설교: 곽요셉 목사	2019. 1. 27 1부예배
	한계 극복 (마4:1~11)

<서론>

1. 나의 한계 – 제대로 응답 받고 되어지는 축복을 누리려면, 또 하나님과 우리가 oneness인데 또 다른 성도들과 원니스의 축복을 누리려면, 나의 한계가 무엇인지 알아야 한다.

2. 한계 극복 – 되어지는 축복, Oneness : 그래서 이 한계를 극복해야 한다. 그래야 되어지는 축복과 응답을 받게 되고, 다른 성도들과 oneness가 되게 된다. 그 때 하나님의 기적이 일어난다. 수5장에 보니까 이스라엘이 가나안 땅에 들어갔는데 여리고성이 버티고 있었다. 가나안 땅의 관문이다. 그 성이 무너지지 않고는 가나안 땅을 정복할 수 없는 것이다. 무언가 나의 한계가 무너지지 않고는, 극복되지 않고는 우리가 정말 되어지는 하나님의 응답을 받을 수 없다. 아는 분도 있지만, 알고도 잘 안 되는 분도 있겠지만 렘넌트들이 한계를 발견하고 이 한계를 극복할 수 있어야 한다.

▸눅5:37-38, 예수님이 ‘새 술은 새 부대에 담아라’고 하셨다. 정말 우리가 하나님이 마음껏 우리를 사용하시고 축복하시려면 그릇 준비가 되어야 한다. 거기에 걸맞는 그릇이 준비 안 되면 하나님이 담을 수가 없는 것이다. 축복, 응답을 주실 수가 없다. 어떤 사람은 응답 받고 망하는 사람 있다. 어떤 사람은 돈 벌고 실패한다. 어떤 사람은 잘 됐는데 망하는 사람 있다. 오히려 안 되는 게 낫다. 그러니까 하나님이 축복 준다고 다 되는 게 아니다. 그릇을 준비해야 한다. 굉장히 중요한 얘기다. 특별히 우리 렘넌트들은 지금부터 그릇 준비 잘 하면 어마어마한 하나님의 응답을 받을 수 있다. 하나님이 담으실 것이다. 그런데 그릇 준비 안 되면 하나님이 응답 하시고 싶어도 감당을 못 하니까 응답 안 하시는 것이다.

<본론> 오늘 예수님께서 중요한 세 가지 한계를 극복하셨다. 제가 볼 때는 누구에게나 해당된다고 생각한다. 이 부분을 극복해야만, 다른 한계들도 있지만 여기에 다 포함된다. 세 가지 한계를 넘어서고 극복하면 하나님은 여러분을 본격적으로 인도하시고 축복하실 줄 믿는다. 예수님이 극복하신 세 가지 한계가 무엇인가?

1. ‘나’라는 한계

2-3절, 40일 금식 후에 ‘돌로 떡을 만들어 먹으라’고 유혹한다. 예수님이 돌 가지고 떡 만들어 먹으려고 금식하신 게 아니다. 인류 구원, 공생애를 위한 준비인데 사단은 엉뚱한 제안을 하고 있는 것이다. 제가 볼 때는 한계 중의 한계라고 생각한다.

(1) 창3장

사람들은 전부 창3장이다. 나 중심.

(2) 창6장

그리고 물질 중심이다. 육신 중심이다.

(3) 창11장

성공 중심이다. 말은 그리스도 중심이라고 하지만 실제 우리는 이 세 가지다. 결국 ‘나’다. 지금 인류 구원을 위해서, 하나님 계획을 이루기 위해서 예수님이 금식하신 것이지, 자기 어떤 목적을 위해 금식하신 게 아니다. 그런데 ‘너를 위해 떡을 만들어 먹으라’는 것이다. 떡, 육신. 지금 예수님이 40일 금식하셨으니 얼마나 배가 고프시겠는가? 그런데 예수님은 이걸 넘어섰다.

(4) 요일2:16

육신의 정욕, 안목의 정욕, 이생의 자랑. 이건 하나님께로부터 나온 게 아니라고 했다. 이건 사단의 역사다. 육신의 정욕, 육신적인 욕심이다. 이게 우리 한계일 수 있다. 우리가 육신을 입고 있기 때문에 어느 정도 육신적인 건 이해되는데 지나친 욕심, 나 중심, 나 제일주의, 이걸 안 넘어서면 절대로 제대로 된 응답 받을 수 없고 되어지는 응답 못 누린다. 하나 될 수 없다. 우리가 하나 되어서 사단의 조직을 무너뜨리고 하나님의 능력을 체험해야 하는데 이게 발목잡고 있다. 나, 육신적인 게 중요하다. 그런데 그게 중심이 되면 안 된다. 이게 우리 한계 중의 한계다. 안 그런가? 나밖에 모른다. 모든 계획이 나 중심이다. 하나님이 낄 틈이 없다. 성령이 어떻게 역사하시겠는가? 예수님은 그 어려운 십자가도 지셨다. 하나님의 계획을 이루기 위해서. 얼마나 고민하셨는가? ’내가 십자가를 지어야 합니까? 피했으면 좋겠습니다‘, 육신을 입고 있어서 고민하셨다. 그런데 ’내 뜻대로 되지 않고 하나님 원대로 되게 하옵소서‘, 피눈물 흘리며 기도하셨다. 결국 자신을 십자가에 내어놓으셨다. 그 때 흑암 세력이 다 무너졌다. 나도 이 부분에 완전 자유롭지 못하지만 많이 싸우고 있다. 싸우지 않고 내 생각, 내 중심대로 살면 2019년도도 예전과 똑같다.

2. ‘다른 사람’이라는 한계

다른 사람이라는 한계를 극복해야 한다. 5-6절, ‘이에 마귀가 예수를 거룩한 성으로 데려다가 성전 꼭대기에 세우고 이르되 네가 만일 하나님의 아들이어든 뛰어내리라’고 유혹한다.

(1) 요일2:16

이생의 자랑. 우리 인간에게 아주 강한 욕구가 몇 가지 있는데 그 중 하나가 자기 증명 욕구다. 자기를 나타내려는 것, 자기를 자랑하는 것, 자기를 알리고 싶어하는 것. 우리는 원형이 아니라 형상이라는 사실을 기억해야 한다. 형상은 임마누엘이라는 뜻도 있지만 반사체, 거울이라는 뜻도 있다. 원형은 하나님이다. 우리의 본분은 하나님을 반사하는 것이다. 내가 나타나면 안 된다. 우리는 달이지, 해가 아니다. 그런데 해처럼 살려고 하는 사람 있다. 나이 먹으면 명예심이 더 강해진다고 한다. 다른 사람이라는 한계에 빠져있는 성도들과 렘넌트들을 많이 본다. 우리가 다른 사람을 의식하지 않을 수는 없지만 다른 사람이라는 한계에 묶여 있으면 안 된다. 그래서 아무 것도 못하고 정체되어 있는 렘넌트들을 많이 본다. ‘부모님 때문에’, ‘우리 아빠 때문에’, ‘저 김 집사 때문에’, ‘저 목사 때문에’. 그게 한계다. 지금 사람들 보는 앞에서 뛰어내리라는 것이다. ‘네가 하나님의 아들이면 천사가 와서 발이 땅에 닿지 않도록 할 것이다’라고 했다.

(2) 자존심

이게 우리 한계 중 한계다. 예수님은 우리를 구원하시기 위해서 로마 군인들에게 따귀도 맞고 침 뱉음도 당했다. 우리는 조금만 이 부분을 건드리면 난리난다.

(3) 질투

혹시 우리가 질투하지 않는가? 나는 여자만 질투하는 줄 알았더니 남자가 더 많이 한다. 다른 사람 잘 되는 꼴을 못 본다. 잘 되는 것을 기분 나빠한다. 심지어 잘 되는 것을 방해한다. 교회 건축을 잘했으면 축하해야 하는데 기분 나빠한다. 이 부분에 걸려있다. 참 안타깝다. 사람에게 걸려 있으면 안 된다. 사람을 의식하지 말고 객관성이 없는 사람이 되라는 말은 아니지만 이 한계에 묶여 있으면 안 된다. ‘저 인간 때문에, 저 목사 때문에’ 그러면 하나가 안 된다.

(4) 상처

혹시 다른 사람 때문에 상처 받지 않았는가? 다른 사람 질투하는가? 그러면 그 사람이 받은 응답보다 더 큰 응답이 준비되어 있는데 그거 다 놓친다. 잘 나가는 사람 있으면 더 축하해라, 진심으로. 그 사람보다 더 큰 응답을 하나님이 주신다. 질투하지 말고. 뭐 때문에 상처 받는가? 류목사님이 어제 핵심 때 말씀하셨다. 지금 우리 단체 두 교회가 서로 싸우고 있다고 한다. 그러면서 하시는 말씀이 ‘리더, 보스는 있어도 지도자가 없다’고 하셨다. 지도자는 모든 사람을 수용하는 사람이다. 다른 사람이라는 한계에 묶여 있지 않은 사람이다. 그런 지도자가 없다. 보스는 있다. 자기 편 거느리고 끼리끼리 있는 사람은 있는데 모두를 수용하는 지도자가 없어서 우리나라가 이 꼴이 됐다는 것이다. 저도 모두를 수용하려고 하고 있다. 이 한계를 극복하려고 하고 있다. 그 누구도 질투하거나 부러워하지 않으려고 한다. 부러워하는 순간 지는 것이다. 목사가 다른 목사 질투하면 무슨 세계복음화를 하는가? 저는 류목사님이 잘 되기를 기도한다. 그리고 그런 스승을 만난 것에 감사하고, 그런 복음 가진 전도자가 지구상에 있다는 것이 너무 다행이다. 주변에 잘 나가는 목사들 보고 질투하지 않는다. 축하한다. 하나님이 축복하시면 그 분이 받은 축복보다 더 큰 축복 받을 수 있는데 꼭 나를 나타내야겠는가? ‘뛰어내리면 천사들이 와서 너를 다치지 않게 할 것이다’라고 하면서 자극한다. 다른 사람을 무시하라는 말이 아니다. 다른 사람이라는 한계에 묶이지 마라. 렘넌트들, 부모에게 묶이지 마라. 부모가 잘못할 수도 있고 사단 심부름 할 수도 있지, 왜 그것에 묶여서 아무 것도 못하고 정체된 삶을 살고 있는가?

3. ‘예배’라는 한계

예배는 축복이기도 하지만 어떻게 보면 우리가 넘어서야 할 큰 한계다. 사단이 높은 산으로 예수님을 모시고 가서 천하만국과 모든 영광을 보여주며 자기에게 절하면 모든 것을 주겠다고 유혹했다. 예수님이 그 한계를 극복하셨다. 예배는 천하만국의 영광과 비교할 수 없는 것이다. 예배를 과소평가하지 마라. 왜 천하만국의 영광을 마귀가 보여줬는지 아는가? 예배는 그것보다 더 큰 축복이라는 것이다. 그런데 이걸 못 넘어서서 천하만국의 영광을 성도들이 다 놓치고 있다. 예배를 얼마나 과소평가 하는지 모른다. 빠지고 싶으면 빠진다.

(1) 내 기준, 내 생각

많은 성도들이 내 기준, 내 생각대로 예배드린다. 어제 핵심 때 나왔다. 가장 우리가 경계해야 될 것이 생각이다. 내 기준대로 말씀을 받으면 안 된다. 다 내려놔야 한다. 어떤 분은 자기 가진 상처 그대로 말씀 받는다. 그러면 안 된다.

(2) 사람의 말

강단 말씀을 사람의 말로, ‘목사님이 말을 잘 한다, 못한다. 설교를 잘한다, 못한다’ 그게 아니라 하나님의 말씀으로 들어야 한다. 예배가 천하만국의 영광과 바꿀 수 없는 축복이다. 마귀가 왜 천하만국의 영광을 보여줬는지 아는가? 예배는 그것과 비교할 수 없는 축복이라는 것이다. 그런데 우리는 모르고 있다. 강단 말씀, 하나님의 말씀을 사람의 음성으로 들으면 안 된다. 하나님의 말씀으로 받아야 할 줄 믿는다. 우리가 사람의 말로 받고 내 상처대로 받고 내 기준대로 들으니까 엄청난 축복을 다 놓친다. 이게 축복인데 한계다. 예수님은 이걸 극복하셨다.

(3) 말씀 성취

정말 말씀 성취를 봐야 한다. 그래서 포럼 하는 시간이 너무 기다려지고 포럼 하는 시간이 좋아야 한다. 어떤 분은 그렇게 포럼을 싫어한다. 한 번도 말씀 성취를 못 봤으니까 할 말이 없다. 엉뚱한 얘기 하는 것도 한 두 번이지. 어떤 분들은 모이면 몇 시간씩 포럼 한다. 쓸데없는 말 하는 게 아니라 하나님이 말씀을 성취하시는데 자신을 치유하시는 것, 주변 다른 사람을 살리신 걸 얘기하다보면 길어지는 것이다. 예배는 축복이기도 하지만 넘어서야 할 한계다. 포럼 때문에 부담을 안 느껴지기 바란다. 금요기도회 때 부목사님이 포럼을 시켰더니 점점 숫자가 줄고 내 옆에는 오지도 않는다. 여러분 얘기가 아니다. 말씀 성취를 나누는 건데 뭐가 부담스러운가? 진짜 말씀 성취를 본 성도는 포럼 하고 싶을 텐데. 이런 맛을 봐야 예배를 통해서 천하만국의 영광을 체험할 거 아닌가?

(4) 시간, 자리를 회복해야 한다.

자리에 나오지 않으면 안 되고 시간 내지 않으면 안 된다. 내가 할 것 다 하고는 예배 축복 못 누린다. 결국 축복이기도 하지만 한계를 못 넘어선다. 그러니까 신앙생활이 매일 똑같은 것이다. 예배 성공하기 바란다. 2019년도에는 결단하라. 사단은 이 축복 못 누리게 한다. 더 좋은 것이 있는 것처럼, 예배 말고도 더 중요한 것이 있는 것처럼 속인다. 예배 안 드리고도 더 잘 될 수 있는 것처럼 착각하게 만든다. 그래서 천하만국의 영광을 다 빼앗아가는 것이다. 축복이기도 하지만 이 한계를 넘어서기 바란다. 예배에 성공하라. 기다렸다가 예배에 달려 나와라. 하나님을 기뻐하라. 하나님을 찬양하라. 마음껏 기뻐하며 하나님께 영광 돌려라. 예배가 천하만국의 영광이다. 그런데 그렇게 생각을 안 한다. 예배 아니고도 더 잘 될 수 있다고 생각한다. (예배의) 시간과 자리를 회복하자. 제가 지금 세종 루아네 집에서 다닌다. 군인 관사에서 한 달 동안 왔다 갔다해야 한다. 그런데 대전 살 때보다 더 일찍 왔다. 거리? 거짓말 하지 마라. 왔다갔다 힘들긴 하더라. 세종에서 오는 분들 힘들긴 하겠다. 금남면 32사단 관사에서 왔다. 한 달 동안 거기에서 살아야 한다. 그런데 오늘 와보니까 시간이 너무 많이 남더라. 우리가 넘어설 수 있다. 거리? 아니다. 천하만국의 영광을 무엇과 바꿀 수 있겠는가? 예배의 축복을 무엇에 빼앗길 수 있겠는가? 2019년, 예배 성공하라.

<결론> 어떻게 세 가지 한계를 뛰어넘을 수 있겠는가? 지금 많은 목사들이 다른 목사님들을 못 넘어선다. 응답 받는 목사님들을 부러워하고 질투한다. 바보, 등신이다. 축하하고, ‘하나님, 나에게도 응답을 주옵소서’ 기도하면 된다. 왜 다른 사람이라는 한계에 묶여 있는가? 렘넌트들, 잘 나가는 친구가 부러운가? 아이돌 가수가 부러운가? 여러분들은 하나님의 자녀들이다. 어마어마한 축복이 와 있다. 부러워하지 마라. 넘어서라, 까짓 거. 어떻게 하면 우리가 이런 한계를 넘어설 수 있는가? 예수님이 어떻게 하셨는가?

1. 복음 - 복음으로만 가능하다. 예수 그리스도가 모든 문제 해결자인가? 예수 안에 다 있는가? 시23:1, 다윗의 고백을 여러분이 할 수 있는가? ‘여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없나이다’라고 진짜 그 고백 할 수 있을 때 넘어설 수 있다. 그렇지 않고는 만날 다른 사람 쳐다보다, 다른 성도 질투하다 세월 다 보낸다. 나를 누가 안 알아주려나? 안 알아주면 어떤가, 하나님이 나를 인정하면 됐지. 다 가졌는데 부럽고 질투할 게 뭐 있는가? 목사님들이 많이 묶여 있다. 바보들 같이.. 그래서 하나가 안 되는 것이다. 잘되는 사람 방해하고 질투하고.. 그런 그릇 가지고 어떻게 세계복음화 하는가? 예수님은 뿌리치셨다. 얼마든지 뛰어내릴 수 있다. 천사가 동원된다. 자신이 하나님의 아들이라는 걸 얼마든지 자랑할 수 있다. 이생의 자랑을 거부하셨다.

2. 기도 – 우리가 꼭 금식기도 해야 되는 건 아니지만 기도하라. 예수 안에 다 있다. 기도로 복음을 누릴 때 한계를 넘어설 수 있다. 그럴 때 하나 되고 그럴 때 되어지는 응답이 온다. 틀림없다. 그럴 때 흑암 세력이 우리 머리털 하나 못 건드린다. 렘넌트들에게 부탁하고 싶다. 이 한계 꼭 극복하기 바란다. 우리 렘넌트들이 극복해야 한다.

<기도> 하나님, 우리의 발목을 붙잡고 우리에게 주시고자 약속하신 어마어마한 언약적 축복을 가로막고 있는 한계들을 발견하고, 그 한계를 극복하고 뛰어넘는 우리 성도, 렘넌트들 되게 해주셔서 2019년도에는 되어지는 응답을 받게 하시고 서로가 하나 되어서 하나님의 기적을 보게 하시고 세계를 살리는 응답을 받게 해주시옵소서. 예수님 거룩하신 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.