설교: 곽요셉 목사	2017. 12. 10 주일1부예배
	서머나 교회 (계2:8~11)

<서론> 밧모섬에서 도미티안 황제 때 황제를 하나님으로 섬기도록 했다. 그것을 반대하는 기독교인들을 유배 보내든지 짐승의 밥이 되게 하는 등 잔인하게 학살을 했다. 그 때 사도요한이 밧모섬에 유배를 당해서 환상을 통해 본 것이다. 환상에 예수님이 나타나셔서 그 때 당시 있었던 7교회에 주신 말씀이다. 7교회에 대해 앞으로 쭉 말씀드릴 건데 각각 특징이 있다. 좋은 점들은 받아들이고 나쁜 점들은 갱신해야겠다. 그래서 정말 하나님을 기쁘게 하는 교회, 하나님의 인정을 받는 교회가 되어야될 줄 믿는다. 서머나 교회는 바울이 개척했는데 정확한 날짜는 모른다. 지난 수요일에 말씀드렸던 에베소 교회는 바울과 브리스길라가 3차 선교여행 때 개척했는데 서머나 교회는 바울이 언제 누구와 개척했는지 모른다. 어쨌든 바울이 개척한 교회다.

▸에베소 교회 – 바울과 브리스길라가 개척한 교회는 칭찬도 받았지만 책망도 받은 교회였다. 서머나 교회는 책망은 받지 않았다. 우리 교회가 책망을 받으면 되겠는가? 하나님의 인정을 받아야되겠다.

1. 하나님께서 기뻐하시는 것, 하나님께서 미워하시고 싫어하시는 것 - 우리가 하나님을 기쁘게 해드리는 교회가 되려면 하나님께서 기뻐하시는 것을 하고 우리가 기뻐하면 된다. 하나님이 미워하시고 싫어하시는 것을 우리도 미워하고 싫어하고 안 하면 된다. 에베소 교회를 하나님이 기뻐하셨는데 어떤 것을 했기에 하나님이 기뻐하셨는가? 악한 자를 용납하지 않았다. 오히려 악한 자를 부추기거나 침묵하는 것이 아니라 악한 자는 분명히 잘못했다고 성도들이 지적을 하고 용납하지 않았다. 그 때는 거짓 선지자들, 거짓 사도들과 거짓 교사들이 많아 교회를 혼란스럽게 했는데 그것을 잘 분별해서 잘못된 것을 모두에게 알렸다. 특별히 우리 교회는 이런 영적 분별력이 필요하다. 특별히 우리 중직자들은 이게 하나님의 역사인지 마귀 역사인지 사건을 제대로 해석해야 한다. 똑같은 사건이라도 잘못 해석하면 잘못된 결과가 온다. 에베소 교회는 제대로 사건을 보는 영적 분별력이 있었다. 이게 굉장히 중요하다. 그리고 니골라당을 싫어했다. 오늘날의 구원파다. 구원 받았기 때문에, 천국은 보장된 것이기 때문에 아무렇게나 살아도 된다는 것이다. 잘못된 것이다. 우리는 구원 받았기 때문에, 성령이 우리와 함께 하시기 때문에 더 말씀대로 살아야 되고, 또 전도 때문에 우리는 말씀대로 살아야 한다. 그 니골라당을 싫어했다고 했다. 그런데 무엇을 책망 받았는가? 처음 사랑을 버린 것에 대해 책망 받았다. 구원의 감격을 잃어버린 것이다. 우리가 그러면 안 된다. 그리고 본질을 놓친 것이다. 아무리 열심을 내고 잘해도 정말 하나님이 의도하는 것과 정 반대에 있다면 그것은 잘못된 것이다. 하나님이 진짜 원하시는 게 뭔가? 우리가 정말 복음을 알고 신앙의 본질, 성경의 주제인 예수 그리스도를 제대로 알고 우리가 제대로 누리고 증거 하기 원하시는데 이걸 놓친 것이다. 갈수록 자꾸 복음을 놓치고 희미해지는 것이다. 뭔가 삶은 있는 것 같은데 그게 복음에 근거한 삶이 아니다. 그러면 언젠가는 다 무너진다. 누가 물어보더라. ‘목사님, 목회를 왜 하십니까?’. 많은 분들이 교회를 위해서, 교회 부흥을 위해 한다고 얘기하지만 저는 그렇지 않다. 정말 세계복음화, 제자와 렘넌트를 위해서 하는 것이지, 부흥은 하나님 손에 있는 것이다.

2. 처음 사랑을 버렸다. - 왜 처음 사랑, 본질을 놓치고, 처음에는 잘 시작했는데 나중에는 본질을 놓치고, 처음에는 정말 구원의 감격이 있었는데 갈수록 메마르고 까칠해진다. 왜 그러는가?

3. 어떻게, 어디에서 – 이 처음 사랑을 잃어버렸는지 생각하고 회개하라고 했다. 회개는 뉘우치는 게 아니고 본래로 돌아가는 것이다. 죄라는 것은 표적에서 빗나갔다는 것이다. 표적을 제대로 향해야 된다. 본질을 회복하라. 구원의 감격을 회복하라. 우리가 예배할지라도 속이 냉랭하면 안 된다. 제일 하나님이 원하시는 것이 뭔가? 하나님을 뜨겁게 사랑하는 것이다. 아무리 우리가 말을 잘하고 잘 대우한다 할지라도 상대방을 사랑하는 마음이 없으면 별로 감동을 못 준다. 우리가 조금 부족해도 정말 사랑하는 마음으로 대하면 상대방이 금방 안다. 어린 아이도 알고 개도 아는데 하나님이 모르시겠는가? 도대체 어디에서 우리가 이 첫 사랑을 잃어버렸는지, 떨어뜨렸는지 생각을 해보라는 것이다. 저도 자꾸 이런 것을 퇴색시키는 것이 뭔가 생각해봤더니 복음 아닌 각인, 뿌리, 체질이더라. 저는 이번 주에 이 말씀을 많이 생각해봤다. 어디에서부터 오직 예수여야 하는데 또 조금 물러나고 하나님을 사랑 안 하는 건 아닌데 가끔 이 사랑을 놓치는가 생각해봤더니 복음 아닌 각인, 뿌리, 체질 때문에 그랬다. 그래서 우리 어린 렘넌트들이 너무 중요하다. 어떤 분은 굉장히 음란하다. 하나님 말씀대로 살려고 하는데 자기도 모르게 너무 음란하다. 그 집 배경을 보니까 미군 부대에서 미군 상대로 술집을 했다. 거기에서 어릴 때부터 보고 자랐다. 그게 어릴 때부터 각인이 된 것이다. 그래서 자기도 모르게 자꾸 음란에 빠지는 것이다. 또 어떤 아이는 어릴 때부터 그렇게 맞았다. 시도 때도 맞고 아버지가 어머니 때리는 것도 보고. 그러니 인생이 공포와 두려움 속에 살고 누가 뭐라고 하면 폭력으로 나오는 것이다. 그걸 막을 수가 없는 것이다. 어릴 때 들어간 건 해결이 안 된다. 그게 안 고쳐진다. 우리 렘넌트들에게 오직 예수 집어넣어야 한다. 그래서 오직 예수 된 렘넌트들은 우리처럼 피 터지게 마귀와 안 싸워도 된다. 마귀 아무 것도 아니다. 오직 예수니까. 우리는 되게 얻어맞아야 ‘예수’한다. 렘넌트는 평상시에도 그냥 오직 예수다. 어릴 때부터 들어가서. 그러니 마귀가 어떻게 이기겠는가? 조금 있으면 대학 들어가서 이상한 학문 배운다. 지금 무장하지 않으면 안 된다. 대학 가서 그런 것을 다 복음으로 재해석할 수 있는 능력이 있어야 한다. 공산주의, 이데올로기, 염세주의에 빠져서 데모 하고 자살하고... 보통 문제가 아니다. 그래서 우리 전은주 장로님(중고등부 사역자) 기도하셨지만 너무 귀한 분이다. 주일학교 선생님들 너무 귀한 분이다. 어릴수록.. 최연희 전도사님(유치부 사역자)은 말할 것도 없이 귀하다. 생각해봐라. 이번 주에 사람들과 많이 통화했다. 어떤 사람은 예배를 많이 놓쳤기 때문에 처음 사랑을 잃어버려서 예배를 회복해야겠다고 하더라. 어떤 분은 자기가 기도를 너무 안했다는 것이다. 실제로 강단 말씀 성취를 못 보니까 내가 누군지도 모르고 우리 교회가 어떤 교회인지 모르는 것이다. 애착이 없는 것이다.

<본론> 오늘은 서머나 교회다. 서머나 교회에 대해서 책망은 안 들었는데 예수님이 뭐라고 하셨는가?

1. 형편이 어려운 교회였다.

우리가 굉장히 어렵지 않은가? 어느 때는 신앙생활 하기도 어렵다. 9절, ‘내가 네 환난과 궁핍을 알거니와..’, 환난과 궁핍이 있었던 교회였다.

(1) 사단의 조직 - 사단도 조직이 있다. 사단이 조직을 가지고 조직적으로 공격했다. 지금 성경에는 사단의 회당이라고 되어 있는데 이전 성경에는 사단의 회라고 되어 있다. 그래서 우리가 원니스(oneness) 되는 게 중요하다. 사단도 조직이 있기 때문에 우리가 그 조직을 무너뜨리려면 하나가 되어야 한다. 우리가 분열되면 조직적으로 달려드는 마귀를 못 이긴다. 한국 교회 약점이 그것이다. 전부 분열되어 있다. 교회 안에 갈등이 많다. 하나가 되니까 출애굽의 역사가 일어나고 여리고성이 무너졌는데 하나가 안 되는 것이다. 복음으로만 가능한 줄 믿는다. 우리는 복음 때문에 하나가 되어야 한다. 사단이 조직이 있다. 이 조직과 맞서려면 우리도 연합해야 한다. 각개전투하면 안 된다. 사단이 조직적으로 사람을 죽이고 그 때 황제 숭배 시대이니까 황제 앞에 절하지 않으면 감옥에 가두고 죽이고 사형에 처했다. 말은 쉬워도 얼마나 어려운 상황인가? 내가 어려워도 이 정도로 어려운가?

(2) 사단이 10일 동안 - 본문에서는 10일이라고 나왔는데 환상에서의 1일은 1년으로 환산하면 된다. 10년 동안 많은 사람을 감옥에 가뒀다. 감옥에 가두면 모든 것을 다 상실하게 된다. 아무 것도 못 한다. 가장을 감옥에 가두면 가정이 무너진다. 사단이 10일(10년) 동안 많은 사람을 감옥에 가두고 핍박 했다.

(3) 경제 몰수 – 이러다보니까 따라오는 것이 경제적 어려움이다. 여기에서 궁핍하다는 말은 경제적 어려움이다. 모든 재산을 몰수해버리고 그리스도인들이 다 거지가 된 것이다. 이 교회가 얼마나 어렵겠는가? 우리가 돈 있어야 세계복음화 하는 건 아니지만 경제가 필요하다. 경제를 다 몰수당한 것이다.

(4) 미래에 고난이 기다리고 있다. - 10절, ‘너는 장차 받을 고난을 두려워하지 말라..’. 앞으로 당할 교회가 또 있다. 우리가 현실은 알아도 미래는 모른다. 미래를 모르지만 미래에 고난이 있다고 할 때 상황이 얼마나 어려운가?

2. 실상은 부유한 교회였다.

예수님 보시기에 부유한 교회였다. 왜 부유한 교회인가? 외적으로는 어려움 당하고 궁핍한 교회였지만 하나님 보실 때 실상은 부자 교회였다. 그런 교회가 되어야 할 줄 믿는다. 라오디게아 교회는 진짜 부유한 교회였다. 없는 게 없다. 잘 나가는 교회다. 그러나 하나님, 예수님이 보실 때는 너무 가난한 교회였다. 그런 교회 되면 안 된다. 왜 서머나 교회를 하나님이 부유한 교회라고 하셨는가?

(1) 처음과 나중 되신 하나님이 함께 하시는 교회다. - 완전, 영원, 시종여일하신 하나님(히13:8)이시다.

8절, ‘처음이며 마지막이요..’ 그런 하나님이 함께 하신다. 알파와 오메가 되시는 하나님, 처음과 나중 되시는 하나님이 함께 하신다는 말이 무슨 말인가? 완전한 하나님이시다. 영원한 하나님이시다. 그리고 시종여일하신 분이시다. 변함이 없는 분이시다. 히13:8 ‘예수님은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시느니라’. 우리는 끊임없이 변하고 변덕이 많지만 우리 하나님은 그런 분이 아니다. 그렇게 우리가 죽을 죄를 지었는데도 우리를 끝까지 기다리시고 인내하시고 포기하지 않는 분이시다. 긍휼을 베푸시는 분이다. 그것 때문에 우리가 지금 사는 것이다. 하나님의 긍휼하심을 베풀지 않으신다면 우리는 당장 죽는다. 죽을 일이 얼마나 많은가? 시종여일하신 하나님, 끝까지 우리를 사랑하시는 분인 줄 믿는다. 알파와 오메가 되시는 하나님이 함께 하신다는 말은 이런 말이다. 완전하시고 영원하시고 시종여일하신 하나님이 끝까지 이 교회를 책임지신다는 말이다. 그러니 부유한 교회다. 사정이 열악하고 힘든가? 궁핍한가? 또 우리 교회가 어느 때는 부족하고 모자랄 때 많다. 그러나 하나님 보실 때는 부유한 교회인 줄 믿는다. 이런 하나님이 우리와 함께 하신다. 겁날 게 없다. 렘넌트, 겁날 게 없다. 그래도 열심히 공부해라. 겁날 거 없지만 차 조심은 해라. 겁날 거 없다고 교통 법규를 막 어기면 안 된다.

(2) 그리스도 되시는 예수님이 함께 하신다.

(3) 주인 되신 예수그리스도가 함께 계신다. (행2:36)

8절, ‘죽었다가 살아나신 이가..’. 예수님이 부활하셨다는 말은 그 분이 그리스도 되시고 주인 되신다는 말이다. 행2:36, 십자가에 달려 죽으신 예수님을 주와 그리스도가 되게 하셨다고 했다. 주인 되시고 그리스도 되신 그 예수님이 우리와 함께 하시기 때문에 우리는 외적으로는 궁핍하고 어려운 상황 가운데 있다 할지라도 최고로 부유한 교회다. 우리 교회가 그런 교회인 줄 믿는다. 여러 가지로 부족하다. 그러나 하나님 보실 때는 부유한 교회. 많이 가졌고 잘 나가더라도 하나님 보실 때는 라오디게아 교회처럼 가난한 교회가 있다. 그런 교회가 되면 안 된다. 주인 되신다는 말은 무슨 말인가? 되어지는 삶이다. 주인이 알아서 책임지시니까 맡기기만 하면 되어지는 삶. 여러분이 할 게 없다. 주인이 다 알아서 한다. 비가 많이 올 때 농사짓는 집은 주인이 걱정하는 거지, 종이 걱정하는가? 종은 놀면 된다. 그리고 예수님이 주인 되었다는 말은 은혜로 되는 삶이다. 모든 것이 하나님의 은혜로 되는 것이다. 그리고 예수님이 주인 되었다는 말은 하나님이 하시는 삶이다. 복음의 특징은 하나님이 하시는 것이다. 종교는 하지도 못하면서 내가 하는 것이라면 복음은, 우리 신앙생활은 하나님이 하시는 것이다. 내가 힘쓰고 애쓴다면 그건 이미 종교 생활 하는 것이다. 복음이 아니다. 복음의 특징은 하나님이 하시는 것이다. 우리는 복음 속으로 들어가기만 하면 된다. 내가 뭘 하는 게 아니다. 종교는 내가 하는 것이다. 하지도 못한다. 사단의 특징은 무조건 모르게 한다. 다 와 있기 때문에 모르게 한다. 그리고 속이는 것이다. 우리를 이길 수 없으니까 속인다. 그리스도 되시고 주인 되신 예수님이 우리와 함께 하신다면 부유한 교회다.

(4) 영적 축복을 누린 교회였다.

영적인 축복을 누리면 육신적인 축복도 따라온다. 그러나 영적인 축복을 놓치면 육신적인 축복도 나중에 다 놓친다. 그게 사단의 전략이다. 마4장에서 예수님을 시험할 때 돌로 떡 만들어먹으라고 했다. 예수님이 돌로 떡 만들어 먹으려고 금식했는가? 인류 구원하려고 금식하셨지. 자꾸 우리를 육신적으로 몰고 간다. 영적 축복을 놓치게 한다. 속지 마라. 영혼이 잘 되면 범사가 잘 되고 강건해진다. 이 순서 바꾸면 큰일 난다. 우리 렘넌트들 꼭 기억하라.

3. 죽도록 충성하라. (고전4:1-2)

형편이 어려운 교회였지만, 많은 핍박과 어려움이 있고 가난한 교회였지만 하나님 보실 때는 부유한 교회였다. 그런 성도가 되기 바란다. 이 교회를 위해서 죽도록 충성하라고 권면의 말씀을 주셨다. 고전4:1-2, ‘사람이 마땅히 우리를 그리스도의 일꾼이요 하나님의 비밀을 맡은 자로 여길지어다 그리고 맡은 자들에게 구할 것은 충성이니라’. 왜 죽도록 충성하라고 하셨는가?

(1) 비밀(예수=그리스도)

우리는 비밀을 아는 자, 비밀을 가진 자다. 비밀이 뭔가? 예수가 그리스도다. 예수님은 모든 문제 해결자이시다. 인간이 해결할 수 없는 근본문제 세 가지를 해결하신 분이시다. 우리 문제를 십자가에서 다 끝내셨다. 앞으로 끝내는 게 아니라 이미 2천 년 전에 끝났다. 그래서 내가 갖고 있는 문제는 문제가 아니다. 문제는 예전이나 지금이나 여전히 있더라. 지금이 더 많을 수도 있다. 그러나 예전과 달라진 점은 문제를 해석하는 것이다. 예전에는 겁먹었는데 지금은 축복임을 안다. 힘들어도 지나고 보면 진짜 축복이다. 하나님의 손길이었다. 인생 조금 살다 보니까 정말 알겠다. 그 때 그 문제 아니었으면 큰일날 뻔했다. 이런 비밀을 가진 자다. 예수가 그리스도라는 사실을 깨달은 것이다. 지금 지구상에 몇 명 없다. 편협한 생각이라 말하지 마라. 전 세계 다니면서 확인을 해봤다. 미국, 일본, 아프리카, 오세아니아주, 아시아, 홍콩에서도 다 확인해봤다. 수많은 목사님들, 동기들 만나서 확인해봤다. 복음 모른다. 우리밖에 모른다. 교만이 아니다. 엄청난 비밀을 깨닫고 가진 자다. 이 비밀, 그리스도를 증거 할 자다.

(2) 비밀 맡은 자 - 노예

아무에게나 비밀을 맡기는 게 아니고 아무나 비밀을 깨닫는 게 아니다. 골2:2, 예수님은 하나님의 감추어진 비밀이라고 했다. 감추어놨다. 그리스도라는 엄청난 비밀이 모두 다 알도록 드러나 있다면 여러분은 이 자리에 못 앉아있을 것이다. 하나님의 축복이 눈에 다 드러나 있다면 가짜들, 사기꾼들이 자리를 다 차지하고 있었을 것이다. 그러나 안 보인다. 감춰져 있다. 아무에게나 하나님이 알리시는 게 아니다. 그래서 내가 여기에 앉아 있는 것이다. 그러나 나만으로 만족하지 말고 이 비밀을 아는 사람들을 많이 만들어야 한다. 그리고 이 비밀을 아무에게나 안 맡긴다. 군대에서도 이 비밀을 특별히 취급하는 사람들이 있다. 아무에게나 안 맡긴다. 얼마나 축복인가? 비밀을 맡은 자라는 말은 원어를 찾아보니까 노예라는 말이다. 우리는 노예다. 그리스도의 비밀을 가진 노예다. 그렇다면 우리는 충성해야 한다. 노예는 이런 저런 말이 필요 없다. 이 비밀을 알게 해주시고 맡기고 증거할 수 있는 특권 주신 것 감사하다. 그래서도 충성해야 하지만 비밀을 맡은 자라는 뜻의 원어는 노예라는 말이다. 노예는 토를 달면 안 된다. 주인이 말하면 순종할 뿐이다. 순종 안 하면 그 때 당시 죽임 당했다. 그래서 죽도록 충성해야 한다. 우리 성도들은 굉장한 축복을 받았을 뿐 아니라 어떻게 보면 노예다. 이 엄청난 비밀을 맡은, 그리스도를 증거해야 하는 노예다. 옆 사람에게 말하자. ‘당신은 축복의 사람입니다. 그런데 당신은 노예입니다’. 이 비밀을 맡은 자는 노예라는 뜻이다. 노예는 토를 달면 안 된다. 무조건 ‘예’. 그래서 예수님도 하나님 말씀 앞에 항상 ‘예’가 되셨다고 했다. 예수님이 왜 ‘예’를 하셨는가? 예수님이 세례 받을 때(세례 받을 분이 아닌데 세례 요한에게 세례 받으셨다) 하늘에서 무슨 소리를 들으셨다고 했는가? ‘너는 내 사랑하는 자요, 내 기뻐하는 자니라’. 그 두 말씀이 들려졌다. ‘너는 내 사랑하는 자’는 예수님이 왕이시라는 의미다. 그 때 당시 세자를 왕으로 세울 때 왕이 왕관과 홀을 주면서 세자에게 한 말이었다. ‘내가 너를 기뻐하노라’는 말은 노예 시장에서 노예를 사와서 ‘너는 우리 집 노예다’라는 의미로 공식적으로 이 말을 썼다고 한다. 그러므로 예수님은 섬김의 왕이다. 종이시며 왕이시다. 우리는 어떻게 살아야겠는가? 왕권을 휘두르면서 겸손하게 섬김의 삶을 살아야 한다. 그리고 복종의 삶을 살아야 된다는 말이다. 토를 달면 안 된다. 그래서 예수님은 십자가에 죽기까지 복종하는 삶을 사셨다. 자기는 노예인 것이다. 그러면서도 왕이시지만. 우리 사랑하는 성도들은 서머나 교회 성도들처럼 죽도록 충성해야 될 줄 믿는다. 이 엄청난 비밀을 우리에게 맡기셨다. 증거 하는 축복을 주셨다. 그런데 우리의 신분은 노예다.

(3) 생명 걸고 충성하라.

‘충성하다’는 말은 무슨 말인가? 지금 사형에 처하고 감옥에 가두고 유배를 보낼 때다. 도미티안 황제, 네로 황제 등 로마 10명의 황제들이 그렇게 기독교인들을 핍박했다. 노예는 목숨 걸고 주인에게 충성해야 한다. 두려워하지 말고 생명 걸고 충성하라.

(4) 진실 하라. - 하나님과 사람 앞에서.

‘피스티스’(진실하다)라는 말에서 ‘피스토스’(충성)라는 말이 나왔다. 충성하라는 말은 하나님과 사람 앞에 늘 진실해야 된다는 말이다. 하나님 안 보인다고 사람 앞에서만 잘하고 아무렇게나 살면 안 된다. 그리고 하나님 앞에 잘한다면서 사람 앞에 함부로 하면 그것도 안 된다. 하나님과 사람 앞에 진실한 사람이 충성할 수 있다. 하나님과 사람 앞에 늘 서라. 혼자 있을 때에도 하나님 앞에 서고, 사람 앞에 서 있는 것처럼 서라. 혼자 있을 때도 내가 대로에 나와 있는 것처럼 행동해야 한다.

<결론> 이런 서머나 교회에 어떤 축복을 약속하셨는가?

1. 생명의 면류관을 주실 것이다. - 승리

어제 류목사님 메시지에도 통번역자들에게 생명의 면류관, 기쁨, 의의 면류관을 주실 거라고 했다. 어떤 가운데서도 승리한다는 말이다. 사단이 이런 교회를 못 이긴다. 우리 교회가 이런 서머나 교회 같은 교회 되기를 주의 이름으로 축원한다. 반드시 예수 그리스도 생명 가진 자는 사단이 못 이긴다.

2. 구원 받은 자들이다.

그리고 11절, ‘둘째 사망의 해를 받지 아니하리라’. 우상과 핍박과 타협한 사람이 있다. 우상 앞에 절하고 죽인다니까 예수님을 부정하고 예수님 사진에 침을 뱉고... 6.25 때 그랬다고 하더라. 교회 들어가니까 교인들이 예배드리고 있길래 북괴군이 들어가서 예수님 사진에 침 뱉고 발로 밟으면 살려주겠다고 했다. 내일 모레 돌아가실 할머니도 침 뱉고 예수님 사진을 발로 밟더란다. 어린 아이 한 명만 자기는 그럴 수 없다고 했다고 한다. 예수님이 지금까지 한 번도 자기를 실망시키시지 않고 나에게 엄청난 구원과 천국의 소망을 주셨는데 어떻게 이 예수님에게 침을 뱉을 수 있겠냐고 했다. 그래서 그 아이 때문에 북괴군 장교가 예수 믿었다고 한다. 우상과 타협하고 예수님을 배신하는 자, 어떻게 보면 구원이 취소되는 게 아니라 구원을 못 받은 사람이다. 구원의 취소되지는 않는다. 구원 받은 사람이 지옥 가지 않는다. 그런데 그렇게 우상 앞에 절하고 타협하고 예수님을 배신하는 사람은 구원 못 받은 사람이다. 구원 받은 사람은 그렇지 않다. 그래서 복음 전하는 이런 단체를 이단으로 몰고 정치하는 교회 지도자들, 제가 볼 때는 구원 못 받은 사람이다. 구원 받은 사람은 성령이 탄식하는 일이기 때문에 그렇게 할 수 없다. 안 그런가? 둘째 사망의 해를 받지 않는다는 말은 서머나 교회 교인들이 진짜 구원 받은 사람이라는 것이다. 타협하지 않는다. 우상 앞에 절하지 않고 황제 앞에 절하지 않는다. 예수 그리스도를 주인으로 모시고 장렬하게 죽는 것이다. 순교하는 것이다. 그런 걸 보니까 이들은 틀림없이 구원 받은 사람들이다.

3. 십일 동안 환란을 받을 것이다.

십일은 십년이다. 100% 확실한 건 아니지만 환상의 1일은 1년이다. 10일 동안 환란 당할 것이라는 말은 무슨 말인가? 잠시잠깐. 여러분이 아무리 어렵고 고통스러워도 잠시면 지나간다. 불신자는 고난이 영원하지만 우리는 잠시잠깐이다. 그렇게 어려운 환란이 아니라는 것이다. 또 환란 가운데서 하나님이 응원하시고 우리를 도와주시는가? 스데반이 순교할 때 예수님이 보좌에서 일어나셔서 응원하셨다. 얼마나 응원을 세게 하셨으면 일어나셨겠는가? 서머나 교회 같은 우리 교회가 되기를 간절히 소원하고 기도해주시기 바란다.

<기도> 하나님, 감사합니다. 우리 교회가 영적으로 수준이 높은 교회요, 복음 때문에 어려움이 있다 할지라도, 부족함이 많이 있다 할지라도 실상은 하나님 보시기에 부유한 교회가 되게 하여 주옵소서. 수적 부흥이 목표가 아니라 흑암 가득한 대전과 민족과 세계 살리는 교회, 렘넌트와 제자 세우는 교회가 되게 하여 주옵소서. 이 일에 필요한 모든 육신적인 축복도 우리 하나님이 주실 줄 믿습니다. 우리 렘넌트들을 하나님이 두 손 들어 축복하여 주시옵소서. 예수님 거룩하신 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.