설교: 곽선민 목사	2018. 12. 2 주일1부예배
	본(本)이 되신 주 (벧전2:21)

<서론>

1. 어려운 신앙생활 – 한계 : 우리가 이렇게 교회에 나오고 하나님의 말씀을 붙잡고 살아가는 그 모든 것을 신앙생활이라고 한다. 적지 않은 하나님의 사람들이 이 신앙생활을 어렵게 느끼곤 한다. 영적으로 하나님이 주신 은혜를 분명히 체험하긴 했는데 삶 속에서 이 부분을 깊이 누리지 못하는 부분도 있고 또 삶의 한계를 만나다 보니까 어느 순간 영적으로까지 내 한계가 느껴지는 것이다. 사실 하나님은 한계가 없고 영원하시고 전능하신 분이시지만 나의 연약함 때문에 내가 하나님 앞에 서는 신앙생활이 방해 받을 때가 있는 것이다.

2. 삶과 믿음의 Gap(차이) – 그 한계가 느껴질 때 우리의 삶을 보면 삶과 믿음에 갭이 굉장히 크게 느껴진다. 나는 말씀을 통해서 이렇게 진짜 살고 싶은데 실제 삶은 여러 가지 여건이 안 되는 것이다. 그래서 더 시험에 들 때가 있다. 누구는 전도도 잘 되고 말씀 성취도 잘 보는 것 같은데 나는 왜 이렇지, 이런 생각에 빠질 때가 있다.

3. 언약의 여정 – 그런데 강단에서, 또 전도자 류목사님을 통해서 끊임없이 우리의 삶은 언약의 여정 속에 있다고 듣고 있다. 그럼 더 헷갈려지는 것이다. ‘나는 지금 당장 오늘 하루도 이 고민으로 살고 있는데 언약의 여정이라니..’. 막상 말씀을 들을 때는 힘이 나는데 삶을 보다 보면 막막하기도 하다. 혹시 이런 생각 속에 계신 분 있는가? 제가 이런 고민에 빠졌을 때는 교회에서 굉장히 중요한 일을 맡았음에도 불구하고 그 일을 감당 하면서 계속 이 고민이 들었다. 겉으로 보기에는 교회 일을 굉장히 잘 하는 청년인데 여전히 내 마음과 생각에는 이런 불신앙이 있었다.

▸우리는 하나님의 자녀다. 예수 그리스도를 내 마음에 모신, 이 시대에 하나님이 부르신 렘넌트들이다. 한 분도 빠짐없이 여러분은 축복 받은 줄 믿는다. 그래서 우리는 작은 일 속에서도 하나님이 허락하신 전도, 선교의 응답을 맛볼 수 있어야 한다. 그리고 꼭 봐야 되는 사람들이다. 지금 2019년도 일꾼을 뽑고 있지만 교회 안에 작은 일, 큰 일이 어디 있는가? 청소하는 일부터 모든 일 속에서 그 일을 하는 것보다 더 중요한 것은 그 일 속에서 세계복음화를 바라볼 수 있어야 한다. 내가 청소를 하지만 우리 교회를 통해 세계복음화 하실 하나님의 계획을 보여져야 한다. 그래야 어떤 일로 사람들과 비교하지 않고 시험 들지 않게 된다. 그런데 복음 앞에 결론내리지 못하면 끊임없이 전도, 선교라는 하나님의 계획을 바라보기보다 교회 안에서조차 헤매게 된다. 요즘에 유행하는 단어 중 하나가 ‘이생망’이다. ‘이번 생은 망했다’는 뜻이다. 다음 생을 어떻게 기대해 보자는 건지는 알 수 없지만 굉장히 좌절 스러울 때 쓰는 표현인 것이다. 세상은 하나님을 만나지 못해서 이것저것 온갖 것으로 자기 행복을 찾아서 방황하고 있다. 동성애, 여러 가지 음란, 잘못된 문화들이 어디에서 왔을까? 이미 로마 시대 때부터 동성애가 있었다. 수간(사람이 동물과 성행위 하는 것)까지도 로마 시대 때 다 있었다. 낙후된 지역에서 못 배운 사람들이 한 것이 아니라 엄청난 지식인들이 거기에 다 빠져있었다. 왜 그러는가? 나름대로 인생의 행복인 것에 다 도전해봤는데 그게 안 되니까 이것저것 다 건드려보는 것이다. 그러면서 동성애 같은 문화들이 계속 생긴 것이다. 제가 그 역사를 보는데 얼마나 마음이 아픈지 모른다. 누구 하나가 그리스도를 전해줄 수 있었다면 이 사람들이 이렇게 타락하거나 비참하게 결말을 맺지 않았을 텐데.. 우리는 이런 사람들에게 답을 줘야 하는 사람들이다. 그런데 답을 주기는커녕 우리가 잘못하면 이런 고민들 때문에 허송세월 보내고 사단에게 우리의 귀중한 시간들을 빼앗길 수 있다. 그런 우리의 연약함을 아시고 예수님은 육신을 입고 이 땅에 오셨고 우리와 같이 이 땅에서 그 삶을 살면서 본을 보여주신 것이다.

<본론>

1. 가장 낮은 곳

예수님의 첫 시작을 보니까 가장 낮은 자리에서 시작하셨고 그 인생이 진행되셨다.

(1) 지극히 평범한 삶을 사셨다.

①탄생 – 예수님이 태어나실 때 마구간에서 태어나셨다. 방을 구하다 구하다 못 구해서 마구간에서 겨우 짐을 풀고 거기에서 예수님이 탄생하셨다. 예수님이 어떤 분이신가? 창3:15에 ‘여자의 후손’으로 예언되셨고, 하나님이 구약 39권을 통해 끊임없이 설명해 오셨던 그 어마어마한 메시야가 마구간에서 태어나셨다. 상식적으로 잘 이해 안 되지만 예수님이 그렇게 오신 것이다.

②목수의 아들(마13:53-58) - 뿐만 아니라 예수님의 아버지, 요셉의 직업은 목수였다. 그래서 사람들은 예수님을 목수의 아들이라고 했다. 이스라엘의 왕, 메시야로 오셨으면 직업이라도 왕, 왕자가 되어야 하는데 아주 지극히 평범한 목수의 아들이었다. 마13:53-58, 예수님이 놀라운 역사를 일으키시다가 제자들과 함께 예수님의 고향으로 가셨다. 예수님을 너무나도 잘 알던 이웃들이 있는 곳이다. 예수님의 소문을 들었음에도 불구하고 예수님을 믿지 않는 것이다. 너무나도 잘 아는 목수의 아들인 것이다. 너무나도 평범했던 그 사람이 설마 그런 일을 했을까 생각했다. 다른 곳에서는 예수님을 엄청나게 반기고 예수님의 기적을 기대하고 예수님을 따르려 하는데 여기에서는 반응이 시큰둥하다. 너무 평범했던 예수님의 모습을 봤기 때문이다. 그만큼 예수님이 그런 모습으로 사셨다. 탄생에 대해서는 아직도 유대인들이 이걸 받아들이지 못한다. 유대인들은 자기들에게 오실 메시야는 주변 나라들을 다 섬멸하시고 오실 유일한 왕이라고 기대를 하고 있다. 그런데 마구간에서 나셨다니.. 그래서 이때부터 아예 예수님을 인정하지를 않았다. 그래서 유대인들이 보는 성경은 신약성경이 없다. 구약성경만 있다. 아직 메시야가 안 오셨다고 생각한다. 그 정도로 예수님은 낮은 자리에서 오셨다.

(2) 최고의 축복 안에 있었던 삶 - 낮은 자리에 있으셨음에도 불구하고 그 삶이 최고의 축복 안에 있었다.

①마2:1-12, 예수님이 태어나셨다는 것을 동방박사 세 사람이 본다. 그래서 메시야가 나셨다는 것을 밝은 빛을 내는 별을 보고 따라갔고, 도착했을 때 마구간에 아기 예수님이 계셨다. 예수님 앞에 절을 하고 동방박사 세 사람이 예수님께 드렸던 세 가지 선물이 있다. 첫 번째가 황금이다. 황금은 왕에게 드리는 선물이다. 그리고 유향은 제사장에게, 몰약은 선지자에게 드리는 선물이었다. 말구유에 누이신 예수님이지만 그들의 눈에는 왕, 제사장, 선지자의 권세를 가지신 유일한 한 분이셨다. 이미 예수님은 가장 낮은 자리에서 그리스도의 3직을 누리고 계셨던 것이다.

②눅2:40, 예수님이 어린 아이가 되었을 때 예수님께 하나님이 주신 지혜가 더해졌고 하나님의 은혜가 그 위에 임했다고 했다. 하나님의 은혜가 이미 예수님이 자라는 모든 성장 과정 속에 함께 하신 것이다.

③눅2:49, 예수님과 그 가족들이 유대인의 절기인 무교절과 유월절을 위해 자기 집에서 걸어서 3일 정도 되는 성전에 간다. 그 절기를 세고 다시 돌아오는데 하루 정도 걸어오는데 예수님이 없다. 가서 절기를 세고 다시 하루 정도 돌아오는 길에 예수님이 없음을 발견한다. 그래서 아버지, 어머니인 요셉과 마리아가 다시 성전으로 갔는데 어린 소년 예수님이 거기에 있는 지도자들과 능수능란하게 얘기를 하는 것이다. 빨리 집에 가자고 했더니 예수님이 ‘여기가 내 아버지의 집인데 내가 어딜 갑니까?’라고 말씀하신다. 이미 예수님은 하나님이 아버지이시고 하나님께서 세우신 성전이 자신의 집이라고 말씀하신다. 12세 소년의 입에서 나오기에는 엄청난 믿음의 고백이다. 가장 낮은 자리에 있었지만 예수님은 하나님과 함께 하고 하나님의 은혜를 입고 하나님을 아버지로 모신 그 축복을 누렸다.

(3) 적용 - 우리가 이런 예수님의 모습을 적용시켜보면, 우리는 여러 가지로 하나님을 온전히 바라보기에 부족한 사람들이다. 각인, 뿌리, 체질이 여전하다. 군인인 청년이 대표기도를 하는데 군인 말투 그대로 기도하더라. 그건 하나의 습관이지만 우리는 어떤가? 예수가 그리스도라고 말하면서도 끊임없이 우리 각인, 뿌리, 체질로 돌아간다. 그렇게 우리는 평범하고 낮은 자들이다. 그러나 하나님은 우리에게 예수가 그리스도 되신 언약을 허락하시고 가장 높은 자리에, 왕, 제사장, 선지자의 3중직을 우리에게 누리게 하시고 이제는 사용할 수 있는 축복을 허락하셨고, 이제는 하나님의 은혜를 힘입고 하나님께서 허락하신 그 축복, 가는 곳마다 모든 곳이 하나님의 나라이며 아버지 하나님을 모신 축복된 하나님의 자녀로 하나님이 우리를 세우신 것이다. 우리는 가장 낮은 자리에서 가장 높은 축복을 누리는 사람들인 줄 믿는다.

2. 공생애 – 하나님의 일(전도자의 삶)

예수님이 이렇게 청소년기, 청년기를 보내시고 서른 살이 되던 해에 공생애를 사신다. 공생애의 ‘공’은 ‘함께 공(共)’을 쓴다. 예수님이 서른 살부터 3년 간 공생애를 사시는데 예수님 혼자의 삶이 아니라 인류를 위한, 함께 하기 위한 삶을 사셨다고 해서 공생애라고 표현한다. 다른 말로, 하나님의 일을 감당했던 시기였다.

(1) 세례 – 새 사람 : 공생애의 시작에 예수님은 세례 요한을 찾아가서 세례를 받으신다. 세례는 여러 가지 의미가 있지만 첫째로 구원의 의미가 있고, 또 다른 의미로는 하나님 앞에 새 사람이 되었다는 것이다. 그래서 우리가 교회에서 어느 정도의 과정을 거치고 나면 세례를 받고 세례교인이 된다. 교회에 합당한 새 사람이 되었다는 것을 인정받는 시간이다. 사실 예수님이 하나님이시기 때문에 굳이 세례를 받으실 필요 없지만 예수님이 우리에게 본이 되시기 위해서 세례를 받으신 것이다. 이 세례를 직접 주었던 세례 요한의 말이다. 요1:34 ‘하나님의 아들이심을 증언하였노라 하니라’. 그 자리에서 세례 요한이 이미 예수님이 하나님의 아들이심을 확인했다는 것이다.

(2) 40일 금식 기도(광야) - 하나님의 뜻을 위해서 : 그리고 예수님이 하신 일이 광야에서 예수님이 40일 금식 기도하셨다. 광야는 하나님 은혜 없이는 한 순간도 살 수 없는 곳이다. 그런 곳에서 40일 동안 금식 기도 하셨다. 왜 금식기도 하셨는가? 하나님의 뜻을 위해서. 하나님이 예수님의 삶을 통해서 하실 그 일들을 하나님께 질문하고 그 답을 얻는 시간이었다. 그 앞에 결론내리는 시간이었다.

눅22:39-46, 예수님이 십자가에 죽으시기 직전에도 기도하신다. 하나님의 뜻을 구하려고. ‘예수님께서 힘쓰고 애써 더욱 간절히 기도하시니 땀이 땅에 떨어지는 핏방울 같이 되더라’. 얼마나 간절히 기도하셨으면 땀이 핏방울처럼 보일 정도였다. 왜 그러셨는가? 하나님의 뜻을 이루기 위해서.

(3) 사단의 시험 – 창3,11,6장 : 40일 금식기도를 하고 나서 바로 사단의 시험을 받으셨다. 사단이 무엇으로 속이는가? 먼저 돌로 떡을 만들어 먹으라고 한다. 하나님의 뜻을 깨닫고 하나님의 일을 시작하는 찰나에 하나님의 뜻보다 내 배고픈 것 채우는 게 우선이라고 얘기하는 것이다(창3장). 그리고 하나님의 아들이라면 높은 데서 떨어질 때 하나님께서 지켜주실 거라고 했다. 창11장, 바벨탑처럼 성공 중심의 삶을 건드린 것이다. 창6장, ‘네가 나한테 절하면 눈에 보이는 모든 것을 너에게 주겠다’, 물질 중심의 생각을 가지고 예수님을 시험하셨다. 그런데 예수님은 이 모든 시험에 다른 방법이 아니라 하나님의 말씀으로 이기셨고 하나님의 말씀으로 사단을 결박하셨다.

(4) 제자 12명 - 이렇게 사단을 결박하신 이후에 예수님이 돌아다니면서 제자 12명을 찾으신다.

(5) 사역 – 창3장의 현장. 치유,기적,이적-능력 : 제자 12명을 찾아서 하신 일이 먼저 현장을 보여주신다. 창3장의 현장이다. 질병과 저주와 재앙으로 죽어가고 있는 현장을 적나라하게 예수님이 다 보여주신다. 그리고 그 현장을 예수님이 직접 치유하신다. 그리고 기적, 이적을 일으키셔서 하나님의, 예수 그리스도의 능력을 제자들에게 보여주신다.

▸예수님이 십자가에 달리시기 직전까지의 공생애를 이렇게 사셨다. 우리에게 적용시켜보자. 우리는 하나님 앞에 하나님의 자녀가 되었다. 이제는 세상의 흐름을 따라서, 세상의 여러 가지 말을 들을 필요 없이 하나님의 말씀을 듣고 하나님이 원하시는 인생을 살아 마땅한 것이 우리의 삶이다. 그래서 우리의 할 것은 예수님이 하신 것처럼 하나님의 뜻을 구하는 일에 집중하는 것이다. 우리에게는 3오늘이라는 무기가 있다. 하나님의 뜻을 알고 하나님의 말씀 성취가 있는 3오늘을 통해 집중하는 것이다. 그러면 우리가 하나님의 일을 감당하는 것을 그냥 두지 않을 것이다. 사단이라는 놈이 예수님을 시험하셨던 그 방법 그대로 우리에게 온다. 당장 내의 삶을 돌보라고, 내 성공이 우선이라고, 내가 가진 물질을 보라고, 내가 얼마나 부족하고 연약하냐고 그걸 갖고 우리의 삶을 건든다. 그러나 그리스도 이름만이 사단을 이길 줄 믿는다. 우리가 가진 그리스도의 이름이면 충분히 사단을 상대하고도 남는 이름이다. 그런 우리에게 하나님이 보여주시는 현장은 창3장으로 완전히 병들어있는, 우상으로 병들어있는 현장이다. 거기에 예수 그리스도로 말미암아 하나님의 완전한 치유와 답을 주는 것이다. 진짜 기적, 이적이 뭔가? 사단에게 잡혀있던 인생이 하나님의 자녀로 바뀌는 것, 죄에 사로잡혀 무슨 짓을 해도 죄 가운데 있을 수밖에 없었던 사람이 하나님의 법 안에서 하나님의 가장 선한 일, 복음 전하는 일을 감당하게 되는 것. 그리고 지옥 갈 수밖에 없었던 가장 불행한 인생이 이제는 천국 시민으로, 사는 날도 천국이요, 죽어서도 천국을 누릴 수 있는 게 진짜 기적이다. 예수님은 공생애를 통해 우리가 살아야 할 전도자의 삶을 보여주신 것이다. 제자 12명을 세우신 것처럼 우리가 현장에서 누리고 있는 응답을 우리 후대와 믿음의 후배들에게 전달하는 것이다. 다른 것을 남기는 것이 아니라 내 믿음의 여정을 작품으로 남겨서 우리 후대들과 믿음의 후배들에게 전달하는 것이다.

3. 언약 성취

예수님이 우리를 위하여, 우리에게 본이 되기 위하여 이렇게 삶을 사셨다. 예수님이 우리를 위해 가장 귀하게 하신 일이 바로 언약을 성취하신 일이다. 십자가에 있었던 일을 말한다.

(1) 예수님의 죽음 – 십자가에서 사형 당하셨다.

어떤 사람이 봐도 굉장히 고통스럽고 비참한 광경이다. 그런데 이 십자가 사건이 영적으로 볼 때는 온 천하 만민에게 영적으로 ‘하나님이 승리하셨다. 예수가 그리스도 되셨다’고 선포하는 사건이었다.

①창3장 대속(해결) – 하나님이 창2:16-17에 ‘선악과를 먹는 날에는 반드시 죽으리라’고 말씀하셨다. 그 말씀의 성취가 창3장이다. ‘모든 사람이 하나님을 떠났고 하나님의 영광에 이르지 못하였더니’. 창3장 문제 속에 있던 그 사람들에게 하나님이 그 문제를 대속하시고 해결하신 것이다.

②창3:15 성취 – 예수=그리스도: 창3:15, ‘여자의 후손이 오셔서 사단의 머리를 박살낼 것이다’라는 말씀의 성취다. 그래서 예수가 그리스도 되심이 선포되는 사건이 바로 십자가에서 예수님이 죽으신 사건이다. 우리가 보통 십자가라고 얘기하면 내가 뭔가 힘겨운 것을 짊어질 때 얘기하는데 그건 율법적인 표현이고 우리가 표현하는 십자가는 예수님이 승리의 잔을 드시는 그 순간을 십자가라고 표현한다.

(2) 부활 – 확증 : 행1:1,3,8

죽으시고 3일 만에 부활하셔서 예수님이 하신 일은 확증이었다. 무덤 돌문을 열고 나오셔서 예수님이 다시 제자들을 찾아 한 자리에 모으셔서 행1:1, 예수가 그리스도 되신 분명한 언약을 보여주시고, 행1:3, 하나님 나라의 비밀을 40일 동안 제자들에게 설명하신다. 행1:8, ‘성령이 너희에게 임하시면 땅 끝까지 너희가 증인되리라’는 말씀을 하신다. 가장 귀한 언약을 부활하신 예수님이 남기시는 것이다.

(3) 승천 – 선물(성령)

그리고 이 말씀 이후에 승천하시는데 그냥 두고 떠나신 것이 아니라 선물을 주신다. 이 선물은 바로 성령 하나님이다. 전에는 예수님이 가시는 모든 곳을 같이 따라가고 예수님과 함께 있어야 그런 응답들을 봤다면 이제는 내게 임한 성령, 오순절 마가다락방에 초대교회 성도들이 모여서 기도하는 그 곳에 성령이 임했다고 했다. 우리가 예수 그리스도를 내 주인으로 모시는 그 순간에 성령 하나님이 내 안에 주인 되신 것이다. 그 성령이 우리를 인도하시는 것이다.

(4) 사도행전(성령행전) - 마28:18-20 함께

성령의 충만함을 받은 사도들이 예수 그리스도를 증거 한 모든 행적을 기록한 것이 사도행전이다. 사도행전의 별명이 성령행전이다. 사도들이 자기들의 발걸음으로 가서 복음을 전했지만 결국 성령 하나님이 그 사도들도 말미암아 그 일을 행하게 하셨다는 것이다. 이 성령 하나님은 우리에게 약속하셨다. 마28:18-20, ‘하늘과 땅의 권세를 내게 주셨으니 그런즉 너희는 가서 모든 민족으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝 날까지 너희와 항상 함께 있으리라’. 이 성령 하나님께서 세상 끝 날까지 함께 하시겠다고 우리에게 약속하셨다.

▸이 언약의 성취를 보고 분명한 복음을 깨달은 우리는 더 이상 두려워할 게 없는 것이다. 어떤 일을 어떤 상황에서 무엇을 하든 우리는 오직 그리스도로 승리할 자들인 줄 믿는다. 하나님이 그렇게 우리를 세우셨고 성령으로 지금도 살아서 역사하신다. 제가 좋아하는 찬양 중 하나가 외국 찬양인데 그 가사가 ‘하나님은 가만히 계시는 분이 아니다. 우리 성령 하나님은 포효하는 사자와 같이 활동하고 계신다. 지금도 네 안에서 역사하고 계신다’라는 내용이다. 대부분이 기도, 말씀을 놓치므로 삶의 현장에서 내게 역사하시는 성령 하나님을 느끼지 못할 때가 많이 있다. 그러다보니 한계에 많이 부딪히고 불신앙의 고백들을 많이 하지만 우리는 이미 성령이 함께 하시고 성령이 인도하시는 그 축복 안에 있는 줄 믿는다.

<결론>

1. You know better than I. (당신은 나보다 더 나를 잘 아십니다) - 오후 찬양 때 이 찬양을 잠시 함께 고백할 텐데 하나님께서는 우리의 모든 여정과 우리의 연약함까지도 다 알고 계신다. 그렇기 때문에 그 하나님께서 예수님을 이 땅에 보내셔서 가장 낮은 곳에서부터 공생애와 십자가 사건을 통해서 우리가 어떤 길을 가야 되고 어떻게 살아야 될지를 다 보여주셨다. 우리가 할 것은 하나님께 집중하는 것이다. 하나님이 오늘 나를 어떻게 인도하실 것인지..

2. 발자취 – 하나님의 일 : 예수님의 발자취를 따라서 하나님이 맡기신 일을 하는 것이다. 하나님이 맡기신 그 일을 우리가 어떻게 감당하는가?

1)하나님의 음성을 듣는 것이다. - 말씀(예배)이다.

2)하나님의 인도를 따라가는 것이다. - 기도다.

3)하나님의 역사를 보는 것이다. - 전도다. 우리가 전도를 생각하고 전도를 위하여 고민하고 실제 전도 현장에 나아가는 그 모든 시간이다.

▸3오늘을 통해서 우리는 그리스도의 발자취를 걷게 되는 것이고 하나님께서 우리를 최고의 자리로 인도하실 줄 믿는다. 그래서 이 자리에 서 있는 사람은 늘 고백한다. ‘내가 그리스도 안에서’, ‘하나님 앞에서’, 코람데오. 늘 이 고백이 떠나지 않는다.

3. 감사, 쉽다는 것을 고백한다. – 이 축복 속에 있는 사람들은 먼저 감사를 고백한다. 나를 구원하신 것도 감사, 살아서 역사하시매 나를 인도하심도 감사. 뿐만 아니라 ‘쉽다’라는 고백을 한다. 내가 내 힘으로 힘겹게 버티면서 사는 인생이 아니라 하나님이 인도하시는 쉬운 인생. 하나님이 나에게 그런 인생을 허락하셨음을 깨닫게 된다. 바로 되어지는 인생이다. 하나님이 하시는 것. 내년 표어가 ‘복음 집중, 전도 24시’다. 듣자마자 소름 돋을 만큼 한계가 느껴지는 분 있는가? ‘이제 공격적인 전도가 시작되겠구나. 나랑 상관없는 일인가?’ 이렇게 느껴지는 분들은 빨리 회개하고 오늘 강단 말씀을 통해 예수님의 발자취를 따라가기 바란다. 우리 힘으로 하는 게 아니라 예수님의 발자취를 따라 인도받을 때 하나님이 우리를 통해 역사하실 줄 믿는다. 세상이 그리스도인, 교회를 욕하고 있다. 다른 말로 그들은 참된 그리스도인, 참된 교회의 모습을 기다리고 있는 것이다. 그리스도의 발자취를 따라 참된 그리스도인으로 승리하는 한 주가 되기를 축원한다.

<기도> 하나님 아버지, 감사합니다. 하나님께서 우리를 사랑하사 예수가 그리스도 되신 언약을 깨닫게 하시고, 구원 받은 자의 삶을, 그 축복을 누릴 수 있도록, 예수님의 발자취를 따를 수 있도록 오늘 말씀을 허락하심을 감사드립니다. 예수님의 발자취를 따라 가장 낮은 곳에서 가장 큰 하나님의 축복을 누리게 하시며, 예수님이 하신 그 일을 따라 그리스도 복음으로 현장을 살리며 현장을 돕고 현장을 치유하는 언약의 여정을 걷게 하시며, 언약이 성취되는 분명한 응답을 받아 누릴 수 있도록 역사하여 주시옵소서. 우리보다 우리를 더 잘 아시는 하나님께서 완전히 우리를 인도하시고 세상 끝날까지 우리와 함께 하심을 믿사오며 주 예수 그리스도의 이름으로 기도드렸습니다. 아멘.