설교: 곽요셉 목사	2018. 10. 21 주일1부예배
	착각 (눅15:31~32)

<서론> 우리는 착각을 너무 자주 한다. 우리는 착각하지 말아야 될 이유가 어디 있다고 생각하는가?

1. 하나님의 자녀 - 우리는 구원 받은 하나님의 자녀다. 착각할 이유가 없다. 여러분 자녀를 여러분이 책임지듯이 전능하신 하나님은 하나님 자녀를 정확하게 인도하시고 책임지신다.

2. 언약의 여정 – 우리가 하나님의 인도, 언약의 여정 속에 있다면 우리는 착각할 이유가 없다. 그런데 우리는 자꾸 마귀한테 속아서 착각한다. 우리는 분명히 말하지만 착각할 신분이 아니라는 사실을 명심하기 바란다. 지금 혹시 어려움 가운데 있는가? 지금 뭔가 잘 되고 있는가? 흥분할 이유도 없고 실망할 이유도 없다. 다 과정이다. 하나님이 나를 복음으로 세워 나가시는 과정이다. 내가 정말 말씀의 흐름 속에 있다면 염려할 필요도 없고 착각할 필요도 없다.

<본론> 오늘 눅15:11부터 예수님이 탕자 비유를 드셨다. 다 읽어야 하는데 시간이 없어 다 읽지 못했지만 예수님 비유에 나오는 두 아들, 작은 아들 탕자뿐만 아니라 큰 아들도 착각하고 있다. 우리가 이런 착각 속에 빠져 많은 걸 속는다. 어떤 착각을 했는가?

1. 아버지를 떠나면 행복할 수 있다고 착각했다.

하나님 없이도 우리가 행복할 수 있다고 생각한다면 큰 착각이다. 불신자는 전부 이 착각 속에 있다. 우리가 복음 안에 있다는 것이 보통 안전한 것이 아니다. 저도 인생을 좀 살다 보니까, 20년 넘게 말씀 운동 하다 보니까 이제 보인다. 있고 없고의 문제가 아니라 잘 나가는 사람도 다 무너진다. 그런데 복음 안에 있으니까 있든 없든 상관없이 갈수록 응답 받는다. 저는 지금 확인하고 있다. 피 바르면 안전하다. 장자를 죽이는 천사가 넘어간다(유월). 옆으로 발랐든 찍어 발랐든 장자를 죽이는 천사가 넘어갔다. 그게 복음이다.

(1) 창3:1, 억압

마귀가 아담, 하와를 유혹할 때 어떻게 유혹했는가? ‘하나님이 동산 나무의 모든 열매를 다 따먹지 말라고 하더냐?’ 하나님이 다 따먹되 선악과만 따먹지 말라고 하셨다. 마치 하나님이 억압하는 분인 것처럼, 우리가 하고 싶은데 못하고 우리에게 손해를 주는 분으로 속인다. 아버지와 같이 있으면 그게 본인에게 손해인 것처럼 탕자가 그걸 마음이 들었을 것이다. 집에 나가야 내가 자유 할 텐데 집에 있으면 만날 아버지가 잔소리하고, 주일마다 번거롭게 하나님 앞에 나와 예배하고.. 이렇게 생각하는 사람 있는가? 사단은 속인다. 까짓 거 하나님 없이도 잘 살 수 있는 것 같은데... 천만의 말씀. 오히려 아버지 떠나서 종 됐다. 방탕하고 타락하고 결국 돼지 키우는 집의 종으로 전락했다. 아버지, 하나님을 떠나면 거기에 행복이 있다고 생각하는가? 착각이다.

(2) 창3:5, 자유

‘선악과 따 먹어라. 너는 하나님처럼 될 것이다’ 사단은 속인다. 아버지 떠나면 아버지 간섭 안 받고 자유 할 수 있을 거라고, ‘네 멋대로 살아라. 뭐 하러 집에서 부모님 잔소리 듣고 사는가? 집 나가라’. 렘넌트들, 부모님 잔소리 듣기 싫은가? 가장 행복할 때다. 그 때는 잘 모른다. 집 나가면, 엄마, 아빠 안 계시면 좋겠는가? 보통 착각이 아니다. 하나님의 은혜로, 부모님의 잔소리로 목사인 저도 이 자리에 있는 것이다. 그걸 내가 부정하고 거부했다면 이 자리에 못 있는다. 마귀는 ‘너도 하나님이야. 네 맘대로 살아. 선악과 따 먹어’라고 한다. 그게 창조 윤리인데 권리로 안다. 동성연애 하라고 한다. 못된 인간들이 차별금지법 만든다. 어제도 PD수첩에 (교회 문제) 나왔다고 한다. 지난번에는 명성교회 나오더니.. 물론 교회도 갱신해야 하지만 교회를 총공격한다. 교회만 무너지면 정치인들이 자기 마음대로 하니까. 아버지 떠나면 자유 할 수 있다고 생각하는가? 착각이다.

(3) 내 분깃을 달라고 했다.(12절) - 내가 가진 것으로 충분하다고 생각한다.

둘째 아들이 아버지에게 자기 재산을 달라고 했다. 그거 가지고 집 나갈 거라고 했다. 내가 가진 것으로 충분하다고 생각하는가? 배우면 얼마나 배웠고 가졌으면 얼마나 가졌는가? 그걸로 인생 승리할 수 있다고 생각하는가? 천만의 말씀. 좀 있다고, 배웠다고 까부는데 그거 하나님 보실 때 아무 것도 아니다. 금방 바닥 드러난다. 아버지한테 재산 받고 나갔는데 금방 바닥나지 않았는가? 술 먹고 허랑방탕하다가 나중에는 거지 돼서 돼지 키우는 집 종으로 들어가서 먹을 게 없어 돼지 먹는 음식을 먹었다고 했다. 건강한가? 그렇지 않다. 하나님이 건강 지켜주셔야 한다. 언제 바닥날지 모른다. 언제 쓰러질지 모른다. 돈 좀 있는가? 그것 갖고 살 수 있다고 생각하는가? 천만의 말씀. 내가 가진 거 금방 바닥난다. 내가 가진 쥐꼬리만한 지식 갖고 자랑할 게 못 된다. 우리는 착각한다. ‘이만하면 됐지. 내가 이 정도 배웠으면 됐고 이 정도 돈 있으면 됐지. 내가 이 정도 건강하면 됐지’. 조금도 착각하면 안 된다.

(4) 창3:6 세상 - 매력

선악과가 보암직하고 먹음직하고 탐스럽게 보였다고 했다. 이게 사단의 속임수다. 눈에 보이는 세상이 매력적인가? 아이돌 보면 부러운가? 팔등신 미인들, 잘생긴 사람 부러운가? 별 볼 일 없다. 우리가 그런 걸 무시할 필요는 없지만 사단의 속임수다. 눈에 보이는 걸 의지하게 만들고 매력적이게 보이게 하는데 그거 따먹으면 죽는다. 부러워하면 지는 거다. 둘째 아들 탕자는 그렇게 세상이 좋게 보였을 것이다. 하루아침에 거지가 됐다. 우리는 착각한다. 좀 가진 사람 보면 부럽고 잘 나가는 사람 보면 나도 그렇게 되고 싶어 한다. 천만의 말씀. 착각이다.

2. 아버지의 소원을 모른다.

두 아들 모두에게 해당된다.

(1) 물질

두 아들 다 아버지 소원, 아버지 원하는 것에는 관심 없고 물질, 돈에만 관심 있다. 큰 아들도 자기 동생 돌아와서 아버지가 잔치 해주니까 기분 나빠한다. 살진 송아지도 잡아주는데 자기한테는 염소 한 마리라도 잡아줬냐고 했다. 둘째 아들이 돌아왔다. 아버지가 얼마나 기뻐하는지 모른다. 그 아버지 심정을 모르는 것이다. 하나님 소원을 아는가? 우리는 전부 물질, 눈에 보이는 육신에만 관심 있다. 저도 육신을 입고 있기 때문에 해당된다.

(2) 율법적

우리는 복음이어야 되는데 얼마나 율법적인지 모른다. 작은 아들도 마찬가지다. 내가 거지가 돼서 집으로 돌아가면 아버지가 나를 반겨 맞아줄까 생각했다. 하나님이 그런 분이신가? 언제든지 우리가 돌아오기를 기다리신다. 하나님은 끝까지 우리를 참으시고 용서하시는 분이시다. 하나님이 여러분과 나 같았으면 살아남을 자가 없다. 다 원수 갚았다. 작은 아들 탕자가 멀리서 나타났는데 아버지가 먼저 보고 달려왔다. 왜 그랬겠냐고 렘넌트에게 물어봤더니 나이 들면 원시가 돼서 멀리 있는 것이 더 잘 보여서 그렇다고 하더라. 할 말이 없었다^^; 얼마나 기다렸으면 멀리서 작은 아들이 나타난 걸 보고 달려가서 껴안고 입을 맞췄다. 그런데 탕자는 자기가 돌아가면 아버지가 받아줄까 생각했고 자기를 하인으로 삼아줬으면 좋겠다고 생각했다. 어떻게 아들을 하인으로 삼는가? 우리는 하나님 자녀다. 실수했다고 하나님이 신분을 바꾸는가? 얼마나 율법적인지 모른다. 우리가 마음 놓고 범죄 하라는 말은 아니지만 우리가 잘못할 때 있지 않은가? 그래도 우리 신분은 하나님의 자녀다. 툴툴 털고 하나님 앞에 돌아와야 한다. 복음 속으로 들어가야 한다. 제가 RU 마치고 내려오면서 방송을 틀었더니 7080노래가 나오더라. ‘사월과 오월’이라고 아는가? 옛날 어렸을 때 듣던 노래가 나오는데 지금 가을이고 옛날 생각나더라. 빨리 꺼야 하는데 계속 듣고 왔다. 나중에 생각했다. 또 그리스도께만 집중해야 하는데 자꾸 구정물을, 옛날 복음 아닌 각인, 체질을 마귀라는 놈이 뒤흔들어 놓는구나. 나는 추억이라는 이름 하에 추억에 젖었지만 그게 복음과 상관이 없다. 옛날로 돌아가더라. 내가 믿음으로 살지 못했구나, 그것도 1시간 동안. 회개했다. 믿음으로 산다는 말이 예수가 그리스도라는 언약을 1초도 놓치지 말라는 말이다. 믿음은 예수가 그리스도라는 사실을 믿는 것이 믿음이다. 그런데 우리는 염려하고, 그 순간 언약 놓친 것이다. 인본주의 쓰고, 언약 놓친 것이다. 기분 나빠하고, 언약 놓친 것이다. 저처럼 과거의 추억에 젖어서, 그게 언약 놓친 것이다. 그 시간이 믿음으로 산 시간이 아니다. 새벽 기도 나와서 회개했다. ‘주여, 제가 이렇습니다..’ 7080 노래 나오니까 옛날 생각났다. 음악이 중요하더라. 순식간에 복음 아닌 것으로 음악이 끌고 간다. 탕자가 돌아왔으면 기뻐해야 하고 아빠의 기쁨에 동참해야 하는데 큰 아들은 용서 못 하겠다고, 재산을 다 날리고 창녀와 놀아나고 거덜 나서 돌아온 놈을 아빠는 저렇게 대접하면 되겠냐고 한다. 우리는 복음이라면서 얼마나 율법적인지 모른다. 복음은 살리는 것이다. 죽이는 게 아니다. 그렇다고 다 수용하는 것이 복음은 아니다. 성경에도 잘못한 사람을 교회에서 내쫓으라는 말이 있다. 다 수용하는 것만이 복음이 아니다. 잘못한 사람은 출교도 시키라고 했다. 다 받아들이는 것만 복음이 아니다. 복음은 너무 잘못한 사람, 교회에 방해되는 사람은 잘라낼 수도 있는 것이다. 어쨌든 복음이라 하면서도 율법적이다.

(3) 아버지의 소원을 모른다. (전도, 선교)

아버지의 소원이 뭔가? 20절, 거리가 먼데도 불구하고 거지가 된 둘째 아들을 아버지가 알고 달려와서 입 맞추었다. 24절, ‘이 내 아들은 죽었다가 다시 살아났으며 내가 잃었다가 다시 얻었노라 하니 그들이 즐거워 하더라’. 아버지의 소원이다. 하나님을 떠난 인생이 돌아오고 복음과 멀어졌던 우리가 복음으로 다시 돌아올 때 하나님은 기뻐하신다. 우리가 실수할 때 있다. 늘 예수가 그리스도라는 언약 놓치지 말아야 하는데 놓칠 때 있다. 그러나 그 언약을 다시 붙잡을 때, 불신자가 돌아올 때 하나님이 기뻐하신다. 이게 아버지의 소원인데 큰 아들은 불만이 가득 찼다. 우리가 진짜 사람 살리는 일에 돈이 아까운가? 전도, 선교가 우리를 구원하신 목적이고 우리가 살아있는 이유이고 하나님의 모든 관심이 여기에 있다. 우리가 여기에 방향 맞추고 이걸 놓고 생을 걸어야 한다. 여기에 다른 이유를 달면 안 된다. 이 부분에 많은 착각을 한다.

(4) 현장을 모른다.(불신자 상태에 대해 착각한다) - 눈에 보이는 세상을 부러워한다.

현장에 대해 모른다. 불신자 상태에 대해 착각하고 눈에 보이는 세상을 부러워한다. 부러워하면 진다. 탕자도 집 나갈 때 세상이 좋고 매력적이게 보여서 집 나갔지만 실컷 놀다 온 동생을 은근히 큰 형이 질투했다. 불평을 하지만 실컷 놀다 온 동생에 대한 부러움도 은근히 있는 것이다. 불신자는 다 죽어간다. 많이 가졌든 갖지 못했든 지금 12가지 문제에 빠져 죽어간다. 신음하고 있다. 지옥 같은 삶을 살고 있다. 우리 렘넌트들이 그걸 부러워하면 안 된다. 그 사람들은 지금 신음하며 산다. 세상이 부러운가? 그렇지 않다. 착각이다. 밤에 휘황찬란하게 네온사인 같은 게 켜져 있으면 너무 화려하고 번쩍번쩍 하니까 그걸 보고 들뜨겠더라. 너무 휘황찬란하고 아름답다. 아침에 가 보니까 작은 전구가 앙상하게 걸려있을 뿐이다. 세상이 그와 같다. 신기루다. 오아시스가 보여서 목마른 많은 사람들이 사막에서 달려가 봤더니 아무 것도 없는 것과 같다. 그런데 사람들이 착각한다. 매력적으로 보이고 부러워한다. 불신자, 현장은 다 죽어 가는데.. 우리가 이런 생각을 못 하기 때문에 불신자에게 복음을 못 전하는 것이다. 특별히 가진 자에게. 어떤 분에게 이번 추석 때 식구들 만나면 담대하게 복음 전하라, 가문복음화의 기회라고 했더니 다른 식구들은 다 출세했는데 자기만 못 살아서 감히 복음 못 전하겠다고 하더라. 대착각이다. 영적으로 서밋 되기 바란다. 영적으로 최고가 되어라. 육신, 물질 서밋이 되라는 말이 아니다. 그건 되기도 어렵다. 안 돼도 괜찮다. 영적 서밋 되면 얼마든지 여러분 가문 살릴 수 있는 것이다. 그런데 자꾸 착각을 한다.

3. 자기 정체성에 대해 착각했다.

특별히 큰 아들이 자기 정체성에 대해 착각하고 있다. 이 부분은 주로 우리에게 해당된다. 우리가 집 나간 탕자이기도 하지만 특별히 이 부분에 해당되지 않나 생각한다.

(1) 예수=그리스도라는 언약을 잡은 자다.

큰 아들은 집 나간 탕자가 아니다. 우리는 언약의 흐름, 말씀의 흐름 속에 있는 자다. 여기는 몇 년씩 쉬었다가 온 분 없다. 잘 되든 안 되든 응답이 있든 없든 다 이 흐름 속에 있다. 그렇다면 사실 문제 될 게 없다. 이 말은 무슨 말인가?

(2) 다 가진 자다. (31절)

예수가 그리스도라는 언약을 갖고 잡고 있는 성도라면 다 가진 자다. 31절, ‘아버지가 이르되 얘 너는 항상 나와 함께 있으니 내 것이 다 네 것이로다’. 아버지 것이 다 큰 아들 것이다. 우리는 어떤 신분의 사람들인가? 알고 있는가?

①롬8:17, 우리는 하나님의 상속자들, 후사들이다. 하나님의 것이 내 것이다. 그런 자격이 우리에게 주어졌다. 우리는 상속자다. 상속자임을 큰 아들이 바보, 등신처럼 모른다. 아버지 것이 다 자기 것이다. 그런데 송아지 한 마리, 염소 한 마리 안 잡아준다고 불평했다. 우리 모습 아닌가? 다 가져놓고.

②시23:1, 다윗은 아무 것도 없는 상황에서 ‘여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없다’고 했다. 이런 중직자, 렘넌트 되기 바란다. 우리 중직자가 이런 고백만 할 수 있다면 그 어떤 것도 문제가 안 된다. 예수가 그리스도라는 언약 잡고 있다면, 이 언약의 여정 속에 있다면 나는 다 가진 자인데 우리는 착각한다. 아무 것도 가진 게 없다고..

③롬8:32 아들을 아낌없이 주신 우리에게 하나님이 그리스도와 함께 모든 것을 다 주셨다고 말씀하신다. 아들까지 십자가에 죽게 하신 하나님이 뭐가 아까워서 우리에게 안 주시겠는가? 그리스도와 함께 모든 축복이 우리에게 다 와 있는 줄 믿는다. 그런데 우리는 착각한다. 난 가진 게 없다고, 나는 늘 부족하다고 하나님을 원망하고 우리를 의심한다. 아버지가 뭐라고 하시는가? ‘내 것이 다 네 것 아니냐?’ 하나님의 것이 다 내 것임을 믿는다.

(3) 비교의식에 빠지면 안 된다.

이게 최고의 상처다. 지금 큰 아들이 집 나간 탕자와 자기를 비교한다. 이게 최고 무서운 사단의 통로다. 열등감, 비교의식. 우리는 착각한다. 누구와 비교할 게 뭐가 있는가? 누구를 질투할 이유가 없다. 다 가졌는데. 그리스도가 내 안에 있다는 말은 다 가졌다는 말이다. 우리가 하나님의 상속자란 말은 하나님의 것이 내 것이라는 말이다. 그렇다면 우리는 비교할 필요가 없는 것이다. 저는 부러운 거 하나도 없다. 있으면 감사하고 없어도 된다. 하나님이 책임지실 거니까. 하나님 것이 다 내 것인데, 그리스도 이름으로 기도하면 하나님이 다 책임지시는데 뭐 때문에 우리가 누구랑 비교하고 없다고 낙심하는가? 착각이다. 우리 정체성을 바로 알아야 한다. 가진 게 없다고 낙심할 신분이 아니다.

(4) 하나님의 일에 대해서 착각한다. - 요6:28-29

하나님의 일이 뭔가? 요6:28-29, 하나님의 일은 예수 그리스도를 믿는 것이다. 큰 아들은 아빠 말에 순종하고 집에서 열심히 밭갈고 일하면 그게 다인 줄 안다. 물론 우리가 교회에서 청소도 하고 부엌에서 일도 하고 수고도 해야 한다. 그러나 진짜 하나님이 원하시는 일은 복음을 깨닫고 복음을 누리고 복음을 증거 하는 것이다. 이게 하나님이 가장 귀하게 보시는 일이다. 그런데 큰 아들은 ‘아버지께 대답하여 이르되 내가 여러 해 아버지를 섬겨 명을 어김이 없거늘 내게는 염소 새끼라도 주어 나와 내 벗으로 즐기게 하신 일이 없더니 아버지의 살림을 창녀들과 함께 삼켜 버린 이 아들이 돌아오매 이를 위하여 살진 송아지를 잡으셨나이다’ (29-30절) 자기는 죽도록 일했는데 나에게는 염소 새끼 한 마리도 안 잡아주고 저 놈은 다 탕진하고 돌아왔는데 살진 송아지를 잡아줄 수 있냐고 하는 것이다. 우리가 열심히 일하는 게 다가 아니다. 하나님이 무엇을 원하시는지 알아야 한다. 복음을 제대로 알고 복음을 누리고 복음을 증거 하기를 원하신다. 그게 가장 우선해야 할 일, 가장 중요한 일, 가장 시급한 일이다. 다른 일을 하지 말라는 것이 아니다. 그런데 여러분 하는 일이 다 귀하다. 어제도 교회 청소 했다고 사진 올렸더라. 그런데 그게 청소를 위한 청소가 아니지 않는가? 교회가 깨끗하니까 좋다는 것이 아니고 성도들의 예배를 돕고 복음을 위해서 헌신했다면 그게 하나님이 원하시는 일이다. 큰아들은 복음을 위해 일한 게 아니다. 동생이 왔을 때 아버지의 기쁨에 동참해야 하는데 동참 못 하는 거 보니 복음과 상관없는 수고를 한 것이다. 그게 착각을 한 것이다. 우리는 이런 착각을 하면 안 되겠다.

<결론> 아버지께로 돌아가라(복음으로 돌아가라). - 20절 ‘이에 일어나서 아버지께로 돌아가니라 아직도 거리가 먼데 아버지가 그를 보고 측은히 여겨 달려가 목을 안고 입을 맞추니’. 하나님께로 돌아가라. 이게 회개다. 회개는 뉘우치는 것이 아니다. 죄는 복음으로 하지 않는 모든 것이 죄다. 우리는 그런 죄를 범할 때가 많다. 복음으로, 믿음으로 안 할 때가 많다. 그렇다면 늘 회개하고 복음으로, 믿음으로 돌아가야 한다. 예수가 그리스도라는 언약을 다시 제대로 잡으라는 말이다. 그러면 어떻게 되는가?

1. 나를 찾게 된다. - 아버지께로 돌아갔다는 것이 어떤 영어 성경에는 ‘comeback to himself(자기 자신에게 돌아갔다)’라고 되어 있다. 진짜 복음 붙잡아야 나를 찾게 된다. 내가 누군지 알게 된다. 내가 하나님 자녀구나, 엄청난 복을 받았구나. ‘여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없다’ 다윗과 같은 고백을 할 수밖에 없다. 이 언약을 놓치니까 늘 부족하고 원망하고 힘 빠져 있다. 나를 찾아야 한다. 나를 찾는 길은 예수가 그리스도라는 언약을 붙잡고 아버지께로 돌아가는 것이다. 그래야 그 착각에서 빠져나온다.

2. 하나님의 소원을 알게 된다. - 정말 예수가 그리스도라는 언약을 진짜 붙잡아 버리면 하나님이 원하시는 것이 보여진다. 천명이 깨달아진다. 복음 몰라 다 죽어가는구나. 복음 전하는 것이 하나님의 소원이구나. 이걸 알게 된다. 보여진다. 아버지의 소원이 뭔지를 진짜 알게 된다. 그런 여러분이 되기를 주의 이름으로 축원한다. 하나님의 마음이 어디 있는가? 불신자가 살아나는 것이다. 하나님의 자녀가 다시 예수가 그리스도라는 언약을 굳게 붙잡기 원하신다. 믿음으로 살기 원하신다. 그게 하나님의 소원이다. 아버지께로 돌아가자. 이 말은 복음으로 돌아가자는 말이다. 복음으로 돌아가면 진짜 나를 찾게 된다. 내가 누군지 알고 염려 싹 다 사라진다. 큰아들이 진짜 자기가 누군지 모르는 것이다. 아버지 것이 다 자기 것인데. 송아지 한 마리뿐이겠는가? 집에 있는 모든 것이 다 자기 것인데, 상속자인데. 그리고 아버지 소원 모르는가? 아버지 기쁨에 동참해야지. 죽었다 살아 돌아온 동생을 두고 아버지와 함께 기뻐해야 하는데 우리는 기뻐하지 못한다. 캠프에도 같이 참여 못한다. 캠프에 참여하는 것이 하나님의 기쁨에 동참하는 것이다. 하나님의 즐거움에 우리가 동참하는 것이 바로 전도 현장에 가는 것이다.

<기도> 하나님, 오늘 다시 예수가 그리스도라는 언약을 제대로 굳게 붙잡게 해주옵소서. 그래서 나의 정체성을 바로 알게 해주시고 하나님의 소원을 바로 알게 해주옵소서. 사단이 매순간 시간마다 초마다 주는 착각에 빠지지 않게 해주옵소서. 이 착각에서 벗어나게 해주옵소서. 예수님 거룩하신 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.