설교: 곽 요 셉 목사	2017. 1. 22 주일1부예배
	의의 종 (롬6:6)

<서론> 우리가 예수 그리스도와 함께 십자가에 죽었다고 했는데 무슨 의미일까? 십자가에 그리스도와 함께 죽었다는 게 무슨 의미인가? 수없이 많이 말씀드렸다.

1. 죄의 종이 의의 종이 되었다. - 십자가에 그리스도와 함께 못 박혀 죽었다는 말은 죄의 종이 의의 종이 되었다는 말이다. 롬6:7 ‘이는 죽은 자가 죄에서 벗어나 의롭다 하심을 얻었음이라’. 롬6:18 ‘죄로부터 해방되어 의에게 종이 되었느니라’. 십자가에 그리스도와 함께 못 박혀 죽었다는 말은 죄의 종이었던 우리가 의의 종이 되었다는 말이다.

2. 의의 종의 의미 - 그러면 의의 종이 되었다는 말은 무슨 의미인가? 우리가 알아야 의의 종 된 모습으로 살 수 있지 않겠는가? 의미를 모르면 못 사는 것이다.

▸오늘 의의 종이 되었다는 말은 무슨 말인지 의미를 제대로 깨닫고 진정한 나를 찾는 시간 되기 바란다. 원단 메시지 1강에 ‘나를 찾아라’고 했다. ‘제2RUTC운동과 나’를 말씀하시면서 상실된 나, 방황하는 나, 재창조 된 나, 세상 살릴 무기를 가진 나를 말씀하셨다. 진정한 나를 찾는 시간 되기 바란다.

<본론>

1. 죄의 종이란

죄의 종이었던 우리가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혀 죽으므로 의의 종이 되었다고 했다. 죄의 종이란 무슨 의미인가?

(1) 죄와 사망의 법 아래에 있다.

그리스도께서 우리를 죄와 사망의 법에서 생명의 성령의 법으로 우리를 해방하셨다고 했다. 죄의 종이란 죄와 사망의 법 아래 묶여 있는 것이다.

①죄 때문에 멸망당할 수밖에 없는 신분이다.

②죄를 이길 수 없다. - 불신자들은 죄가 죄인지도 모르지만 죄를 이길 힘이 없다. 그들을 비난할 일이 아니다. 죄가 죄인지도 모른다. 얼마나 무서운가?

③죄를 지을 수밖에 없다. - 죄를 이길 힘이 없는 것이다. 죄의 종이란 죄와 사망의 법 아래에 있는 것이다.

(2) 나 – 주인(사단의 종): 사로잡힌 나

하나님, 그리스도가 주인이 아니고 내가 주인인 것이다. 바로 이게 사단의 종이라는 말이다. 사단의 최고 쓰는 방법이 나를 통해 움직이는 것이다. 원단 메시지 1강에 사단의 종을 뭐라고 했는가? 사로잡힌 나라고 했다. 사로잡힌 나인데도 나를 모른다. 자기가 흑암에 잡혀 있는데도 불신자는 그걸 모른다. 종교인들은 방황하는 나이다. 답이 없으니까 교회 다니면서도 방황한다. 복음 모르니까 종교생활 하는 사람 많다. 나를 제대로 발견하고 찾아야 한다. 여러분이 제대로 나를 찾는다면 나보다 더 크고 강한 나를 찾게 된다. 그래야 세상을 이길 수 있다. 이 모습 이대로는 안 된다. 우리는 어떤 나인가? 원단메시지 1강에 나온 메시지 중에 나온 ‘나’ 중에 어떤 나인가? 재창조된 나다.

(3) 율법

율법을 죽었다 깨어나도 못 지킨다. 지키라고 준 게 아니다.

①율법을 몰라서 망한다.

②율법을 알아도 망한다.

③율법을 가졌어도 망한다. - 유대인들이 망했다. 왜? 율법을 못 지킨다. 죄의 종은 죄와 사망의 법에 묶여 있다. 법적으로 묶여 있는 것이다.

2. 의의 종이란

그렇다면 이런 죄의 종이 그리스도와 함께 십자가에 못 박혀 죽으므로 의의 종이 되었다고 했는데 의의 종이라는 게 무슨 의미인가? 예전에는 우리가 죄의 종이었는데 지금은 의의 종이다.

(1) 죄와 사망의 법에서 해방됐다.

법적으로 해방됐기 때문에 아무도 우리를 정죄할 수 없다. 이제 이 법을 가지고 여러분을 구속할 수 없다. 거기에서 해방됐으니까. 법의 저촉을 받지 않는다. 대통령이 사면을 했는데 누가 시비를 거는가? 법무장관이? 판사가? 하나님이 우리를 법적으로 해방시켰다. 아무도 시비 못 건다. 율법을 우리에게 전달한 모세도 시비 걸 수 없다. 그 누구도 우리를 정죄할 수 없다. 법적으로 해방됐다. 14절, ‘죄가 너희를 주장하지 못하리니 이는 너희가 법 아래에 있지 아니하고 은혜 아래에 있음이라’. 우리는 법적으로 해방된 줄 믿는다. 그냥 얼렁뚱땅 해방된 게 아니다. 법적으로. 그래서 아무도 시비를 못 건다. 돈을 빌려줄 때도 그냥 안 받을 생각하면 그냥 빌려줘라. 교회 안에서는 받을 생각하지 마라. 그냥 줘라. 그것 때문에 또 갈등생기지 말고. 그런데 아무리 가까운 사람도 돈을 빌려줄 때는 법적으로 영수증을 주고받아야 한다. 그러면 깨끗하다. 법적으로 해결하면 된다. 그런데 가깝다고 해서 거금을 빌려줬다가 그것 때문에 문제 돼서 어려움 당하는 사람 많이 봤다. 아무리 친해도 그냥 주든지 아무리 친해도 법적으로 근거를 남겨야 한다. 전혀 그 누구도 시비 걸지 못하도록 하나님이 그리스도를 통해서 죄와 사망의 법에서 해방시키신 줄 믿는다. 아무도 여러분을 시비 못 건다. 왜 자꾸 죄책감에 시달리는가? 누가 뭐라고 하는가? 어제 조헌수 목사님이 그러더라. 교회에 라합 선교회가 있다고 하더라. 술집 여자들 모임이 있다고 한다. 아무도 뭐라고 하는 사람이 없다고 하더라. 우리 교회도 그렇게 해야 한다. 나고야 복음선교교회 가니까 미스코리아 같은 사람들이 모였다. 술집 여자더라. 일본 사람들, 돈 많은 사람들을 다 교회로 인도하더라. 높은 자리에 있는 사람들 중에 술집 오는 사람들을 다 교회로 인도한다고 하더라. 아무도 그 사람들한테 뭐라고 하는 사람이 없다고 한다. 우리 교회가 그런 교회 되어야 한다. 그리스도 안에서 법적으로 완전 해방됐는데 그 누가 정죄할 건가? 여러분이 뭔데? 그 누구도 우리는 비난하거나 정죄하면 안 된다. 하나님이 법적으로 죄와 사망의 법에서 완전히 해방시키셨다.

①의로운 일을 하는 의로운 자가 되었다. - 원단 메시지 1강에서 ‘재창조된 나’라고 했다. 우리가 변화된 게 아니다. 나쁘게 바뀐 걸 변질, 좋게 바뀐 걸 변화라고 한다. 그런데 우리는 좋게 바뀐 게 아니다. 완전 재창조 된 나다. 옛날의 내가 아니다. 그리스도와 함께 십자가에 못 박혀 죽었다가 다시 그리스도와 함께 살아났다는 말은 창조의 수준이지, 뭐가 조금 바뀐 게 아니다. 우리는 완전 새로운 나다. 옛날의 내가 아니다. 왜 과거의 문제에 자꾸 묶여 있는가? 생각하고 싶지 않은 과거가 있는가? 지금 여러분과 아무 상관이 없다. 왜 자꾸 거기에 묶이는가? 재창조된 나다. 의로운 내가 되었다. 하나님이 나를 의롭게 여기신다. 의로운 일을 행하는 내가 되었다.

②죄를 이길 수 있다. - 죄를 이길 수 있는 힘을 하나님이 우리에게 늘 허락하신다. 죄에 지는 자들이 아니다. 불신자는 죄를 못 이긴다. 죄가 죄인지도 모른다. 우리는 죄가 죄인 줄 알고 성령께서 우리에게 죄를 이길 힘을 주신다. 우리가 그런 신분이다. 조금만 성령 인도 받으면 얼마든지 죄를 이길 수 있다. 우리는 어리니까, 젊으니까 죄를 못 이긴다? 천만의 말씀.

(2) 율법을 통해서

①죄인임을 안다. 심판 아래 있음을 안다.(롬3:19) - 불신자는 율법을 이기지도 못하고 율법을 지키지도 못할 뿐만 아니라 율법을 갖고도, 알고도 망하고 율법을 몰라서도 망한다. 이래도 망하고 저래도 망하고, 율법은 불신자들에게 있어서 하나님 말씀이 저주다. 살리는 말씀이 아니다. 여기에 걸려 다 넘어진다. 그런데 우리는 하나님 말씀을 통해서 우리가 죄인임을 알고 심판 아래 있음을 안다. 롬3:19 ‘우리가 알거니와 무릇 율법이 말하는 바는 율법 아래에 있는 자들에게 말하는 것이니 이는 모든 입을 막고 온 세상이 하나님의 심판 아래 있게 하려 함이라’. 율법을 주신 것은 지키라고 주신 것이 아니고 우리가 죄인인 것과 심판 아래 있음을 알게 하기 위함이다.

②결국 예수 그리스도께 나아간다. - 그래서 구원을 받게 된다. 그게 죄의 종과 의의 종이 다른 것이다.

(3) 예수 그리스도가 주인이다.

내가 주인이 아니다. 갈2:20 ‘내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 그리스도께서 사시는 것이라’. 그 말은 그리스도가 주인 되셨다는 말이다. 그리스도로 사는 자들이다.

(4) 은혜 아래 있는 자다.

롬6:15 ‘그런즉 어찌하리요 우리가 법 아래에 있지 아니하고 은혜 아래에 있으니 죄를 지으리요 그럴 수 없느니라’. 이런 축복을 받게 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이다. 우리가 자격 있어서 된 것이 아니다. 착각하면 안 된다.

3. 세계비젼교회 성도들은

의의 종 된 우리는 이제 어떻게 살아야 하는가? 우리가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혀 죽으므로 죄의 종이 의의 종이 되었다. 그렇다면 우리는 이제 의의 종으로서, 재창조 된 나로서 어떤 삶을 살아야하는가? 이 말씀을 꼭 붙들고 일주일 동안 묵상하고 여러분 삶 속에 적용하시고 성취됨을 확인하기 바란다.

(1) 예수 그리스도의 종으로 살아야 한다.

의의 종 되었다는 말은 예수 그리스도의 종 되었다는 말이다. 그러므로 우리의 삶은 예수 그리스도의 종으로서 살아야 한다.

①나 – 부인: 마16:24 말씀처럼 나를 날마다 내려놔야 한다. 나를 날마다 부인해야 한다. 어떤 목사님은 당회를 안 한다고 하는데 나는 부족해서 장로님들의 의견과 도움이 필요하다. 나도 틀릴 수 있기 때문에. 장로님들과 성도님들과 함께 하나님의 나라를 이뤄갈 것이다. 날마다 나를 부인하고 내려놔야 한다.

②예수 그리스도를 정말로 주인으로 모시고 살아야 한다. - 얼마나 하나님이 1년 동안 강단 통해 이 말씀을 주셨는가? 그렇다면 정말 이제 우리는 늘 십자가 앞에 서야 한다. 전 너무 감사하다. 1년 동안 하나님은 평생 그래야겠지만 하나님은 정말 진정한 나를 찾게 하시고 우리 교회에 큰 사명을 주셨다. 나를 처리하지 못하면 오만때만 전략이 우리와 아무 상관이 없다. 나 때문에 안 된다. 돼 놓고도 나 때문에 실패한다. 감사하게도 하나님은 우리를 말씀 통해 내려놓게 하셨다. 평생 내려놔야 하지만. 그리고 때가 되지만 하나님이 전도와 선교의 문을 여시고 영적 흐름을 바꾸라고 하신다. 날마다 우리는 나를 부인해야 한다. 십자가에 죽었음을 확인해야 한다.

③주인 뜻대로 살아야 한다. - 그리스도께서 우리를 어떻게 대우하시고 인도하시든, 무엇을 우리에게 원하시든 우리는 순종하고 따라야 한다. 어려움 당했는가? 주님 뜻대로 하옵소서. 다윗 브레랄드는 인도의 최초의 선교사다. 죽음과 우상이 난무하는 땅에 가면서 ‘주여 나를 인도하옵소서. 혹시 주님이 필요하시다면 죽어도 좋습니다’라고 했다. 우리는 꼭 살아야 하지 않는가? 정말 주님 뜻대로 사는 삶이라면 원망과 시비가 있을 수 없다. 누구 원망할 수 없다. 주님 뜻대로. 교회 탓한다? 말도 안 되는 소리다. 우리 가정 탓 한다? 예수님이 주인이라면 주인이 그 가정에 태어나게 하신 것이다. 그렇다면 원망, 시비 버려야 한다. 부모 원망하지 마라.

(2) 은혜를 헛되게 하지 마라.

롬6:1 ‘그런즉 우리가 무슨 말을 하리요 은혜를 더하게 하려고 죄에 거하겠느냐’

①죄의 종노릇 그만 해라. - 이제 의의 종 되었다. 그리스도께서 십자가에 죽으심으로 우리를 죄의 종에서 의의 종이 되게 하셨다면 그 은혜를 헛되이 하지 마라. 구원을 값 싼 것으로 생각하면 안 된다. 돈으로 환산할 수 없어서 값없이 받았다고 하는 거지, 가치 없는 게 아니다. 예수 믿고 거저 구원 받았다고 구원을 우습게 알면 안 된다. 감사해야 한다. 저희 어머님은 예수의 예자만 나와도 울었다. 윤사무엘 집사님은 우리 어머니를 잘 안다. 대장부다. 남자들 10명, 20명도 못 이기는 분인데 예수의 예자만 나와도 울었다. 구원의 감격이 있었다. 예전에는 이해 못 했는데 이제는 이해된다. 구원이 그런 것이다.

②사욕을 쫓아 살지 마라(12절). - 그리스도의 중심이 되는 삶을 살라는 말이다. 말씀 중심의 삶을 살고 성령 인도 받아야 한다. 예수님을 주인으로 모시고 살라는 말은 말씀 따라 살라, 성령 인도 받으라는 말이다. 내 욕심, 내 생각대로 살지 말고. 죄의 종노릇 하지 말라는 말이다.

③죄가 주장하지 못하게 하라. - 14절, ‘죄가 너희를 더 이상 주장하지 못하게 하라’. 우리가 연약해서 죄에 빠질 때 있지만 더 이상 죄에 빠지지 마라.

④창3,6,11장에서 벗어나라. - 그게 은혜를 헛되지 않게 하는 것이다. 예수 그리스도 중심의 삶을 살라. 사욕을 쫓아 살지 마라. 그리스도 중심, 하나님 원하는 삶을 살아야 한다. 하나님 뜻대로. 어떤 분은 아무리 말해도 소용없다. 자기 생각이 있다. 네, 네 그래놓고 나중에 보면 딴짓 한다. 류목사님이 작년에 탄자니아 집회 갔다 오셨는데 케냐 사람 모리스라는 덕평 총신 출신 친구가 지금 목사가 되었는데 그 사람이 통역했다. 옆에 통역자가 없는 줄 알았다고 한다. 너무 잘 통하고 너무 통역을 잘한다고 한다. 한국에서 오래 산 것도 있지만. 어떤 사람은 20년을 같이 훈련 받았는데도 안 통하는데 모리스는 아프리카 사람이고 한국에 몇 년 있었는데 얼마나 통하는지 옆에 통역자가 없는 줄 알았다고 한다. 지난번에는 영어로 통역했는데 이번에는 스와힐리어로 통역했다. 말을 많이 안 했는데도 그렇게 잘 통하는 느낌이었는데, 20년을 넘게 같이 훈련 받고 해도 안 통하는 사람이 있다는 것이다. 우리가 통해야 한다. 말귀를 알아들어야 한다. 예수님이 왜 ‘귀 있는 자는 들으라’고 하셨겠는가? 귀 없는 사람이 있는가? 말귀를 알아들어야 한다. 우리가 그리스도 중심의 삶을 살면 다 통하게 돼 있다.

(3) 율법(말씀)

우리는 말씀 계속 받는다. 오늘도 강단에서 말씀 선포한다. 말씀대로 살라고 하지만 이 말씀대로 살아지던가? 살라고 저도 말씀드리지만 우리는 죽었다 깨어나도 이 말씀대로 살 수 없다. 그러면 왜 강단에서 계속 말씀 주시는가? 율법 지킬 수도 없는 거 왜 이스라엘 백성들에게 율법 주셨는가?

①우리 한계를 깨달으라는 것이다. - 우리는 말씀대로 살 수 없다. 우리가 강단 말씀 들을 때마다 이 말씀대로 살 수 없음을 알아야 한다. 결심해도 작심삼일이다. 이번 주 토요일에 구정인데 저는 구정을 좋아한다. 신정 때 결단한 거 못 지켰는데 구정 때 다시 결단한다. 몇 번 더 있었으면 좋겠다. 계획했는데도 안 지켜지면 어떤 계기를 통해서 계속 결심해볼 것이다. 그런데 그것도 얼마 못 갈 것이다. 우리 한계를 깨달으라는 것이다. 하나님의 말씀을 통해서 나를 점검하고 내 한계를 깨달으라는 것이다. 우리 무능함을, 내가 죄인이요, 고멜임을 알라는 것이다.

②그래서 예수 믿으라는 것이다. - 예수 아니면 안 되니까 그리스도께 나가라는 것이다. 그리스도 바라보고 기도하라는 것이다. 우리 힘으로 안 되니까 성령 인도 받으라는 것이다. 말씀 지키라고 주신 게 아니다. 말씀 통해 내 한계를 깨닫고 예수 믿고 기도하라는 것이다. 아브라함과 사라가 둘이 노력한다고 애를 낳을 수 있는가? 언약을 이루실 하나님을 믿었더니 자신의 한계를 깨닫고 하나님이 행하셨다고 했다. 이게 우리 삶이다. 안 된다고 생각하지 말고 하나님 말씀은 반드시 이뤄진다. 강단 말씀 붙잡고 엎드리기 바란다. 하나님이 이루실 것이다. 약속 성취의 증인으로 서기 바란다. 그게 사는 길이다. 말씀 성취되는 걸 보면 제대로 보인다. 안 그러면 사단이 다 왜곡시킨다. 다 절망적이다.

<결론>

1. 불의의 무기가 되지 마라. (13절)

13절, ‘또한 너희 지체를 불의의 무기로 죄에 내주지 말고’. 죄의 종노릇 하지 말고, 내 중심의 삶을 살지 말고, 마귀에게 쓰임 받거나 마귀에게 조종당하지 마라. 내 뜻대로 내 중심으로 나를 나타내려는 것이 다 마귀에게 쓰임 받는 것이다. 마귀의 도구로 살면 되겠는가?

2. 의의 무기로 쓰임 받아라.

우리 렘넌트들은 한 평생 불의의 무기가 아닌 의의 무기로 쓰임 받게 되기를 바란다. 하나님의 종으로, 그리스도를 주인으로 모시고 그리스도께 쓰임 받는 자의 삶을 살기 바란다. 세계복음화는 우리가 할 일이 아니다. 하나님이 하실 일이다. 우리가 하나님이 쓰실 무기가 되면 하나님이 우리를 사용하시는 것이다.

3. 영적 흐름을 바꾸라.

우리가 의의 무기가 되어서 하나님께 쓰임 받아서 영적 흐름을 바꾸게 되기 바란다. 원단 메시지 1강에 ‘세상 살릴 무기를 가진 나’라고 했다. 첫째, 실종된 나다. 불신자다. 내가 누구이며 무엇을 해야 되며 왜 살아야 하는지, 어디로 가는지 모른다. 원숭이가 진화돼서 사람 됐다고 한다. 짐승 수준이다. 짐승은 그냥 먹고 살다가 죽는다. 둘째, 종교인들의 방황하는 나다. 교회에도 복음 모르면 방황하는 나가 많다. 왜 살아야 하는지 모른다. 중직이 완장인줄 알지, 무슨 의미인지 모른다. 세 번째, 재창조된 나, 한 걸음 더 나아가서 세상 살릴 무기를 가진 나를 찾으라고 했다. 세상 살릴 무기를 가진 나인데 의의 무기, 하나님이 쓰시기에 합당한 자들이 되어라. 그런 렘넌트들이 된다면 여러분의 능력에 상관없이, 어떤 상황에 있든지 하나님은 쓰실 줄 믿는다. 그래서 여러분 현장의 영적 흐름을 바꾸게 되기를 주의 이름으로 축원한다.

※ 오늘 진정한 나를 찾게 되기 바란다. 그래서 여러분보다 더 크고 강한 나를 발견하는 역사적인 날이 되기를 주의 이름으로 축원한다.

<기도> 하나님, 감사합니다. 죄의 종이었던 우리들을 예수 그리스도와 함께 십자가에 못 박아 죽고 살게 하심으로 의의 종이 되게 해주신 것을 감사합니다. 이제 의의 종 된 우리 모든 성도들은 그리스도의 종으로 살게 해주시고, 은혜를 헛되지 않게 해주시고 이제 우리가 말씀을 받을 때마다 오직 우리의 한계와 연약함을 깨닫고 오직 예수 그리스도께 나아가게 해주옵소서. 오직 예수 되게 해주셔서 하나님의 의의 무기가 되어져서 우리 현장을 변화시키며 영적 흐름을 바꾸는 한 해가 되게 하여 주시옵소서. 거룩하신 예수님 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.