	2018. 6. 10
		【제1,2,3 RUTC시대- 치유전문집중학교, 서밋전문집중학교】 나, 업, 현장이 전도시스템이 되게 하라 (행18:1~4)
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금주의 강단 말씀	야곱의 일생(一生) (창32:24~32)
<서론> 1. 하나님 자녀의 삶은 언약의 여정 속에 있다. - 의심할 필요가 없다. 오히려 영적으로 집중하며 하나님의 계획, 뜻이 뭔지 묻고 답을 얻는 시간이 필요하다. 2. 말씀에 집중하며 말씀에 근거를 두는 삶을 의미한다. - 사건을 허락하실 때마다 믿음의 결단을 하며 우리 모든 삶을 언약과 언약의 성취로 채우는 것이다. 3. 그 시간을 통해 예수가 그리스도라는 언약 앞에 완전 결론 내려야 한다. <본론> 야곱의 일생을 통해 언약의 여정과 우리의 시간표를 볼 수 있어야겠다. 1. 가장 축복 받은 자였다. (1) 영적 축복을 허락하셨다. – 하나님의 언약과 직결되어 있다. ①언약의 가문, 가정을 허락하심 - 창3:15(예수가 그리스도, 가나안 땅의 언약을 아브라함 가문에 허락하셨다), 창12:2-3(‘내가 지시할 땅으로 가라’), 창22:17-18(이삭에게 전달된 언약) ②이런 기도의 배경 속에서 태어났다. (창25:21) (2) 하나님의 완전한 계획 속에 있다. ①어머니 리브가의 뱃속에 두 민족이 있었다. (에서-에돔족속, 야곱-이스라엘 민족) ②하나님이 일방적으로 선택하셨다. – 쌍둥이(같은 조건)인데 창25:23, ‘큰 자가 작은 자를 섬길 것이다’라고 하셨다. ▸적용: 하나님이 우리를 하나님 자녀로 부르셨다. 하나님의 선물, 일방적인 선택으로 예수 그리스도 언약을 주셨고, 예수 그리스도를 영접한 순간부터 우리는 언약의 여정 속에 있고 하나님의 완전한 계획으로 이끄신다. 우리는 최고로 축복 받은 사람들이다. 2. 언약을 각인시키는 시간-고난이 있었다. 야곱- ‘발꿈치’라는 뜻. 줏대 없었다. 그러나 장자권(언약)에 대한 욕심이 있었다. 에서- ‘에돔’(붉다)라는 뜻. 장자권을 가볍게 여기고 언약과 상관없는 삶이었다(창26:34-35). (1) 장자권 – 팥죽으로 에서로부터 가로챔 → 쫓기는 삶 시작 (2) 고난 ①라반(삼촌)으로부터 사기 당했다. – 레아, 라헬, 양 치는 일을 위해 20년을 보낸다. ②친척들에게 모함 받고 또 도망가고 쫓긴다. (3) 죽음의 위기 – 창32:7-8,20 (에서가 야곱을 죽이려고 쫓아올 때 계속 인본주의를 쓴다) ▸적용 – 우리가 하나님을 믿는다고 하지만 하나님 말씀보다 내 경험, 생각, 기준을 앞세우고 인본주의 쓸 때가 많다. 사단의 통로가 되는 내 각인, 뿌리, 체질, 나 중심의 생각들을 넘어서 하나님 말씀 붙잡으라. 3. 축복 (1) 하나님을 체험하는 시간을 허락하셨다. (홀로의 시간) ①창28:13-22, 벧엘에서 ‘내가 너와 함께 하겠다’는 언약을 주신다. ②창32:24-32, 하나님의 축복을 구한 야곱에게 이스라엘이라는 이름을 주셨고, 그 언약의 증거가 허벅지 부상이었다. (2) 이때부터 하나님은 하나하나 회복해 가신다. ①에서와의 관계가 회복되었다. ②창35:6, 가나안 땅에 들어간다. (3) 언약을 다시 한 번 확증하신다. – 창35:9-12 (4) 인생의 작품을 남기게 하셨다. – 요셉, 창37:11(요셉의 꿈을 마음에 두었다), 창47:10(요셉을 통해 세계복음화 이루시는 것을 눈으로 보게 하셨다) ▸적용 – 우리가 의지하던 것을 다 내려놓고 하나님 앞에 홀로 있는 시간이 필요하다. 이 때 하나님은 우리를 회복시키시고, 언약을 확증하시고, 우리를 통해 최고의 작품인 후대를 남기게 하신다. 하나님이 우리를 언약의 증인으로 세우시는 것이다. <결론> 1. 우리는 언약의 여정 속에 있다. - 하나님은 결국 우리를 쓰셔서 예수가 그리스도임을 증거 하실 것이다. 2. 말씀 속에 있는 것이 중요하다. – 예배에 집중하라. 시스템화 하라. (다락방 참여) 3. 그 때 하나님은 우리와 함께 하시며, 성령으로 역사하시며, 100% 책임지실 것이다.