설교: 곽 요 셉 목사	2017. 9. 3 주일1부예배
	하나님 말씀의 검 (히4:11~13)

▸암3:7, 하나님은 주의 종에게 먼저 말씀하시지 않고는 결단코 아무 일도 하지 않으신다고 했다. 이번 한 주간 동안 여러분 개개인에게 여러 가지 일들이 많이 일어날 것이다. 그래서 하나님은 이 시간 여러분에게 답을 주실 것이다. 제대로 말씀 받기 바란다. 시25:14, 하나님을 경외하는 자에게 먼저 언약을 보여주신다고 했다. 약속을 주신다고 했다. 그래서 여러분처럼 복음 받은 분들이 없다고 생각한다. 오늘 말씀 제대로 붙잡으면 한 주간 동안 틀림없이 승리하게 될 줄 믿는다.

<서론> 하나님의 말씀은 검이다. 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하다고 했다. 그렇기 때문에 하나님 말씀 제대로 받으면 축복, 안식이고(11절), 말씀 제대로 못 받으면 저주다. 우리를 치유하는 말씀이기도 하지만 우리를 벌하시는 말씀이기도 하다. 그래서 지난주에도 말씀드렸지만 하나님 말씀을 유념해야 한다. 이스라엘 백성들이 광야에서 왜 실패했는가? 하나님 주신 만나를 맛없는 것으로, 하찮은 것으로 여겼다. 만나는 예수 그리스도를 의미한다. 엡6:17, 하나님의 말씀, 성령의 검을 우리가 가져야 된다고 했다. 전신 갑주 잘 알 것이다. 모든 건 다 방어하는 것이라면 하나님 말씀은 성령의 검이라고 했다. 무기다. 무기이기도 하지만 그게 나를 해치게도 한다. 칼을 잘 쓰면 좋지만 잘못 쓰면 상처를 입는다. 그러나 잘만 활용하면 우리에게 유익하다. 계1:16, ‘예수 그리스도의 입에서 좌우에 날선 검이 나오고’. 이 말은 말씀이 선포된다는 말이다. 이것은 한 쪽에는 축복이지만 한 쪽에는 저주다. 반드시 그렇다. 여러분은 축복받을 수밖에 없는 신분인데 실패하면 되겠는가? 불신자는 하나님 말씀으로 심판 받는다. 그러나 우리는 하나님의 말씀으로 산다. 그런 양면성이 있다. 좌우에 날선 검과 같다. 계2:12 ‘버가모 교회의 사자에게 편지하라 좌우에 날선 검을 가지신 이가 이르시되’. 예수님이 좌우에 날선 검을 가지셨다. 그 말은 하나님의 말씀, 복음을 갖고 계신다는 말이다. 복음은 양면성이 있다. 불순종하는 자에게는 저주이고, 순종하는 자에게는 축복, 안식이다. 계2:16 ‘그러므로 회개하라 그리하지 아니하면 내가 네게 속히 가서 내 입의 검으로 그들과 싸우리라’. 하나님의 말씀의 검, 좌우에 날선 검과 같이 예리하다고 했다.

1. 저주 – 우리가 그 말씀에 불순종하고 유념하지 않으면 저주가 된다.

2. 축복(치유) -  그러나 그 말씀을 제대로 받으면 우리에게 축복이 되고 우리를 치유하는 수술칼이 된다. 불신자는 하나님 말씀으로 심판 받는다. 예수 향기가 어떤 자에게는 죽음에 이르는 향기이고, 어떤 사람에게는 살리는 향기가 된다. 복음은 좌우에 날선 검과 같이 예리하고 잘못하면 그 말씀으로 심판을 받기도 하고 살기도 한다. 구원 받은 우리도 잘못 받으면 망하지는 않지만 실패하고 안식을 잃어버리고 표류할 수밖에 없다는 사실을 꼭 기억하라.

<본론> 하나님의 말씀, 복음, 검이라고 했다.

1. 잘못된 부분 - 발견

말씀을 제대로 받으면 나의 잘못된 부분이 발견된다. 13절, ‘지으신 것이 하나도 그 앞에 나타나지 않음이 없고’. 지금이야 내시경이나 수술을 하지만 예전에는 칼로 의사가 다 벌려놓고 확인했다. 마찬가지다. 하나님 말씀은 우리의 잘못된 부분을 보게 한다. 예리한 칼과 같아서 그 칼로 해쳐놓고 보면 다 보인다는 말이다. 지으신 것이 하나도 그 앞에 나타나지 않는 것이 없다고 했다.

(1) 각인, 뿌리, 체질 (창3,6,11장)

우리가 복음을 듣다 보면 복음 아닌 각인, 뿌리, 체질이 보여진다. 어제 산업선교 메시지가 무능 치유, 핵심 메시지가 개인 치유에 대해 나왔다. 우리는 창3장, 6장, 11장, 전부 내 중심으로 각인됐다. 아브라함에게 고향을 떠나라고 했다(창12:1). 갈대아 우르, 우상이 많은 곳을 벗어나라는 말도 되지만 우리 고향이 내 중심이다. 태어날 때부터 창3장이다. 거기에서 벗어나라는 말은 기준을 바꾸라는 말이다. 이제 내가 기준이 아니고 예수 그리스도가 절대적인 기준이다. 그리스도로 모든 걸 보고 그리스도로 판단하고 그리스도로 해석하라는 말이다. 고향을 떠나자. 중심, 기준을 바꾸라. 우리는 태어날 때부터 내 중심이다. 그게 창3장이다. 물질 중심, 성공 중심이다. 렘넌트들 꼭 기억하라. 학교만 가면 공부 잘해야 성공한다고 계속 얘기를 듣는다. 열심히 해야 한다. 하지 말라는 말이 아니지만 공부 열심히 한다고 성공하는 게 아니다. 그렇게 말씀을 듣고 20년 같이 훈련을 받음에도 불구하고 자기가 이 속에 있는 걸 모르는 목사님들 많다. 그렇게 훈련을 많이 받아도 여전히 자기중심, 자기 고집이다. 그런 중직자들도 많다. 내가 얼마나 심각한 상태인지 알아야 수술을 하든 치료를 하든 할 거 아닌가. 모른다. 정말 복음을 계속 듣는다면 창3,6,11장이 발견된다. 내가 얼마나 심각한지 알게 될 것이다. 그래서 렘넌트라는 답이 나올 것이다. 아직도 안 나왔는가? 언제 이게 보여지는가? 말씀 들을 때와 회의할 때 보면 보여진다.

(2) 육신, 정신(마음), 영적 문제

우리가 육신, 정신(마음), 영적 문제가 얼마나 심각한지 말씀 듣다 보면 보여진다. 하나님 말씀 앞에 드러나지 않는 게 없다고 했다. 말씀 듣다 보면 치유 이전에 발견이 된다. 발견이 되어야 치유 된다. 물론 여러분이 볼 때 저에게도 그런 부분이 있을지 모른다. 100% 다 발견할 수 없을지 몰라도 발견해야 한다. 다른 사람 잘못된 건 잘 보면서 나는 모른다. 목사님들 가운데도 많다. 20년 전이나 지금이나 똑같다. 지금 심각하다.

(3) 가문 문제

가문에 흐르는 저주가 심각하다. 복음 들을수록 우리 가문 문제 보여지지 않는가? 저는 10년 이상 기도했다. ‘우리 가문에 역사하는 흑암 세력은 무너질지어다’. 우리 조상들에게 나타났던 안 좋은 문제가 우리 애들한테는 안 보여지더라. 나에게 있던 문제가 우리 애들한테는 안 보인다. 감사하다. 유산도 대물림하고 축복도 대물림 되지만 저주도 대물림 된다. 3-4대가 망할 거라고 했다. 가문을 놓고 한 번도 기도 안 했는가? 기도 해야 한다. 아무 잘못도 없이 가문 문제로 여러분 자녀가 어느 날 실패한다.

(4) 환경 문제

복음을 듣다 보면 환경 문제가 보여진다. 내가 지금 어떤 지역에 사는지, 우리 회사가 어떤지, 우리 교회가 자리잡고 있는 이 지역이 어떤 영적 상태인지 보여진다.

좌우에 날선 검과 같이 예리한 복음을 듣는 가운데 이런 잘못된 부분이 발견되기 바란다. 발견될 수밖에 없는데 발견 못 하는 부분이 많다. 다른 사람 잘못은 지적 잘하면서 자기는 모른다. 저도 모르게 저도 그럴 수 있겠지만 말이다.

2. 치유케 한다.

하나님의 말씀, 복음은 좌우에 날선 검과 같이 예리하기 때문에 우리를 치유한다. 12절, ‘하나님의 말씀은 살아 있고 활력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음과 생각의 뜻을 판단하나니’. 하나님의 말씀은 우리가 제대로 말씀을 지속해서 받는다면 우리를 치유한다.

(1) 창3, 6, 11장 → 갈2:20, 행1:8

한 마디로 말하면 내 중심이 갈2:20로 바뀐다. 어쨌든 계속 복음을 듣고 있으면 하나님이 그 날카로운 복음으로 우리를 다듬어서 그리스도 중심으로 바꾸실 줄 믿는다. 믿음은 들음에서 난다. 말씀 듣는 자리, 예배 자리에 꼭 있어야 한다. 듣지 않고 어떻게 우리가 치유되는가. 우리가 말씀 듣고 치유 이전에 내 문제를 발견해야 한다. 행1:8, 오직 성령 충만으로, 오직 예수로. 그래야만 우리가 증인 될 수 있지 않은가.

(2) 전인 치유 (행3:1-11)

복음을 계속 듣다 보면 전인 치유가 일어난다. 행3:1-11, 날 때부터 앉은뱅이 된 사람에게 베드로가 복음 전했을 때 구원 받았다. ‘은과 금은 내게 없거니와 나사렛 예수 이름으로 네게 명하노니 일어나 걸어라’. 복음을 받아서 영적 치유가 일어나고, 일어나 걸으니 육신 치유가 되고, 일어나서 하나님을 찬양했다고 했다. 마음, 정신 치유다. 전인 치유가 일어난 것이다. 혹시 여러 가지 상처가 있거나 영적 문제로 시달리는 분 있는가? 그것 때문에 고민하지 말고 계속 말씀 들어라. 말씀 듣다 보면 하나님의 말씀이 우리를 치유한다. 전인 치유가 일어난다.

(3) 가문 저주가 끊긴다.

그러면서 가문의 저주가 무너진다. 여러분 가문에 역사하는 흑암 세력이 무력화된다. 말씀 들으면서 기도하니까 몇 백 년 동안 가문에 붙어서 가문을 망하게 했던 흑암 세력이 떠나간다. 여러분의 가문을 조사해봤는가? 휘황찬란할 것이다. 기도 안 하면 큰일난다. 여러분 자신이 문제가 많다면 기도 많이 해야 한다. 그래야 그게 자녀에게 안 간다. 어떤 가문은 자꾸 자살하는 사람이 많고, 어떤 가문은 술주정뱅이가 많다. 보고 배워서가 아니라 흑암이 역사해서 그렇다. 여러분 가문에 달라붙은 귀신 세력이 완전 무너지도록 기도해야 한다. 5년, 10년이 걸릴지 모른다. 하루 이틀 해서는 여러분 가문에 들러붙은 귀신이 금방 안 떠나간다. 말씀 듣고 기도하다보면 가문의 저주가 무너진다.

(4) 환경이 바뀐다. (행19:10, 19)

영적 흐름이 바뀐다. 우리 교회 때문에, 계속 복음으로 지속하는 여러분을 통해서 이 용문동 지역의 영적 흐름, 환경이 바뀔 줄 믿는다. 연세대 나오고 사법고시 준비하는 청년이 우리 교회에 있었는데 정신 문제가 왔다. 그러니 사법고시에 좋은 결과가 있겠는가? 우리 교회에서 자기도 했다. 그 집에 가봤더니 보문산 무당촌 한 가운데 그 집이 있다. 아버지가 교장선생님 은퇴하셨다. 교육가 집안, 아주 훌륭한 집안인데 그 형제는 정신 문제 나오고, 그 형은 심각한 우울증으로 집 안에만 박혀 있다. 그리고 누나와 동생이 정신이 돌아서 집에 와 있다. 막냇동생 하나 있는데 그 애만 멀쩡하다. 그 어머님은 감리교회 집사인데 아무 것도 모른다. 막내딸도 정신 돌거니까 얼른 이사하라고 했다. 왜 이사하냐고 하더라. 환경이 중요하다. 복음 갖고 있다면 그 환경을 바꿀 수 있지만 복음 없으면 완전 잡힌다. 여러분 자녀들이 공부할 학교를 놓고 흑암 무너지도록 기도 많이 해야 한다. 여러분 자녀가 하루 종일 학교에 있다. 그 환경을 흑암이 잡고 있으면 여러분 자녀에게 문제 많이 온다. 이 지역이 보통 지역이 아니다. 기도 많이 해야 한다. 보문산, 계룡산을 통해 대전에 흑암이 많이 역사한다. 보문산, 계룡산 통해 역사하는 대전의 흑암 세력을 날마다, 시간마다 기도해야 한다. 신을 못 받는 무당들이 계룡산 와서는 받는다고 하더라. 얼마나 흑암이 많이 역사하는지. 이 곳에서 복음 가지고 사는 여러분이 복 받은 것이다. 복음 희미했다면 어느 날 심각한 문제 온다. 교회들도 잘해야 한다. 대전이 보통 귀신이 역사하는 동네가 아니다. 행19:10, 19 말씀 운동, 제자 운동을 통해서 에베소 지역의 모든 사람이 복음을 듣고 마술책을 다 태웠다. 영적 흐름을 바꾼 것이다. 우리 교회를 이 지역에 세우신 이유는 이 지역의 영적 흐름을 바꾸라는 것이다. 계속 캠프하는데 감사하게 캠프와 포럼이 문화가 됐다. 부담스러워 하지 않고 축제가 됐다. 이스라엘 백성은 세 절기가 문화화 됐다. 의무화 된 게 아니다. 삶의 한 부분이 된 것이다. 주일이니까 예배드려야 하는데.. 라면서 부담되면 안 된다. 캠프가 즐겁다고 하더라. 감사하다. 저도 그렇다. 예전에는 캠프해봤자 두 번 하고 중단하고 두 번 하고 중단하고 몇 년 동안 안 했다. 부담스러웠다. 부교역자들에게도 해보라고 하면 이틀 하다 말더라. 그러나 올 초에 열매가 있든 없든 계속 캠프하는 거라고 하면서 계속 했더니 성도들이 그 시간이 즐겁다고 하더라. 감사하다. 계속 복음 듣다 보면 환경이 바뀐다. 영적 흐름이 바뀐다. 가정의 영적 흐름이 바뀐다. 우리 가정에 문제가 많은데 어떻게 하면 우리 가정을 바꿀 수 있을까? 고민하지 말고 예배의 자리에 나와라. 어느 날 해결되게 돼 있다. 좌우에 날선 검과 같아 쪼개고 치유하신다고 했다.

3. 어떻게 해야 하는가? (행1:14)

어떤 말씀을 어떻게 붙잡고 기도해야 하는가?

(1) 행1:1 예수는 그리스도다.

왕, 제사장, 선지자, 기름 부음 받은 자로 오셔서 우리가 해결할 수 없는 근본문제, 원죄를 해결하신 분이시다. 다시 말하면 모든 문제 해결자다. 지금 심각하게 교회 문제 와서 굉장히 어려워하는 교회가 있다. 여러 목사님들이 돕다가 저한테까지 넘어왔다. 그래서 그 교회 목사님과 중직자들과 통화했다. 제가 부탁했다. 예수는 그리스도다. 다 양보하라. 목사님도 무조건 성도들에게 죄송합니다, 잘했든 못 했든 양보하라. 중직자들도 목사님께 그러라고 했다. 예수는 그리스도, 끝났다. 죽어도 되고 살아도 된다고 했다. 예수는 그리스도다. 다 끝냈다. 더 이상 문제 될 게 없다. 이 그리스도가 성령으로 우리와 함께 계시다면 아무 문제 될 거 없다. 답 내리기 바란다. 렘넌트들, 맞는가? 예수가 그리스도이신데 그 분이 여러분과 함께 계신가? 맞다면 문제 될 게 없다.

(2) 행1:3

예수가 그리스도, 이 언약 잡고 기도하면 여러분이 있는 그 곳에, 일하는 그 곳에, 공부하는 그 곳에 하나님의 나라 임한다. 그러면 흑암 세력은 무너지게 돼 있다. 바로 임하는 건 아니다. 흑암이 잡고 있기 때문에 기도하며 기다려야 한다. 그러나 반드시 하나님의 통치가 이뤄진다. 사단의 세력은 무너진다.

(3) 행1:8

그러면 여러분 있는 환경은 바뀌고, 여러분의 개인은 성령 충만 받고 증인으로 서게 된다.

▸치유의 방법이 세 가지 언약이다. 복음 중의 복음이다. 이 세 가지 언약 잡고 행1:14, ‘전혀 기도에 힘쓰니라’. 기도하면 성령이 역사한다. 반드시 응답한다. 그러므로 잘못 기도하면 잘못된 응답이 온다. 내 중심, 내 성공을 위해 기도하면 내 중심이 돼버린다. 기도로 나를 내려놓고 오직 예수 되어야 하는데 자꾸 내 계획, 내 성공, 내 문제 해결만 놓고 기도하면 오히려 내 중심이 되는 응답이 온다. 기도를 열심 이전에 바르게 기도해야 한다. 오직 예수, 오직 하나님의 계획 놓고 기도해야 오직 된다. 기도는 잘해도 응답 오고 잘못해도 응답 온다. 우리는 제대로 기도해야 한다. 어떤 분은 밤을 새서 기도한다. 우리 교회는 그런 분이 없다^^;; 그런데 대화해보면 얼마나 고집불통, 자기밖에 모르는지 모른다. 만날 자기중심으로 기도해야 그 응답이 온 것이다. 우리는 기도 바로 해야 한다. 하나님을 높이고 오직 성령 충만 놓고 기도해야 오직 예수 되지, 안 그러면 내 중심이 되고 흑암에 잡힌다. 금식 기도 한다고 다가 아니다. 바르게 기도해야 한다. 세 가지 언약 잡고 기도하면 내 문제가 발견되고 하나님이 치유하실 것이다.

<결론> 11절, ‘그러므로 우리가 저 안식에 들어가기를 힘쓸지니 이는 누구든지 저 순종하지 아니하는 본에 빠지지 않게 하려 함이라’.

1. 가나안 정복 – 안식이라는 것은 구약에서는 가나안 정복이다.

2. 세계복음화 – 신약에서는 세계복음화다. ‘너로 인하여 세계 모든 족속이 복을 받을 것이라’. 복의 근원이 되는 축복을 누린다. 우리가 내 문제 발견 안 되고 치유 안 되면 안식에 들어갈 수 없다. 안식은 천국을 의미하기도 하지만 가나안 정복, 신학적으로 해석하면 세계복음화다. 누가 세계복음화 하는가? 자기 문제를 복음을 듣는 가운데 발견하고 치유 받는 자. 분명히 세계복음화 하게 될 줄 믿는다. 좌우에 날선 검, 복음을 제대로 받아야만 치유되고 잘못 받으면 다친다.

<기도> 하나님 아버지, 하나님의 말씀의 검, 복음과 강단을 통해서 나 자신의 잘못된 각인, 뿌리, 체질, 잘못된 상태를 늘 보게 하시고 또 좌우에 날선 검과 같은 예리한 복음 말씀을 통해서 우리가 나 자신을 치유 받게 하셔서 참된 안식을 누리게 하시고 정말 여러 가지 문제로 시달리고 방황하고 표류하고 죽어가는 많은 사람들을 살리는 주의 종들, 우리 성도들이 다 되게 하여 주시옵소서. 복음에 늘 순종하게 하시고 또 은혜 가운데 말씀을 알아듣고 해주시고 깨닫게 해주시고 복음을 이해하게 해주셔서 복음 누리는 삶이 되게 해주시옵소서. 예수님 거룩하신 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.