	2010. 9. 5 주일 1부 (곽 요 셉 목사)
	은혜로 건넌 홍해 (출14:10~21)

<서론> 문제

우리가 삶을 살다 보면 썰물, 밀물처럼 많은 문제가 오기도 하고 사라지기도 한다. 문제 오면 어떻게 하는가? 그 동안 많이 메시지 들었지만 진짜 어려움 오면 어떻게 하는가? 사실 견딜 만 하면 내가 바뀌지 않는다. 그래서 하나님은 견딜 수 없는 문제를 주신다. 그래야만 내가 바뀐다. 내가 견딜 만 하면 하나님 바라볼 필요 없다. 내가 해결할 수 있다면 하나님 도움 필요 없다. 어떻게 보면 문제라고 할 수 없다. 문제는 견딜 수 없는 거여야 내가 바뀐다. 그러면 우리가 잘 알긴 아는데 진짜 문제가 오면 어떻게 하는가?

1. 많은 사람들이 인본주의 쓴다.

여러 가지 방법을 동원한다. 괴로우니까 이해는 되지만 인본주의 쓰면 쓸수록 제 2,3의 문제가 온다.

2. 불신앙에 빠진다. - 낙심, 원망

불신자는 해당이 안 되지만 신자까지도, 복음을 가졌다는 우리들도 때로는 불신앙에 빠져서 굉장히 낙심하고 다른 사람을 원망한다. 오늘 홍해 앞에 선 이스라엘 백성들처럼 그렇게 되기 쉽다.

3. 은혜에 맡긴다.

그런데 하나님의 은혜로 모든 것이 되어졌다는 것을 아는 성도는 틀림없이 은혜에 맡긴다. 지금까지 은혜로 인도하신 하나님이 어떤 가운데서도 은혜 가운데 인도하시지 않겠는가? 우리는 은혜에 맡기게 될 것이다.

4. 이런 자에게 문제는 응답이다.

하나님의 은혜 가운데 사는 우리들에게 있어서는 문제가 문제가 아니고 응답이다. 모든 결과가 응답이다. 3,4번이 되어지지 않는 한 절대로 다른 사람 못 살린다. 환경을 못 넘어선다. 왜냐하면 전부 문제다. 폴 틀리라는 신학자는 그런 말을 했다. ‘인생 자체가 문제다’ 어떤 사람은 인생이 곧 만남이라고 하는 사람도 있다. 어떻게 보면 문제의 연속이다. 그런데 이런 답이 안 나오면 문제에 치여서 아무 것도 못 한다. 그래서 오늘은 ‘은혜로 건넌 홍해’라는 제목으로 여러분과 은혜를 나누고자 한다.

<본론> 홍해 앞에 선, 큰 문제 앞에 선 이스라엘 백성들을 보고 앞으로 문제가 왔을 때 우리가 어떻게 해야 하는지 큰 지혜를 얻기 바란다.

1. 홍해 앞의 이스라엘

분명히 그들 앞에는 큰 장애물이 생겼다.

(1) 홍해

저도 홍해를 지나서 가봤는데 홍해 끝에 지중해로 넘어가는 수에즈 운하가 있다. 남아공 희망봉을 돌아서 유럽으로 가려면 시간이 어마어마하게 걸리는데 홍해를 타고 그 수에즈 운하를 건너가면 유럽으로 금방 갈 수 있다. 그래서 수에즈 운하도 건너가보고 홍해에 손도 담가봤다. 어마어마한 바다다. 그 바다 앞에서 당도했을 때 보통 문제가 아니다.

(2) 뒤에는 바로의 시위대가 쫓아온다.

10가지 재앙으로 애굽이 너무 고통당한 후 정신 차리니까 억울해서 쫓아오는 것이다. 막다른 골목인 것이다. 우리 인생을 살다 보면 빼도 박도 못 할 일이 많다. 다른 사람들은 뭘 그거 가지고 그러냐지만 나에게는 그 문제가 고통이다. 그럴 땐 어떻게 하는가? 지금 굉장한 한계, 문제를 만난 것이다.

(3) 불신앙이 문제다(11절).

이런 가운데서도 정말 하나님께 맡기고 하나님을 바라본다면 문제 될 게 없는데 불신앙에 빠지는 건 쉽다. 믿음으로 대처하는 건 어려운데 불신앙에 빠지는 건 순식간이다. 이게 또 문제다. 누가 불신앙 하려고 하는가? 나도 모르게 초대도 안 했는데 찾아온다. 복음 알고 난 후부터 어려움이 더 많이 온다고 하는 분 있다. 미운 자식에게는 떡 하나 더 준다고 뭔가 싹수가 노란 자녀는 그냥 방치한다. 달라는 대로 주고. 그러나 뭔가 장래가 있는 자녀에게는 부모가 아무렇게나 하지 않는다. 제대로 자녀를 도와야 하니까. 우리가 세계복음화 할 사람이라면 하나님은 우리를 아무렇게나 축복하시고 인도하시지 않는다. 자수하여 광명 찾자. 하나님 앞에 손들고 빨리 하나님 말씀 따라가야지, 자꾸 아닌 거 하려고 하면 죽도록 고생한다. 제대로 된 자녀, 장래가 있는 자녀는 부모가 특별히 관리한다. 하나님은 여러분에게 특별 관리 들어가셨다. 그거 거부하면 할수록 고생이다. 빨리 복음 속으로 들어가라. 자수하라. 일당백이란 말이 있다. 미국에 그린베레라는 특공 부대가 있다. 이 사람들은 한 사람이 적군 백 명을 이길 수 있다. 그린베레가 하루아침에 된 게 아니다. 수많은 역경을 통과하고 되는 것이다. 세계복음화 일꾼이 그냥 되는 줄 아는가? 그러면 다 제자이게?

(4) 체질(애굽 근성) (12절)

진짜 문제는 홍해가 아니다. 하나님이 함께 하시면 홍해도, 바로 의 시위군대도 별 문제가 아니다. 진짜 문제는 우리 안에 있는 불신앙 문제이고, 체질이다. 12절에 보니까 ‘우리를 내버려둬라. 애굽 사람을 섬기는 게 더 좋다’고 했다. 세상이 더 좋지, 뭐 때문에 신앙생활 하면서 고생하냐고 한다. 주일에 나가고 어느 때는 헌금, 봉사도 해야 하고, 예배드려도 별 변화도 없고, 이 시간에 공부하는 게 낫다고 한다. 체질이다. 우리는 창3장을 나도 모르게 그리워한다. 오히려 복음보다 그게 더 편하다. 이게 문제다. 창3장으로 순식간이다. 믿음으로 돌아가는 건 그렇게 어렵다. 그게 우리 체질이다. 이게 문제다.

2. 인생의 홍해

우리가 살다 보면 많은 홍해가 있다. 많은 장애, 문제가 있다. 그러면 이 문제가 왜 오는가? 우리 인생이 문제라고 했는데 문제가 왜 오는가? 한 마디로 창3장 문제다.

(1) 창3:1-6

하나님을 떠나서. 어린 아이가 집 나가면 불행해지듯이 하나님 떠난 사람은 한 사람도 예외 없이 만족이 없다. 있으면 있는 대로, 없으면 없는 대로 참 만족이 없다.

(2) 요8:44, 계12:4-9

너희는 너희 아비 마귀에게서 났느니라. 타락한 천사 마귀, 그의 졸개들 귀신이 인간을 장악하고 인간을 문제 속에 넣고 멸망으로 끌어가는 것이다. 하나님을 떠나서 문제 온 것이다. 아이가 집 나간 순간 문제 오는 것이다.

(3) 우리는 피조물이다(창1:27, 2:7).

우리는 의존적 존재다. 하나님 형상대로 우리를 만드셨다고 했다. 하나님을 의지할 수밖에 없는 존재다. 피조물이란 말은 나 혼자는 아무 것도 할 수 없는 존재란 말이다. 그리스도 없이는 우리는 아무 것도 할 수 없다. 하나님 도움 안 받으면 모든 게 다 문제일 수밖에 없다. 우리 본질이 그렇다. 거기에다 우리는 흙으로 창조됐다. 아무리 잘나가고 똑똑해도 한 줌의 흙으로 돌아간다. 우리는 피조물이기 때문에 문제 속에 있을 수밖에 없다. 하나님이 돕지 않으면 항상 문제 속에 있을 수밖에 없다.

(4) 하나님의 계획이다.

하나님을 떠나서 마귀 때문에, 본래 우리가 연약해서 문제가 오지만 하나님의 계획에 의해 우리 인생에 문제 올 때도 있다. 문제가 어떤 의미가 있는가?

①하나님 자신의 영광을 위해 문제를 주신다(출14:4). - 문제 오는가? 그 가운데 마귀 역사도 있지만 하나님은 문제를 통해서 영광 받기를 원하신다.

②성도에게는 복음으로 우리를 세우시기 위한 방법이다.

③이방인(불신자)에게는 징계, 형벌의 의미도 있지만 이들을 구원하기 위한 계획이 있다. - 문제를 통해서 예수 만난 분들 많지 않은가? 이런 의미가 있는 것이다.

④사단을 결박하기 위함이다. - 바로와 바로의 시위대는 사단과 그의 졸개들 귀신을 상징한다. 이들이 홍해 속에 다 빠져죽었다. 하나님은 문제를 통해서 사단을 결박하기 원하신다. 그런데 문제를 만나면 사단 결박하기는커녕 내가 결박된다. 원망하고 미워하다가 내가 결박된다. 하나님은 흑암을 결박하기 원하시는데.. 우리 앞에 많은 홍해가 있는데 홍해를 잘 봐야 한다.

3. 홍해 앞의 두 부류 백성들

(1) 불신앙에 빠져 원망, 낙심했다.

(2) 두려움에 사로잡혔다.

(3) 잠재의식 속에 있던 생각, 체질들이 튀어나왔다.

문제 앞에 우리 체질이 나온다. 평상시에는 잠복돼 있어서 표 안 나다가 문제 만났을 때 그 사람의 진짜 모습을 볼 수 있다. 억울 할 때, 손해 볼 때 그 사람을 알 수 있다. 평안할 때, 좋을 때는 진짜 모습이 아니다. 나도 모르게 체질이 튀어나오는 것이다.

(4) 모세(13-14절)

모세와 같은 생각을 가진 사람이 또 있었을 것이다. ‘너희는 가만히 있을지어다. 여호와께서 우리를 위해 대신 싸우실 것이다. 너희는 가만히 있어 여호와께서 행하시는 구원을 봐라’ 얼마나 멋있는가? 가만히 있으란 말을 잘 생각해야 한다. 내가 하려고 하지 말고 하나님 은혜에 맡기라는 말이다. 상처 났을 때 빨리 의사한테 가던지 치료해야지, 괜히 내가 섣불리 건드리면 덧난다. 큰 문제 왔다면 하나님 앞에 엎드리면 끝난다. 하나님 은혜 가운데 해결하신다. 지금까지 하나님 은혜 가운데 살아왔다면 하나님이 은혜 가운데 인도하시지 않겠는가. 죽어도 하나님이 인도하시고 살아도 하나님이 인도하실 거 아닌가? 맡겨라. 모세 같은 사람이 다 되시기를 축원한다.

<결론> 문제 앞에서 어떻게 해야 되겠는가?

렘넌트들이 지금은 잘 모를 수 있지만 앞으로 살다 보면 많은 문제들이 밀물처럼 들어왔다가 썰물처럼 빠져나간다. 세계복음화는 커녕 문제에 우리가 빠져서 헤매면 안 되지 않는가? 우리 인생이 그런 가치없는 인생이 아니지 않는가? 가나안을 정복해야지, 광야에서 쓰러지면 안 되지 않는가? 가나안을 걸어가야지, 한 발짝도 못 나가면 안 되지 않는가? 그런 사람 있다. 만날 내 문제 붙잡고.. 그러려면 이런 답이 나와야 한다.

1. 모든 것이 하나님의 은혜다.

바울은 나의 나 된 것이 하나님의 은혜라고 했다. 요한은 하나님이 주시지 않으면 우리는 하나도 받을 수 없다고 했다. 노아는 은혜 하나 때문에 구원 받았다. 야곱은 교활한 사람이었지만 하나님의 은혜로 축복 받았다. 인격 때문이 아니다. 새신자들은 앞으로 열심히 하겠다고 한다. 열심히가 아닌데, 복음인데.. 어떤 분은 잘하겠다고 한다. 잘하는 게 아니라 복음이어야 한다. 오직 예수 되겠습니다, 이래야 된다. 게으르게 살라는 말이 아니다. 하나님의 은혜로. 요즘 전도자는 전도가 중요한 게 아니라 삶이 중요하다고 말씀하신다. 맞다. 삶이 되어야 지속이 된다. 운동, 복식 호흡하고 스케줄 짜고 3오늘 체크해야 하고.. 저도 잘 안 된다. 전도사님들 하는 거 복사해서 달라고 했더니 너무 잘하고 계시더라. 3오늘 정리는 전도도 전도지만 강단 말씀, 그 주간에 받은 메시지들이 다 정리된다. 어떤 교회는 3오늘 안 하는 성도는 부끄러움 당할 정도로 다 한다고 한다. 여러분도 다 하시라. 전도는 둘째 치고 말씀 정리가 된다. 전도사님들 하시는 거 빌려 보기도 해라. 운동, 독서, 3오늘, 복식호흡 하는 거 다 체크하는데 이것도 하나님이 은혜 주시지 않으면 안 된다. 하나님이 내게 은혜, 감동, 여건을 주셔야 되는 거지, 그냥 되는 게 아니다. 우리가 노력해서 하는 것 같지만 하나님이 그렇게 하게끔 하셔야 되는 것이다.

(1) 바로, 애굽 사람들의 마음을 완악하게 했다.

하나님 보실 때 뭐가 제일 나쁘냐면 고집 부리는 게 제일 나쁘다. 갱신하는 것은 너무 아름다운 것이다. 변덕이 아니다. 고집을 계속 부리는 건 최고 나쁜 거다. 강퍅하고 완악한 것. 하나님이 사랑하는 자에게는 온유한 마음, 갱신할 수 있는 마음을 주신다. 내 것을 포기하게 하신다. 그게 용기 있는 일이다. 하나님의 은혜다. 그런데 안 될 사람은 계속 고집 부리고 계속 완악하다. 하나님이 그렇게 하시는 것이다. 고생 좀 해보라고. 하나님이 항상 내 마음을 온유케, 갱신할 수 있게 해 달라고 기도하라. 내가 주장하는 게 다 맞다고 할 수 없다. 그 동안 경험해서 옳았다고 해도 또 틀릴 수 있다. 그러므로 많은 얘기를 들어볼 필요가 있고 계속 기도해볼 필요가 있다. 바로와 애굽 사람들의 마음을 완악하게 해서 끝까지 망하게 한 것이다. 10가지 재앙을 당한 이유는 첫 번째 재앙 당했을 때 그냥 내보내면 되는데 고집 부리다가 끝까지 당한 것이다. ‘하나님이여, 내 마음을 온유케 하옵소서’ 기도하라. 특별히 내 기준 강한 분들, 이게 무너지게 하옵소서. 이게 굉장히 가로막는다. 말씀 따라가라는 말이 뭔가? 끊임없이 갱신하라, 내 고집을 내려놓으라는 말이다. 그런데 말씀 따라가면서 여전히 내 주장한다. 하나님 말씀은 한 쪽 귀로 듣고 한 쪽 귀로 흘려버린다. 그러면 안 된다. 오늘 보니까 바로와 애굽 사람들의 마음을 완악하게 하셨다고 했다. 하나님이 하신 것이다.

(2) 가만히 있으라.

두 번이나 말씀하셨다. 이 말은 하나님이 알아서 하시겠다는 것이다. 하나님 은혜로 한다는 증거다.

(3) 하나님이 대신 싸우시리라.

하나님 은혜 아닌가.

(4) 이런 자에게는 홍해가 응답이다.

그래서 은혜로만 홍해를 건널 수 있다. 모든 문제를 은혜로 넘어서시기를 주의 이름으로 축원한다. 모든 문제를, 홍해를, 은혜로 축복으로 바꾸기 바란다. 내가 하려고 하지 말고, 더군다나 불신앙 하지 말고. 하나님의 큰 계획이 있다. 하나님 자신은 영광 받기를 원하시고(출14:4), 우리 자신이 복음으로 강해지기 원하시고, 불신자는 그걸 통해 구원 얻기 원하시고, 사단은 결박되기 원하신다. 문제 오면 하나님께 맡기기 바란다. 잘 안 된다. 잘 안 되는 것도 하나님께 맡겨라. 은혜 사모하라고 했더니 그것도 하나님 은혜 주셔야 한다고 하더라. 맞다. 진짜 은혜를 사모하는 성도가 있다면 그것도 하나님 은혜다. 은혜를 사모하는 자를 하나님은 반드시 기억하시고 은혜로 답하실 줄 믿는다.

2. 은혜를 사모하라(히4:15-16).

우리는 은혜를 사모할 것밖에 없다. 히4:15-16 ‘우리에게 있는 대제사장은 우리의 연약함을 동정하지 못하실 이가 아니요 모든 일에 우리와 똑같이 시험을 받으신 이로되 죄는 없으시니라 그러므로 우리는 긍휼하심을 받고 때를 따라 돕는 은혜를 얻기 위하여 은혜의 보좌 앞에 담대히 나아갈 것이니라’ 여러분이 하나님의 자녀이고 세계복음화 할 분들이라면 담대히 은혜를 사모하라. 주저 할 것 없다. 하나님, 내가 안 되는데 은혜를 주옵소서. 담대히 나가라고 하지 않았는가? 하나님 은혜로 안 될 일이 없다. 공부 안 되는가? 공부할 수 있는 은혜를 주옵소서. 렘넌트들은 은혜를 사모해봐라. 은혜 한 방이면 어느 날 밥도 안 먹고 공부 할 것이다. 그렇게 부모 속 썩이고 안 되다가 어느 순간에 하나님 역사하시니까 되더라. 은혜를 사모하라.

(1) 먼저 긍휼을 구해라.

하나님이 나를 불쌍히 여겨 주옵소서. 우리가 기도할 건 다른 거 없다. 하나님, 나를 불쌍히 여겨 주옵소서. 하나님이 우리를 뭐라고 하시지 않는다. 다 체험해보셨다. 예수님이 목공소에서 일을 하면서 목공소 문틈으로 인간에게 일어나는 모든 삶을 다 보셨다. 눈 먼 소경이 동냥하러 다니는 것, 주인이 종을 때리는 것, 거지가 밥 얻으러 다니는 것, 몸이 아파서 고통당하는 거 다 보시고 시장도 해보셨고, 십자가에서 고난도 당해보셨다. 그러므로 우리를 비난하시지 않는다. 우리의 과거 잘못을 탓하지 않으신다. 나에게 긍휼을 베푸소서. 먼저 긍휼을 구해라.

(2) 은혜를 구하라.

①복음을 깊이 발견할 수 있는 은혜를 주옵소서.

②복음을 누릴 수 있는 기도가 되어지게 하옵소서. - 복음을 깊이 발견할 수 있는 은혜를 주실 분에게는 예배 시간에 나올 힘도 주실 것이다. 어떤 분이 예수 믿고 난 다음부터는 삶이 너무 힘들다고 하더라. 성경에 있는 대로 다 주고 다 양보했더니 사람들이 무시한다는 것이다. 그게 복음이 아니다. 제대로 모르고 성경을 문자적으로 해석하면 독이 된다. 복음이 아니고 사람을 죽이고 나를 죽이는 독이 된다. 그런데 복음으로 성경을 보면 나도 살리고 다 살린다. 굉장한 지혜가 된다. 섣불리 성경 알고 그러지 말고 옛날처럼 그냥 하되, 계속 복음을 발견하고 말씀을 들어라. 그러면 하나님이 어느 순간인가 나를 수정하시고 교정하시고 바꾸시고 제대로 할 수 있도록 지혜 주신 후에 행동해 나가야지, 그렇지 않고 섣불리 성경대로 하면 독이 된다. 복음으로 성경 보면 양약(구약, 신약^^)이 된다.

나를 불쌍히 여겨주옵소서. 하나님 앞에 자존심 상하는가? 하나님 긍휼하심이 아니면 살아남을 자가 없다. 그리고 은혜를 주옵소서. 복음 제대로 알아가면서 기도되어지면 끝나는 것이다.

(3) 은혜가 지속되도록 은혜를 구하라.

은혜를 망각하고 내가 하려다가 또 어려움 당하지 말고 계속 은혜를 구하라. 하나님이 시켜서 하는 거지만 제가 계속 은혜에 대해 말씀드리는 건 지속하라는 것이다.

※ 은혜로 인생 앞에 있는 모든 홍해를 건너는 여러분이 되시기 바란다. 렘넌트들은 말씀을 굳게 붙잡아라. 인생을 살다 보면 많은 홍해가 있다. 하나님 은혜를 사모하고 은혜에 맡기면 어떤 문제도 넘어설 수 있을 것이다.

<기도> 하나님, 감사합니다. 그 옛날 우리들의 조상 이스라엘 백성들이 은혜로 홍해를 건넌 것처럼 우리 인생 앞에 밀물처럼 다가왔다 썰물처럼 꺼져버리는 이 홍해를 은혜로 건너는, 문제 속에서 하나님 영광 나타내며 흑암을 결박하고 더 복음 속으로 들어가는 하나님의 축복을 발견하는 우리 성도들 되게 축복하여 주옵소서. 문제에 빠지는 성도들이 한 분도 없게 하시고 은혜 가운데 문제를 축복으로, 응답으로 누리게 하옵소서.

	2010. 9. 5 주일 2부 (곽 요 셉 목사)
	은혜로 걸어간 광야 (신8:1~10)

<서론>

베드로는 우리 교회 생활을 뭐라고 했는가? 우리의 삶을 광야 교회라고 했다. 많은 사람은 인생을 가리켜 아침 안개 같은 인생, 하루살이 같은 인생이라고 했는데 바울은 경기장에서 경기하는 경기자, 전쟁터에서 싸우는 군사와 같다고 했는데 많은 사람들은 광야 같은 인생이라고 표현했다. 지금 우리 교회는 광야 교회다. 전투 교회이고 광야 교회다. 유형교회다. 그렇다면 어떻게 하면 광야 같은 삶에서 승리할 수 있을까? 잘 걸어가서 세계복음화 할 수 있을까? 가나안을 정복할 수 있을까? 애굽 땅에서 200만이 나왔는데 20세 이상 되는 기성세대는 광야에서 다 죽었다. 나오자마자 몇 발자국 못 딛고 죽은 사람도 있다. 우리가 그런 사람이 되면 안 된다. 그리고 끝까지 가서 요단강 못 건너간 사람도 있다. 우리는 끝까지 가서 요단까지 건너고 가나안에 깃발 꽂은 믿음의 조상들처럼 돼서 세계복음화 해야 할 줄 믿는다. 어떻게 하면 광야 같은 우리 인생에서 신앙생활을 잘 할 수 있을까?

‣어떻게 하면 광야 교회에서 교회 생활을 잘 할 수 있을까? 교회 생활 실패하면 다 실패한다. 교회 생활 승리할 때 다 승리하게 돼 있다. 저는 갈등 많고 싸우는 교회를 많이 봤다. 제가 직접 부목사로도 있어 봤는데 다들 육신적, 정신적으로 많이 힘들어한다. 특별히 우리 후대들이 어려움 당한다. 교회가 하나님의 축복을 받아야 한다. 여러분이 교회 생활에 승리해야만 후대들이 잘 된다. 렘넌트에게 관심 많으시죠? 광야를 걷게 하신 이유 중 하나가 렘넌트를 세우기 위함이다. 렘넌트가 답이다. 진짜 렘넌트가 답이다. 가나안 정복을 렘넌트가 했다. 하나님은 광야를 통해서 렘넌트가 세워지길 기다리신 것이다. 그래서 교회 생활이 너무 중요하다.

‣우리 렘넌트가 제대로 세워지고 특별히 우리 자녀들이 렘넌트로 제대로 세워지려면 여러분이 꼭 기억해야 할 게 있다. 교회 생활 잘 해야 한다. 태영아 메시지만 들어서 될 것이 아니다. 렘넌트를 잘 이해한다고 되는 게 아니다. 태영아 메시지는 진짜 너무 중요한 메시지다. 이거 못 듣는 분들은 정말 후회할 것이다. 하나님의 은혜 중 은혜가 태영아 메시지 듣는 것이다. 어떻게 표현해야 될지 모르겠다. 진짜다. 아는 분은 알 것이다. 바쁜 분은 어쩔 수 없지만 동영상보다는 나와서 직접 들어라. 저는 누가 시켜서가 아니라 태영아 메시지 시간에 나오고 싶다. 급한 일, 목사님들이 모인다고 해도 그렇게 하면 안 되지만 거기 안 가고 여기 온다. 해외에 나갈 때는 꼭 동영상 본다. 그러나 내가 여기 있으면 무슨 일이 있어도 태영아 메시지 듣는다. 그런데 그 메시지 듣는다고만 되는 게 아니다. 교회 생활 성공해야 한다. 렘넌트를 이해하고 기도하는 것도 중요하지만 그건 5%, 10%도 안 된다. 여러분의 삶을 통해 렘넌트들에게 전달되는 게 더 크다. 그게 교회 생활이다. 교회를 통해 같이 웃고 울고 같이 헌금하고 기도하고.. 이런 저런 말하면서 잘 되기를 원하는가? 성령은 속지 않는다.

‣김동권 목사님이 핵심에서 말씀하시더라. 교회 처녀가 교회를 거의 채울 정도로 전도를 잘하는데 목사와 결혼하면서 사모가 된 것이다. 거기에서 발 벗고 전도하는데 그 때는 안 되는 것이다. 그 때는 교회 채우려고 한 것이다. 동기가 그렇게 무섭다. 좋은 동기는 우리를 움직이게 하지만 나쁜 동기는 우리의 발목을 잡는다. 정말 렘넌트인가? 교회와 같이 웃고 같이 울고 헌금하고 봉사하고 같이 해라.

‣교회 생활 잘하려면 첫째, 구역예배 드려라. 오늘 상임위원회에서 결정했다. 이제 구역은 남자 구역이 따로 없다. 여자 구역에 남자들, 렘넌트들까지 다 포함시킨다. 이제는 한 사람도 열외없이 구역 예배에 참여해라. 하나님은 속지 않는다. 자기 할 일은 다 하면서 그런 예배 안 드리고 복 받기 원하는가? 성령은 속지 않는다. 구역강사, 구역장, 교구 담당자 모임이 내일부터 매주 월요일 오전 10시에 있다. 무슨 일이 있어도 나와라. 교회가 무슨 일을 하고 있고 뭘 마음 아파하고 있고 강단 메시지를 어떻게 잡는지 나눌 것이다. 꼭 나눠라.

둘째, 남녀전도회가 유명무실하다. 굉장한 역할을 해야 할 조직이고 사단이 떨 조직인데 지금은 아무 역할을 못 하고 있다. 남녀 전도회는 조직을 그대로 하되 임원만 바꿔서 임원 교육은 한 달에 한 번씩 할 것이다. 조금만 임원들이 식사 같이 하면서 모이면 잘 모일 텐데 안 한다.

셋째, 지교회(당)에 참여하라. 성도들이 눈물 흘려 기도하고 헌금 해서 임대해놨는데 왜 참여 안 하는가? 그리고 임대료도 내는 분만 낸다. 제가 예전에 보문산 굿당 전도하고 싶은데 거기 감리교회 교인이 하나 있길래 거기 모여서 기도하자고 했다. 모여서 일단 기도만 하면 흑암은 두려워 떤다. 그런데 허락을 안 해준다. 장소가 없다. 전도는 둘째 치고 거기에서 모여서 기도만 해도 흑암 세력은 무너지게 돼 있다. 그런데 여러분 지역에 건물이 있지 않은가. 거기에서 모여서 기도만 해도 흑암은 무너질 텐데 관심이 없다. 모이지도 않는다. 다 모여라! 임대료도 다 여러분이 부담해라.

‣이거 안 하고 여러분 자녀가 렘넌트로 세워질 거라고 생각하는가? 자녀들은 다 안다. 부모가 정말로 교회 생활 하는지, 교회를 위해 눈물 흘려 기도하고 하는지 다 안다. 저는 우리 부모님 통해 봤다. 교회 일 있으면 앞장서고 어느 때는 빚 얻어서도 헌금하고 먹을 거 있으면 우리보다 주의 종에게 먼저 드렸다. 성도들이 다 목사님 나가라고 할 때도 우리 어머니가 앞장서서 그걸 막았다. 백 마디 말보다 행동 하나가 더 확실하다. 성령은 정확하게 역사하신다. 후반기에 정말 교회를 위해 헌신하라. 좋은 것만 하려고 하지 말고 안 좋은 것도 같이 고생하고 같이 기도하고 같이 울고 같이 나눠라. 헌금하란 말은 안 하겠다. 그 세 가지를 잘 하라. 이제는 구역에 어린 아이, 남자 분들도 다 포함된다. 구역예배, 둘째는 남녀전도회, 셋째는 지교회.

‣광야 생활 없이 가나안 땅 없다. 반드시 애굽과 홍해와 가나안 사이에는 광야가 있다. 교회 생활 무시하고 세계복음화는 없다. 교회 생활 무시하고 성공은 없다. 교회 생활 무시하고 아무 것도 안 된다. 렘넌트도 결국 안 세워진다. 교회가 많은 단점이 있지만 그렇다고 무시하면 안 된다. 하나님은 교회를 피 흘려 세우셨다. 하나님이 세우신 유일한 제도가 교회다. 하나님은 모든 걸 교회를 통해 인도하고 계신다. 그러므로 광야 교회에서 승리하라. 오늘 제가 말씀드린 세 가지를 꼭 명심하기 바란다.

‣어떻게 하면 광야교회에서 성공할 수 있는가?

1. 성공은 과정의 성공이다.

여러분 모두 성공하기 원하고 자녀가 성공하기 원할 것인데 지금이라고 하는 과정에서 성공하기 바란다. 밝은 미래를 기대하는가? 오늘이라는 시간표를 무시하면 안 된다. 오늘 없이 내일은 없다.

2. 결과보다 과정이 더 중요하다.

과정이 없는 결과는 감사가 없고 결국 좋은 결과가 와도 그게 하나님과 상관이 없다.

3. 지금 어떤 과정을 만들어 가는가(어떤 교회 생활을 하는가)가 너무 중요하다.

율법적으로 하면 안 된다. 주일에 교회 안 나가면 꺼림직하고, 어떤 분은 주일 예배 빠지고 등산 갔더니 추락할까봐 불안하다고 하더라. 그러면 안 된다. 어떤 분은 주일 예배 빠지고 잉어를 삶아 먹으라고 가져왔는데 기뻐해야 하는가, 어떻게 해야 하는가? 여러분이 지금 어떤 과정을 만들어 가는가가 중요하다. 과정의 성공이 진정한 성공이다.

<본론>

1. 이스라엘 백성들에게 40년 동안 광야를 걷게 하신 이유

15일이면 걸을 짧은 광야를 뭐 때문에 40년 동안 걷게 하셨는가? 빨리 세계복음화 하게 하시고 빨리 사업에 역사 일어나게 하시고 빨리 빨리 되게 하시면 될 텐데 뭐 때문에 이렇게 자꾸 어려움 당하게 하시는가?

(1) 불신앙 때문에

내 불신앙 때문인지는 모르고 왜 안되냐고 한다. 이스라엘 백성들이 물 없으면 목마르다고 하고 먹을 거 없으면 먹을 거 없다고 얼마나 불신앙 했는가? 하나님의 완전한 은혜로 애굽에서 나왔음에도 불구하고 그 은혜를 망각하고 건듯하면 불신앙 했다. 특히 가나안을 정탐하고 돌아온 후에 그랬다. 원래 가나안은 이스라엘 백성 땅인데 오랫동안 애굽에 있다 보니까 다른 민족이 들어와서 자기 땅처럼 살고 있는 것이다. 그 사람들이 안 나가니까 전쟁해야 하는 것이다. 그것 때문에 불신앙 하니까 그 불신앙 때문에 40년을 광야에서 방황하도록 하신 것이다.

(2) 체질(세상)

건듯하면 애굽을 그리워한다. 노예 생활이 뭐 그리 좋았는지.. 혹시 예수 믿기 전을 그리워하는 분 있는가? 그 때는 마음껏 술도 먹고 기분 나쁘면 싸우기도 하고 바람도 피웠는데 지금은 이것도 저것도 못 하고 미칠 지경이라고 하는 분 있는가? 체질. 그런 세상 체질 갖고는 가나안을 정복 못 한다. 세계복음화가 만만한 게 아니다.

(3) 하나님의 큰 계획이 있다.

그냥 광야를 돌게 하신 게 아니다.

(4) 과정의 실패다.

오늘이라고 하는 시간표가 중요하다. 그 때 그 때 신앙생활이 중요하다. 어떤 분은 자꾸 뒤로 미룬다. 조금만 사업 잘 되면 예배 참여하고 헌신한다고 하는데 그러기를 10년이다. 지금, 지금! 사랑은 현재적이다. 하나님을 사랑하려면 지금 사랑해야 한다. 어떤 분은 옛날에 체험한 거 계속 얘기한다. 옛날에 어쨌다는 말인가? 부인 사진을 보면서 ‘젊었을 때 참 예뻤구나~’ 그러면 칭찬인가, 욕인가? 지금 예뻐야 한다. 물론 젊을 때처럼 아니지만 지금 아름답다고 해야지. 하나님 사랑하는가? 지금 사랑하라. 내일 일은 내 마음대로 못 한다. 한치 앞도 내다보지 못하는 우리 인생이 왜 자꾸 내일 일을 말하는가? 지금 광야 생활 잘해야 한다. 이스라엘 백성들이 왜 실패했는가? 과정에 실패한 것이다.

2. 하나님의 계획이 뭔가?

(1) 체질(애굽 근성) 바꾸는 것이다.

애굽 근성 빼내는 것이다. 이것 갖고는 세계복음화 못 하니까. 불신앙 체질, 염려, 두려움 체질, 육신적인 것에 관심 갖는 체질 가지고는 가나안 땅 못 들어간다. 적들과 싸울 수 없다. 믿음 아니면 안 되기 때문에 하나님이 체질 바꾸려고 하신 것이다.

(2) 하나님 말씀의 중요성을 알게 하시고 순종하는 것을 배우게 하시기 위함이다.

하나님은 여러분을 끊임없이 테스트하고 계시다. 테스트에 합격하기 바란다. 그러면 광야 생활은 단축된다. 평생 걸어가다가 전도 한 명도 못하고 죽으면 안 되지 않는가. 다 가서 요단강 건너가지 못하고 죽으면 안 되지 않는가. 오늘 보니까 만나를 내리게 한 것, 광야를 걷게 한 것, 말씀에 순종하는지 안 하는지 시험하신 것도 떡으로만 사는 것이 아니요 하나님의 말씀으로 살게 하심을 알게 하시기 위함이라고 했다. 저도 인간인지라 어려움 당해야 하나님 말씀을 보게 된다. 고난당하기 전에 하나님 말씀이 꿀처럼 단 것이다.

(3) 모든 것이 하나님의 은혜임을 알게 하시려는 것이다.

모든 게 그냥 잘 되면 내가 훌륭하고 잘해서인 줄 안다. 모든 게 하나님 은혜임을 알게 하려고 광야를 걷게 하신 것이다. 여러분들은 교회 생활을 통해서 우리가 하나님 말씀으로 사는 자들이구나, 말씀을 생명처럼 여기는 것을 배워야 한다. 그런데 주일 예배 마치고 나가는 순간 자꾸 잊어버리니까 내 광야 생활은 길어지는 것이다. 내 사업은 자꾸 안 되는 것이다. 뭔가 자꾸 우리 교회 축복이 지연되는 것이다. 어떤 교회는 3오늘 안 하면 창피한 분위기라고 얘기하더라. 3오늘 자체가 전도보다도 말씀 정리에 굉장히 유익할 것 같다. 어렵게 하지 말고 쉽게 시작해봐라. 저도 할 수 있는 은혜를 달라고 기도하고 있다.

(4) 렘넌트의 중요성을 알고 렘넌트를 세우시기 위함이다.

기성세대 없이 렘넌트는 없다. 렘넌트가 기성세대 무시하면 큰일 난다. 그런데 사실 세계복음화 답 중의 답은 렘넌트다. 광야 생활 동안 렘넌트가 일어나기를 하나님은 기다리시는 것이다. 우리 삶 속에 자꾸 축복, 응답이 늦어지는가? 여러분의 초점을 렘넌트에 돌려라. 늦어지는 그걸 해결하려고 하지 말고 렘넌트에 눈을 돌리고 렘넌트를 위해 기도하면 반드시 역사하실 것이다.

(5) 가나안 정복을 위해 - 세계복음화

세계복음화는 호락호락하지 않다. 지금 문제투성이인데 여기에 걸려서 어떻게 하는가? 광야는 물 한 모금 안 난다. 제가 광야를 걸어봤다. 낮에는 45도 넘고 밤에는 영하다. 그렇게 기온차가 심한 곳이 미디안 광야다. 거기에다 아말렉 쳐들어오고 쌀 한 톨 안 난다. 하나님이 도우시지 않으면 살아남을 수 없다. 하나님을 100% 신뢰하기를 원하시는데, 이걸 원하시는데 우리는 사람 때문에 넘어지고 뭐 때문에 넘어지고, 다람쥐가 쳇바퀴 돌듯이 광야를 뺑뺑 돌다가 인생 끝나는 것이다. 넘어서기 바란다. 저도 진짜 기도하고 있다. 은혜를 사모하고 있다. 문제를 피해서 갈 수 있는가? 피해갈 수 없다. 예외가 없다. 문제마다 문제가 되면 안 된다. 요셉처럼 감옥도 문제가 안 되고 노예로 팔려가도 문제가 안 되고 사람한테 배신당해도 괜찮아야 한다. 그래야 광야 끝, 저 가나안을 들어가는 것이다. 교회가 광야다. 교회 생활 성공해야 한다. 성도끼리 갈등 오는가? 우연이 아니다. 하나님의 계획. 나를 세우시기 위함이다. 그걸 믿음으로, 은혜로 넘어서는 훈련을 해야 한다. 그렇지 않으면 계속 왔다갔다하다가 끝나는 것이다.

3. 하나님의 계획을 제대로 이해한 자들이 받은 축복

교회 생활을 제대로 이해해야 한다. 지금 광야 교회다. 이해를 하고 신앙생활, 교회생활을 하라. 광야를 걷게 하신 이유를 아는 자들이 받은 축복이 있다.

(1) 순간순간 믿음의 과정을 만들었다.

오늘이라는 시간표를 놓치지 않았다. 하나님 원망하지 않았다. 물이 없을 때 하나님 앞에 무릎 꿇었다. 배고플 때 하나님께 구했다. 두려워 떨 때 믿음으로 기도했다. 그렇게 되기 바란다. 앞으로 나는 잘 할 거야~ 하나님은 속지 않는다. 지금! 지금이 중요하다. 지금 신앙생활, 지금 교회 생활이 중요하다.

(2) 광야생활을 문제로 보지 않고 전부 응답으로 봤다.

광야 생활 하다보면 이런 저런 일이 많다. 출애굽기, 민수기, 신명기 봐라. 실패한 자들은 다 문제로 봤다. 황량한 광야로 봤다. 그러나 성공한 자들은 순간순간 믿음의 과정으로 만들었을 뿐만 아니고 다 응답으로 봤다. 아말렉, 배고픔, 전부 응답으로 봤다. 응답으로 본 자들을 봐라. 광야 생활을 했지만 뭐라고 했는가? ‘이 사십 년 동안에 네 의복이 해어지지 아니하였고 네 발이 부르트지 아니하였으니라 너는 사람이 그 아들을 징계함 같이 네 하나님 여호와께서 너를 징계하시는 줄 마음에 생각하고’ 이렇게 고백했다. 시므이가 저주할 때 다윗은 응답으로 알았다. 우리는 당장 칼을 빼지 않는가? 저도 세계복음화를 막연히 생각했다. 그런데 알면 알수록 이런 부분이 되어지지 않고는 안 된다. 세계복음화는 훈련 좀 받는다고 되는 게 아니다. 우리 삶 속에서 문제들을 응답으로 보지 않고는 안 되게 되어 있다.

(3) 가나안을 정복했다. 특별히 후대들을 통해서.

내가 좀 고생해도 자녀들이 잘 된다면 성공한 삶이다. 내가 좀 성공했어도 자녀들이 안 되면 실패한 인생이다. 우리 자녀들이 전부 이런 축복을 누리기를 바란다.

<결론> 믿음의 과정을 만들어가는 여러분 되기 바란다. 과정의 성공이 진짜 성공이다. 과정 없이는 결과가 없다. 좋은 결과가 있어도 그건 틀린 것이다. ‘지금’ 교회 생활이 중요하다. 이 부분을 빼버리고 세계복음화, 성공, 자녀 잘 되는 거 없다. 이스라엘 백성들이 가나안 땅도 안 바라봤지만 광야에서 다 무너졌다. 그래서 우리는 믿음의 과정을 만들어가야 하는데 그러려면 어떻게 해야 하는가?

1. 우리 앞에 오직 두 길이 있음을 알아야 한다. - 선택

(1) 창2:17, 3:22  선악과, 생명과

아담, 하와는 이 둘의 기로에 서 있었다. 생명과를 따먹어야 하는데 선악과를 따먹었다. 순간순간의 선택이 중요하다. 어떤 과정을 만들어 가는가, 어떤 선택을 하는가가 중요하다.

(2) 신30:15,19  생명과 복, 사망과 화

(3) 마7:13-14  좁은 문, 넓은 문

넓은 문은 가기 좋으니까 많은 사람이 가는데 좁은 문은 협착해서 가는 이가 적다고 했다. 복음인가 아닌가보다 우리는 쉽고 많은 사람이 가는 길만 가지 않는가. 지금 어떤 길을 가는가가 쌓이고 쌓여서 미래를 결정한다.

(4) 잠16:25

어떤 길은 사람이 보기에는 바르나 필경 사망의 길이라고 했다. 광야 교회 생활 하는 여러분들, 이 과정 가운데 어떤 믿음의 과정을 만들어 가는가, 어떤 길을 선택하는가가 중요하다.

2. 오직 그리스도(복음)를 선택해야 한다.

복음을 선택하면 틀림없이 성공한다. 당장 눈은 안 보이지만 어떤 성도가 미련하리만치 복음을 선택한다면, 사람들이 조롱해도 복음을 선택한다면 틀림없이 성공한다. 가나안을 정복하고 죽느냐, 요단강 이편에서 죽느냐가 달려 있다.

(1) 창3:15(여자의 후손), 사7:14(임마누엘), 마16:16(모든 문제 해결자)

모든 원인은 창3장이다. 그렇다면 그리스도가 아니고는 안 된다. 오직 예수, 그리스도를 선택하는 여러분 되기 바란다.

(2) 항상 그리스도를 선택하고 그리스도께 맡겨라.

이게 늦은 것 같지만 빠르다. 안 되는 것 같지만 되어진다.

(3) 그리스도로 각인 된 렘넌트가 세워지도록 은혜를 구하라.

3. 오직 하나님의 은혜로 하라.

결국 우리가 생명을 택하는 것도, 그리스도를 선택하고 그리스도께 맡기는 것도 하나님 은혜가 아니면 불가능하다. 그래서 우리는 모든 걸 하나님 은혜로 해야 한다.

(1) 은혜를 사모하라.

정말 은혜가 아니면 안 된다.

(2) 은혜에 맡겨라.

(3) 은혜가 지속되도록 은혜를 구하라.

어느 날 일이 잘 되면 또 은혜를 망각하고 또 내가 하려다가 또 한계가 오면 안 된다. 가나안 저편에 당도할 때까지 하나님 은혜를 사모하고 한 순간도 은혜를 잊지 마라. 복음을 발견할 수 있도록, 복음을 누릴 수 있도록, 기도할 수 있도록, 세계복음화 할 수 있도록 은혜 주실 줄 믿는다.

※ 교회 생활 성공이 세계복음화다. 어떤 분에게 세계복음화가 뭔지 아냐고 물어봤다. 선교사로 파송되고 나가고 이전에 아내와 안 싸우는 것, 성도들의 갈등을 넘어서는 것이 세계복음화다. 멀리서 찾지 마라. 세계복음화는 가까이 있다. 문제를 응답으로 보고 넘어서는 게 세계복음화다. 전도자의 삶도 중요하지만 이게 세계복음화다.

<기도> 하나님께 감사드립니다. 광야 같은 삶을 살아가는 성도들을 하나님이 이스라엘 백성들을 위로하시고 암탉이 병아리를 품듯이 품으신 것처럼 우리 성도들을 품어주시고 광야 교회 생활 속에서 여기까지 인도하신 하나님 은혜에 감사드립니다. 앞으로 남은 광야 교회 삶을 은혜 가운데 함께 해 주셔서 모두가 교회 생활, 신앙생활에 성공하게 하시고 믿음의 과정 만들어가는 가운데 가나안을 정복하게 하시고 가나안을 정복할 렘넌트들이 우리 후대 가운데 일어나게 해 주시옵소서.