	2010. 9. 26 주일 1부 (곽 요 셉 목사)
	은혜 안에서의 삶 (시23:1~6)

<서론> 우리 힘으로는 절대로 불가능하다. 임마누엘 누린다면 축복의 조상이 될 줄 믿는다. 신앙의 근본이 뭔가? 신앙생활 하는데 있어서 가장 중요한 게 뭔가? 신앙의 본질은 복음이다. 복음이 빠지면 아무리 훌륭해도, 아무리 바르게 해도, 아무리 열심히 해도 틀린 것이다. 바꿔 얘기하면 임마누엘이 신앙의 본질이다. 이거 놓치면 다 소용이 없는 것이다. 임마누엘이야말로 신앙의 본질 중의 본질이다. 가장 중요한 것이다. 그래서 정말로 우리 성도님들이 임마누엘을 누린다면, 또 우리 렘넌트들이 이 축복을 누린다면,

1. 부족함이 없다.

하나님이 정말로 여러분과 함께 하신다면 모자람이 없다. 절대로 갈증이 있을 수가 없다. 만약에 갈증이 있다면 임마누엘을 진짜 못 누리고 있는 것이다. 갈증이 있다면 복음이 아닌 것이다. 진짜 복음이라면 갈증을 모른다. 최세윤 목사님이 그런 말씀 하셨다. 다른 건 덤이다. ‘덤’이 뭔지 찾아봤다. 물건 값을 다 치루고 난 다음에 그 위에 얹혀주는 게 덤이다. 사실 임마누엘 누리면 끝인데 그 다음에 우리에게 주어지는 건 덤이다. 그런데 우리는 덤에 더 관심이 많다. 기도제목이 많은가, 적은가? 세계복음화를 위해서 우리가 이런 저런 기도를 많이 한다. 저도 기도제목 많다. 그런데 가만히 보면 세계복음화 때문에 많은 기도제목 가지고 기도하는 것 같지만 사실은 임마누엘이 안 되니까 이것저것이 필요한 것이다. 진짜 세계복음화를 위해서 우리가 기도하고 있는지 생각해봐야 한다. 기도제목이 많은데 정말로 임마누엘을 누리면 누릴수록 기도제목이 필요 없다. 그 안에 다 있다. 임마누엘 축복을 누린다면 부족함이 없다. 오늘 다윗은 도망가면서 가장 열악한 상황에서 뭐라고 고백하는가? ‘여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다’ 하나님이 나와 함께 하시고 인도하신다면 부족함이 없다. 이게 정말 임마누엘 누리는 사람이다. 임마누엘 누리면 부족함이 없다.

2. 다른 것이 필요 없다. - 다른 축복은 덤이다.

그리스도 안에 다 있다. 임마누엘 누릴 때 그 안에 다 있다. 만약 다른 축복이 온다면 그건 덤이다. 덤은 줘도 되고 안 줘도 된다. 그게 중요한 게 아니다. 우리는 덤이 많이 필요하지 않는가? 임마누엘 다 있는데 그거 제대로 못 누리니까 늘 갈증을 느끼고 다른 뭔가가 또 있어야 한다. 그건 옳은 신앙생활이 아니다. 그건 복음이 아니다. 진짜 복음 누리는 사람은 덤이 있어도 되고 없어도 된다. 기도제목이 그렇게 많이 없다. 그러면 기도하지 말란 말입니까, 우리 교회 기도제목 많지 않습니까? 우리 기도를 잘 점검해봐라. 진짜 세계복음화를 위해서 기도하는지, 아니면 내가 모자라서 계속 달라고 하는 건 아닌지 점검해봐라. 임마누엘 정말로 누리기를 축원한다. 하나님이 나와 함께. 여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다. 가장 어려운 환경에서 다윗의 고백이다.

3. 이렇게 되어야만 다른 사람을 살릴 수 있다.

이때부터 전도가 되어진다. 내가 늘 모자란데, 뭔가 갈증이 늘 있는데 어떻게 다른 사람을 살리는가? 그런 여유가 없다. 예수 생명으로 충만하면 또 다른 생명을 낳게 돼 있다. 특별한 몸에 이상이 없으면 젊은 남녀가 결혼하면 목표 세우지 않아도 임신하게 돼 있다. 물론 또 못 낳는데 특별한 하나님의 계획이 있을 수 있지만 그런 게 아니고 병이 없다면 애를 낳게 돼 있다. 정말 임마누엘 누리고 모자람이 없는 성도는 다른 사람을 살리게 돼 있다. 자연스러운 것이다.

‣그래서 우리는 임마누엘에 거의 시간을 다 들여야 한다. 신앙생활을 여기에 다 걸어야 한다. 우리는 여기에 걸지 않고 다른 방법을 자꾸 찾아내고 열심히 필요하지만 열심 갖고 되는 게 아니다. 임마누엘. 하나님이 나와 함께 하시고 나를 인도하신다면 부족함이 없다. 이런 임마누엘 축복이 정말 회복되기 바란다. 우리 렘넌트들이 정말로 하나님이 나와 함께 하심을 학교나 가정에서 누린다면 모자람이 없을 것이다. 부모님이 좀 부족해도 모자람이 없을 것이다. 만약 이 축복 못 누리면 아무리 부모, 친구가 잘해줘도 소용없다.

‣예배 시간은 하나님을 앙망하는 시간이다. 예배 시간에 모든 것이 회복되는 시간 되기 바란다. 미국에 있는 크리스탈 교회(로버트 슐러 목사 담임)는 예배 시작 전에 성도들이 다 일어난다. 교회를 크리스탈로 지어놨고 파이프 오르간도 어마어마하다. 예배 시간 전에 다 성도들이 일어나서 입구 쪽을 쳐다본다. 왕 중 왕이 오신다는 상징적인 것이다. 복음이 없어 아쉽지만 그런 마음으로, 신하가 궁전에 들어가는 것처럼 들어가야지, 예배 시간에 졸고 다른 생각 하면 안 된다. 오늘 예배를 통해서 모든 것 다 회복되기 바란다. 어떤 분이 그런다. 1부 메시지만 가지고도 얼마든지 응답 받고 해결되는데 하나님이 2부 메시지까지 주셔서 황송하다는 사람이 있다. 그런데 1,2,5부까지 드려도 갈증나는 사람이 있다. 임마누엘, 이게 사실적으로 믿어져야 한다. 여러분의 믿음이 오늘 회복되기 바란다.

<본론> 다윗은 정말 이런 삶을 살았다. 인생 1/3을 쫓겨 다니고 도망 다니고 목숨까지 위태한 상황이 있었지만 그는 어디를 가든지 임마누엘 축복을 누렸다.

1. 만족한 삶

비록 자기 생활은 너무 고달프고 풍전등화와 같은 삶이었지만 만족하는 삶이었다. ‘여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다’(1절)

(1) 임마누엘 자체가 기적이다.

뭐가 기적인가? 임마누엘이 기적 중 기적, 축복 중 축복이다. 전능하신 하나님이 나와 함께 계시면 끝나는 거 아닌가? 모자란가?

(2) 부족함이 없다.

하나님은 부족함, 한계가 없다. 성령은 완전하신 하나님이시다. 이 축복을 사실적으로, 완전하게 누리기 바란다. 우리가 말씀을 깊이 쪼개고 많이 듣는 것도 중요하지만 사실적으로 믿고 이런 축복들을 누리는 게 중요하다.

(3) 모든 것이 다 응답이다.

하나님이 함께 한다면 안 좋은 일도 응답이고 좋은 일도 응답이다. 지지난 주 핵심 때 류목사님이 말씀하셨다. 학생에게 낙제 점수 나왔다면 공부 열심히 하라는 응답이다. 내가 실수해서 잘못된 일 나왔으면 그것도 응답이다. 공부 더 열심히 하라는 거다. 내가 건강관리 잘못해서 병 왔다면 그것도 응답이다. 건강관리 잘하라는 응답이다. 노예 생활도 응답이다. 임마누엘 누릴 때 오는 모든 상황은 응답이다. 그렇게 생각하지 않는다면 이 일에 무너지고 저 일에 시험 들고 아무 것도 못 한다. 좋은 일 있으면 교만해지고 안 좋은 일 있으면 눌리고 실패한 일 있으면 낙심되고, 아무 것도 못 한다. 저는 단독목회만 16년째 하고 있는데 가만히 들여다보니까 진짜 광야 생활이다. 이런 일도 있고 저런 일도 있었다. 우리가 이 축복 누리지 못하면 아무 것도 못 한다. 한발자국도 못 나간다. 그러나 임마누엘 축복 누리는 성도에겐 모든 것이 다 응답이다. 감옥생활, 노예 생활도 괜찮고 총리가 돼도 괜찮다. 총리 되면 교만해질 텐데 요셉은 그렇지 않았다. 우리 인생 여정에는 좋은 일만 있는 게 아니다. 우리 삶은 성공 스케줄 속에 있지만 그 속에는 안 좋은 일, 힘든 일이 더 많다. 그런데 이 답이 안 나와 버리면 아무 것도 못 한다. 모든 것이 응답이다.

(4) 임마누엘 누리면 되어진다.

전도도, 사업도, 학업도 되어진다. 내 힘으로는 한계가 있다. 우리는 창3장 문제 속에 살기 때문에 이 자체가 한계다. 창3장 문제다, 그 말은 흑암이 역사한다는 말이다. 하나님과 관계가 깨졌다는 말이다. 하나님이 돕지 않고 흑암 문제 해결하지 않으면 아무 것도 할 수 없는데 이건 우리 힘으로 해결 못 한다. 임마누엘로만 가능하다. 우리는 이미 한계 속에 살고 있기 때문에 아무 것도 못 한다. 창3장 문제 속에 산다는 말은 한계에 묶여 있다는 말이다. 이 한계 속에서 공부가 되는가? 공부 해놓고도 망하고, 사업 성공해놓고도 망한다. 그건 성공이 아니다. 우리는 많은 시간을 임마누엘, 여기에 머물러야 한다. 이 부분을 잠깐 해치워버리고 다른 데 많은 시간과 관심을 투자한다. 우리는 임마누엘에 시간을 많이 투자해야 한다. 임마누엘, 하나님이 우리와 함께. 그렇다면 예배 시간, 말씀 보는 시간이 중요하다. 우리가 여기에 많은 시간을 머물러야 하는데 이 부분을 후딱 해치워버리니 자꾸 다른 데 관심 갖고 덤에 관심 갖는다. 덤은 있어도 되고 없어도 된다. 하긴 할머니가 몇 개 파는데 덤 주면 좋아하는 사람 있다. 오히려 그럴 때는 더 드리고 와라. 그것도 사람보고 깎아야지, 할머니께 더 달라고 하지 말고, 오히려 덤 주면 내려놓고 와라. 임마누엘 누리면 덤이 있어도 되고 없어도 되지, 뭐가 모자란가? 하나님이 모자란 분인가?

2. 절대적 보호

다윗은 어떤 가운데서도 두려워하지 않았다. 임마누엘 누리는 사람은 하나님이 절대적으로 보호하신다.

(1) 우리를 끊임없이 복음 속으로 들어가게 하신다.

하나님이 절대적으로 하시는 사역이다. 끊임없이 복음 알게 하신다. 복음 아는 만큼 안전하다. 복음 되어지는 만큼 그 누구도 우리를 못 이긴다. 어리석은 우리를 복음 깨닫게 하시고, 어느 때는 문제를 만들어서, 너무 실망할 땐 좋은 일 만들어서 어둠 속에 있는 우리에게 그리스도의 빛을 계속 비추고 계신다. 그게 최고 안전한 것이다. 오늘 최고 안전한 자리에 와 계신 것이다. 이 자리가 그리스도의 빛을 비추는 시간 아닌가? 다윗이 뭐라고 고백하는가? ‘그가 나를 푸른 풀밭에 누이시며 쉴 만한 물가로 인도하시는도다 내 영혼을 소생시키시고 자기 이름을 위하여 의의 길로 인도하시는도다’(2-3절) 이 세상에 의인은 없다. 여기에서 푸른 풀밭이 뭔가? 우리의 양식은 그리스도다. 우리를 날마다 그리스도 안으로 인도하시는 하나님, 이것처럼 큰 축복이 없고 안전한 것이 없다. 여러분이 복음 되는 만큼 승리한다. 여러분이 복음으로 세워지는 만큼 그것처럼 안전한 게 없다. 아무리 성공해도 어느 날 무너진다. 그게 바벨탑 사건이다. 아무리 공부 많이 해도 복음 모르면 나중에 철저히 실패한다. 그런데 우리가 좀 부족해도 복음 알면 나중에 틀림없이 성공한다.

(2) 완전하신 성령이 우리를 인도하고 계신다.

‘내가 사망의 음침한 골짜기로 다닐지라도 해를 두려워하지 않을 것은 주께서 나와 함께 하심이라 주의 지팡이와 막대기가 나를 안위하시나이다’(4절) 지팡이와 막대기는 다르다. 지팡이는 보호, 인도를 의미한다. 임마누엘 누리는 자, 하나님과 동행하는 자, 성령 인도 받는 자는 안전하다. 바르게 하는 것, 잘하는 것, 옳게 하는 것도 중요하지만 더 중요한 것은 성령 인도를 받는 것이다. 최고로 안전하고 최고로 잘하는 것이다. 우리는 잘한다면서, 옳게 한다면서, 열심히 한다면서 성령 인도 안 받는다. 그러면 잘해놓고 안 된다. 성령 인도 받기 바란다. 지팡이와 막대기는 성령 인도다.

①지팡이 - 보호, 인도: 양이 잘못된 곳으로 가려고 하면 지팡이로 몰고 늑대 같은 것이 나타나면 그걸로 양을 보호한다.

②막대기 - 징계: 우리가 잘못된 길로 가면 거기로 가지 않도록 사랑의 매를 주시는 것이다. 학교에서 매를 금지하는데 성경에는 매를 대라고 했다. 그렇다고 머리 같은 곳 때리지 말고. 때릴 땐 때려야 한다. 애들을 존중한다고 안 때리면 버르장머리 없어진다. 하나님이 때리라고 했다. 때렸는데도 말 안 듣는다면 그 다음부터는 하나님께 맡기라는 사인이다. 하나님이 전능하시기 때문에 하나님이 우리 자녀를 책임지실 줄 믿습니다. 그 때는 염려하지 말고 맡기면 된다. 우리가 잘못했을 때, 절대로 미워서가 아니다. 어느 때는 우리 건강도 뺏어 가시고 부도도 나게 하시고 가슴 아픈 일을 당하게도 하시고 배신도 당하게 하신다. 하나님의 인도는 완벽하다. 성령 인도는 완벽하다. 임마누엘 누리는 성도는 이런 완벽한 인도를 받게 된다. 이러면 처음엔 안 되는 것 같은데 되어진다. 성령 인도 받는 사람은 나중에 후회하지 않는다. 그러나 성령 인도 받지 않는 사람은 되는 것 같은데 나중에 안 되고 늘 후회하는 삶을 산다.

(3) 영적인 싸움에 승리하게 하신다(5절).

육적 싸움은 싸울수록 손해이고 영적 싸움은 싸울수록 유익이라고 했다. ‘주께서 내 원수의 목전에서 내게 상을 차져 주시고 기름을 내 머리에 부으셨으니 내 잔이 넘치나이다’(5절) 다윗이 뭘 상상하면서 이런 고백을 했는가?

①유월절 - 옛날 출애굽할 때 유월절. 유월절에 양을 불에 구워서 신속하게 먹고 무교병을 먹고 신속하게 출애굽 했다. 왜 고기를 먹고 왜 빵(무교병)을 먹게 했는가? 그게 만찬이다. 하나님이 이미 축배를 들게 하신 것이다.

②수5:10-12 여리고성 앞에서 여리고가 무너지기도 전에 하나님은 유월절 절기를 지키게 했다. 그 땅에서 나는 곡식으로 무교병을 만들어 먹게 했고 어린양을 잡게 했다. 이미 싸우기도 전에 승리의 축배를 들게 한 것이다.

③최후의 만찬 - 예수님이 십자가에 달리기 전에 제자들과 함께 최후의 만찬을 가졌다. 이미 승리를 예감하고 축배를 드신 것이다.

‣임마누엘 누리는 자는 원수를 이기게 하시고 원수를 부끄럽게 하시고 승리하게 하실 것이다. 우리의 삶은 사단과의 영적 싸움이다. 이 싸움에 승리할 수 있는 비결이 뭔가? 임마누엘. 다른 방법은 안 된다. 모든 게 다 마귀와의 싸움은 아니다. 얼마나 임마누엘 누리는가, 이 싸움이다.

3. 미래를 완전히 책임지신다.

‘내 평생에 선하심과 인자하심이 반드시 나를 따르리니’(6절)

(1) 끝까지 책임지신다.

창24장에 보니까 아브라함이 늙었지만 하나님이 범사에 복을 주셨다고 했다. 무당 전도하다 보니까 귀신, 사단은 사람을 이용해먹고 늙고 병들면 가차 없이 버리고 그 딸한테 들어간다. 그걸 세습무라고 한다. 혼자 신 받은 걸 무골통신이라고 한다. 내림굿 해서 신 받은 걸 강신무, 가짜로 공부해서 하는 무당을 학습무라고 한다. 흑암은 사람 이용해먹고 늙고 병들면 버리는데 하나님은 우리가 늙고 병들어도 끝까지 우리를 책임지신다. 정말로 임마누엘 누리는 자는 하나님이 끝까지 책임지심을 믿기 바란다. 저희 집이 양로원 한다. 어릴 때부터 제가 양로원에서 많은 걸 봤다. 인생이 허무함을 제가 어릴 때 알았다. 같이 친하던 할머니, 할아버지가 어느 날 같이 놀다가 쓰러져 돌아가신다. 죽음이 뭔지로 모를 때 그랬다. 바람피우고 못된 짓 하는 노인들이 비참하게 자식들에게 버림받고 죽어가는 걸 봤다. 힘 있을 때 잘해야 한다. 뭘 모르고 사람들이 까분다. 부인, 조강지처한테 잘해야 한다. 건강하다고 씨름 대회에서 1등한 할아버지인데 사람들 때리고 살다가 나중에는 얻어터지고 돌아가셨다. 우리는 참 인간관계 잘 맺어야 한다. 누구든지 살리고 도와줘야 한다. 그러면 그 사람을 통해서 나를 돕게 하신다. 그게 하나님의 방법이다. 그런데 그런 걸 제가 자꾸 보다보니까 무슨 기도가 나오냐면 ‘하나님, 저는 아름답게 죽게 해주세요’ 그런다. 복음 전하다가 책 보다가 깨끗하게 죽었으면 좋겠지만 그게 뜻대로 되는 게 아니다. 저는 복음 전하다가 깨끗하게 하나님 앞에 가게 해 달라고 기도하는데 그런 기도 하기 전에 임마누엘 누려라. 하나님이 끝까지, 평생 우리를 선하게 인도하실 줄 믿는다.

(2) 세계복음화 하게 하실 것이다.

결국 우리를 복음으로 세우셔서 세계복음화 하게 하실 것이다. 복음이 된다, 안 된다가 어디 있는가? 하나님의 시간표이고 안 된다면 내 문제이지, 복음이 문제 있는가? 환자에게 주사를 놓으면 병이 깊은 사람은 금방 안 낫는다. 조금만 기다리고 내 문제인 줄 알고 하나님 앞에 은혜를 구하면 하나님은 우리를 치유하시고 우리를 통해 세계복음화 하게 하실 줄 믿는다. 그래서 최고 중요한 게 지속이다. 영적 문제 많은 사람은 지속을 못 한다. 지속하면 되는데 너무 병이 심한 사람은 그 의사, 그 주사약으로 만족 못 한다. 좋은 약을 찾아 헤매다가 치유 시간표를 놓친다. 그런데 그 의사, 그 약이 맞다면 기다리면 어느 날 치유되는 시간표 온다. 복음은 되고 안 되고가 없다. 반드시 되어진다. 치유 시간표를 놓치지 말기 바란다.

(3) 천국 - 영생 축복 속에 반드시 들어간다.

‘내가 여호와의 집에 영원히 살리로다’(6절) 이 말은 두 가지 의미가 있다. 하나님 나라를 회복하고, 하나님 나라에 들어가 산다는 의미가 있다.

‣임마누엘 축복 누리는 자에게는 이런 축복들이 주어진다. 절대로 모자라지 않다. 덤에 더 관심이 많다면 내가 근본이 안 되어 있는 것이다.

<결론> 세 가지를 꼭 기억하라. 그러면 어떻게 임마누엘 누릴 수 있겠는가? 한 마디로 말하면 하나님의 은혜다. 하나님의 은혜로 우리는 임마누엘 누릴 수 있다. 요셉이 임마누엘 누려서 문제와도 괜찮고 형통한 삶을 살았다. 어떻게 누렸는가? 요셉이 하나님과 함께 한 게 아니라 하나님이 요셉과 함께 하셨다고 했다. 임마누엘은 하나님의 은혜로 누려지는 줄 믿는다. 어떤 사람은 뭔가 하나님 말씀대로 살려고 애쓰는데도 은혜 못 받는 성도가 있는가 하면 바울은 사람 죽이러 가다가 다메섹 도상에서 은혜 받아버렸다. 은혜는 불가항력적이고 전적인 하나님의 주권이다. 내가 받고 싶다고 되는 게 아니고 하나님이 주셔야만 받을 수 있다. 그래서 우리는 단지 은혜를 사모할 뿐이다. 그런데 사모하는 자에게 하나님은 은혜를 주셨다. 은혜를 사모하기 바란다. 하나님, 임마누엘 누리게 하여 주옵소서. 제가 전도자의 삶, 3오늘 하다 보니까, 추석 때 며칠 빠뜨렸다. 하나님이 은혜 주셔야 그게 되더라, 잘 안 된다. 잘 되는 분들은 하나님의 은혜 가운데 있는 분들이다. 깡다구로 하는 분들은 얼마 못 간다. 하다 지친다. 사람들은 뭘 해야 은혜 받는 줄 안다. 바울은 사람 죽이러 가다가 은혜 받았다. 불가항력적이다. 그러면 우리는 은혜를 사모해야 한다. 그러면 어떤 은혜를 사모해야 하는가?

1. 복음+기도

복음 가지고 기도할 수 있는 은혜를 사모하라. 그리스도 언약 잡고 기도할 수 있는 은혜를 주옵소서. 은혜 가운데 조금만 복음 잡고, 그리스도 언약 잡고 기도하면 하나님이 함께 하시는 축복을 누릴 수 있다. 조금만 은혜 받으면 기도할 마음을 주시고 기도회에 나가고 싶어진다. 그런데 은혜 안 주시면 교회 옆에 집이 있어도, 시간이 남아도 기도하러 못 간다. 조금만 복음 가지고 기도하면, 하나님이 임마누엘로 함께 하시면 모자람이 없고 되어지는데 이 부분이 안 되면 안 된다. 이제부터 정말 은혜를 사모하기 바란다. 기도할 수 있는 은혜를 주옵소서. 어떤 대학생에게 전화 왔다. 기도가 정말 안 된다고 한다. 기도하려고 하면 공부해야 할 것 같고, 책부터 펴고. 공부 못 하는 학생들은 공부 하러 앉았다가 연필 깎고 책상 정리하고 그런다. 기도하려고 하면 다른 일이 바쁘다. 평상시에 성경도 안 보는데 성경 본다. 언제 기도하는가? 그런데 그 대학생이 기도할 수 있는 은혜를 달라고 기도했는데 하나님이 기도를 시키시고 기도할 수 있도록 몰아가신다고 한다. 요즘 기도가 되어진다고 한다. 기도도 하나님 은혜 주셔야 한다. 마16:16만 붙잡고 기도 속으로 들어가도 임마누엘 누리게 된다.

(1) 예수는 그리스도다.

예수님은 모든 문제 해결자다. 그리스도라는 말은 기름 부음 받은 자라는 뜻이다. 우리의 원죄, 근본 문제를 해결하신 분이다.  그리스도는 예수님의 직분이고 임마누엘은 이름이다. 예수님이 세 가지 직분 가지고 오셔서 원죄를 해결하셨다. 사단을 박살내시고, 하나님 떠난 죄를 해결하시고, 하나님 떠나서 지옥 갈 것을 해결하셨다. 이걸 인간의 근본문제라고 하는데 이걸 해결하신 분을 그리스도라고 한다.

(2) 그 분이 성령으로 우리와 함께 하신다.

(3) 그 분이 우리의 주인이다.

주인으로 그 분께 모든 걸 맡기는 순간 그 분이 완벽하게 책임지신다.

‣이 세 가지를 복음이라고 한다. 이게 누려지면 진짜 복음이 누려지는 것이다. 이 복음을 가지고 은혜 가운데 조금만 기도하면 임마누엘 누리게 될 줄 믿는다.

2. 강단 메시지 + 기도

은혜 가운데 조금만 강단 메시지 붙잡고 기도하면 임마누엘 누리게 된다. 저는 분명히 그런 고백을 들었다. 1부 메시지만 가지고도 응답 받는데 2부 메시지까지 주시는 게 황송하다는 고백을 어떤 장로님이 하셨다. 어떤 분들은 1,2부, 핵심 메시지 다 들어도 갈급하다고 한다. 강단 메시지 붙잡고 정말 기도하다가 임마누엘 누리게 해 주옵소서. 나를 불쌍히 여겨 주옵소서. 나는 왜 늘 모자랍니까, 나는 왜 늘 덤이 필요합니까? 강단 메시지 붙잡고 진짜 은혜 가운데 기도해봐라. 하나님은 임마누엘로 함께 하실 것이다. 모자람이 없을 것이다. 강단 메시지 붙잡고 기도한 어떤 성도님은 이번 추석 때 친구들한테 예수 믿으라는 말 하지 않고 내가 강단 말씀 붙잡고 이런 응답 받았다는 말만 했는데 다 감동 받고 예수 믿고 싶어 하는 표정이라고 한다. 그게 진짜 전도다.

3. 스케줄, 3오늘

전도 스케줄을 짜고 3오늘(오늘의 전도, 말씀, 기도) 하면 하나님이 함께 하는 축복 누리게 된다. 모든 스케줄이 다 살아난다. 예전에는 무의미한 삶이 이제는 의미 있는 삶으로 바뀐다. 한 번 해봐라. 류목사님이 이걸 하라고 할 때 깡다구로 하라는 말이 아니다. 못 한다. 불가능하다. 임마누엘 누리면서 하라는 말이다. 하나님 은혜로 하기 바란다. 노트 사서 한 번 해봐라. 못 하는 날은 그냥 넘어가라. 오늘 저녁에 내일 스케줄, 전도 스케줄도 적어보고 준비도 해보고 말씀 적어보고 기도도 해보고 해봐라. 하나님이 임마누엘 누리게 하실 줄 믿는다.

※ 아무쪼록 하나님 은혜 가운데 임마누엘 축복 누리기 바란다. 다윗과 같은 삶이 되기 바라고 이런 고백이 있게 되기 바란다.

<기도> 하나님, 감사합니다. 우리에게 임마누엘 축복 누릴 수 있는 특권 주심을 감사합니다. 이 축복이 모든 것이요, 다인 줄 믿습니다. 여기에 우리 모든 신앙생활을 걸게 하시고, 여기에 우리가 최고로 오랫동안 머물게 하시고 이 축복 누리게 해 주옵소서. 그래서 다윗처럼 모자람 없는 삶, 한계 모르는 삶, 되어지는 삶이 되게 해주옵소서. 정말 임마누엘로만 만족하는 삶 되게 하셔서 우리 때문에 많은 사람 살리고 회복되고 힘 얻는 삶 되게 하옵소서. 임마누엘 누리는 가운데 오는 모든 것이 응답인 줄 알고 어떤 것에도 영향 받지 않는 삶이 되게 해 주시옵소서.

	2010. 9. 26 주일 2부 (곽 요 셉 목사)
	은혜 중 은혜 임마누엘 (사7:14)

<서론> 은혜 중 은혜가 임마누엘인 줄 믿는다. 하나님이 함께 하는 것, 그게 기적 중 기적이다. 이런 축복을 여러분 말고 누가 받았겠는가? 그래서 근본이 임마누엘이다. 근본이 안 되어지면 안 되게 돼 있다. 빌딩이 높으면 높을수록 수직으로 세워야 된다고 한다. 조금만 기울어져도 높을수록 나중에 위험하다는 것이다. 100층 넘는 빌딩은 얼마큼 수직으로 세우는가가 관건이라고 한다. 그 기술력이 한국이 뛰어나다고 한다. 근본이 흔들리면 다 안 되게 돼 있다. 본질, 근본이 임마누엘이다. 이게 안 되고 다른 거 아무리 많이 해도 종국에 가면 안 되게 돼 있다. 임마누엘이 안 되면,

1. 반드시 한계 온다(응답이 없다).

하나님이 함께 하시지 않으면 되는 것 같은데 안 된다. 그건 틀림없다. 응답이 없는가? 작고 큰 응답을 다 받으셨을 것이다. 그게 복음이다. 없다면 임마누엘, 근본이 안 되는 것이다. 우리는 근본에 많이 신경을 쓰고 관심을 쓰고 여기에 많은 시간을 들이고 머물러야 되는데 우리는 여기에 관심이 없고 너무 쉽게 지나친다. 뭐가 안 될 때는 기본기로 돌아가야 한다. 우리는 항상 이 부분에 모든 걸 걸어야 한다. 임마누엘, 하나님이 우리와 함께 하신다. 이게 보통 중요한 말씀이 아니다. 우리는 한계 가운데 있다. 창3장 문제 가운데 있다는 말은 한계 가운데 있다는 말이다. 해보자, 할 수 있다는 말은 틀린 말이다. 요15:5 너희가 나를 떠나서는 아무 것도 할 수 없다고 했다. 할 수 있다, 해 보자는 뭘 몰라서 하는 말이다. 영적 사실을 몰라서 그렇다. 불신자들이 하는 말이다. 하나님이 함께 하시면 된다. 우리는 여기에 많은 생각을 하고 많은 시간을 들이고 많이 머물러야 하는데 순식간에 지나쳐 버린다. 너무 중요한 것인데. 그래서 어마어마한 복음 가지고도 안 되는 것이다. 어떤 사람은 주사 한 방이면 낫는데 어떤 사람은 10방 놔도 안 된다. 주사 잘못인가? 그 사람 병이 심한 것이다. 뭔가 안 되는 사람은 빨리 근본으로 돌아가야 한다. 우리 장로님 한 분이 골프채도 사주시고 연습할 수 있도록 회원권도 끊어주셨다. 그래서 제가 쳤는데 재미없더라. 뜻대로 안 나간다;; 그걸 넘어서면 되는데 하다가 중단 했다. 기본기가 안 되니까 안 되더라. 어릴 때부터 기본기가 되어야 한다. 우리가 응답이 없다면 처음으로 빨리 돌아가야 한다. 임마누엘, 이게 되어지면 내 능력, 지식과 상관없이 되어진다. 하나님이 하시면 안 될 일이 없다.

2. 늘 갈증을 느낀다.

‘덤’을 사전에서 찾아보니까 물건 값을 다 치루고 몇 가지를 더 주는 것이라고 되어 있다. 우리는 이 덤에 더 관심이 많다. 근본을 못 누리니까 있어도 되고 없어도 되는 덤에 더 관심이 많은 것이다. 물건 살 때 너무 깎지 마라. 가정 어려운 건 아는데 어려운 할머니한테 사면서 더 달라고 하는가? 오히려 주면 돌려줘라. 우리는 덤에 관심이 많다. 다 가졌는데.. 우리가 어쩌다가 기도원도 가고 철야도 가고 있으면 있는 거고 없으면 없는 거지, 뭐 그렇게 그게 중요한가? 임마누엘 못 누리니까 덤에 관심이 많다. 여러분과 우리 교회에 기도제목이 많다. 세계복음화를 위해 하나님이 우리에게 응답해주실 부분이 많다. 그런데 가만히 생각해봐라. 왜 그렇게 기도제목이 많은가? 임마누엘이 안 되니까 뭘 많이 달라는 것이다. 뭔가 갈증을 느끼고 있다는 것이다. 임마누엘 누리고 있다면 기도제목이 필요 없을 텐데? 다 있을 텐데? 우리가 세계복음화라는 미명 하에 너무 많이 하나님께 달라고 한다. 그거라도 있어야 되니까. 그건 옳은 신앙생활이 아니다. 임마누엘 누리는 성도는 부족함이 없다. 다윗은 쫓겨 다니면서도 ‘여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없다’고 했다. 임마누엘 누리는 성도는 최악의 상황에서도 그런 고백을 한다.

3. 전도를 할 수 없다.

전도는 하나님이 가장 기뻐하시는 것이다. 우리가 너무 엄청난 내용과 전략을 가지고 있으면서도 전도를 할 때는 기존 방식대로, 내 힘으로 하려고 한다. 3오늘 하고 있는가? 전도 스케줄 짜는가? 그게 내 힘으로 하려고 하면 안 된다. 못 한다. 저도 해보니까 자꾸 끊긴다. 매일 안 된다. 하나님이 은혜 주셔야 한다. 내가 정말 복음 누리면 되어지더라. 그걸 전제로 하라는 거지, 내 힘으로 3오늘이 되는가? 지속해서 안 된다. 우리는 내용은 어마어마한데 전도 현장 나가면 내 힘으로 하려고 한다. 눌리고 안 된다고 절망하고 되면 또 내가 잘나서 되는 줄 알고 날뛰고, 기존 교인들이랑 똑같다. 내용이 뭔가? 임마누엘. 이거 누리면 되어지게 돼 있다. 임마누엘 안 되니까 갈증 느끼고 전도가 안 되는 것이다. 오늘 임마누엘이 회복되기 바란다.

<본론>

1. 임마누엘이 뭔가?

(1) 예수께서 함께 하시는 것이다.

①그리스도다. - 메시야다. 기름 부음 받은 자라는 뜻이다. 왕, 제사장, 선지자로 오셔서 우리가 해결할 수 없는 근본 문제를 해결하신 분이다. 그 말은 모든 문제 해결자란 말이다. 그리스도가 여러분 삶 속에 그리스도 되고 있는가? 이 체험을 반드시 해야 한다. 그리스도라는 말은 보통 말이 아니다. 구약의 성취자란 말도 되지만 모든 문제 해결자란 말이다. 내 문제는 예외인가? 그렇지 않다. 여러분의 어떤 문제도 해결할 수 있는 줄 믿는다. 그리스도는 하나님이다. 그 분이 우리와 함께 하는 것이다.

②성령으로 우리와 함께 계신다. - 살아계신 하나님의 아들이란 말은 성령으로 우리와 함께 세상 끝날까지 함께 하신다는 말이다. 우리 혼자가 아니다.

③우리 주인이시다. - 주인께 맡기면 된다. 비가 많이 올 때 농사짓는 집이 있으면 주인이 걱정하는가, 종이 걱정하는가? 주인이 걱정한다. 종은 놀면 된다. 여러분의 주인은 그리스도다. 교회의 주인, 자녀의 주인은 그리스도다. 자녀가 여러분 소유인가? 많은 사람이 빚지고 죽을 때 자식까지 같이 죽인다. 자기 것인 줄 안다. 하나님이 맡기신 것이다. 내 것처럼 내가 주장하면 안 된다. 자녀 문제 있으면 주인께 맡기면 된다. 교회의 주인이 예수님이다. 예수님께 맡기면 된다. 임마누엘이 뭔가? 그리스도가 성령으로 우리와 함께 주인으로 계시는 것이다. 대단하다. 막연히 우리와 함께가 아니라 예수 그리스도께서 성령으로 우리와 함께 하시며 주인으로 역사하신다. 문제 될 게 없지 않은가?

(2) 은혜 중 은혜다.

완전 죽었던 자리에서 살림 받은 거 완전 은혜다. 구원 받을 만한 자격, 조건, 능력 없었다. 그런 자리에서 살아난 건 전적인 은혜다. 그런 우리를 살리시고 지금까지 인도하셨으면 앞으로도 은혜 가운데 인도하실 것이다. 그걸 망각하고 또 내가 하려다가 한계 오는 것이다. 하나님께 맡기기 바란다. 은혜 중 은혜가 임마누엘이다. 감사해야 한다.

(3) 임마누엘 누리면 한계, 부족을 모른다.

①갈증을 느낀다면 복음 아니다. - 정말 임마누엘 누린다면 갈증 없어진다. 덤이 많이 필요한가? 임마누엘 누리면 덤은 있어도 되고 없어도 된다. 우리는 덤 가지고 살지 않는가? 임마누엘로 살기 바란다. 임마누엘에 우리 삶이 많이 머물러야 한다. 이게 되어져야 한다. 열심, 바르게, 많이 이전에 임마누엘.

②임마누엘 자체로 만족해야 한다. - 오직 우리의 만족은 예수 그리스도로 말미암음이라. 하나님이 나와 함께 하심을 진짜 누리는 성도는 더 이상 다른 게 필요가 없다.

③모자람이 없어야 세상을 이긴다. - 여러분이 모자란다면 세상을 못 이긴다. 여러분이 모자람을 모르고 한계를 몰라야 모든 한계를 뛰어넘을 수 있다. 인간관계 때문에 힘든 분 있는가? 임마누엘 누리면 뛰어넘을 수 있다. 임마누엘 누리는 자에게는 모든 것이 응답이다. 우리는 성공 스케줄 속에 들어와 있는데 그 속에는 노예 생활, 감옥생활도 있다. 오히려 이것 때문에 눌릴 것 없다. 결국 성공할 거니까. 그걸 알면 속을 필요 없다. 요즘에는 인터폰에 화면이 있어서 밖에 누가 왔는지 알고 미리 대비할 수 있다. 우리는 성공 스케줄, 응답의 프로그램 속에 들어와 있는데 그 속에는 노예 생활도 있다. 알면 속을 필요 없다. 다 응답인 줄 믿는다. 다 하나님의 계획이다. 그걸 응답으로 보지 않는 한 세상을 못 이긴다. 세상은 험난하다. 별의 별 일이 다 있다. 가나안 땅 가는 동안 많은 어려움이 있다. 그걸 응답으로 보지 않는 한 세계복음화는 어렵다.

(4) 임마누엘 못 누리면

①세상이 크게 보인다. - 나 자신은 한없이 작아 보인다.

②자꾸 다른 것으로 대체해야 한다. - 임마누엘 누리면 끝인데 그게 안 되면 오만 방법 다 써야 되고 다른 것으로 대체해야 한다. 그런다고 되지도 않는다. 고생만 한다.

③세상, 흑암, 종교, 우상 못 이긴다.

④창3장 문제를 못 이긴다. - 사7:14 말씀은 바벨론 포로로 붙잡혀 갔을 때 주신 말씀이다. 바벨론을 못 이긴다. 그 때는 초강대국이었다. 강원도, 경기도 합친 크기의 이스라엘이 어떻게 바벨론을 이기는가? 창3장을 못 이긴다. 임마누엘 누릴 때는 바벨론을 꺾을 수 있다. 강대국을 이길 수 있다. 이 언약 잡았을 때 포로에서 돌아왔다. 임마누엘 누릴 때 세상, 우상, 사단을 이길 수 있다. 다른 길이 없다. 자꾸 다른 방법 쓰다가 고생하지 말고 빨리 기본기로 돌아가라. 임마누엘. 여기에 많은 시간을 투자하고 여기에 많이 머물러라. 후다닥 해치우고 다른 거 하려고 하지 말고.

2. 임마누엘 누리는 자는?

(1) 고전1:26-29

이 세상에는 가진 자, 권력 있는 자, 똑똑한 자, 문벌 좋은 자가 많다고 했다. 임마누엘 진짜 누리는 자는 기죽지 않는다. 어떤 분이 그런다. 전도하려고 하니까 자꾸 뭔가 두려움이 생긴다는 것이다. 가진 것, 배운 것이 없는데 어떻게 전도할 수 있겠는가, 저 사람이 나를 다 아는데. 임마누엘 누리는 자는 그런 거 두려워하지 않고 하나님 예비하신 자는 그런 거 보지 않는다. 말씀에 반응한다. 가난한 사람이 뭘 전도하려고 하냐고 하는 사람은 예비된 자가 아니다. 아무리 잘 나가는 사람도 하나님이 준비하신 자라면 여러분 형편을 보지 않고 말씀을 받는다. 바울은 로마 황제, 총독 앞에서 복음을 말했다. 임마누엘 비밀을 누렸다. 이거 못 누리면 세상이 크게 보인다. 세상을 못 이긴다. 그래서 어떻게 세상을 변화시키는가? 임마누엘 누리기 바란다.

(2) 고전2:1-5

바울은 복음 전하고 메시지 할 때 두렵고 떨림으로 전했다고 했다. 저도 여기 나올 때 그런 마음 조금 가지고 있다가 나왔다. 저는 말도 잘 못하지만 정말 하나님이 하셔야 되는 거지, 목사가 설교를 잘한다고 성도가 변하는 게 아니다. 임마누엘로 함께 하시고 하나님이 은혜 주셔야 한다. 은혜 주시지 않고는, 하나님이 임마누엘로 함께 하시지 않으면 여러분은 변화될 수 없다. 말 잘한다고 되는 게 아니다. 열심히 한다고 되는 게 아니다. 옳다고 다 옳은 게 아니다. 임마누엘.

①모든 것이 은혜다(고전15:10). - 진짜 은혜 받은 사람은 불나방처럼 뛰어든다. 어떤 사람은 모든 것이 은혜로 된다고 가만히 있는 사람 있다. 전도도, 캠프도 안 한다. 진짜 은혜 받은 사람은 불나방처럼 뛰어든다. 교회에 더 헌신한다. 그 누구보다도 더 수고한다. 은혜는 그런 것이다.

②모든 것이 임마누엘로 가능하다. - 그렇다면 우리는 항상 하나님의 도움을 구해야 한다. 메신저로 두렵고 떨림으로 말씀을 전달해야 한다. 그럴싸하게 말만 잘 전달한다고 다가 아니다. 하나님 은혜로 되는 것이다. 성령이 역사하셔야 한다. 내가 많이 해봤으니까 잘할 수 있다는 자신감 갖고 하면 큰일난다. 하나님이 은혜 주셔야 한다는 겸손함과 은혜를 사모하는 마음으로 해야 잘할 수 있다.

(3) 참 만족이 있다(시23:1-6).

한계 왔는가? 임마누엘 안 누려서 그렇다. 정말로 그리스도만 의지한다면 한계를 모른다. 다윗은 인생 1/3을 도망 다녔다. 사울이 죽이려고 하고 압살놈이 죽이려고 해서 도망 다녔다. 저는 그냥 도망 다닌 줄만 알았는데 다윗의 고백을 보니까 그냥 도망 다닌 게 아니라 하나님께 피했다. ‘여호와는 나의 산성이시오 나의 지킬 바위시오 나의 요새시오 나의 구원자이시로다’ 그는 그냥 도망간 게 아니라 하나님께 피했다. 그는 뭔가 목숨을 부재하기 위해 도망갔지만 하나님 의지하면서 하나님께 피했다. 여호와는 나의 피할 바위라고 했다. 그런 다윗이 ‘여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로라’고 고백했다. 정말 예수 그리스도만 여러분의 배경인가? 정말 임마누엘 누리는가? 모자람이 없다. 히11장에 보면 믿음의 영웅들이 나온다. 이들을 세상이 감당치 못했다고 했는데 영어 성경에 보니까 세상과 같은 수준이 아니었다고 되어 있다. 세상이 못 따라온다. 정말 임마누엘 누리니까 세상이 못 따라온다. 세상을 능가하니까 세상을 건진다. 세상과 같은 수준이거나 세상보다 뒤떨어져서는 세상을 못 살린다. 임마누엘 누리기 바란다. 여기에 많이 머물러야 한다. 기도해야 한다. 너무 빨리 지나가는 것 같다. 메시지가 너무 발전되니까 우리가 너무 황급히 가다가 이 부분을 놓치는 것 같다. 일도 중요하지만 일보다 더 중요한 것, 많이 하는 것, 바르게 하는 것, 좋은 것보다 더 중요한 건 임마누엘이다. 잘하는 것, 빈틈없이 하는 것보다 더 중요한 게 임마누엘이다.

(4) oneness 하는 사람이다.

①임마누엘 정신은 ‘우리’다. - 우리와 함께 하시는 하나님이다. 그래서 정말 임마누엘 누리는 사람은 원니스 하는 일에 힘쓴다. 원니스 깨뜨리는 건 무조건 흑암이다. 복음이 아닌데 깨뜨렸다면 말되지만 진짜 복음인데도 불구하고 원니스를 깨뜨린다면 이건 흑암 역사다. 내가 축복 받으면 원니스 하는 일에 헌신해야 한다. 어디 가서 은혜 받았는가? 더 강단을 붙잡아야 한다. 뭔가 더 하나님의 특별한 은혜를 받았는가? 더 헌신해야 한다. 원니스 깨뜨리는 건 흑암 역사다. 임마누엘 정신은 “우리”다.

②임마누엘 정신은 ‘함께’다. - 임마누엘 뜻은 ‘나와 함께’가 아니라 ‘우리와 함께’다. 원니스 되어져야 사단 조직을 꺾는다. 복음 가진 교회가 분리되어서는 세상을 회복 못 한다. 정말로 자신들을 잠깐 점검해봐라. 내가 원니스 되어지는 건 임마누엘 누리는 것이고, 원니스 안 되어진다면 무조건 복음 아니다. 틀린 일에 원니스 되라는 말이 아니라 복음에 원니스 되는 것이다. 제가 메시지 하다 보면 참 부끄럽다. RUTC 방송에 메시지가 나가는데 제가 몇 번 그만둔다고 할까 생각했다. 류목사님이 하라고 하니까 순종하지만 저도 모르게 제 영적 문제가 메시지에 묻어 나가고 제 체질 나갈 때도 있다. 저는 그렇게 안 하려고 하는데 나도 모르게 묻어 나간다. 어느 때는 말씀 듣다가 짜증날 때도 있을 것이다. 그러나 한 가지 기억할 게 있다. 제 본심은 아니다. 어떻게 하면 복음 전할까, 부모가 자식에게 가능하면 좋은 거 주려고 하지 않겠는가. 저도 인간인지라 한계가 있지만 제 중심은 복음을 말하려고 하고 어쨌든 류목사님과 함께 방향 맞추려고 하는 것이다. 제가 여기저기 말씀 들으러 가는 것은 젖먹이에게 젖을 주려는 어머니의 마음이다. 어떻게 하든 복음 전하려고 하는 것이다. 여기에서 여러분이 답을 내야 한다.

③정말 복음이라면 원니스 해야 한다. - 우리는 하나다. 어느 때는 저 사람만 교회 안 나오면 속이 시원하고 신앙생활 편하게 할 텐데 교회 나오면 쳐다봐야 한다고 생각할 때가 있다. 한 분이 실망해서 이 교회 그만 다녀야겠다고 생각하면 후폭풍이 어마어마하다. 그걸 통해 사단이 어마어마하게 역사한다. 발가락이 아프면 그걸 빨리 소독하고 치료해야지, 그냥 놔두면 몸 전체가 아프다. 그게 복음이고 그게 임마누엘이다.

<결론> 세 가지를 꼭 기억하라.

1. 우리 신앙생활은 임마누엘을 얼마나 누리는가의 싸움이다.

사람들은 다른 싸움을 싸운다. 다른 것에 관심 많고 다른 것에 머문다. 이걸 그냥 지나친다. 임마누엘, 여기에 많이 머물러야 한다. 뭘 많이 헌신하고 열매 많이 맺고 그거 이전에 임마누엘을 얼마나 누리는가의 싸움이다. 다른 싸움 하지 말고 이 싸움하기 바란다.

2. 여기에 모든 것을 걸어라.

임마누엘에 생을 걸어야 한다.

3. 임마누엘은 하나님의 은혜다.

바울은 은혜를 구하다 은혜 받은 게 아니라 사람 죽이러 가다가 은혜 받았다. 은혜는 불가항력적이고 하나님 마음이다. 하나님 원하시는 자에게 주시는 것이다.

(1) 우리는 은혜를 사모할 것 밖에 없다.

요셉이 하나님과 함께 한 게 아니라 하나님이 요셉과 함께 하셨다. 하나님의 은혜를 사모하기 바란다. 임마누엘 누릴 수 있게 해주옵소서. 은혜는 불가항력적이다. 하나님의 주권적 역사다. 내가 받고 싶다고 받는 게 아니다. 뭔가 잘 한다고 해도 은혜 못 받는 사람이 있는가 하면 사람 죽이러 가다가도 은혜 받는 사람이 있다. 그런데 은혜 한 방이면 끝난다. 우리는 은혜 사모하는 것 밖에 할 게 없다.

(2) 강단말씀 잡고 기도 할 수 있는 은혜를 사모하라.

이게 되어지면 임마누엘이 누려지고 한계를 모르는 삶이 된다. 강단 말씀 잡고 기도하는 게 쉬운 게 아니다. 이것도 하나님의 은혜가 필요하다.

(3) 복음 잡고 기도하는 은혜

이게 되어지면 된다. 기도가 내 뜻대로 안 된다. 기도할 마음 주시고 강단 말씀, 복음 잡고 기도할 수 있는 은혜를 주옵소서. 그래서 하나님이 기도하게끔 하시면 임마누엘을 누린다. 하나님이 요셉과 함께 하셨다. 기도하게 시켰다는 말이다. 임마누엘 누리는 성도는 부족함이 없다. 오늘 이 말씀이 삶 속에 그대로 성취되기를 바란다.

<기도> 하나님 아버지, 우리에게 특권 중 특권, 은혜 중 은혜, 방법 중 방법인 임마누엘의 축복을 허락하심을 감사합니다. 다른 것으로 대체하려 하지 말게 하시고 담을 쫓아가지 말게 하시고 근본인 임마누엘에 모든 것을 걸게 하시고 여기에 머무르게 하시며 이 축복 누리게 해 주옵소서. 그래서 정말로 되어지고 한계를 모르고 어떤 것도 응답인 줄 알고 어떤 것에도 영향 받지 않는 삶이 되게 해 주옵소서. 그래서 나를 살리고 가문, 직장, 이웃을 살리게 해 주옵소서.