설교: 곽 요 셉 목사	2017. 9. 17 주일1부예배
	그리스도의 제자 (히5:11~14)

▸기도해주셔서 알마타에 잘 다녀왔다. 카자흐스탄에도 러시아와 마찬가지로 테러 방지법이라는 법을 제정해서 외국인이 와서 종교 활동을 못하게 돼있다. 발각되면 감옥 가든지 추방되든지 벌금을 물든지 한다. 서울임마누엘지교회인 알마타 지교회에서 수요예배를 인도하러 갔는데 CCTV가 대문 쪽에 설치가 돼 있다. 그래서 혹시 종교 담당관이나 경찰이 나타나면 한국인 선교사님이 얼른 내려오고 장로님이 올라가서 메시지를 한다. 그건 괜찮다고 한다. 하여튼 외국인이 종교 활동을 하면 안 되게 돼 있다. 지난 번 블라디보스톡에 가서도 마찬가지였다. 우리 한국도 갈수록 그렇게 될 것이다. 그러나 한 번도 복음이 없어져본 적이 없다. 반드시 하나님은 주의 일꾼들을 세워서 시대마다 복음을 세우신 줄 믿는다. 아무리 방해하고 막아도 결국 복음은 증거 될 것이다. 이번에 강의를 하고, 가도 가도 끝이 없는 광야를 달렸다. 카자흐스탄이 남북한의 19배다. 비가 오지 않는 지역이 많아서 황량한 들판이 많다. 주로 말을 방목한다. 선교사님이 순회하는 지역을 이번에 택시를 타고 돌았는데 선교사님이 말 못하는 것, 그 분들이 이상한 소문을 듣고 거부했었는데 제가 가서 거칠 게 없으니, 저는 메시지 막 하고 오면 되니까 강하게 밀어 붙였다. 복음 모르면 소용 없다고 했다. 알마타에서 3-4시간 가면 어떤 교회가 있는데 한국인 선교사가 세운 교회다. 그 마을은 고려인들이 많다. 스탈린 시대에 일본 스파이라고 해서 한국인, 고려인들을 강제 이주 시켜서 황량한 들판에 버렸는데 그들이 살아남아서 지금 마을을 이뤘다. 1938-1939년 1년 동안 수많은 고려인들이 들판에 버려지고 많은 사람이 죽어서 묘지도 있다. 그 마을 근처에 한국인 선교사가 교회를 세웠는데 한 때는 고려인들이 150명-200명이 모였다고 한다. 예배당을 너무 잘 지어놨다. 어린이 놀이터도 있는데 큰 예배당에 지금 3-4명 남았다. 목사님은 풍으로 쓰러져서 말을 못하고, 러시아 말도 못하는 사모님이 통역도 안 세우고 메시지 하다가 사모님까지 쓰러져서 한국에 수술하러 갔다고 한다. 거기에서 시험 들어서 신앙생활 안 하는 안과 고려인 의사가 있어서 찾아갔다. 딱 한 가지, 복음이 없으면 목사님, 사모님이 쓰러지고 교회가 텅텅 빈다고 했다. 유명한 의사다. 환자가 대기하고 있더라. 눈병 환자가 많다. 어쨌든 고려인 여의사와 약속을 했다. 선교사님 의심하지 말고 다시 예배 회복하고 말씀 운동 펴라고 했다. 먹고 살려고 의사 하는 게 아니라고 했다. 저는 말 못할 게 없다. 선교사님이 잘못 말하면 동기 있는 것 같고 시험 드는데 내가 말하니까 시험 드는 사람이 없다는 것이다. 몇 사람을 세우고 왔다. 또 몇 년 간 공무원 하다가 지금은 농약을 판매하기도 하고 농업 기술을 가르치는 회사를 차린 고려인 안수집사가 있다. 벧엘 교회인데 담임목사님이 한국인이다. 선교사님이 왔다간 걸 담임목사님께 얘기하니까 그건 무조건 이단이라고 만나지 말라고 했다고 한다. 그 분도 무조건 쳐들어가서 제가 세게 말하고 왔다. 다행히 감사한 것은 복음 가진 사람들이 하나 둘 씩 일어나는 것을 봤다. 복음 가진 선교사님이 너무 귀하다. 지금은 미미하지만 어느 날 인정할 수밖에 없는 증거들이 올 줄 믿는다.

▸어제 제가 KTX를 타고 대전역에서 내려서 왔는데 스피커를 가지고 예수를 믿으라고, 예수 믿으면 병이 낫고 정신병이 치유된다고 하는데 그 소리 지르는 사람이 정신병자 같더라. 혹시 여러분도 보신 적이 있는지 모르겠다. 진짜 십자가를 메고 아래 위로 흰 옷을 입고 빨간 페인트를 칠해서 피 묻은 복장을 하고 가시 면류관을 쓰고 떠들어대는데 제가 볼 때 정말 짜증나더라. 본인은 사명감에 불타서 소리 지르는데 그 확성기 소리가 얼마나 큰지 역전 광장에 쩌렁쩌렁 울린다. 그거 보고 예수 믿고 싫어질지 모르겠다. 서울역전에 갔더니 거지들만 모아놓고 어떤 목사님이 설교하더라. 거지가 예수 믿으면 안 된다는 건 안 되지만 전부 거지만 모아 놨다. 사람들이 믿겠나 싶더라. 전도 안 하는 것도 문제다.

<서론>

1. 바울의 고민과 기도 – 오랜 신앙생활 했는데도 다른 사람에게 기본 메시지를 전달을 못 한다(12절). 바울의 고민이었다. 제 고민이기도 하다. 우리가 같이 고민해야 한다. 아주 새신자라면 몰라도 그렇게 우리가 말씀을 들어놓고도 전달을 못한다? 많이 기도하고 많이 생각하고 있다. 우리 교회 시간표가 되지 않았나 싶다. 조금 위안이 되는 건 그렇게 어마어마한 사도였고 그렇게 제자 사역을 잘하고 로마까지 정복한 바울도 이런 고민이 있었다는 것이다. 오랫동안 신앙생활 하고 훈련 받았는데도 불구하고 단단한 음식을 먹어야 하는데 젖을 먹고 있다.

2. 우리 교회, 성도의 고민과 기도가 되어야 한다. - 이제 정말 이 부분을 생각해야 될 때가 있다. 요즘에는 뭔가 말씀 전하려고 하는 성도가 많은 걸 볼 때 감사하더라. 하나님의 시간표가 된 것 같다. 예전에는 캠프 한 두 번 하다 말았는데 지금은 즐거운 마음으로 캠프에 모인다. 실제 캠프를 통해서 기본 메시지, 하나님의 말씀의 초보는 기본 메시지다. 그건 두 가지다. 구원의 길과 구원 받은 자의 축복이다. 이 두 가지를 바로 전달해서 답을 줄 수 있어야 한다. 이런 실제적인 캠프가 되어야 지속이 된다. 지금 성도들이 캠프 하려고 하는 건 좋은데 이런 기본 메시지 전달이 안 된다면 얼마 가지 못할 수 있다. 이런 부분을 늘 경계하고 전 늘 그런 생각을 한다. 어떻게 하면 새신자는 둘째 치고 오래 신앙생활 한 분들, 메시지를 많이 들은 분들은 실제 사람을 살려야 하지 않겠나, 고민하며 기도해야 할 줄 믿는다.

<본론>

1. 젖먹이 신앙

젖을 먹어야 하는 사람들이 있다. 우리 교회와 나 자신을 점검해봐야겠다. 특징이 뭔가?

(1) 듣는 것에 둔하다. - 무관심하다.

이런 사람들은 듣는 것에 둔하다고 했다. 11절, ‘우리가 할 말이 많으나 너희가 듣는 것이 둔하므로’. 좀 더 깊은 그리스도의 비밀을 말해주고 싶은데 못 듣는다. 무슨 얘기인가? 굉장히 무관심하다는 것이다. 물론 교회가 여러분들을 도와야겠지만 많은 분들이 하는 얘기가 우리 교회가 좋은 일꾼들이 많은데 제대로 사역 못한다는 것이다. 그러면 목사, 교역자가 잘하라는 얘기인데 어떤 분은 안 도와줘도 잘 하더라. 그리고 예전에 수시로 많이 훈련 했다. 그런데 정말 마음이 중요하다. 관심을 가져야 한다. 다른 것은 많이 고민하고 괴로워하면서 ‘내가 전도해야지. 말씀을 선포해야지’라는 절박함이 있어야 한다. 젖먹이 신앙의 사람들은 이런 게 없는 것이다. 돈 걱정은 해도 전도해야겠다는 마음이 있는가? 물론 요즘 캠프 하러 모이는 것 보면 그런 중심인 것 같다.

(2) 더 깊은 그리스도의 비밀을 설명하기 어렵다.

젖먹이 신앙의 특징은 말씀 듣고 전도하는 것에 무관심하고 더 깊은 그리스도의 비밀을 설명하기 어렵다(11절). 관심을 가져야 한다. 물론 하나님의 은혜를 구해야 한다. 일꾼이 참 많은데 전도 안 된다는 말 하지 마라. 물론 새롭게 제가 고민하며 기도하고 있다. 어떻게 하면 정말 복음 전하는 분들이 되게 할 수 있는지 생각 안 한 게 아니다. 예전에 심목사님이 그러더라. 대전 임마누엘 교회 조 무슨 목사님이 왔는데 어마어마하다고 가자고 하더라. 그 때 가지 말자고 했다. 지금 다 무너졌다. 복음 누리면 된다. 물론 우리가 참고하고 훈련 받아야 하지만 우리 자신을 돌아보고 기도해야 한다. 말씀의 초보, 기본 메시지를 잘 전할 수 있도록 도와야겠다. 예전에는 제가 스파르타식 교육을 시켰는데 몇 번 오더니 지겨워서 안 오더라. 오만 훈련을 다 시켜봤다. 바울도 고민했더라.

(3) 때가 오래됐다.

12절, 때가 오래되었다고 했다. 오랫동안 말씀 들었고 훈련도 받았다. 이 말씀 보면서 제 자신도 돌아본다. 저도 지금 25년째 듣고 사역하고 있다. 신학원도 나오고 메시지 들었는데도 불구하고 선생이 되어야 하는데 오히려 가르침을 받고 있다. 바울의 고민이요 기도이고, 우리의 고민이요 기도가 되어야 한다. 실제 우리 교회의 시간표가 되었기 때문에 여러분에게 도움을 주려고 하지만 여러분도 관심을 가지고 기도해야 한다.

(4) 기본메시지조차 전달을 못 하고 있다.

하나님 말씀의 초보라는 말은 기본 메시지다. 기본 메시지조차 전달을 못 하고 있다. 이게 바울의 고민이다. 저는 저 자신을 생각하고 우리 교회를 생각하고 기도하며 고민하는 것이다.

(5) 예수가 그리스도임을 체험 못 했다.

13절, ‘이는 젖을 먹는 자마다 어린 아이니 의의 말씀을 경험하지 못한 자요’. 의는 예수 그리스도밖에 없다. 여기에서 말하는 의의 말씀이라는 말은 예수가 그리스도임을 체험 못했다는 말이다. 예수가 그리스도 맞구나, 모든 문제 해결자가 맞구나, 문제가 문제 안 되는구나, 실제 체험을 해야 한다. 그래서 바울은 ‘나의 복음’이라고 했다. 내가 실제 체험한 복음이라는 것이다. 이런 말을 우리가 할 줄 알아야 한다. 한 번도 예수가 그리스도임을 체험 못한 것이다. 그리스도는 모든 문제 해결자, 인생 모든 문제 끝냈다고 했는데 마귀는 자꾸 안 끝났다고 우리를 속인다. 미안하지만 다 끝났다. 이번에도 알마타 신학교 가서 얘기했다. 다 끝났다, 걱정할 거 없다고 했다.

2. 그리스도의 제자

14절, ‘단단한 음식은 장성한 자의 것이니..’. 장성한 자라는 말은 그리스도의 제자다. 우리 성도들은 장성한 자들이 되기 바란다. 단단한 음식을 먹는 성도다. 아직도 젖먹는 수준이 아니라 이제 단단한 음식을 먹는 그리스도의 제자들이 되기 바란다. 이건 우리 교회의 시간표이므로 정말 기도해야 되지 않겠나 싶다. 마침 이번 주에 또 캠프가 있다.

(1) 선생 된 삶

선생이라고 해서 목에 힘주고 군림하라는 말이 아니라 제자의 삶을 사는 것이다. 많은 사람이 그렇게 말씀 듣고 훈련 받았으면 기본 메시지를 자유자재로 주고 답을 주고 살려야 하는데 그렇지 못하고 있다. 여기에서 우리가 넘어서야 하지 않겠는가? 말씀의 초보를 다른 사람에게 전달할 수 있는 사람이 그리스도의 제자다. 구원의 길을 선포하고 구원 받은 자의 축복을 말해주고 사람 살리고 답을 줄 수 있는 사람이 그리스도의 제자, 장성한 자다.

(2) 기본 메시지 전달할 수 있는 자

①구원의 길 – 대전에서 몇 년 살았다면 대전역 가는 길을 잘 설명해줄 수 있어야 한다. 대전에 몇 년을 살았어도 설명할 수 없다면 대전 시민 자격이 없다. 하나님 자녀라면 하나님 만나는 길을 설명할 수 있어야 한다. 어떤 목사님은 택시 타서 5분도 안 되게 구원의 길을 설명하더라. 중심은 좋은데 그렇게 짧은 시간에 그리스도 설명이 되겠나 부정적이었는데 어쨌든 짧게 전달하다 보면 거기에 나중에 살이 붙어서 설명이 되지 않겠나 싶더라. 그리스도가 왕, 제사장, 선지자라는 말은 신앙생활 했던 사람들, 성경을 아는 사람들에게 설명해야 알아듣지, 완전 교회 근처에도 안 갔던 사람은 못 알아듣는다. 메시야를 기다리고 있던 유대인들은 그 설명이 가능하지만 헬라인들은 모른다. 헬라인들에게는 하나님 떠나 지옥 같은 삶 살다가 지옥 가게 됐는데 이 문제를 해결하신 분이 그리스도라고 해야 알아듣는다. 어쨌든 이제 쉽게 전도하도록 해드리겠다. 한 번 해 봐라. 관심이 중요하다.

②구원 받은 자의 축복 – 얼마나 풍성한가? 우리가 받은바 축복이 엄청나다. 7축복을 풀어서 설명만 해도 엄청나다. 7축복은 설명할 수 있어야 한다. 내가 받은바 축복이 얼마나 큰데.. 어떤 여자 권사님은 지난번에 금강으로 수련회 갔는데 수련회 마치고 오는 날까지 나를 졸졸 따라다니면서 산삼 얘기를 하더라. 말을 못하고 있다가 오는 날 얘기를 했다. 물론 죽을 병 걸렸다가 산삼 먹고 나은 건 이해하지만 나았어도 또 죽는 게 산삼의 효과다. 그러나 예수 믿고 구원 받은 축복이 어마어마한데 왜 예수 얘기는 안 하고 산삼 얘기만 하냐고 했다. 그런 자들에게 구원 받은 자의 축복을 선포해야 한다.

(3) 훈련, 연단을 통해 영적 분별력을 갖게 된 자다.

영적 분별력이라는 말은 사단에게 절대 속지 않는다는 말이다. 그리스도의 제자는 영적 분별력이 있다. 훈련, 연단을 통해 영적 분별력이 생겼기 때문에 사단에게 속지 않는다. 많은 사람들이 속는다. 그렇게 메시지 들어놓고도 여기저기 따라간다. 복음은 복음이지, 무슨 다른 복음이 있고 어디 가면 대단한가? 영적 문제 많은 분들은 만족을 못 한다. 어디 가서 또 보충을 해야 한다. 그러면 치유 안 된다. 이해는 되지만 안타깝다. 지각을 사용한다는 말은 훈련, 연단을 통해 영적 분별력을 갖게 되어 사단에게 속지 않는다는 말이다. 그런 제자들이 되기 바란다.

(4) 선악을 분별한다.

사단에게 속지 않는다. 항상 기준이 복음이다. 복음으로 해석해야 한다. 내 유익, 손해로 판단하는 게 아니다. 많은 사람들의 기준이 나에게 유익이냐 손해냐, 이것 가지고 판단한다. 나도 그럴 때가 있다. 가능하면 그런 데 안 빠지려고 몸부림치지만 목사님들이 그런다. 그리스도가 기준이 아니다.

3. 우리 교회 성도의 시간표

제가 하고 싶은 말이다.

(1) 벧전3:15

벧전3:15 ‘너희 마음에 그리스도를 주로 삼아 거룩하게 하고 너희 속에 있는 소망에 관한 이유를 묻는 자에게는 대답할 것을 항상 준비하되 온유와 두려움으로 하고’. 빨간 줄을 쳐놔라. 항상 기본 메시지 전달을 준비하라. 갈급한 자 너무 많다. 기존 교인들도 그렇다. 교회를 다녀도 복음 모른다. 구원 받은 자의 축복을 모른다. 기복신앙, 신비주의이지, 참 복음을 모른다. 그래서 이 시대의 위기가 왔다. 우리는 이들에게 답을 줘야 한다. 우리 교회의 시간표다. 그럴 때가 됐다. 그리스도가 주가 된다고 했다. 이제 우리는 그리스도를 정말 주인으로 삼고, 나는 십자가에 죽었고 말씀으로, 그리스도 중심으로, 강단 중심으로 살아야 한다. 뿐만 아니라 우리는 항상 메시지를 준비해야 한다. 교역자들이 돕겠지만 그 동안 훈련 많이 했다. 안 한 게 아니다. 스파르타식 훈련도 하고 강사 초청도 했다. 여러분이 관심을 가져야 한다. 단 한 가지, 구원의 길을 완벽하게 전달해야 된다고 생각했는데 어떤 목사님 메시지 들어보니까 그러면 성도들이 어렵게 생각한다고, 짧게 전달하다 보면 어느 날 더 길게 전달할 수 있으니까 짧게 전달하는 것부터 하라고 하더라.

(2) 예수가 그리스도임을 실제 체험해야 한다.

맛을 봐야 맛을 안다. 옆 사람이 응답 받은 걸 설명하면 은혜는 되지만 내가 실제 체험해봐야 한다. 제가 예전에 어려웠지만 예수가 그리스도라는 맛을 봤다. 제가 훌륭해서 견딘 게 아니다. 맛을 봐야 한다. 예수가 그리스도임을 체험하자. 의의 말씀을 경험하기 바란다.

(3) 더 깊은 그리스도의 비밀을 아는데 관심 있어야 한다.

예수님에 대해 더 설명하고 싶지만 설명할 수 없어 바울이 안타깝게 생각했다고 했다. 더 깊은 그리스도의 비밀을 아는데 관심 있어야 한다. 그래서 이번에 집중전도훈련을 하는 것이다. 오늘까지 50명이 등록을 했던데 내가 볼 때는 더 들어야 할 분들이 있는데 신청 안 했다. 바울이 멜기세덱의 반차, 족보 없이 오신 예수 그리스도, 참제사장으로 오신 예수 그리스도를 설명하고 싶은데 안 듣는다. 관심이 없어 둔해서. 여러분들은 그리스도에 관심 있어야 한다. 그리스도가 다 아닌가. 제가 강조 안 해도 이런 훈련이 있으면 다 따라붙어야 한다. 오늘이라도 다시 생각을 바꾸기를 주의 이름으로 축원한다. 다 들어라. 이번 주라도 기회가 있다.

(4) 영적 분별력을 가져야 한다. - 사단에게 속지 말아야 한다. - 나 중심이 아닌 복음 중심

복음만이 절대적 기준이다. 내 기준으로 판단하면 잘못 판단한다. 저도 끝까지 내 주장 안 한다. 나도 틀릴 수 있기 때문에. 여러분이 맞다고 생각하는 게 틀릴 수도 있다. 주장하지 마라. 예수 그리스도만 절대적인 기준이지, 나는 절대적인 기준이 아니다. 내가 하나님인가? 여기에서 문제 온다. 우리는 항상 복음으로 모든 것을 판단해야 한다. 우리 교회의 시간표다. 예수가 주인인 줄 믿는다. 예수 중심. 그 동안 왜 그렇게 십자가에 죽으라고 했고 예수가 주인이라고 했는지.. 이 때를 위함이다.

<결론>

구원의 길 - 제시

교회적으로나 성도 개인, 중직자, 렘넌트도 마찬가지다. 메시지를 오래 들었다면 고민해야 한다. 나와 우리 교역자도 마찬가지다. 어떻게 하면 구원의 길을 자유자재로 제시할 수 있을까? 너무너무 중요하다. 하나님 만나는 길. 어떤 분은 자기에게 계속 구원의 길을 제시하더라. 거기에 모든 축복 다 있으니까. 그런데 자기에게뿐 아니라 다른 사람에게 정말 필요하다. 구원 얻는 길, 생명 얻는 길이다. 간단한 메시지이지만, 전도가 미련해보이지만 여기에 모든 게 다 있다. 하나님 말씀의 초보도 전달 못하고 언제까지 가르침을 받고 있을 것인지 바울도 한탄하고 있다. 바울도 그랬는데 저도 위안 받고 있지만 여기에서 우리가 벗어나야 한다. 그렇다고 서울 어떤 목사님처럼 오직 구원의 길 메시지만 할 필요는 없겠지만 이제는 할 수 있어야 한다. 못 한다고 생각하거나 누가 해 줄 거라고 생각하지 말고.

2. 구원의 축복 – 전달

구원의 축복을 전달할 수 있어야 한다. 구원이 필요한 자에게, 교회는 다니지만 구원의 축복을 모르는 자에게 항상 전달할 준비를 해야 한다.

▸우리가 이런 그리스도의 제자로서 서야 하지 않겠나 싶다. 많은 분들이 얘기한다. 우리 교회 좋은 일꾼이 많다고 하는데 그런 분들이 방치되어 있다는 얘기 같아서 기분이 안 좋더라. 그럼에도 불구하고 고민이 된다. 여러분도 고민해야 한다. 정말 전도에 관심 있는가?

<기도> 하나님 아버지, 오늘 말씀을 데살로니가 교회 교인들처럼 하나님의 말씀으로 받게 해주옵소서. 이 말씀을 내 삶 속에 사실적으로 적용하고 확인하는 말씀 되게 해주옵소서. 예수님 거룩하신 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.