로 물통을 집어던지고 복음 전하러 갔다. 성령이 역사해야만 되는 것이다. 렘넌트들, 내가 저 사람을 사랑하는지 어떻게 아는가? 사랑24시가 되면 되는 것이다. 어떤 사람에게 전도의 문을 여시는가? 계속 전도해야겠다고, 복음 전해야겠다고 생각하는 사람. 그런데 이게 그냥 되는 게 아니다. 복음 아는 자가 하나님께 기도할 때 되게 하신다. 당장 물 길러 왔던 그 통을 집어던지고 복음 전하러 갔다. 요4:28-29 ‘여자가 물동이를 버려두고 동네로 들어가서 사람들에게 이르되 내가 행한 모든 일을 내게 말한 사람을 와서 보라 이는 그리스도가 아니냐 하니’. 복음을 증거 한 것이다. 정말로 그리스도 아는 자가 기도하면 생수를 주신다. 생수는 성령이다. 성령으로 역사하신다.

▸요7:37-39 ‘명절 끝날 곧 큰 날에 예수께서 서서 외쳐 이르시되 누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라 나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나오리라 하시니 이는 그를 믿는 자들이 받을 성령을 가리켜 말씀하신 것이라’. 진짜 인간의 문제 알고 그리스도 깨달은 성도가 구하면 예배에 성공한다. 기도 응답 받는다. 그리고 복음에 집중하도록 성령께서 인도해 가실 뿐 아니라 전도 24시 되게 하신다. 성령께서 그렇게 되게 하신다. 그리스도 알고 기도하는 성도들은 자연스럽게 이런 집중훈련에 들어가도록 하나님이 인도해 나가실 것이다. 틀림없다. 누가 권해서 들어가기도 하지만.

<결론> 수가성 여인이 진짜 문제를 알고 자기가 물을 드렸던 그 분이 그리스도임을 알았을 때,

1. 예배 성공 – 그는 예배 성공할 수 있었다. 인간의 가장 큰 축복이 예배다. 예배 성공하기 바란다. 예배 때 안 보이던 분들이 수요예배 때 보이더라. 예배의 한계를 극복하라고 해서 나왔다고 한다. 예배는 축복이기도 하지만 한계일 수도 있다. 그걸 못 넘어서면 진짜 많은 것을 놓치게 된다.

2. 즉각 – 전도 : 그는 즉각 예수가 그리스도임을 선포했다. 즉각 전도했다. 요4:28, 물동이를 내어던지고 예수가 그리스도임을 선포한 것이다.

▸이런 축복을 받게 되기를 주의 이름으로 축원한다. 이건 성령께서 역사하셔서 이렇게 되게 하실 것이다. 우리가 노력한다고 되는 게 아니다. 그런데 진짜 문제를 모르고 그리스도 모르고 백날 예배 드려본들 예배에 성공할 수 없다. 복음 오로지 집중 안 된다. 생각이 다른 데 다 가 있다. 아무쪼록 수가성 여인, 처음에 진짜 문제를 몰라서, 남자이면 다인 줄 알고, 왜 자기들이 유대인들에게 멸시당하는 줄 몰랐다가 그 원인을 알고 예수가 그리스도임을 알았을 때 그가 받은 축복을 여러분도 꼭 받아 누리기를 주의 이름으로 축원한다.

<기도> 하나님, 감사합니다. 우리 인생의 진짜 문제는 우리가 문제로 알고 있는 것이 문제가 아니라 창3,6,11장이 진짜 문제인 줄 믿습니다. 이걸 해결할 수 있는 분은 오직 예수님밖에 없는 줄 믿습니다. 모든 성도들이 오직 예수 되게 해주셔서 기도하는 가운데 예배에 성공하게 하시고 수가성 여인이 받은 응답들을 그대로 받게 해주옵소서. 예수님 거룩하신 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.