설교: 곽요셉 목사	2018. 10. 28 주일1부예배
	나를 따라 오너라 (막1:16~18)

<서론>

1. 언약의 여정 속에 있다면 – 다시 말하면, 정말 복음 말씀 속에 있다면.

2. 제자 – 틀림없이 우리는 그리스도의 제자가 될 것이다. 예수님이 약속하셨다. ‘나를 따라 오너라 사람을 낚는 어부가 되게 하겠다’. 우리는 교회만 다니다가 끝나는 인생이 되면 안 된다. 신앙생활 나 하나로 만족하면 안 된다. 반드시 하나님은 나를 부르실 때 다른 사람을 염두 해 두고 부르셨다. ‘너로 인하여 모든 민족이 복을 받을 것이다’고 하셨다. 그래서 나 하나 잘 사는 것으로 만족하면 안 되고 항상 다른 사람을 염두 해둬야 되는데 우리의 시선은 항상 땅 끝까지 가 있어야 한다. ‘너로 인하여 모든 족속이, 천하 만민이 복을 받을 것이라’고 하셨다. 우리는 밥 세 끼 먹다 갈 인생이 정말 아니다. 많은 사람을 살리는 그리스도의 제자, 전도제자가 되기 바란다. 그래서 우리를 부르신 것이다. 예수님이 제자들을 왜 부르셨는가? 제자 되게 하려고. 처음에는 오합지졸이었다. 만날 싸우고 예수님이 나중에 임금 되면 높은 자리에 앉기를 서로 원했다. 그러나 나중에는 다 순교했다. 그리스도의 제자가 다 된 것이다. 언약의 여정 속에 있으니까. 내 열심, 각오로 되는 게 아니다. 우리가 정말 복음, 말씀 속에 있다면, 이 흐름 속에 있다면, 언약의 여정 속에 있다면 은혜로 지금까지 인도하신 하나님은 은혜로 우리를 복음으로 세우셔서 전도제자 되게 하실 것이다. 오늘 말씀 정말 붙잡아라. 워낙 교회 권사인 부인이 염려하니까 예수 안 믿는 남편이 ‘여보, 제발 하나님 좀 믿으세요’라고 했다고 하지 않는가. 그러면 되겠는가? 그런데 의외로 많은 목사, 중직자, 성도들이 하나님 안 믿는다. 진짜 안 믿는다. 우리는 정말로 하나님 말씀을 믿어야 되는 줄 믿는다.

<본론>

1. 나를 따라와라.

(1) 늘 복음 속으로 들어가야 된다.

우리가 복음 말씀의 흐름 속에 있어야 된다. 그러면 된다. 언약의 여정 속에만 있으면 하나님은 우리를 반드시 제자로 세우실 것이다. 그러나 이 흐름 속에 있지 않고 이탈된다면 제자가 될 수 없을 것이다. 복음으로 충분한가? 복음으로 행복한가? 우리 렘넌트들, 복음으로 만족하는가? 진짜 여호와께로 돌아가야겠다.

①예수는 그리스도다. - 왕, 제사장, 선지자로 오셔서 우리가 해결할 수 없는 영적 문제를 해결하셨다. 자선사업이나 하고 구제하려고 오신 분이 아니다. 오늘날 그런 교회가 얼마나 많은가? 또 데모하는 교회 많다. 경찰들한테 끌려가고.. 필요할 때는 데모도 해야겠지만 만날 데모하는 건 잘못된 거다. 예수님이 데모하려고 오신 분이 아니다. 불 받으라고 하고 하나님 능력 체험하려고 기도원으로, 산으로 다니는데 그것도 잘못된 것이다. 예수님은 기적을 일으키러 오신 분이 아니다. 그리스도다. 마귀 때문에 하나님을 떠나서 지옥 같은 삶을 살다가 지옥 갈 수밖에 없는 우리 인생들을 구원하기 위해서 세 가지 직분을 가지고 오셨다. 그리스도라는 말은 기름 부음 받은 자라는 뜻이다. 구약에 누가 기름 부음 받았는가? 왕, 제사장, 선지자. 왕으로 오셔서 사단의 세력을 박살냈다. 제사장으로 오셔서 하나님 떠난 원죄, 지옥 갈 죄를 완전히 해결하셨다. 선지자로 오셔서 하나님 떠나 지옥 갈 우리에게 하나님 만나는 길을 여셨다. 다시 말하면 예수님은 모든 문제 해결자인 줄 믿는다. 이게 아직도 안 들려지는가? 그렇게 수없이 말하는데 세례 문답 할 때 물어보면 대답을 못 한다. 그리스도가 무슨 말이냐고 물어보면 모든 문제 해결자라고 나와야 되는데, 좀 구체적으로 얘기해보라고 하면 ‘왕, 제사장, 선지자 세 직분을 가지고 오셔서, 메시야로 오셔서 우리가 해결할 수 없는 세 가지 인생 문제 해결하셨다. 모든 문제를 십자가에서 끝내셨다’ 이렇게 대답해야 하는데 그렇게 듣고도 대답을 못 한다. 이번에는 문답 할 때 그런 불상사가 없기 바란다.

②요19:30, 예수님이 십자가에서 ‘다 이루었다’고 하셨다. ‘나는 마침표 찍었다’는 말이다. 우리는 모든 문제 끝났다. 우리는 문제 다 해결 받은 것으로부터 새 인생을 시작한 것이다. 우리에게는 아무 문제가 없다. 지금 있는 문제는 문제가 아니다. 다 과정, 축복이고, 우리를 복음으로 든든하게 세우시는 하나님의 방법이지, 그게 문제가 아니다. 사단은 자꾸 문제라고 속인다. 문제에 우리를 빠뜨린다.

③골2:2-3, 예수 안에 모든 축복이 다 있다고 했다. 예수로 충분하다. 부족하지 않다. 우리가 염려해야 될 만큼 모자라지 않다. 예수 안에 모든 보화와 모든 축복이 다 들어있느니라. 그러므로 열등감 가질 필요도 없고 비교할 필요도 없다. 우리는 다 가지지 않았는가.

④엡1:3, 예수 안에 하늘의 모든 신령한 축복이 다 들어있느니라. 예수 똑바로 알면 모든 축복 다 누리게 될 줄 믿는다. 예수 바로 알고 예수 바로 믿으면 축복은 따라오게 돼 있다. 따라오는 축복을 달라고 우리가 몸부림쳐야겠는가? 복음 모르니까 못 누리는 것이다. 우리가 뭘 하기 전에 복음 제대로 알아야 한다. 그게 하나님의 일이라고 했다. 하나님의 일이 열심히 하고 최선을 다하고 바르게 하는 게 아니라 복음을 제대로 아는 것이다. 복음 안에 있다면, 복음 속으로 들어간다면 최고 안전한 줄 믿는다. 어떤 면에서 돼도 괜찮고 안 돼도 괜찮고 성공해도 괜찮고 실패해도 괜찮고 건강해도 괜찮고 병 들어도 괜찮다. 그게 복음 속에 있는 사람이다. 스데반은 하나님이 죽으라니까 죽었고 바울은 병든 채로 있으라고 하니까 있었다. 왜냐하면 모든 문제 해결하신 그리스도가 주인이니까 주인이 시키는 대로 했다. 변명하거나 항변하거나 의문을 갖지 않았다. 그게 우리 신앙생활이다.

(2) 복음 아닌 것을 구분하면서 복음 속으로 들어가야 한다.

복음 아닌 것을 모르고 따라가다가 나중에 큰 낭패를 본다.

①율법주의 – 율법은 하나님의 말씀이지만 율법주의는 복음 아니다. 우리가 착하게 살고 제대로 말씀대로 지켜야 구원을 받고 하나님이 축복한다? 천만의 말씀. 우리는 하나님 말씀대로 살 수도 없다. 율법은 하나님이 주신 것이지만 율법주의는 흑암 역사다. 지금도 그걸 가르친다. 착하게 살아라, 이거 해라 저거 해라, 잘해야 된다, 목사님 잘 받들어야 된다....

②신비주의 – 신비는 성경적이다. 성경은 전부 신비한 사건들로 되어 있지 않은가? 기적이 일어났다. 신비하다. 그러나 신비주의는 아니다. 꼭 뭘 체험하고 뭘 봐야만 신앙생활 잘하는 것인가? 천만의 말씀. 속는 것이다. 역사는 하나님이 하시는 줄 믿는다. 역사 안 일어나도 괜찮고 능력 안 나타나도 괜찮다. 필요할 때 능력 주실 것이다.

③종교 – 종교생활, 율법주의와 비슷하다. 내 힘으로 하려고 하는 것. 최선을 다하고 바르게 하고 내 마음을 비우고 명상을 하고.. 우리는 묵상을 해야지, 명상 하면 귀신이 틈탄다. 하나님 말씀을 깊이 묵상하면 굉장한 능력이 나타난다.

④인본주의 – 하나님 방법 아닌 내 방법대로, 내 원하는 대로 산다. 그게 인본주의다. 반드시 실패한다. 저는 못 해서 그런 게 아니라 인본주의 안 쓴다. 물론 나도 모르게 연약하니까 쓸 때가 있을지 모르겠다. 예전에는 썼다. 같이 대응했다. 그러나 지금은 그렇게 안 한다. (인본주의 쓰는 사람은) 바보 천치다. 반드시 손해 보는데.. 성령의 인도 받는 사람은 안 되는 것 같은데 나중에 된다. 인도 안 받고 뭔가 내가 잘하는 것 같은데 나중에 무너진다. 그런 짓을 왜 하는가? 그러나 그런 사람들 의외로 많다. 그건 복음 아니다. 우리는 하나님의 방법, 성령인도를 받아야 한다. 늦는 것 같은데 결코 늦지 않다. 어리석게 보이는데 성령 인도는 최고로 지혜롭다. 완벽하다. 후회 없는 게 성령 인도다. 내 생각, 내 방법대로 하면 반드시 후회한다. 그렇게 복음 듣고도 지금도 이런 짓을 해야겠는가? 인본주의 쓰고 불신자와 똑같이.. 누구는 못하는가? 안 하는 거다. 복음 아닌 것을 구분해가면서 복음 속으로 들어가기 바란다. 그게 바로 예수님 따라가는 것이다. 그게 언약의 여정 속에 있는 것이다.

(3) 갈2:20  그래서 갈2:20까지 가야 한다. ‘이제 나는 죽고 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라’. 이제 그리스도가 주인 되어야 한다. 성경에 나오는 7렘넌트나 인물들은 현실이 우리보다 더 어려웠다. 그들은 굉장한 약속을 받고 언약을 가졌지만 현실은 너무 어려웠다. 그러나 우리보다 더 어려운 현실을 어떻게 이겼는가? 예수님이 주인이라는 사실을 믿었다. 아무리 어려워도 예수님이 이렇게 나에게 이런 어려움을 주시나보다, 순종했다. 우리는 내 뜻대로 안 되고 내 문제 해결 안 되고 나 원하는 대로 안 되면 변심한다. 하나님은 한 번도 변하신 적이 없는데 우리가 왔다갔다 변하고, 우리가 받은 언약과 현실의 갭이 크니까 갈등한다. 그러나 성경에 나오는 인물들은 우리보다 현실이 더 어려웠는데도 갈등 안 했다. 왜 그런가? 예수가 그리스도임을 진짜 믿었고 그 분이 주인이었다. 주인 마음대로다. 어떤 성도 만나려면 되게 신경 써야 되는 사람 있다. 너무 오해를 잘해서 말도 못 하겠고 통성기도 하고 만나야 된다. 그런데 어떤 성도는 내가 실수해도 괜찮다. 너무 편하다. 뭔가 소통이 잘 된다. 그런데 어떤 분은 너무 어렵다. 하나님이 나를 대할 때 너무 어려우면 되겠는가? 시키는 대로 ‘네’. ‘너 죽어’. ‘네’. ‘감옥 가라’. ‘네. ’너 아픈 채로 있어‘. ’네‘. 왜? 주인이니까. 주인은 생명까지도 마음대로 할 수 있었다. 우리는 말로만 주인, 주인 그러지, 내 뜻대로 안 돼 봐라. 내 중심이기 때문에. 내가 주인이라 그렇다. 갈2:20까지 가야 한다. 그래서 집중신학원을 하는 것이다. 오직 예수 되라는 것이다. 우리가 그리스도 안다. 그러나 갈2:20까지 가야 된다. 그런데 아직도 복음인지 아닌지를 구분 못 하면 곤란하다. 인본주의는 하나님이 제일 싫어한다. 하나님 방법 있는데 왜 내 방법대로 하는가? 왜 불신자 하는 대로 따라서 하는가? 성령이 나와 함께 계시는데, 나를 도울 준비를 늘 하고 계시는데..

(4) 강단 말씀 - 요즘 집중신학원 강사들이 이 부분을 많이 강조해서 참 감사하더라. 내가 메시지 선포하는 목사라서가 아니다. 처음에는 본부 말씀이 중요했다. 전혀 강단이 강단답지를 못했고 저도 복음을 몰랐으니까, 워낙 우리가 뭘 모르니까 본부 말씀이 주가 되어야 한다. 그러나 강단이 복음으로 회복됐다면 본부 말씀은 강단 때문에 있는 것이다. 류목사님 혼자 세계복음화 못 한다. 지역마다 있는 교회를 통해 복음화 되는 것이 하나님의 뜻이다. 본부 메시지, 기도수첩이 중요하지만 오해하지 말아야 된다. 그건 전부 강단을 위해 있는 것이다. 방향을 잃지 않도록, 시간표를 보도록. 시간표는 교회마다 다르다. 다 똑같을 수 없다. 개척한 교회와 오래 된 교회가 같을 수 있겠는가? 그리고 방향이 맞는지, 강단이 아직도 복음이 맞는지 확인하는 것에 불과하지, 모든 본부 말씀은 강단 말씀을 위해 있는 것이다. 우리는 강단 말씀에 생을 걸어야 한다. 포럼 하라고 하면 핵심 메시지 포럼하면서 강단 말씀은 하나도 안 나온다. 그 사람은 응답 못 받는다. 교회에서 무슨 말씀 듣는 것에 소홀하면서 훈련은 열심히 따라붙고 자기는 어마어마한 제자라고 한다. 안 그렇다. 하나님은 강단 말씀 통해 모든 답을 다 주신다. 단지 우리는 본부말씀 통해서 방향을 상실하지 않고 정말 강단 말씀이 하나님 음성인지 아닌지 다시 확인하고 기도수첩은 다시 강단 말씀 붙잡으라고 주시는 것이다. 이런 말씀을 내가 집중전도신학원 전에 얘기했으면 여러분들이 피식 웃었을 것이다. 강사들이 어떻게 응답 받는지 봐라.

2. 버려두고 따르니라. (18절)

18절, ‘곧 그물을 버려두고 따르니라’. 예수님이 육체로 계시니까 예수님 따라가려면 다 포기하고 따라가야 된다. 우리는 그럴 필요가 없다. 성령으로 우리와 함께 계시기 때문에 육체로 계실 때처럼 그럴 필요는 없지만 그래도 우리는 성령 인도 받으려면 포기해야 될 게 많다. 성령 인도 받기 위해 집중신학원에 참여하려면 돈, 시간도 포기해야 되고 얼마나 피곤한가? 진짜 피곤하더라. 그러나 말씀 따라가려니까 그런 것쯤 희생해야 된다. 내가 할 거 다 하면서 어떻게 말씀 따라가고 성령 인도 받는가? 성령인도는 주로 싫은 것이 성령인도다. 그런 의미도 되지만,

(1) 과거에 묶이지 마라.

말씀 따라가면서도 계속 과거에 묶인다.

①요19:30, 다 이루었다고 하셨다. 우리 과거 문제 다 끝났다. 과거에 묶이지 마라. 우리는 완전히 썩었기 때문에 어느 한 부분만 도려내서 될 일이 아니다. 우리가 예수 믿고 조금 변화된 게 아니라 전적으로 부패했기 때문에 하나님이 우리를 완전히 죽였다 살렸다. 그걸 재창조라고 한다. 재창조 수준이다. 재창조 하지 않고 어디 한 부분을 뜯어 고쳐서 될 일이 아니다. 다 썩었기 때문에, 영적으로 죽었기 때문에. 그래서 죽였다가 살린 것이다. 그래서 새로운 피조물이다. 우리는 옛날의 내가 아니다. 왜 자꾸 옛날 생각을 하는가? 전 옛날의 곽요셉이 아니다. 군대에서 내가 많이 때렸던(잘못해서 때렸다) 사람을 신학교에서 만났다. 어떻게 나 같은 사람이 신학교에 왔냐고 하더라. 옛날의 내가 아니라고 했다. 우리는 새로운 피조물이다. 옛날의 내가 아니다. 옛날의 나는 죽었다. 살아났다는 말은 재창조 됐다는 말이다. 예수 믿고 그 사람이 좀 바뀌었다고 한다. 천만의 말씀. 완전히 새로운 피조물, 새로운 존재다. 홍해 바다 건너면서 이스라엘은 다 죽었다. 저 쪽으로 걸어 나올 때는 하나님의 거룩한 백성이지, 이제 애굽의 노예가 아니다. 애굽 노예는 하나님이 홍해에 다 빠뜨려 죽여 버렸다. 그걸 세례라고 한다.

②성공, 사역 발판 - 과거에 있었던 문제들이 전부 성공과 사역의 발판임을 믿기 바란다. 과거의 문제, 고난이 상처가 되면 안 된다. 그게 감사거리가 되어야 한다. 그것 때문에 내가 복음 속에 들어왔구나.. 만날 상처로 남아서 말씀 따라가면서도, 여정 속에 있으면서도 툴툴 대다가 이스라엘 백성들은 다 광야에서 쓰러졌다.

(2) 현재 문제에 빠지지 마라.

성령 인도 받으려면 포기해야 될 부분이 많다는 말도 되지만 현재 문제에 빠지지 말라는 것이다.

①함께(고전3:16) – 지금 하나님이 나와 함께 하신다. 최고의 응답이 눈에 보이는 응답 이전에 임마누엘 누리는 것이다. 하나님이 나와 함께 하시는 것. 하나님과 함께 하는 오늘이 최고의 오늘인 줄 믿는다. 고전3:16, 3오늘 왜 하는가? 임마누엘, 오늘을 최고의 오늘로 만들기 위함이다. 하나님이 나와 함께 하시는 것, 그것처럼 큰 축복이 어디 있는가? 사울의 가문은 갈수록 무너지고 다윗의 가문은 갈수록 흥왕했다. 왜 그런가? 딱 하나다. 하나님이 함께 하시므로. 최고의 오늘로 만들기 바란다.

②환경, 관계, 문제 – 만날 환경, 관계, 문제에 빠져서 염려하고 흔들리는 오늘이 아니고 최고의 오늘. 하나님이 우리와 함께 계신다. 진짜 누리기 바란다. 일본에서 신칸센 두 번 바꿔 타고 지하철 타고 다녔는데 길 잃어버릴까봐 염려되더라. 그래서 기도 부탁했다. 선교사님이 글 써준 거 보고 차표도 내가 끊는데 길도 몰라 헤매고 나중에는 너무 시간이 급하니까 나중에는 안 보인다. 그런데 이리 갔다 저리 갔다 잘못 갔는데 거기가 맞는 길이었다. 그런 일이 한 두 번이 아니다. 성령께서 다 인도 하신다. 하나님이 나와 함께, 계속 그리스도 누리니까 그런 것조차도 인도를 하시더라. 잘못 들어섰는데 내가 가야 될 그 길이다. 참 감사하다. 그런 데 혼자 가 봐라. 어떤 목사님은 엉뚱한 곳으로 가서 강의도 못 하고 갔다고 한다. 그런 경우가 한 두 번이 아니라고 한다. 저는 잘 갔다 왔다. 성령인도로^^

(3) 미래에 묶이지 마라.

①결과 – 우리는 결과를 알고 있다.

②마24:14, 성경은 반드시 세계복음화 된다는 것이다. 행1:8, 복음 가진 사람은 반드시 땅 끝까지 증인 될 거라는 것이다. - 땅 끝까지 이르러 증인 될 줄 믿는다. 우리를 통해 세계복음화 될 줄 믿는다. 이 지역 살리게 될 것이다. 저는 거기에 대한 확신 있다. 제가 다음 주에 집중전도신학원 강의가 있더라. 그 때 제가 대전에 오게 된 이유, 지금까지 꿈꾸는 부분을 설명하려고 한다. 저는 거기에 대한 확신이 있다. 그냥 내가 대전에 와 있는 게 아니다. 세계복음화는 반드시 되어진다.

③소망 – 그래서 우리는 소망 있지 않은가? 분명히 우리가 잡은 언약이 바울이 붙잡은 언약이요, 요셉, 모세가 깨달은 언약이라면 반드시 성취된다. 저는 거기에 대한 확신 있다. 그렇다면 얼마나 소망이 있는가? 내가 세계복음화 하는 게 아니다. 그 언약 붙잡은 우리를 통해 하나님이 하신다는 거 아닌가? ‘나를 따라오너라 사람을 낚는 어부가 되게 하리라’고 하시지 않았는가?

3. 사람 낚는 어부가 되게 하리라.

우리가 되는 게 아니라 하나님이, 예수님이 우리를 전도제자로 세우신다는 것이다.

(1) 창3,6,11장 → 갈2:20

사람들이 거의 다 나 중심, 물질 중심, 성공 중심이다. 이런 우리를 갈2:20, 오직 예수인 사람으로 바꾸신다. 우리가 언약의 여정 속에 있고 복음의 말씀 속에 있다면 하나님은 우리를 오직 예수인 사람으로 바꾸실 줄 믿는다. 제가 너무 부족하니까 중직자들이 기도를 하면서 일을 좀 벌려라. 내가 뭘 하자고 하기 전에 여러분이 찾아와서 어제 HM 안디옥 교회 사모님의 말처럼 일을 터뜨려라. 교회가 할 수 있는 대로 지원하고 도울 테니까 ‘미션홈을 만들었습니다, 목사님. 이렇게 하겠습니다’, ‘어디 집을 얻어놨습니다. 이렇게 하겠습니다’ 이런 분들이 막 일어나야 된다. 교회가 뭘 하자고 하면 따라오는 게 아니라. 그래서 우리 후대를 살려야 될 거 아닌가? HM안디옥 교회는 거의 후대들이 같이 살고 그러더라. 저는 그런 체질이 못 되는데. 르완다에 신학교가 있는데 거기에서 위정희 목사님, 사위 목사님, 여자 부목사님들도 와 있어서 같이 있었다. 제가 일주일동안 강의하고 킬리만자로에 넘어갔는데 새벽기도를 두 시간 하더라. 밥도 거기에서 사먹거나 그 나라 식으로 먹어야 하는데 여자 목사님이라 그런지 짠지들을 한국에서 가져와서 만날 그것을 먹는다. 어쨌든 아프리카 살릴 마음이 대단하다. 위정희 목사님이 초등학교 교사 출신이다. 교인들이 거의 학교 교장 출신이고 은퇴한 교사들이 많다. 아이들에 대한 관심이 얼마나 큰지 모른다. 이들 아니면 미래가 안 된다는 것이다. 그래서 하여튼 올인 한다. 목사님 남편 되는 분도 장교였는데 돌아가셨나보다. 그래서 하나님을 남편으로 모시고 교회에서 사시면서 아예 올인 한다고 한다. 어떤 분은 좀 힘들다고 하던데 거기에서 진짜 제자가 나오는 것이다. 제가 부족하니까 그런 중직자들이 많이 나왔으면 좋겠다.

(2) 나, 업, 현장에 전도 시스템을 세우도록

하나님이 그렇게 하실 것이다. 무너지지 않는 시스템, 5기초. 현장에서 이런 전도 응답을 받다 보면 미래가 보인다. 사람들은 먹구름 밖에 안 보인다는데 진짜 전도 응답을 받으니까 그 뒤에 푸른 하늘이 보인다. 다른 종교는 점술이 있는데 성경은 점술이 없다. 그러나 미래가 보인다. 말씀 성취를 체험하다보면 앞으로 이렇게 말씀이 성취되겠구나, 미래 세계복음화가 쫙 보이는 것이다. 실망하고 지칠 시간이 없다. 미래가 보이니까. 그런데 말씀 성취를 못 보면 앞이 깜깜하다. 먹구름밖에 안 보인다. 오늘까지도 힘들다. 하나님이 함께 하시는데도 숨이 막힌다. 전도 체험을 집중전도신학원 통해 하기 바란다.

(3) 237개국 – 선교 시스템

그 나라 살릴 제자, 선교사들을 파송하고 세우는 것이다. 선교사 한 명이 한 나라다. 제대로 된 렘넌트 하나가 한 국가다. 바울 같은 사람 한 명 나오면 끝나는 것이다. 알 수 없다. 우리 교회에서 나올 수도 있다. 천재가 태어나는데 천재 교육을 따로 시켜야 된다고 한다. 일반 교육 시켜서는 어느 시점이 지나면 천재성이 상실된다고 한다. 그 전에 천재 교육을 시켜야 하기 때문에 그런 시스템과 사람이 있어야 된다고 한다. 어마어마한 제자가 일어나도 아나니아와 같은 사람이 붙지 않으면 제자로 세워질 수 없다. 바울이 바울 될 수 없다. 우리가 그걸 놓치면 안 된다. 누구를 보내도 그 사람을 하나님 원하시는 제자로 세울 수 있는 시스템을 우리 교회가 갖춰야 한다. 언약의 여정 속에 있으면 하나님이 그렇게 하실 줄 믿는다.

<결론>

1. 문제, 고난, 성공, 축복 – 다 언약의 여정, 과정이다.

여기 곽태근 집사님, 육군 소령 계시는데 어느 날 아침에 소령 된 게 아니다. 지금 자운대에서 많은 장교들을 가르치는 교관이다. 아무나 그렇게 하는 게 아니다. 그렇게 되기까지 많은 과정, 훈련이 있었다. 그냥 저 자리에 있는 것이 아니다. 우리가 과정 , 여정 없이 전도제자로 쓰임 받을 수 없다. 하나님이 반드시 우리에게 과정을 주시는데 그 과정에 승리해야 응답을 받지, 그렇지 않고 그 여정에서 성공 못하면 안 된다. 중단해봐라. 어떻게 많은 장교들을 교육하는 교관이 될 수 있었겠는가? 이런 저런 많은 힘든 일이 있었을 것이다. 군대가 얼마나 힘든가? 그런 과정을 다 겪어서 교관이 되는 것이다. 그런데 우리는 자꾸 과정, 여정에 속는다. 잘 된다고 긴장이 풀리고 안 된다고 낙심한다. 그 대표적인 사람들이 광야에서 쓰러진 이스라엘 백성들이다. 과정에 다 속은 것이다.

2. 지속해라. - 꼭 당부한다. 지속하라. 잘 된다고 중단하지 말고 안 된다고 포기하지 말고 이 여정을 계속 가라. 말씀의 흐름 속에 계속 있어라. 훈련 속에 있어라. 하나님이 하신다고 하지 않는가? 우리가 되는 게 아니다. 너무 귀한 여러분 한 분 한 분의 인생, 하나님 앞에 정말 귀하게 쓰임 받고 하나님 앞에 서기 바란다. 그렇다면 이 여정을 지속하라. 중단하지 말고.

▸오늘 예수님은 제자들을 부르시면서 처음부터 이런 언급을 하신다. 이런 내용을 가지고 제자들을 부르신 것이다. 그렇다면 우리도 예수님 따라오라고 하실 때 이 여정을 끝까지 지속해야 될 줄 믿는다.

<기도> 하나님, 감사합니다. 이 언약의 여정 속에 우리가 있게 하심을 감사합니다. 지속하게 해주셔서 갈2:20이 되어서, 전도제자가 되어서 하나님 소원을 이루고 정말 하나님 앞에 서도 후회하지 않을 우리의 인생이 되게 하여 주옵소서. 우리보다 더 크고 강한, 세계를 살리고 흑암에 빼앗긴 모든 것을 회복할 많은 구름 같은 렘넌트을 남기고 하나님 앞에 서게 해주옵소서. 예수님 거룩하신 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.