설교: 곽 요 셉 목사	2017. 8. 6 주일1부예배
	충성된 자 (딤후2:1~6)

▸하나님의 뜻대로의 삶을 살다 왔는가? 하나님의 뜻이 뭔가? 항상 기뻐하고 쉬지 않고 기도하고 어떤 상황에서도 감사하는 삶이다. 이런 삶을 살았는가? 그 삶은 전도로 연결이 된다. 그 삶은 흑암이 무너진다. 여러분을 최고의 영적 상태로 만들어준다. 그래서 우리는 내 뜻대로가 아니라 하나님 뜻대로 살아야 한다. 하나님 뜻대로의 삶은 항상 기뻐하고 쉬지 않고 기도하고 범사에 감사하는 삶이다. 그러면 우리가 어떻게 해야 이런 삶을 살 수 있는가? 어떤 철학자는 이는 인간되기를 포기하라는 말이다, 인간이 어떻게 이런 삶을 살 수 있냐고 했는데 바울이 근거 없이 이런 말을 한 게 아니다. 분명한 근거가 있다. 첫째로, 임마누엘 누리는 것이 최고의 응답임을 아는 사람. 둘째로, 구원이 최고의 축복임을 아는 사람. 세 번째로, 예수를 주인으로 모시고 사는 사람은 이런 삶이 가능하다. 하나를 덧붙이자면 변함이 없는 걸 근거로 한다고 했다. 이 세상 것은 다 변한다. 변하는 것 가지고는 항상 기뻐할 수 없다. 친구, 젊음, 부부관계, 아름다움도 변한다. 그것으로 일시적으로 기뻐할 수 있지만 항상 기뻐할 수 없다. 그러나 하나님, 예수 그리스도, 구원은 영원한 것인 줄 믿는다. 그것으로 인하여 우리는 항상 기뻐하고 쉬지 않고 기도하고 범사에 감사하는 삶을 살 수 있다. 이런 삶을 사는 것이 하나님의 뜻을 이루는 삶이다. 이런 삶이 우리가 승리할 수밖에 없는 삶이다. 전도로 연결이 된다. 꼭 이런 삶을 살게 되기를 주의 이름으로 축원한다.

<서론>

1. 충성된 자 – 바울이 디모데에게 말씀했다. ‘네가 많은 증인 앞에서 내게 들은 바를 충성된 사람들에게 부탁하라 그리하면 그들이 또 다른 사람들을 가르칠 수 있으리라’고 했는데 충성된 자란 숨은 제자를 의미한다. 숨은 제자를 세우는 것이 세계복음화의 답 중의 답이다. (세계복음화는) 여기에 달려 있다. 세계복음화는 건물에 달려 있지 않다. 교회가 많다고 되는 게 아니다. 유럽, 미국 교회는 텅텅 비었다. 위기다. 많이 모이는 교회는 불건전 신비주의나 복음 아닌 다른 걸 강조하는 교회가 부흥되는데 얼마 못 갈 것이다. 세계복음화는 교인 수나 건물에 달려 있는 게 아니라 제자에 달려 있다. 이런 제자를 찾고 세우는 것에 세계복음화가 달려 있다. 현장의 영적 흐름을 바꾸는 길 중의 길이다. 우리 교회 올 한 해 캐치 프레이즈가 ‘영적 흐름을 바꾸자’다. 그냥 말로 바꿀 수 있는 게 아니다. 여러분이 충성된 자, 제자를 찾아 세울 때 비로소 그 지역의 영적 흐름이 바뀌는 것이다.

2. 어떤 자에게? - 아무에게나 하나님이 이런 충성된 자를 붙이시는 게 아니다. 누구에게 이런 충성된 자, 숨은 제자를 붙이시는가? 어떤 자에게 이런 충성된 자를 붙이시는가?

<본론>

1. 예수 그리스도의 좋은 군사

예수 그리스도의 좋은 군사에게 숨은 제자를 붙이시고 충성된 자를 만나게 하신다. 바울 같은 숨은 제자를 만난다면 끝난 거 아닌가? 저는 제2의 류목사님 같은 분이 또 있을 거라 생각한다. 우리는 알 수 없다. 그런 사람 제대로 만나지면 세계복음화는 더 가속도가 붙을 것이다. 하나님은 어떤 사람에게 붙이시는가? 예수 그리스도의 좋은 군사에게 붙이신다. 예수 그리스도의 좋은 군사 되기 바란다. 이 말은 무슨 말인가?

(1) 영적 싸움을 싸우는 자

불필요한 싸움을 싸우지 않고 영적 싸움을 싸우는 자다. 육신 싸움은 싸울수록 손해다. 사단한테 속는다.

①엡6:12, 우리의 싸움은 혈과 육에 대한 싸움이 아니고 마귀와의 싸움이라고 했다. 우리는 잘 알면서도 사람을 미워하고 사람과 갈등하고 사람과 싸운다. 그러니까 사단에게 같이 속고 같이 무너지는 것이다. 저도 그게 문득 문득 잘 안 된다. 사람이 보이지, 그 배후에 흑암이 보이지 않는다. 어쨌든 이 말씀 붙잡고 영적 싸움을 싸워야 한다. 왜 좋은 군사라는 말을 붙였을까? 나쁜 군사도 있기 때문에. 불필요한 싸움, 마귀 좋아하는 싸움, 엉뚱한 싸움을 싸우는 자꾸 사람이 있다. 아군끼리 총질하면 되겠는가? 같이 손을 잡고 세계복음화 해야 될 성도끼리 갈등하고 싸운다면 좋은 군사가 될 수 없다. 이런 자에게는 충성된 자, 숨은 제자를 붙이지 않는다.

②힘(영력) 있는 자 – 군인이 힘없이 어떻게 싸울 수 있는가? 5력 가운데 영력이다. 영적인 힘이 있는 자다. 영력, 지력, 체력, 경제력, 인력이 있다. 힘 있는 사람. 힘없이는 전쟁에서 승리할 수 없는 것이다. 어떻게 하면 우리가 마귀와 싸워서 이길 수 있는 힘을 기를 수 있는지는 결론에서 말씀드리겠다.

(2) 자기 생활에 얽매이지 않는 자 (우선순위)

군인은 자기 생활에 얽매여서는 효과적인 싸움을 싸울 수 없다. 자기 할 일 다 하고 어떻게 적과의 싸움에서 이길 수 있는가? 다시 말하면, 우선순위를 바로 해야 한다. 뭐를 우선해야 하고 나중해야 하고, 뭐가 중요하고 중요하지 않고, 뭐가 시급하고 시급하지 않은지를 구분할 수 있는 예수 그리스도의 좋은 군사 되기 바란다. 나쁜 군사가 되면 안 된다. 교회 안에 나쁜 군사가 많다. 서로 갈등하고 서로 싸운다. 스스로 무너지는 거 아닌가? 군인들이 내부에서 총질하면 되겠는가? 다 같이 망하는 것이다.

(3) 모집한 자가 모든 책임을 다 진다.

군인이 싸움을 잘 싸울 때 모집한 자가 모든 책임을 다 진다. 군인이 소 키우고 농사 짓는 거 봤는가? 제가 후방에서 군대생활 했는데 전방에서 오래된 지프차를 폐차 처리 한다고 하더라. 그래서 얻으러 갔는데 그렇게 좋을 수가 없다. 새 차인데 폐차를 한다고 하더라. 후방에서 우리가 타고 다니던 지프차보다 훨씬 좋아서 우리가 타던 차는 전부 폐차 시켜 버렸다. 우리도 가끔 식사할 때 고깃국이 나오는데 고기는 하나도 없다. 전방에 가서 식당가서 밥을 먹는데 고깃덩어리가 많다. 적과 대치하고 있으니 최고로 대우해주는 것이다. 영적인 싸움을 제대로 싸우는 성도의 모든 삶을 하나님이 다 책임지시는 줄 믿는다. 자꾸 불필요한 싸움을 싸우는 자에게 하나님이 축복, 응답하시겠는가? 절대로 안 하신다. 그런데 우리는 사단의 전략인데도 이 부분에 자꾸 속는다. 왜 남편, 아내와 갈등하는가? 협력해서 복음 전해야지. 그게 사단에게 속고 있는 것이다.

2. 경기하는 자

경기하는 자와 같은 삶을 사는 사람에게 예비 된 숨은 제자를 하나님은 붙이신다고 했다.

(1) 법대로 해야 한다.

경기 규칙대로 해야 한다. 우리는 경기하는 자와 같다. 그런 삶을 살아야 한다. 그냥 아무렇게나 사는 것이 아니다.

①목표 – 오직 예수: 분명히 목표가 있다. 목표 없이 뛰고 목표 없이 볼 차는 사람 있는가? 분명히 목표가 있다. 목표는 응답이 아니고 오직 예수인 줄 믿는다. 우리는 응답, 내 문제 해결되는 게 목표라 그게 안 되면 좌절하고 실망하고 힘들어 한다. 우리는 내 문제 해결 안 돼도 오직 예수 되어야 한다. 오직 예수가 목표다. 자꾸 이 부분을 놓치니까 실패하는 것이다. 우리의 목표는 오직 예수다. 우리는 내 문제 해결을 위해 복음을 이용하면 안 된다. 하나님이 우리의 이용 대상인가? 절대적으로 우리가 섬겨야 될 분, 예배해야 될 대상이지, 우리가 이용할 대상이 아니다. 그런데 많은 사람들이 자기 필요에 복음을 이용하려고 한다. 그건 목표를 상실한 것이다. 목표를 잘못 정한 것이다.

②복음적 – 복음적으로 해야 한다. 불건전 신비주의 얼마 못 간다. 그래서 한국 교회가 무너지는 것이다. 율법주의는 한계가 있다. 인본주의는 반드시 손해 본다. 이건 반칙이다. 불법이다. 오직 예수로 해야 한다. 예수는 그리스도. 왕, 제사장, 선지자. 이 세 직분을 가지고 오셔서 인간의 근본 문제를 다 해결하셨다. 그래서 예수님은 요19:30에 ‘다 이루었다’고 하셨다. 그 말을 직역하면 ‘나는 마침표다’라는 말이다. 우리의 모든 문제를 다 마침표 찍으셨다. 그 예수 그리스도로 모든 것을 하라.

③성경적 전도 전략 – 20가지가 있다. 이번에 또 메시지 나왔다. 62가지(전도자의 삶)를 가만히 살펴보니 하나하나 다 맞는 말이다. 구체적으로 목사님이 우리에게 전달한 것이지, 복음 누리면 그 안에 모든 게 다 있다. 그런데 우리가 하도 못 알아들으니까 하나하나 알려주시는 것이다. 정말 복음이면 일심, 정말 복음이면 전심, 정말 복음이면 지속해야 할 거 아닌가? 무슨 단어가 많냐고 하는 사람도 있지만 보면 다 맞다. 하나하나 깊이 묵상해봐라. 굉장한 답이 될 것이다. 성경적 전도전략이 아니면 일시적이다. 저도 오만 전도 훈련을 다 받았다. 일시적이다. 평신도 무슨 훈련이 서울, 강남은 맞는데 시골은 안 맞는다. 제임스 케네디의 전도폭발? 나한테는 폭발이 안 일어나더라. C.C.C.의 4영리는 젊은 대학생들한테는 맞는데 노인네들한테는 안 맞는다. 한 시대가 지나면 그런 전도 전략 다 없어진다. 그러나 성경적인 전도 전략은 누구에게나, 어느 시대에나 다 적용이 된다. 2천년 만에 회복됐다고 하지 않는가. 저는 20년 넘게 확인해봤다. 우리가 제대로 응답을 못 받아서 그렇지, 진짜 성경적인 전도 방법이다. 우리가 제대로 응답 못 받아서 그렇지.. 그러나 소수이지만 제대로 응답 받는 분 있다. 이 방법대로 해야 한다. 인간적인 방법으로 전도하면 되는 것 같다가도 안 된다. 우리는 법대로 신앙생활 해야 하고 경기하는 자처럼 사역을 해야 된다.

(2) 힘이 있어야 한다.

경기하는 자도 힘이 있어야 한다. 힘없이 뛸 수 있는가? 운동 못 한다.

(3) 끝까지 해야 한다.

달리는 사람은 끝까지 달려야지, 아무리 1등으로 출발했어도 나중에 포기하면 소용없다. 모든 경기는 끝까지 해야 한다. 그래야 나중에 승리의 관을 받는다. 그래서 일심, 전심, 지속이라는 말이 나왔다.

(4) 승리자의 관을 얻을 수 있다.

승리자의 관, 월계수가 뭔가? 제자에게 주시는 상급이다. 부름의 상을 바라보고 바울은 달려간다고 했다. 분명히 제자에게 주시는 상이 우리 앞에 준비된 줄 믿는다. 인간의 말로 표현 못 할 것이다. (인간의 말에) 한계가 있기 때문에. 그러나 영광스런 상인 줄 믿는다. 전도자에게 준비된 상급이다. 전도한 사람이 한 사람도 없다면 상급이 없다. 그 상급이 뭔지는 모르겠지만 그 영광스러운 상급이 없다. 그러나 전도자에게 주시는 상급이 우리 앞에 준비되어 있다. 바울은 그것을 보고 달려간다고 했다. 여러분 앞에 이런 상급이 많이 있게 되기 바란다.

3. 수고하는 농부

수고하는 농부 같이 신앙생활 하고 사역하는 성도, 일꾼에게 하나님이 충성된 자, 숨은 제자를 붙이신다. 여러분들에게 정말 이런 충성된 자를 만나는 축복이 있게 되기를 주의 이름으로 축복한다.

(1) 부지런히 씨를 뿌린다. - 복음의 씨앗 (말씀 운동)

씨를 뿌리지 않고 어떻게 추수할 수 있겠는가? 우리는 계속 복음의 씨앗을 뿌려야 한다. 콩 심은데 콩 나고 팥 심은 데 팥 난다는 말이 있지만 반드시 복음의 씨앗을 뿌리면 열매 맺게 돼 있다. 한국 사람은 특히 너무 조급한 것 같다. 행19:9, 에베소에서 바울이 회당에서 말씀 운동 하는데 조롱하고 핍박하고 반대하는 사람들이 일어나서 제자들을 따로 모아 두란노에서 계속 말씀을 전했다고 했다. 씨를 뿌리라는 말이 무슨 말인가? 말씀 운동을 많이 펴야 한다. 진짜 충성된 자인지 아닌지 우리는 잘 모른다. 저 사람 아닌 것 같은데 말씀 듣다 보니 제자인 경우가 있다. 씨를 많이 뿌려봐야 안다. 말씀 전해보지도 않았는데 어떻게 진짜 제자를 만날 수 있겠는가?

(2) 옥토밭 – 제자 운동

처음에 바울이 에베소에서 말씀 운동을 펴서 제대로 알아듣는 사람을 따로 떼서 제자 운동을 했다. 그래서 올 한 해 말씀 운동과 제자 운동을 통해 영적 흐름을 바꾸라고 강단 원단 메시지로 선포했다. 이 말씀 붙잡고 계속 기도하고 있는가? 일단 말씀 운동을 펴야 한다. 말씀 전해봐야 한다. 그런 자에게 하나님이 진짜 제자도 붙이신다. 입 다물고 있으면 진짜 제자를 만날 수 없다. 일단 씨를 뿌려봐야 알 거 아닌가? 농사가 잘 되는 밭이 있고 안 되는 밭이 있다. 이걸 뿌려봤더니 이게 잘 되고 저 밭은 인삼이 잘 되고.. 뿌려봐야 안다. 전혀 씨를 뿌려보지 않고는 그 밭이 어떤 밭인지 모른다. 그물을 많이 쳐봐야 고기가 여기저기 많이 걸리듯이 어쨌든 만나는 자에게 말씀을 전해봐야 한다. 그러면 반응하는 사람이 있다. 그 사람을 따로 떼서 제자 운동을 해야 한다.

(3) 4계절이 필요하다. - 기도

농사 짓는 데는 4계절이 필요하다. 기다릴 줄 알아야 한다. 누구든지 상처 많다. 치유하는 시간이 필요하다. 기다려줘야 한다. 너무 일찍 포기하거나 마음에 안 든다고 비난 하면 안 된다. 많은 분들이 저에게 와서 기다려줘서 감사하다고 하는 분들 있다. 어느 때는 너무 조급해서 뭐라고 할 때가 있다. 그러면 그 사람은 제자로 세워질 기회를 놓치게 된다. 스스로 깨닫게 해야 제자가 되지, 비난하고 정죄해서는 제자가 될 수 없다. 그런데 우리는 너무 기다려줄 줄 모른다. 씨 뿌리고 바로 열매가 맺혀지길 바라면 되겠는가? 시간이 지나야 한다. 그냥 기다리는 게 아니라 기도하며 기다려야 한다. 여러분 자녀가 금방 성장해서 사람 구실하는가? 많은 세월이 필요하다. 이번에도 WRC 1회에 참여했던 사람들이 지금 아기 엄마, 아빠 돼서 특송 하는데 얼마나 은혜스러운지. 제 주변에 렘넌트들이 찬양하는데 얼마나 뜨겁게 찬양하는지 모른다. 그렇게 신학원 다니고 메시지 들어도 엉망이라고 말하는 사람들 있는데 그 사람들이 어떻게 바뀔지 모른다. 어떤 학생은 처음부터 끝까지 아멘을 얼마나 크게 하는지 모른다. 예수는 그리스도라고 고백한다고 다냐고 하는데 몰라서 그렇다.

(4) 처음 열매 – 농부가 먼저

처음 거둔 열매는 농부가 먼저 시식을 한다. 저희도 포도나무도 재배 해봤고 복숭아나무도 심어봤는데 먼저 우리가 실컷 먹는다. 실컷 먹어야 편안하게 그 다음 작업을 하지, 못 먹게 하면 자꾸 눈치 보며 따 먹는다. 포도송이를 중간 중간 따먹으면 상품 가치가 떨어지니까 먼저 우리를 실컷 먹게 한다. 농부가 먼저 시식한다. 여러분이 정말 제자를 세운다면 그 축복이 먼저 여러분에게 간다. 우리가 축복을 노리고 하는 건 아니지만. 6절, ‘수고하는 농부가 곡식을 먼저 받는 것이 마땅하니라’. 제가 사역하러 가면 자꾸 저보고 죄송하다고 하는 분들이 있다. 죄송할 거 없다고 한다. 저는 밑진 장사 안 한다. 내가 이 사역을 하면 하나님이 나를, 우리 교회를, 우리 가정을 축복하신다. 우리가 동에서 일하면 서에서 역사하신다. 미안해할 거 없다. 그렇다고 커피 한 잔 대접 안 할 필요는 없지만 미안해할 필요 없다. 하나님은 그 사역자에게 다 갚으실 것이다. 제가 한 일이 뭔가? 오직 예수, 오직 선교 했는데 하나님이 우리 교회를 축복하셨다. 다른 거 한 게 하나도 없다. 오늘 우리 주영규 선교사님이 오셨는데 예원교회 청년부 맡아서 부흥시키셨던 분이다. 자꾸 저만 만나면 뭘 자꾸 가르쳐달라고 하는데 다른 게 없다. 오직 예수, 오직 전도, 선교 한 거밖에 없다. 그런데 하나님이 기뻐하셨다. 앞으로도 그렇게 할 것이다. 오직 전도, 오직 선교, 오직 복음. 그것 말고는 없다.

<결론> 여러분이 그리스도의 좋은 군사로, 경기하는 자로, 수고하는 농부와 같은 삶을 살 때 하나님은 시대를 바꿀 제자를 붙이실 줄 믿는다. 어떻게 하면 이 일을 감당할 수 있는가? 힘이 있어야 한다. 그 힘을 어떻게 얻는가? 1절, ‘내 아들아 그러므로 너는 그리스도 예수 안에 있는 은혜 가운데서 강하고’.

1. 예수 안에 은혜 - 최고의 힘이 뭐라고 생각하는가? 예수 그리스도 안에서 우리에게 베푸신 하나님의 은혜야말로 최고의 능력이다. 하나님이 은혜를 베푸셔야 한다. 하나님이 은혜 주시지 않으면 우리는 아무 것도 할 수 없다. 물론 우리가 기도해야 될 마음을 가져야겠지만 은혜 주셔야 한다. 아무리 마음먹어도 하나님이 은혜 주시지 않으면 기도할 마음이 안 생긴다. 어느 날 은혜 주시면 기도할 마음이 생긴다. 여러분 자녀에게 권면도 해야겠지만 권면만 한다고 되는 게 아니다. 하나님이 여러분 자녀에게 은혜 달라고 기도해야 한다. 하나님이 은혜 주시면 어느 날 바뀌게 돼 있다. 우리가 이 자리에 와 있는 게 우리 결심의 결과인가? 하나님의 은혜다. 말도 안 되는 그 은혜를 우리에게 주셨다. 말도 안 된다 진짜. 복음 때문이다. 우리가 이 자리에 와 있을 사람이 아니다. 그런데 하나님의 은혜로 우리가 이 자리에 와 있다. 우리 스스로의 힘으로 와 있는 것이 아니다. 최고의 힘은 예수 안에 있는 은혜인 줄 믿는다.

2. 은혜를 사모하고 구해야 한다.

그러므로 우리는 이 은혜를 사모하고 구해야 한다. ‘예수 안에 있는 은혜 속에서 강하라’는 말은 모든 것이 하나님의 은혜다. 은혜로 되어진 것이다. 그걸 잊어버리고, 망각하고 또 내 힘으로 하려다 한계를 만나지 말고 예수 그리스도 안에 있는 그 은혜를 사모하고 구해야 한다. 우리가 정말 늘 기도해야 될 것은 은혜다. ‘하나님 은혜 주세요..’. 하나님 은혜 주시지 않으면 말씀도 귀에 들리지 않는다. 은혜 주시지 않으면 우리가 그 말씀대로 우리가 행할 힘도 없고 그럴 마음도 없다. 기도할 힘도 없다. 모든 것이 은혜 속에서 되어지는 줄 믿는다.

▸예수 안에 있는 은혜 속에서 강하라는 말씀을 굳게 붙잡고 은혜를 사모하고 구하는 가운데 하나님이 여러분에게 굉장한 힘을 주실 줄 믿는다. 그 힘 가지고 <본론>과 같은 삶을 살 때 정말 충성된 자, 숨은 제자를 하나님이 만나게 하실 줄 믿는다. 만나게 하시면 되는 거 아닌가? 여러분 만난 거 기적 아닌가? 제가 서울에서 목회하다 대전 내려왔는데 제가 여러분 전혀 몰랐다. 하나님이 만나게 하셨다. 너무 좋은 일꾼들 만나게 하셔서 여러분과 함께 지금 세계복음화 하고 있다. 이번에 11명의 중직자들이 아프리카를 방문했다. 비록 지금 이제 과정, 시작 가운데 있지만 다들 보고 정말 하나님 앞에 감사하더라. 막상 현장에 와 보니까 하나님이 이렇게 일하고 계시는구나 그것을 봤다. 어린 아이들이 RUTC 유치원에서 양육받고 있고 많은 흑인 목사님들을 하나님이 만나게 하시고 되어지게 하시는 것을 보고 왔다. 분명히 하나님은 여러분과 부족한 저를 통해서 이 지역의 영적 흐름을 바꿀 뿐 아니라 전 세계를 살리실 줄 믿는다. 그게 되어져가고 있는 중에 있다. 그렇게 중국 박해가 심한데 지난주에 오셨던 김진명 선교사님은 기도하면서 소수민족에게 가서 10시간이 넘는 시간을 가서 복음 전하고 있고 미국에서도, 일본에서도, 남아공에서도 킥복싱을 가르치면서 많은 제자들을 세우고 있다. 킥복싱이 인기가 좋아서 학교에서 초청을 해서 특활 시간에 킥복싱을 가르친다. 태권도인데 킥복싱이라고 이름을 바꾼 이유는 같은 동네 나이가 많은 분이 태권도장을 한다. 같은 태권도장이라고 이름을 걸 수 없어서 이름을 킥복싱으로 바꿨다고 한다. 똑같은 태권도다. 문하생들이 얼마나 많은지 모른다. 전부 백인들, 인도 사람들이다. 돈 다 받아가면서 그들에게 복음 전하고 제자로 세우고. 사범들이 전부 제자다. 우리 교회에도 몇 명 왔다. 학교마다, 장애인 학교 가서 태권도 가르치고 학교마다 특활 시간에 너도나도 오라고 한다. 저도 가봤는데 인기가 좋아서 좁은 교실이 꽉 찬다. 태권도 다 끝나면 사범들이 영접시키러 몇 사람이 나눠서 데리고 가고 선교사님은 제자들을 따로 복음으로 계속 양육시키고. 이런 광경을 봐야 하나님이 세계복음화 하고 계시고 제자들을 세워가심을 알게 된다. 이번에 중직자들이 보고 오지 않았는가? 아무쪼록 충성된 자를 만나는 축복을 누리기를 바란다. 그러려면 우리가 <본론>과 같은 자들이 되어야 한다.

<기도> 하나님 아버지, 은혜를 감사합니다. 우리를 충성되이 여기셔서 먼저 충성된 자로 부르시고 복음을 알게 하시고 또 충성된 자를 복음으로 세워서, 제자로 세워서 전 세계를 복음화 하게 하신 하나님께 정말로 감사를 드립니다. 오늘 말씀처럼 예수 그리스도의 좋은 군사, 경기하는 자와 같이 되게 하시고 수고하는 농부와 같은 삶을 통해서 많은 충성된 자, 숨은 제자를 찾아 세워서 이 지역의 영적 흐름을 바꾸게 하시고 이 시대의 잘못된 문화를 바꾸며 병든 역사를 고치며 전 세계의 영적 흐름을 바꾸는 주역들이 다 되게 하여 주시옵소서. 예수님 거룩하신 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.

설교: 주영규 선교사	2017. 8. 6 주일2부예배
	세계복음화와 각인,뿌리,체질 (행1:1~8)

▸매년 한 번씩 곽요셉 목사님을 미국에 보내주셨으면 좋겠다. 미국 선교는 전략적 기지다. 전략적으로 접근해야 한다. 모든 선교지가 다 중요하지만 미국이라는 곳을 놓고 기도해주셨으면 좋겠다. 저는 평생 청년 사역만 했다. 어른들과 목회한 건 미국 간지 12년 됐는데 미국 가서 시작한 것이고 그 전에는 단 한 번도 어른들과 목회한 적이 없다. 어른들이 듣기에 제 말이 좀 어려울 수도 있는데 최대한 쉽게 하겠다.

<서론> 하나님이 원하시는 전도를 하는 교회

▸세계비젼교회다. 세계를 품은 교회인 줄 믿는다. 저는 평생 젊은이들과 청년 사역을 했고 제가 다니던 교회가 부산의 수영로 교회와 서울의 예원교회였기 때문에 거기는 좀 특수한 집단인 것이, 중직자 중심이기보다는 청년회 중심으로 움직이는 교회였다. 그러다보니 일꾼도 참 많이 있다. 예원교회 정은주 목사님이 저처럼 누리는 사람이 어디 있냐고 하시기도 했다. 저의 능력과 상관없이 좋은 일꾼들이 많이 있으니까 입만 뻥긋 해도 청년들이 다 하고 그랬다. 미국에 가니까 제가 평생 접해보지 못한 적은 숫자의 성도들과 사역하게 됐고 평균 연령이 60대였다. 평균 연령 20대, 30대 사역만 하던 사람이 미국에 가니까 평균 연령 60대에 98%가 여자였다. 하나님, 왜 나를 이 곳에 보냈냐고 기도했다. 새벽에 기도하는데 어느 날 저에게 ‘영규야, 누가 이 교회의 담임이냐?’. 하나님이 담임이시라고 세 번 정도 확인시켜주셨다. 그 때 저에게 깨닫게 하신 것이 하나님은 가장 완벽하게 인도하신다는 것이다. ‘네 성깔에 젊은 사람들 있고 잘 나가는 장로님들 있는 교회 가면 3개월 안에 콩가루 집안꼴 날 것이다’라고 하시더라. 아멘 하고 기도했다. 어떻게 해야 될 것인가... 우리 성도들에게 말씀드렸다. 제가 주일 1부, 2부, 그 때는 4번의 주일 예배와 수요예배, 금요기도회, 새벽 기도회, 모든 예배 시간에는 전도만 얘기하겠다고 했다. 대신 전도는 한 명도 안 해와도 된다고 했다. 그래도 된다고 하면 할 거고 그렇지 않으면 안 하겠다고 하니까 이 분들이 그렇게 하라고 하더라. 그래서 제가 간지 5년 동안 계속 전도 메시지만 했다. 그런데 참 웃기는 건 진짜 전도 안 하더라. 기존 교회 있던 분들이 와서 이야기 한다. 담임 목사님은 계속 강단에서 전도 얘기 하는데 성도들이 전도 한 명도 안 한다고 웃긴 교회라고 하더라. 그런데 하나님이 하시는 전도가 보여진다. 성도들이 전도 안 하니까 다른 교회에서 전도 해서 보내준다. 보내주는 정도가 아니고 이 분이 자기 교회에서 예배드리고 전도한 사람 데리고 우리 교회 와서 예배드리며 EBS 요원 역할도 하더라. 우리 성도들이 가만히 보니까 이제는 전도가 무슨 말인지 이해 된다고 하더라. 전도는 한다 만다가 아니다. 여러분이 세계비젼이라는 이름을 붙잡고 나는 전도자라는 것만 붙잡고 계속 기도했는데 하나님이 여러분 주변에 전도를 일으키는 것이 성경적 전도다. 우리는 너무 전도를 오해하고 있다. 나는 전도자인데 왜 나는 전도가 안 될까? 이 생각만 해도 하나님이 축복하신다. 그걸 우리가 류목사님을 통해 많은 메시지를 들었는데 앵무새처럼 외치지 말고 체험을 해보자고 하면서 조금씩 부흥이 되기 시작하고 우리 곽목사님이 왔다가신 이후로 가속도가 붙었다.

▸저는 전도하는데 이런 비전을 가지고 있다. 우리 성도들에게 늘 이야기하기를, 개척을 해서 100명이 되는 모델, 100명에서 500명 되는 모델, 500명이 5천 명, 5만명이 되는 걸 바라지 않는다. 이미 그런 모델은 나와 있다. 우리가 부흥 안 시키려고 발악할 필요는 없지만 굳이 부흥을 위해서 내 인생을 걸 필요는 없다. 우리 교인이 20명이라면 빨리 100명을 만들 걸 생각하지 말고 20명을 가지고 가장 확실하게 전도하는 것을 보여주는 모델이 되자고 했다. 제가 가면 금방 부흥될 줄 알았나보다. 내게 능력을 보여달라고 하면 보여줄 것이 없다. 그러나 우리가 함께 체험해야 할 것은, 20명을 데리고 가장 하나님이 원하시는 전도하는 교회를 보여줘야 20명 되는 교회들이 소망을 가진다. 20명 가지고 가장 하나님이 원하시는 전도가 되어지는 체험을 하고 그 모델이 되어지는 교회를 만들어가는 것이 나의 목회 비전이고 그렇게 5년을 달려왔다. 하나님이 계속 은혜 주셔서 하나님의 은혜 속에서 전 성도가 하나 되어짐을 본다. 세계비젼교회라는 이름을 참 잘 지은 것 같다. 기도만 해도 하나님이 세계 살리는 역사 일으키실 줄 믿는다.

<본론>

1. 개인화 – 오직 예수 그리스도(답, 집중)

우리 단체는 성경을 공부하는 단체가 아니다. 앵무새처럼 성경을 외우거나 신학을 배우는 단체가 아니고 말씀을 흐름을 타는 단체다. 2017년은 ‘집중’이라는 단어를 빼면 안 되는데 제일 중요한 것이 개인화다. 저부터 시작해서 하도 20-30년 메시지를 들어서 예수는 그리스도, 반석 같은 축복, 음부의 권세가 이기지 못하는 축복, 천국 열쇠 축복 다 아는데 정작 개인에게 문제 오면 사상누각처럼 무너진다. 이제는 우리가 복음을 알고 있으니까 얼마나 개인화 되어져있느냐에 따라 달라진다. 사울왕도 다윗왕 못지않은 드라마틱한, 하나님이 사무엘을 통해 다윗을 선택하듯이 하나님이 사울왕을 선택하셨다. 그 때는 겸손하고 얼핏 보면 영적인 것으로 보인다. 최후에 왕으로 옹립된 것도 하나님의 전적인 주권으로 보인다. 쉽게 말해 사울도 하나님의 인도 아래 왕으로 세워진 것이다. 그런데 귀신 들리고 자살로 마감했다. 그런데 다윗왕은 성경 곳곳에 ‘다윗을 위하여’라는 말이 나올 정도로 하나님이 다윗을 중심으로 이스라엘을 움직이셨다. 개인화의 차이다. 제가 성경에서 가장 싫어하는 인물이 솔로몬이다. 솔로몬이 일천 번제를 드리고 하나님이 너무 기뻐하셔서 ‘네가 지혜를 구했으니 구하지 않은 것까지 주겠다’고 말씀하실 정도로 기도를 잘했다. 그럼에도 불구하고 왜 솔로몬이 무너졌을까? 개인화가 안 된 것이다. 그런데 다윗은 ‘내가 자다가 깰 때에 주의 형상으로 만족하겠다. 나는 응답이 있어도 좋고 없어도 좋고 주의 얼굴만 봐도 만족하겠다’. 이것이 솔로몬과 다윗의 개인화의 차이다. 우리가 세계비젼교회에서 같은 메시지를 듣고 있지만 개인화는 다르게 나타날 수 있다. 오직 예수 그리스도를 붙잡아야 한다. 여기에 답이 안 나오면 아무리 나를 찾아보려고 하고 뭔가에서 빠져나오려고 해도 안된다. 복음은 충분하고 완전하고 모든 것이라는 답이 안 나오면 내 인생에 들이닥치는 문제에 답이 안 난다. 이 교회는 워낙 목사님이 답이 확실하셔서 이 지역과 전 세계 살릴 줄 믿는다. 청년 사역 할 때 10년 이상 훈련 시켜놨는데 연애하다가 여자친구에게 차이면 헬렐레 한다. 그리스도가 남자친구, 여자친구보다 못해서 되겠는가? 그만큼 우리가 개인화가 안 되어 있다.

2. 교회화

교회의 축복을 하나님이 주셨다. 세계비젼교회에 내가 다닌다는 것을 굉장히 축복으로 여겨야 한다. 저는 류목사님을 통해 복음을 깨달았는데 당신이 부교역자 하면서 6교회를 거쳐오면서 교회의 어두운 면을 많이 얘기하셨다. 물론 뜻하신 바, 의도한 바를 위해 메시지를 하시겠지만 저는 단 한 번도 교회에 의해서 시험든 적이 없다. 제가 서울에 올라왔는데 와이프에게 서울 올라오라고 하니까 안 올라온다고 하더라. 제가 1년 동안 계속 비행기 타고 왔다갔다 했는데 1년 정도 됐을 때 집에 도둑이 들어서 와이프가 그 다음 날 서울로 올라오더라. 영적 상태로 볼 때 ‘난 이 교회 떠나면 죽는다’는 말이 맞는 말일지 모른다. 저는 이런 생각을 했다. 배타적이 되라는 말이 아니라 여러분이 세계비젼교회를 다니고 곽요셉 목사님을 만나고 이 교회 장로님을 만났다는 건 내 인생 가장 큰 축복을 받았다는 은혜가 있어야 한다. 신앙생활은 모순 속에 진리를 갖는 것이다. 우리는 자꾸 교회 와서 진리라고 얘기하면서 논리를 자꾸 찾는다. 신앙은 하나님과 나와의 생명 관계다. 제가 전도를 하러 가니까 옆에 있는 사람이 그런다. 기독교는 논리가 없는데 다른 종교는 논리가 있다는 것이다. 기독교는 모순돼서 진리라고 얘기했다. ‘너희 엄마가 세상 논리로 너를 볼 때는 자식 같지 않은데 너희 엄마가 피로 낳은 자식이 돼서 공부도 못하고 말썽만 피우는데도 너를 자식이라고 한다’고 하니까 이해하더라. 전도 현장에 가서 이 얘기가 나오는데 저도 말하면서 깨달아지더라. 전도 현장의 축복이 그것이다. 전도 현장 가면 영접을 많이 하면 좋은 줄 아는데 제가 전도 현장 진짜 많이 다녔다. 저는 영접이 잘 안 된다. 그런데 주로 만난 것이 여호와의 증인, 몰몬교, 남녀호랑케교들을 만났다. 현장에서 실물 비교종교학을 배웠다. 전도 현장에서 반대 이야기를 들으면서 나도 모르게 자꾸 복음이 나가고, 제일 먼저 내 귀로 내가 들으니까 돌아와서는 내가 교회 다니는 체면상 내가 질문 못하고 일등 신자, 사람들 칭찬의 굴레에 갇혀서 질문 못했는데 어느 날 문제 오면 나도 모르게 속절없이 갈등에 빠지는 것에 대해 답을 주시는 것이다. 하나님이 그리스도로 이 땅에 오셨다는 것 자체는 모순인데 생명으로 볼 때는 절대 진리다.

▸교회의 축복을 누렸으면 좋겠다. 교회에는 문제가 있을 수 있다. 지상 교회는 영적 전투현장이기 때문에 모순이 있어야 진리가 보인다. 우리 교회가 문제가 없는 교회면 공동묘지의 교회다. 싸울 거면 열심히 싸우라고 한다. 대신 빨리 화해하고 이해하고 상대방 입장을 빨리 배우라고 한다. 꾹 참지 말라고 한다. 그러면서 알아야 할 것은, 교회는 완벽한 교회는 없다고 했다. 그렇게 생각하면 인생 평생 헤매야 한다. 그리스도의 눈으로 보면 교회 문제에 모든 답이 다 있다고 했다. 청년 대학생들은 사명 가져야 한다. 나는 목사님, 장로님을 도와 세계복음화 하는데 내 인생을 드려야 한다고 한다. 백수다 뭐다 하는데 능력 있으면 취업하고, 없으면 교회 나가 엎드려 기도하라. 저는 평신도 생활을 오래 했다. 직장생활도 오래했기 때문에 목사님과의 갈등이 많이 있지만 그게 한 번도 내게 시험, 갈등으로 다가온 적이 없다. 그게 더 행복했다. 그래서 은혜, 복음이 필요했다. 교회는 은혜의 힘, 복음의 힘으로 움직여지는 것이 보여져야 교회지, 인격과 수준으로 움직인다면 라이온스 클럽으로 가야 한다. 복음 공동체, 전도 공동체 속에 다녔다는 것이 자부심이 되어야 한다. 하나님이 흩으셔서 다른 데로 가면 내가 세계비젼교회 출신이다, 내가 곽요셉 목사님을 만난 것이 내 인생 최고의 축복이라고 해야 한다. 우리 교회 안수집사님이 있는데 이 분이 만나기만 하면 늘 곽요셉 목사님을 말을 한다. 담임목사님보다 더 얘기한다. 그러면서 늘 복된 사람이라고 생각했다. 자기가 어떤 분을 통해 은혜 받은 사람을 늘 말할 수 있다는 것은 복된 사람이다. 어딜 가든지 그 만남의 축복을 증거 할 수 있어야 한다.

3. 현장화

현장에는 성공한 자도 있고 여러 모습이 산재해 있다. 중요한 것은, 기독교인이 직장에만 가면 빌빌 거린다. 제가 직장생활을 14년 했다. 제가 신학교 몇 군데 다니다가 하나님이 내게 원하는 신학교는 광야 신학교라고 생각하고 직장 선교사를 선택했다. 이사가 되면 종료한다고 생각하고 다녔다. 다니면서 보니까 직장인들이 가장 싫어하는 사람, 경영자, 관리자가 가장 싫어하는 사람이 예수쟁이다. 예수쟁이는 말만 우선하지, 항상 기뻐하고 쉬지 말고 기도하고 범사에 감사한다고 얘기하면서 항상 원망, 불평, 보너스 안 준다고 시비 건다. 저는 직장 다니면서 전도 한 적 별로 없다. 그런데 내가 크리스챤이라고 얘기했고 매주 목요일마다 밥 사줬다. 일 년 사주니까 물어보더라. 자기 엄마, 아빠 권사고 뭐고 그러면서 전도가 되더라. 항상 기뻐하면 전도 된다. 안 그러고 늘 부장님 욕하고 있다. 늘 제가 밥 사주니까 저보고 아버지가 은행장이냐고 하더라. 아무 말 안 했다. 어느 날은 저보고 서울대 출신이냐고 하더라. 아무 말 안 했다. 어느 날 교장 선생님 아들이냐고 하더라. 아무 말 안 했다. 은행장 아버지를 둔 사람, 서울대 출신, 교장 선생님 아들은 사람들이 잘 안 건드리더라. 전도는 저절로 된다. 직접 전도보다는 간접 전도가 되어야 내 인생에 전체 전도 흐름이 잡힌다. 이 축복을 누리는 역사가 있기 바란다.

▸집중을 해야 영적 상태가 바뀐다. 전부 현장이 집착에 빠졌다. 부흥에, 성공에 집착을 한다. 집착한다고 되는 게 아니다. 무조건 누리는 게 중요하다. 복음 가졌으면 복음 누리고 있으면 나머지는 된다. 직장 가서 전도하고 역전 가서 전도하는 건 구원의 길 잘 하면 된다. 그러나 직장 생활 6개월 이상 하면 직장 가서 항상 기뻐하고 쉬지 않고 기도하고 범사에 감사하고 모든 사람에게 내가 크리스챤이라는 걸 알게 하면 전도 다 된다.

▸개인화의 키는 각인, 뿌리, 체질 바꾸는 것이다. 그 개인화의 키의 핵심은 틀린 각인, 뿌리, 체질, 다른 각인, 뿌리, 체질, 또 세상적인 각인, 뿌리, 체질이다.

1)틀린 각인, 뿌리, 체질 - 마16:13-20다. 세례요한, 엘리야, 예레미야다. 종교에 빠진 사람들이다. 사실은 복음 아닌 것이다. 오늘날 많은 기독교인들, 유대인들이 역사에 보여줬듯이 오늘날 유대인 사상을 가지고 종교 생활 하는 사람들 너무 많다. 기존 교회 장로님들이 불신자보다 더 힘들게 산다. 가정에 들어가면 온갖 문제 다 있다. 장로님 아들이 하나님 어디 계시냐고 한다. 서울대 들어갔는데 아버지의 모습을 보며 하나님이 어디 계시냐고 하더라. 그래서 우리는 그리스도로 모든 답을 내야 한다. 우리 류목사님이나 곽목사님이 계속 말씀하셔서 앵무새처럼 외치지 말고 여기에 대한 모든 것을 그리스도로. 지금 당장 안 돼도 좋다. 처음부터 그리스도로 답 내는 훈련을 하라. 예수 믿는데는 우리가 전문가다. 예수 믿는 전문가는 그리스도로 모든 것을 풀 수 있어야 한다. 교회 문제, 개인 문제, 가정 문제, 전부 그리스도로 답을 낼 수 있어야 한다. 틀린 각인을 가지고 있으면, 교회를 열심히 다녀도 안 되는 사람은 내가 지금 뭘 붙잡고 있는지 점검해야 한다.

2)다른 각인, 뿌리, 체질 - 다른 각인은 마16:21절부터 봐야 한다. 베드로가 ‘주여, 그리하지 마옵소서’라고 할 때 예수님은 ‘사단아 물러가라. 네가 하나님의 일을 생각하지 않고 사람의 일을 생각하는구나’라고 했다. 사람의 일을 생각하면 안 된다. 아무 문제없는 교회는 모델 교회 아니다. 문제 많은데 복음 되는 교회, 하나 되는 교회가 소망이 있지, 안 싸우는 교회는 없다. 그럼에도 불구하고 하나 될 수 있는 것이 모델이 되는 것이다. 그러려면 오직 되어야 한다. 우리 동기, 계산, 야망 다 버려야 한다. 보니까 자기를 부인하고 자기 십자가를 지라고 했다.

3)세상 각인, 뿌리, 체질 - 세상 각인이라는 말은 딤후3장에 보니까, 세상, 자기, 돈을 사랑하고 경건의 모양은 있는데 경건의 능력은 없다고 했다. 응답은 따라와야 한다. 그런데 우리는 복음을 가지고 세상에서 성공하고 출세해보려고 한다. 그러다보니 순서가 바뀌는 것이다. 천명, 소명, 사명을 따라가라. 하나님은 희한하게 내 능력과 수준에 상관없이 축복하신다. 여기에 모델이 되는 세계비젼교회 성도가 되기 바란다.

▸각인,뿌리, 체질은 중심이라고 하면 두 번째는 하나님의 나라, 이건 교회화다. 기준이 분명해야 한다.

1)확인 - 기준은 첫째로, 확인해야 한다. 신앙생활은 확인해야 한다. 예수는 그리스도 앵무새처럼 외쳐놓고 교회에 위기가 오고 개인에게 문제가 왔는가? 요셉처럼 노예로 갔다면 내 인생에 하나님이 살아계심을 확인하는 기회다. 저희 교회는 1년 365일 설교 패턴이 정해져 있다. ‘확인, 확증, 확정’. 아무리 가르쳐도 안 된다. 요셉이 창37장, 하나님이 주신 비전, 말씀 붙잡고 매일 확인했다. 노예로 가서도 확인했다. 신앙생활은 강단 말씀을 확인하는 것이다. 언제 주로 확인되는가? 문제 왔을 때. 요셉은 노예로 가든 감옥을 가든 하나님의 말씀은 지금도 성취되고 있음을 확인했다. 확인되려면 확신이 있어야 한다. 어떤 문제가 와도 구원 받은 자를 건드릴 수 없다. 눈에 보이는 응답으로 확인하려고 하지 말고 어디를 가든지 하나님의 나라!

2)확증 - 확증이 되어져야 한다. 확증은 확실한 증거다. 고후13:5에 ‘너희가 구원 받은 하나님의 성전이다. 너희 안에 하나님이 계시다. 너희 자신을 시험하여 너희 믿음을 확증하라. 너희 안에 믿음이 없으면 버려진 자다’라고 했다. 확실한 증거를 가진 자가 응답 받고 신앙생활 잘 한다. 다윗이 골리앗 앞에 가서 ‘나는 확실한 증거를 가지고 있다. 곰과 사자의 발에서 하나님이 구원해주셨다’고 하셨다. 삶 속에 증거가 없는 사람은 앵무새처럼 잘 외우다가 문제 오면 무너진다. 신앙생활에 증거 있어야 한다.

3)확정 - 시57:7 ‘내 마음이 확정되고 확정되었으니 내가 노래하고 또 노래한다’고 했다. 저는 이 구절을 참 좋아한다. 이런 사람이 항상 기뻐하고 쉬지 않고 기도하고 범사에 감사한다.

▸요셉은 첫째, 창37장에 엄마 돌아가신 이후에 기도하다가 하나님이 주신 비전, 말씀 속에 붙잡은 비전 가지고 늘 확신했다. ‘나는 망하지 않는다. 노예로 가도 망하지 않는다’. 요셉이 국무총리가 될 방법은 0다. 하나님의 방법으로 총리가 됐다. 하나님의 방법은 완벽하다. 여기에 대해 확인했다. 두 번째로 확증이다. 노예로 가도 임마누엘을 확증했다. 그러면서 말씀 붙잡고 기도했다. 뭘 결정했는가? 정시기도는 내 안의 이면계약을 정하는 시간이다. 응답 안 받아도 좋으니까 기도 시간에 뭘 정하라. 언약을 정하든지 이면 계약을 정하든지. 그래서 요셉은 코람데오를 확증했다. 우리가 집중할 때 우리 영적 상태가 코람데오가 안 된다. 우리의 신앙생활은 나를 하나님 앞에 세우는 확증, 어떻게 세울 것인가, 그걸 가지고 가는 것이 신앙생활이다. 이런 생활이 되어지면 늘 당당해진다. 하나님 나라가 되어지려면 어려움 왔을 때 확인해라. 예수가 그리스도, 그것이 커버넌트(covenant, 언약)이다. Testament, test 중에 하나님이 a ment(한 말씀)을 하셨다. 예레미야가 시위대 뜰에 아직 갇혀있을 때 하나님이 예레미야에게 말씀하셨다. 소망 없이 감옥 속에 갇혀 있을 때 a ment를 하셨다. 신앙생활은 곽목사님의 말씀을 하나님의 말씀으로 들으면서 a ment를 듣는 것이다. testament를 가진 사람은 안 흔들린다. 그러면서 promise가 나온다. 그건 이면계약이다. 커버넌트와 테스트먼트를 붙잡지 않으면 이면계약이 안 나온다. 본 계약에 붙어서 나오는 것이 이면 계약이다. 본 계약이 covenant, 본 계약의 흐름이 testament다. 거기에서 나오는 것이 promise다. 이것이 무너지면 promise가 안 나온다.

▸방향이 현장화, 세계복음화다. 이게 안 되면 늘 상처, 시험, 무능, 무기력이 있다.

1)좋은 군사 - 좋은 군사는 안 싸운다. 교회 안에서, 집에서 육신 싸움 싸울 필요 없다. 영적 싸움 싸운다. 쉽게 말해 우선순위가 잡혀 있다. 영적 싸움만 싸우면 승리하게 돼 있다. 그런데 우리는 주로 육신 싸움 싸운다.

2) 선수 – 선수는 자기 관리를 잘해야 한다. 자기 목표가 분명해야 한다. 밀어붙이는 목표가 아니고 하나님이 주시는 영적 목표. 이걸 붙잡고 천명, 사명, 소명을 따라가면 하나님이 이루신다. 싸워서 이기면 이기는 순간 진 것이다. 저는 잘 안 되지만 늘 이렇게 생각한다. 안 싸우고 이기는 것이 절대 강자다. 그러면 좀 여유가 생긴다. 그렇게 인생을 10년, 20년 살면 세상 말로 내공이 쌓인다. 그게 안 되면 휘말린다. 그런데 나는 힘이 없다. 참 감사한 것은 하나님이 나와 함께 계신다. 그러면 끝나는 것이다.

3)농부 – 세상에 농부로 나간다. 살리는 자로 간다. 뭐하면 되는가? 살려버리면 된다. 제가 해보니까 잘 안 되더라. 그런데 교회도 하고 평신도 생활도 하다보면 이런 저런 얘기 나온다. 남전도회에서 회비 만원 내라고 하는데 안 내서 임원들이 앉아서 욕한다. 뭐 하려고 그런 소리를 하는가? 불러 모아서 내가 십만원 좋다. 전도사 사례비가 적은데 저는 전도사 하면서 예원 교회 있으면서 전도사 시절에 사례비 더 많이 받았다. 목사 안수 받으면서 사례비 깎였지. 살리겠다고 생각하면 관점이 달라진다. 내가 죽었다고 소문나버리면 누군가 거기에서 이정표가 나올 것이다. 우리는 그것만 남기면 된다. 1부 예배 때 목사님이 주신 말씀이 너무 제 가슴에도 은혜가 되었다.

<결론>

1. 말씀의 흐름 속으로

2. 기도의 흐름 속으로

3. 전도의 흐름 속으로

흐름이라는 것은, 기독교인이 기도 많이 하고 성경 엄청 많이 하는데 응답 못 받고 영적으로 허전하다. 전도해서 교회 등록 시키는 것도 중요하지만 직장생활에서 여러분 중심으로 전도 운동이 일어나야 한다. 저는 전도 많이 못했다. 군대도 제일 안 좋은 데 떨어졌다. 그런데 기도하다가 한 사람 통해 전도 역사 일어났다. 제가 전도자로 서겠다고 하면 반대하는 사람도 있지만 정말 하나님이 보내신 자가 있다. 생명의 씨가 있는 사람, 안 되는 것 보고 낙심하지 말고 옥토 보고 가면 된다. 이럴 때 하나님이 역사하시는 줄 믿는다. 한 시대 살리는 모델, 주역이 되는 세계비젼교회 될 줄 믿는다.

<기도> 하나님, 감사합니다. 시대 살리는 세계비젼교회 될 줄 믿습니다. 모든 분들에게 하늘의 권능으로 역사하옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.