설교: 곽 요 셉 목사	2017. 4. 2 주일1부예배
	하나님 나라 (고전4:18~21)

<서론> 19절에 보니까 고린도교회는 아주 말이 많았던 것 같다. 말이 문제다. 말로 사람을 살릴 수도 있지만 말로 사람을 죽일 수도 있다. 한 번 한 말은 다시 취소할 수 없다. 그래서 말을 우리가 잘 해야 된다. 잠21:23 ‘입과 혀를 지키는 자는 자기의 영혼을 환난에서 보전하느니라’. 잠16:24 ‘선한 말은 꿀송이 같아서 마음에 달고 뼈에 양약이 되느니라’. 말이 약이 된다는 것이다. 잘만 하면 사람을 치유할 수도 있고 살릴 수도 있다는 말이다. 잠12:13-14 ‘악인은 입술의 허물로 말미암아 그물에 걸려도 의인은 환난에서 벗어나느니라 사람은 입의 열매로 말미암아 복록에 족하며 그 손이 행하는 대로 자기가 받느니라’. 말이 축복이 된다는 것이다. 또 하나님은 민14장에 보니까 ‘너희가 말한 대로 행하리라’고 하셨다. 우리가 말한 대로 하나님이 역사하시겠다는 것이다. 잠12:18-19 ‘칼로 찌름 같이 함부로 말하는 자가 있거니와 지혜로운 자의 혀는 양약과 같으니라 진실한 입술은 영원히 보존되거니와 거짓 혀는 잠시 동안만 있을 뿐이니라’. 진실한 입술은 영원히 보존되고 영원히 기억되지만 거짓 혀는 잠시 동안만 있을 거라는 것이다. 얼마 못 간다는 것이다. 말이 너무 중요한데 고린도 교회에 교만한 자들이 말을 함부로 해서 교회가 어렵게 된 것이다.

1. 고린도 교회 – 말 : 고린도 교회에 여러 문제가 있었지만 말 때문에 심각한 문제가 있게 된 것이다. 말조심해야 한다. 저도 말 잘못해서 어려움 당한 적이 있었다. 우리가 참 말조심해야 한다.

2. 하나님의 나라 – 능력 : 그래서 바울은 하나님 나라에 대해서 말씀하신다. 하나님의 나라는 말에 있지 않고 능력에 있다고 했다. 정말 하나님의 나라가 임하면 능력이 나타날 뿐이지, 말을 앞세우지 않는다는 것이다. 정말 여러분이 하나님의 통치를 받는 사람이라면 말을 함부로 하지 않는다. 말이 필요하지 않다. 능력이 나타나기 때문에. 우리 교회가 말이 많은 교회가 아니라 하나님의 능력이 나타나는, 하나님의 나라가 임하는 교회 되기 바란다. 여러분의 가문이 그렇게 되기 바란다.

<본론>

1. 사단의 나라

하나님의 나라가 있다는 것은 사단의 나라가 있다는 것이다.

(1) 사단이 통치

사단의 나라는 사단이 통치하는 나라다. 사단이 다스리는 영역을 가리켜 사단의 나라라고 한다.

(2) 악령이 역사(귀신)

사단이 통치하면 악령이 역사할 수밖에 없다. 귀신들이 역사할 수밖에 없다. 사단의 나라라고 하는 것은 사단이 통치하는 영역이고 악령, 귀신이 역사할 수밖에 없다.

(3) 창3,6,11장

그렇게 되면 창3,6,11장, 사단의 통치를 받는 사람들은 전부 자기중심, 물질 중심이다. 이것 때문에 사람을 죽이기도 하고 거짓말을 한다. 성공 중심이다. 사단의 나라 특징이 내 중심이다. 자기밖에 모른다.

(4) 실패, 분쟁, 저주

그러면 반드시 실패할 수밖에 없고 분쟁이 일어날 수밖에 없다. 저주가 임할 수밖에 없는 것이다. 솔로몬 이후로 이스라엘이 북이스라엘과 남유다로 분리됐다. 남유다는 하나님이 통치하시는 나라여서 샬롬, 평강이 있었다. 그런데 북이스라엘은 하나님이 통치하는 나라가 아니었다. 그러므로 쿠데타의 연속이었다. 이씨가 왕 됐다가 오씨가 왕 됐다가 곽씨가 왕 됐다가 우씨가 왕 되고 피의 연속이었다. 일주일 동안 왕노릇 하다가 죽임당하는 왕도 있었고, 신하에게 죽임당한 왕도 있었다. 수많은 왕조가 일어났다 무너진 것이 북이스라엘의 역사다. 그러나 남유다는 한 왕조, 다윗 왕조로 계승된다. 항상 남유다는 샬롬, 평강이 있었다. 하나님이 통치하는 나라였기 때문에 그렇다. 북이스라엘과 남유다의 차이가 거기에 있는 것이다.

2. 하나님의 나라

(1) 하나님께서 통치하는 나라다.

하나님께서 다스리는 나라다.

(2) 성령이 역사

그러면 반드시 성령이 역사하신다.

(3) 천사 동원

성령이 역사하시면 심부름하는 천사들이 동원될 수밖에 없다. 왜냐하면 천사는 하나님 심부름 하는 존재이기 때문에 성령 하나님이 역사하실 때 반드시 따라오는 게 천사다. 눈에 안 보이지만 하나님이 여러분의 가정을 통치하신다면 하나님의 천사들이 동원될 줄 믿는다. 틀림없다. 성경 봐라.

(4) 사단이 결박되게 돼 있다. (마12:28)

경찰관이 동원되면 도둑들, 악한 사람들이 도망간다. 마찬가지다. 성령이 역사하시면 천사가 동원되게 돼 있고 눈에 안 보이지만 흑암 세력이 쫓겨나게 돼 있다. 마12:28 ‘그러나 내가 하나님의 성령을 힘입어 귀신을 쫓아내는 것이면 하나님의 나라가 이미 너희에게 임하였느니라’. 권세 있는 예수 그리스도의 이름으로 흑암이 결박되고 귀신이 떠나간다면 이미 하나님의 나라가 임한 것이라고 예수님이 말씀하셨다. 하나님의 나라가 임하면 흑암 세력, 귀신들은 쫓겨날 줄 믿는다.

3. 하나님의 나라는 능력이다.

그래서 하나님의 나라는 능력이라고 말씀하신다. 말만 많이 하지 말고 실제 이 능력을 체험하라. 하나님의 나라가 임하는 여러분 개인과 가정과 교회되기를 축원한다. 여러분이 가는 곳마다 하나님의 나라 임하게 되기 바란다. 하나님의 나라 임하면 능력이 나타난다. 말만 많이 하지 말고 이 능력을 체험하라는 것이다.

(1) 성령 충만 – 능력 - 증인

하나님 나라 임하면 구체적으로 성령 충만한 역사가 일어난다. 그러면 능력, 5가지 힘을 얻게 되고 증인이 되어진다. 이런 역사 일어난다.

(2) 그리스도 = 그리스도

무엇보다 그리스도가 그리스도 된다. 사실적으로 복음의 역사가 일어난다. 그리스도는 모든 문제 해결자다. 기름 부음 받은 자, 왕, 제사장, 선지자로 예수님이 이 땅에 오셔서 인간이 해결할 수 없는 근본 문제, 창3장 문제를 해결하셨다. 다시 말하면 모든 문제 해결자라는 뜻이다. 그런데 그게 다른 사람에게만 아니라 나에게도 사실적으로 체험된다. 그리스도 언약 붙잡고 기도했더니 정말로 맞구나, 예수가 그리스도구나! 그래서 바울은 복음을 나의 복음이라고 늘 고백하고 있는 것이다. 실제 체험했다는 것이다. 여러분 개인, 가정, 교회에 하나님 나라 임하면 복음을 사실적으로 체험하게 된다. 그리스도가 그리스도 되는 체험을 한다. 이 체험을 실제 해야 한다. 복음의 맛을 봐야 된다.

(3) 갈2:20, 요15:5

그러면 내 삶의 주인이 정말로 바뀌게 된다. 말로만이 아니라 진짜 바뀌게 된다. 그러면 내가 주인일 때보다 비교할 수 없는 더 큰 능력을 체험하게 된다. 나를 내려놓으면 나보다 더 크고 강한 내가 나온다. 지금 이 모습 이대로는 아무 것도 못 한다. 요15:5 ‘너희가 나를 떠나서는 아무 것도 할 수 없느니라’. 우리는 우리 힘으로 할 수 있는 게 하나도 없다. 그러나 예수 그리스도로 모든 것을 할 수 있는 줄 믿는다. 나를 내려놓을 때, 나는 아무 것도 아니라고 생각할 때 틀림없이 하나님의 역사 일어난다. 모세가 쓰임 받기 전에는 자기 힘으로 하려고 했다. 내가 할 수 있다고 생각했다. 그 때는 하나님이 쓰시지 않았다. 그런데 나중에 호렙산에 하나님이 나타나셨을 때 ‘나는 못한다’고 했다. 불신앙이기보다는 사람이 바뀐 것이다. 그 때 하나님이 쓰신 것이다. ‘나는 못합니다. 나는 말을 못합니다. 나는 늙었습니다. 나는 할 수 없습니다’라고 할 때 하나님 역사는 시작됐다. 나를 내려놓을 때, 정말 나는 하나님 앞에서 아무 것도 아니라는 사실을 인정할 때 하나님 역사는 시작될 줄 믿는다. 나의 한계가 하나님 역사의 시작이라는 말이 있지 않은가? 내가 할 수 있다고 생각할 때는 하나님이 역사하시지 않는다.

(4) 이 때 영적 흐름이 바뀐다.

여러분 개인, 가정, 학교, 직장, 교회의 영적 흐름이 바뀐다.

(5) 롬14:17

‘하나님의 나라는 먹는 것과 마시는 데 있지 않고 의와 평강과 희락이다’라고 했다. 하나님 나라 임하면 거기에 의와 평강과 희락이 넘치게 될 줄 믿는다. 사단이 통치하면 반드시 실패한다. 되는 것 같은데 실패하고 분쟁이 있고 저주가 있다고 했다. 물론 어려운 일 당했을 때 거기에 하나님의 계획이 또 있지만 그 사람의 영적 시간표, 영적 상태다. 흑암이 통치하다보면 그런 일들이 벌어진다.

<결론>

1. 영적 전쟁을 해야 된다.

우리는 영적 전쟁을 해야 된다. 영적 전쟁이 치열하다. 하나님의 통치를 받느냐, 사단의 통치를 받느냐. 이게 영적 전쟁이다. 저는 식당이나 어디 가면 딱 간단하게 기도한다. ‘이 곳에 하나님 나라가 임하게 하옵소서. 주의 천군 천사를 동원시켜 주시고 흑암 세력을 무너뜨려 주옵소서’. 이 기도 하고 다른 기도 안 한다. 하나님의 통치를 받느냐, 사단의 통치를 받느냐. 이 싸움이 치열하다. 우리는 다른 싸움이 아니라 이 싸움을 싸워야 한다. 우리 자녀가 사단의 통치를 받느냐, 하나님의 통치를 받느냐. 우리가 기도해야 된다.

2. 하나님의 나라는 예수 그리스도를 통해서 임한다.

1)눅17:21

‘하나님 나라는 볼 수 있게 임하는 것이 아니요 또 여기 있다 저기 있다고도 못하리니 하나님의 나라는 너희 안에 있느니라’. 바리새인들이 하나님 나라가 어느 때 임하냐고 물었을 때 하나님 나라는 너희 안에 있다고 했다. 그러면 바리새인들은 구원 못 받았는데 무슨 하나님의 통치를 받는가? 그 말이 아니고 예수님이 있는 그 곳에 하나님의 나라가 임한다는 뜻이다.

2)요14:26

예수 그리스도를 통해서 성령이 오셨다. 그리스도 통해 오신 성령이라고 했다. 성령이 역사하는 그 곳에 바로 하나님 나라가 임하게 되는 것이다. 그러므로 하나님 나라는 예수 그리스도 통해서 오는 것이다. 그래서 우리가 예수 그리스도를 깊이, 높게, 넓게 알아야 한다. 우리 렘넌트들이 그리스도가 각인 되어야 한다. 그럴 때 우리 렘넌트들이 가는 곳마다 하나님의 나라 임하게 되는 것이다. 다른 게 각인되면 큰일 난다. 진짜 평생 고생한다. 렘넌트들은 목사님 말을 명심해야 한다. 저는 우리 비젼어린이집 생각할 때마다 가슴이 뛰고 감사하다. 하나님 나라는 예수 그리스도를 통해서 온다. 그래서 그리스도로 각인되어야 하고 그리스도를 높게, 넓게, 깊게 알아야 한다. 그리스도를 풍성하게 아는 만큼 하나님 나라 임하게 되는 것이다.

3. 기도

예수가 그리스도라는 언약 붙잡고 기도해야 한다.

1)기다려라.

행1:4, 기도하는데 기다리라고 했다. 예수님이 하나님 나라에 대해 40일 동안 말씀하시면서 기다리라고 했다. 하나님 나라가 금방 임하는 게 아니다. 빨리 임할 수도 있지만 서서히 임한다. 그래서 우리가 기다릴 줄 알아야 하는데 너무 조급하다. 기도하다가 중단하면 안 된다. 여러분 가정에 하나님의 나라 임해서 흑암 세력이 완전히 떠나갈 때까지 여러분이 그리스도 언약 붙잡고 기다리면서 기도하기 바란다. 틀림없이 하나님 나라가 임하고 능력이 나타나게 돼 있다.

2)하나님 나라 자체가 축복

만약에 어떤 변화가 없다 할지라도, 내가 우리 가정에 하나님 나라가 임하게 해달라고 기도했는데 눈에 보이는 변화가 없다 할지라도 하나님 나라 자체가 축복이다. 혹시 하나님 나라가 임했는데도 변화가 없고 눈에 보이는 능력이 안 나타난다 할지라도 하나님 나라 임하는 자체가 축복인 줄 믿는다. 그리스도를 통해서 오는 능력도 축복이지만 그리스도 자체가 축복인 줄 믿는다. 임마누엘 그 자체가 축복이다. 하나님 자체가 우리는 목적, 목표가 되어야지, 하나님께로부터 오는 능력, 축복만이 축복이 아니다. 우리는 명심해야 한다. 하나님이 우리와 함께 하시는 것 자체, 하나님 나라가 여러분 가정에 임하는 것 자체가 축복이다. 눈에 보이는 역사 일어나지 않아도 그 자체가 축복이다. 꼭 기억하라. 그러므로 우리는 그리스도 언약 붙잡고 기도하며 기다려야 한다. 틀림없이 능력이 나타나고 흑암 세력이 무너지게 돼 있다. 여러분의 가정과 또 여러분이 가시는 곳마다 하나님 나라 임하게 되기를 주의 이름으로 축복한다. 이게 보통 축복이 아니다. 능력 중의 능력이다. 하나님이 여러분을 통치하신다.

<기도> 하나님, 은혜를 감사합니다. 나와 가정과 교회와 내가 가는 그 곳에 하나님의 나라가 임하게 하여 주옵소서. 그래서 흑암이 결박되며 의와 평강과 희락이 넘치게 하여 주시옵소서. 하나님의 능력이 나타남으로 말미암아 그리스도의 증인들로 서게 하여 주시옵소서. 예수님 거룩하신 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.