	2010. 8. 1 주일 1부 (곽 요 셉 목사)
	은혜가 왕노릇 함 (롬5:20~21)

<서론> 모든 것이 하나님의 은혜다(고전15:10).

지난날을 되돌아보면 하나님 은혜가 아닌 것이 하나도 없음을 알고 바울은 나의 나 된 것이 하나님의 은혜라고 고백했다. 바울의 고백이 우리의 고백이 되어야 할 줄 믿는다. 모든 것이 하나님의 은혜 맞는가? 정말 이 말씀이 믿어진다면 우리는

1. 은혜를 사모할 수밖에 없다.

은혜로 모든 것이 되어진다면, 하나님의 은혜로 여기까지 우리가 살아왔고, 모든 것이 하나님의 은혜로 되어진다면, 그러면 은혜를 사모할 수밖에 없다. 은혜로 다 되어지는가? 비춰지기는 우리가 하는 것 같지만 사실 하나님의 은혜로 되어진다면 은혜를 사모하는 건 당연하다. 저는 은혜라는 단어가 굉장히 깊이 와 닿더라. 다 하나님의 은혜인데, 은혜 가운데 구원 받았고, 죽었던 자가 그리스도로 말미암아 살아났다. 엡2:2 죄와 허물로 죽었던 너희를 살리셨도다. 영적으로 완전 죽었는데 살아났다는 말은 전적인 하나님의 은혜라는 것이다. 그리고 지금까지 살아온 것도 하나님의 은혜이고, 어느 것 하나 하나님 은혜 아닌 게 없다. 그러면 앞으로 우리 남은 생애도 하나님의 은혜 가운데 인도하실 것이다. 정말 그게 믿어지는가? 가만히 보니까 은혜가 다이더라. 내가 살아온 것 같고 내가 깨달은 것 같고 내가 열심히 여기까지 온 것 같은데 그게 아니라 다 하나님 은혜더라. 그러면 은혜 사모할 것 밖에 없다. 하나님이 은혜 주시면 끝나는 거 아닌가. 노아가 구원 받은 건 하나님의 은혜였다. 그 어떤 이유에서가 아니라 하나님의 은혜로 구원 받고 승리한 것이다. 바울이 바울 된 건 그가 훌륭해서가 아니라 하나님의 은혜였다. 그렇다면 은혜를 사모하면 끝나지 않는가. 당연히 모든 것이 은혜라고 생각한다면 하나님의 은혜를 사모하게 된다.

2. 하나님의 은혜에 다 맡기게 된다.

정말 하나님 은혜로 우리가 여기까지 왔다면, 모든 것이 하나님 은혜라면, 우리의 미래도 하나님 은혜에 맡기게 된다. 다 은혜인데, 앞으로도 은혜 가운데 인도하시지 않겠는가. 우리 교회도, 가정도, 나도 하나님 은혜에 맡기니까 너무 평안하다.

3. 그러면 하나님은 우리에게 은혜를 주시고 우리를 책임지신다.

전혀 쓸모없었던 나를 은혜로 살리신 하나님이 하나님 자녀 된 나를 책임지시지 않겠는가. 세계복음화 때문에 복음 가운데로 우리를 부르셨는데 끝까지 책임지시지 않겠는가. 여러분이 은혜를 사모하고 하나님 은혜에 모든 걸 맡긴다면 하나님은 우리에게 은혜를 주시고 완벽하게 우리 교회를 책임지실 줄 믿는다.

‣왜 바울은 모든 것이 하나님 은혜라고 고백했는가?

지난주에도 몇 가지 말씀드렸다. 지난주에는 우리 구원도, 현재도, 미래도 다 하나님의 은혜이니까 은혜에 다 맡기라는 말씀을 드렸다. 수요메시지는 뭔가? 은혜를 사모하되 두 가지만 사모하면 된다고 했다. 첫째는, 복음을 발견할 수 있는 은혜를 주옵소서. 복음 발견하면 끝나는 것이다. 복음 아는 만큼 되어지는 것이다. 그 안에 모든 축복 다 있다. 또 하나는, 기도할 수 있는 은혜를 주옵소서. 기도하면 누림도 있고, 나눔도 있고 전도도 있고 승리도 있고 다 있다. 복음 발견하고 기도가 되어지면 끝나는 것이다. 그런데 이게 하나님이 은혜를 주셔야만 한다. 내 힘으로, 내 지혜로 하는 게 아니더라. 저는 계속 기도했다. 리더 수련회 가는데 복음 발견할 수 있는 은혜, 기도가 되어지는 은혜를 달라고 기도했다. 계속 기도 치유, 정시, 수시, 무시기도, 묵상 기도를 말씀하시는데 그게 나한테 되어져야 말이지, 계속 안 되지 않는가? 내가 강조한다고 되는가? 하나님이 은혜를 주셔야 한다. 기도할 마음을 주시든지 문제를 터뜨려서 기도로 여러분을 몰아넣으시든지 하나님이 은혜주셔야 기도가 되어지는 것이다. 기도할 때 복음이 누려지는 것이고 전도가 되어지고 나눔이 되어진다. 이게 다 아닌가? 그래서 기도가 되어지게 해 달라고 기도했는데 수시 무시 기도가 되어지더라. 그랬더니 중요한 4분이 예수 영접하고 천안에 갔더니 성도님 아들 부부와 아들이 예수 영접했다. 제가 한 게 하나도 없고 하나님이 만나게 하시더라. 복음을 발견하게 하시고 기도가 되어지는 은혜를 달라고 기도했는데 하나님이 만나게 하셨다. 두 가지만 기도하면 된다. 복음 발견하는 은혜를 주옵소서. 복음 발견하는 만큼 되어진다. 그런데 발견하는 걸로 끝나면 안 된다. 기도할 수 있는 은혜를 주옵소서. 기도까지 가야 한다. 그래야 누려지고 전도가 되어진다. 하나님 은혜를 받으면 틀림없이 되어지게 돼 있다. 우리가 말씀 듣고 깨닫는 것도 중요하지만(깨닫는 것도 하나님의 은혜다) 아는 게 삶 속에 이뤄져야 하지 않는가. 그러려면 기도가 되어져야 하는데 기도해야지 하면서 10년 지나지 않았는가. 하나님이 은혜 주셔야 기도가 되어진다. 하나님의 은혜가 여러분에게 있게 되기를 주의 이름으로 축원한다. 그러면 왜 모든 것이 하나님의 은혜인가?

<본론>

1. 창1:27-28 의 축복을 우리에게 주셨다.

하나님이 자기 형상 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하셨다고 했다. 여기에서 형상이 뭔가? 하나님이 함께 하시는 것이다. 이것처럼 큰 축복이 없다. 성령이 함께하시는 것이다. 그리고 이 세상을 정복하고 다스리는 것이다. 하나님을 대신해서 모든 피조물을 관리하는 것이다. 이것처럼 큰 특권과 축복이 어디 있는가? 이 안에 모든 행복, 축복이 다 들어있다.

(1) 창2:16-17(행위 언약)

어마어마한 축복을 주시고 단, 조건을 주셨다. 선악과만 따먹지 마라, 이 선악과를 따먹는 날에는 반드시 죽으리라. 축복을 놓치는 건 물론이거니와 완전히 하나님으로부터 떨어지게 된다. 이걸 행위 언약이라고 한다. 행위 언약은 처음이자 마지막이다. 율법은 행위 언약이 아니다. 율법은 이스라엘 백성을 애굽에서 구원해낸 다음에 주신 것이다. 구원이 먼저 있은 다음에 주신 거기 때문에 율법은 행위 언약이 아니다. 율법을 말씀하실 때 ‘너를 구원했다’고 먼저 말씀하셨다. 구원한 다음에 주신 거기 때문에 행위 언약이 아니다. 그러나 창2:16-17은 인간 창조하자마자 처음 주신 언약이다. 완전히 행위로만 할 수 있도록 이 언약을 주셨다. 그런데 이 언약을 못 지켰다.

(2) 창3:1-6 (요15:5)

인간에게 행위 언약을 주셨는데 인간은 연약하기 때문에 사단한테 속아서 결국 이 언약을 지키지 못한다. 실패하게 된다. 이 사건을 통해서 뭘 또 생각했냐면 하나님이 어마어마한 축복을 주셨다. 그런데 인간의 행위로는 이 축복을 누릴 수가 없다. 우리에게 어마어마한 축복과 특권을 주셨는데도 불구하고 우리 스스로는 이걸 지켜낼 힘이 없다. 우리 행위와 의지로는 안 되는 것을 하나님이 확인시켜주신 것이 아닌가 생각된다. 인간이 어마어마한 축복을 받았다(창1:27-28). 그런데 이 축복 자체도 인간이 찾아먹지도 못 한다. 그게 인간이다. 우리가 구원 받았다. 우리에게 어마어마한 축복이 와 있지만 우리 스스로는 그걸 찾아먹지도 못하고 알지도 못하고 근처에도 못 간다. 그래서 깨닫는 것도 하나님의 은혜요, 누리게 하시는 것도, 기도도, 모든 것이 하나님의 은혜로, 이 자리에 나온 것도 하나님의 은혜로, 다 하나님이 간섭하신다. 인간이 어마어마한 축복을 받았는데도 불구하고 인간 스스로는 이걸 누릴 힘도, 찾아먹을 힘도 없다. 인간의 의지, 능력으로는 아무 것도 할 수 없다. 그래서 예수님이 뭐라고 말씀하셨는가? ‘너희가 나를 떠나서는 아무 것도 할 수 없느니라’(요15:5) 이 말이 너무 맞다. 제 마음이 잘 전달됐는지 모르겠지만 굉장히 중요한 내용이라고 생각한다.

(3) 불신자 6가지 상태에 빠졌다.

결국 행위 언약을 지키지 못함으로 인간 스스로는 행위와 우리 의지로는 아무 것도 못한다. 주어진 축복도 못 누린다. 그래서 결국 창3장 문제, 불신자 6가지 상태에 빠진다. 사단의 지배를 받고, 사주팔자, 운명 따라 살고, 우상 섬기고, 정신 문제, 육신 문제 와서 시달리다가 결국 지옥 가고 후손까지 망하는 상태에 와 버렸다.

(4) 그때부터 죄가 왕노릇 했다(롬5:21-22).

이게 무슨 말인가? 내가 하려고 하고 내 행위, 내 의지, 내 열심히 하려고 하면 죄가 여러분을 사로잡는다. 왕노릇한다. 흑암이 여러분을 장악한다. 완전히 한계에 빠진다. 이게 구체적으로 무슨 말인가?

①죄가 모든 삶을 주관한다. - 내 의지, 내 열심히 하려고 하는 순간, 하나님 은혜를 배제하고 뭔가 내 머리로 하려고 하는 순간 죄가 삶을 주관한다. 이런 세밀한 걸 모르고 내가 하려고 했던 적이 너무 많다. 내가 할 것처럼 고민하고 걱정하고.. 그 순간 죄가 나를 장악한다. 죄가 왕노릇 한다. 죄가 완전 내 삶을 주관한다. 결론적으로 말하면 하나님의 은혜로 살지 않는 한 죄가 우리를 끌고 다닌다. 우리는 늘 그 동안 죄 가운데 살지 않았는가.

②죄를 이길 수 없다. - 절대로 죄를 이길 수 없다. 흑암을 이길 수 없다. 우리가 행위로 나아가는 한, 내 열심히 나아가는 한 흑암을 못 이긴다. 죄를 못 이긴다. 죄가 우리의 모든 삶을 주관한다. 그러면 은혜로 하나님이 다 하신다면 우리는 할 게 없네요? 공부 안 해도 되겠네요? 그 말 못하게 하려고 2부 설교가 ‘은혜와 삶’이다. 미리 말씀드리면 바울은 은혜 받은 자로 그 누구보다도 수고했다. 오해하면 안 된다.

2. 그래서 하나님이 우리에게 은혜의 언약을 주셨다(창3:15).

‘내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 네 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고’ 여자의 후손을 보내서 사단을 꺾으신다는 것이다. 이게 은혜의 언약이다. 선악과 따먹지 말라는 건 행위 언약이다. 행동해야 한다. 행했냐 아니냐가 기준이다. 그러나 은혜의 언약은 행위가 기준이 아니다. 여자의 후손을 보내겠다는 말은 하나님이 하시겠다는 말이다.

(1) 100% 하나님이 하시겠다는 말이다.

우리에게 주신 어마어마한 축복도 누릴 힘이 없다. 이미 구원 받은 거, 어마어마한 축복이 와 있는데 우리 스스로는 그걸 유지, 관리도 못 한다. 그래서 100% 하나님이 하시겠다는 말이다. 창3:15 그 언약은 하나님이 100% 하시겠다는 말이다. 행위 언약은 우리한테 한 번 해보라는 것이다. 안 되지 않았는가? 그래서 이제 하나님이 100% 하시겠다는 것이다.

(2) 100% 은혜로 사는 존재다.

착각하면 안 된다. 우리는 100% 하나님이 도우시지 않고는 1초도 살 수 없는 존재임을 기억해라. 자유의지를 주셨는데 우리가 어느 정도는 해야 하지 않습니까? 우리의 의지조차도, 생각조차도 하나님이 주관하시겠다는 것이다. 그게 은혜가 왕노릇하는 것이다. 이제는 잔재주 다 내려놓고 얄팍한 우리 생각 다 내려놓고 완벽하게 하나님 인도 받게 되기 바란다.

①창6:8 다 멸망당했는데 하나님이 은혜를 주셔서 노아가 구원 받았다. 노아가 한 게 하나도 없다. 전부 하나님 은혜 하나로 노아가 구원 받고 시대를 정복했다. 창3:15 약속대로 된 것이다. 여자의 후손을 보내서 우리를 구원하시겠다는 말은 우리가 안 되니까 하나님이 100% 하시겠다는 말이다. 단지 우리는 믿으면 되는데 믿는 것조차도 하나님이 하시겠다는 말이다. 그게 은혜의 언약이다. 행위 언약 가지고는 안 되니까 하나님이 100% 하시겠다는 게 은혜의 언약이다. 우리는 단지 믿기만 하면 된다고 하는데 믿는 것 조차도 하나님이 믿게 하셔야 한다.

②창15:6 아브라함이 믿었더니 하나님이 의로 여기셨다고 했다. 믿기만 했더니 하나님이 아브라함을 의인으로 여기셨다, 죄가 없다고 여기셨다는 말이다. 사실 아브라함이 믿은 것도 하나님이 역사하신 것이다. 우리 믿음조차도 하나님이 하신 것이다.

③창39:2 예전에는 그냥 지나쳤는데 요셉이 하나님과 함께 한 게 아니라 ‘하나님이 요셉과 함께 하시매’ 하나님이 요셉을 요셉 되게 하고 아브라함을 아브라함 되게 한 거지, 아브라함이 뭘 해서 된 게 아니다. 전적으로 하나님 은혜다.

④고전15:10 그래서 바울은 모든 것이 하나님의 은혜라고 했다.

(3) 은혜가 왕노릇하게 됐다.

①은혜가 우리의 모든 삶을 주관하는 것이다.

②은혜로 모든 것이 되어진다는 말이다. - 그 옛날 왕은 못할 일이 없었다. 그 옛날 왕은 바로 법이었고 모든 백성들의 삶을 주관했다. 지금 대통령과 조금 다르다. 은혜가 왕노릇하게 된다는 말은 은혜가 모든 삶을 주관한다는 말이다. 모든 것이 은혜로 되어지는 줄 믿는다. 그게 왕노릇한다는 것이다. 우리의 모든 삶, 일거수일투족, 우리의 모든 생각을 은혜가 주관해야 한다. 은혜로 되어져야 한다. 이걸 망각하고 내가 하려고 하고, 내가 열심히..

(4) 은혜로 살면 된다.

하나님 은혜에 다 맡기는 게 은혜로 사는 것이다. 지금 그리스도로 말미암아 우리가 구원 받고 은혜가 왕노릇 한다. 그렇다면 우리는 은혜의 인도만 받으면 된다. 은혜에 맡기면 된다. 은혜대로 살면 된다. 자녀들에게 왜 그렇게 하냐, 이렇게 해야지 저렇게 해야지, 염려 생겨서 그렇게 하지 않는가. 그런데 사실 하나님 은혜로 되어져야 한다. 물론 여러분이 하시는 말씀 통해 깨닫게 하시기도 하지만 결국은 하나님 은혜로 되어지는 것이다. 여러분 자녀를 하나님 은혜에 맡기기 바란다. 은혜로 살면 어떻게 되는가?

(5) 임마누엘 축복 누리게 하신다. - 7축복이 따라온다.

은혜에 모든 걸 맡기는 자에게 성령이 역사하신다. 성령 인도하시게 돼 있다. 그러면 찾아오는 게 신자의 7축복이다. 은혜 안에 있는 자, 하나님의 은혜에 맡기는 자, 은혜를 사모하는 자는 임마누엘 축복 누리게 하시고 7축복이 따라온다. 성령의 내주, 인도, 기도 응답, 천사 동원, 사단 결박, 하늘나라가 임하고 전도, 선교가 되어지는 응답들이 온다. 임마누엘은 만들어내는 게 아니다. 내가 해보자고 해서 되는 게 아니다. 하나님 은혜로 되어지는 것이다. ‘하나님이 요셉과 함께 하시매’

저는 계속 은혜를 말하고 싶다. 은혜가 왕노릇하려 하는데 왜 자꾸 그걸 거부하고 왜 내가 왕노릇하려고 하는가? 왜 내가 하려고 하고 불신앙 하고 내 뜻대로 하려 하는가? 복음 알아놓고 안 되는 이유가 거기에서 한계가 오는 것이다. 다 은혜에 맡기기 바란다.

<결론> 세 가지를 기억하라.

1. 행위로 살려고 하지 말고 은혜로 살아라.

행위라는 말은 여러 가지가 포함돼 있다. 불신앙, 염려, 인본주의, 내가 하려고 하는 거, 전부 행위에 포함된다. 모든 것이 하나님의 은혜라면, 우리가 할 수 없는 줄 아시고 은혜의 언약 주셨다면 은혜가 왕노릇 하는 삶을 살기 바란다. 은혜가 완전히 우리를 주관하고 하나님 은혜에 맡기는 삶을 살기 바란다. 우리 교회가 어떻게 하면 되겠습니까, 건축하는데..? 하나님 은혜로 틀림없이 인도하실 것이다. 걱정할 거 하나도 없다. 틀리면 하나님이 은혜 주셔서 틀린 생각을 바꿔주실 것이다.

(1) 은혜가 기준이다.

내가 이렇게 해서 저렇게 해서 내가 열심히 안 했더니 그게 아니라, 게으르게 살라는 말은 아니지만 우리는 항상 하나님 은혜인가 아닌가, 이게 기준 되어야 한다. 내가 얼마큼 하나님 은혜를 사모하는가, 이게 다다.

(2) 은혜로 판단하라.

사람을 판단할 때도 은혜로 판단하라. 저 분이 지금 삶을 저렇게 살지만 하나님이 은혜를 주셔서 바꿀 거 아닌가? 은혜 가운데 나를 여기까지 인도하신 하나님이 저 분도 하나님 은혜로 인도하시지 않겠는가. 당장 지금 하는 행실 보고 뭐라고 할 게 아니라. 뭐라고 하는 순간 자기는 그러면.. 자기도 100% 하나님 은혜로 여기까지 왔으면서 자기가 훌륭해서 온 게 아니지 않은가. 그런데 우리는 자기는 너그럽게 보면서 다른 사람은 짜게 본다. 하나님 은혜로 판단하기 바란다.

2. 은혜가 주장하는 모든 삶이 되어야 한다.

(1) 내가 하려고 하지 말고,

(2) 하나님 은혜에 모든 걸 맡겨라.

(3) 진정으로 바울과 같은 고백을 해야 한다.

나의 나 된 것은 하나님 은혜라. 바울의 고백이 나의 고백이 된다면 틀림없이 승리하실 것이다. 완벽하게 인도하실 것이다. 은혜 가운데 복음으로 세우셔서 세계복음화 하게 하실 것이다. 우리 렘넌트와 우리 교회를 그렇게 인도하실 것이다. 은혜가 왕노릇 하게 되기 바란다. 내가 왕노릇 하지 않게 되기 바란다. 은혜가 주장하는 삶을 살게 되면 7축복이 나와 상관없이 오게 돼 있다. 하나님이 그런 축복으로 인도해가실 것이다. 우리는 은혜를 사모할 수밖에 없다.

3. 은혜를 사모하라.

잠꼬대도 은혜를 사모하라고 할 정도가 되어야 한다. 그래도 제가 자다가 실패한 첫사랑의 여자를 부른다든지 욕을 하면 안 되는데 설교하는 잠꼬대를 한다고 한다더라. 거기에서 끝나는 게 아니라 그리스도의 은혜로 모든 것이 된다고 할 정도가 되어야 한다. 어마어마한 축복이 와 있는데도 내 행위, 내 의지로 아무 것도 못 한다. 그래서 하나님이 100% 하시겠다는 은혜의 언약을 주셨다. 100% 하나님께 맡기면 하나님이 책임지실 텐데 그걸 망각하고 다시 행위로 하려고 하고 내가 하려고 하고. 그러니 굉장한 구원을 받고 복음을 깨달았음에도 불구하고, 전략을 갖고 있음에도 불구하고 전도가 안 되는 것이다. 은혜를 사모하되 두 가지만 은혜를 사모하면 된다.

(1) 복음을 발견하게 하옵소서.

(2) 기도할 수 있는 은혜를 주옵소서.

이 두 가지면 끝난다. 하나님은 이런 저런 일을 통해 복음을 발견할 수 있도록 역사하실 것이다. 그리고 이런 저런 일을 통해 기도하게 하실 것이다. 복음 발견하고 기도하면 끝난다. 그 안에 역사, 응답, 전도 다 있다. 이번에 렘넌트 대회가 있는데 참여하는 우리 렘넌트들에게 이 두 가지 은혜를 주옵소서, 기도했다. 중직자들에게 아무리 기도회에 참여하라고 해도 안 된다. 하나님이 은혜 주셔야지.

※ 은혜가 왕노릇 하는 삶이 되기를 축원한다. 모든 것이 은혜다. 하나님 은혜를 망각하지 말고 완전히 여러분 삶을 은혜가 주관하는 삶이 되기 바란다. 틀림없이 임마누엘 축복을 누리게 하시고 여러분과 상관없이 7축복을 누리게 하실 것이다.

<기도> 하나님 아버지 감사합니다. 오늘 말씀을 하나님의 음성으로 듣게 하시고 한 사람도 이 말씀을 놓치지 말게 하시고 바울이 나의 나 된 것은 모든 것이 하나님 은혜라고 하는 고백이 우리 성도들의 진정한 고백이 되게 하시고 은혜가 왕노릇 하는 삶이 되게 해주옵소서. 은혜가 모든 삶을 주관하는 삶이 되게 해 주옵소서. 그래서 신자가 받은 7축복이 날마다 삶 속에 누려지게 하시고 그 축복이 보여지게 하시고 나타나게 해 주옵소서.

	2010. 8. 1 주일 2부 (곽 요 셉 목사)
	은혜와 삶 (고전15:10)

‣1부 때 말씀드렸듯이 여러분의 삶이 은혜가 주장하는 그런 삶이 되기 바란다. 은혜가 왕노릇 하게 되기 바란다. 죄, 사망이 왕노릇하는 게 아니라 은혜가 왕노릇 하는 삶이 되기 바란다. 은혜가 왕노릇 하는 삶이 어떤 삶인가? 은혜를 사모하고 은혜에 모든 걸 맡기고 모든 게 하나님의 은혜인 줄 알고 은혜 속에 사는 삶, 은혜에 맡기는 삶을 가리킨다. 그러면 하나님이 은혜 주시고 은혜 가운데 여러분을 완벽하게 인도하실 줄 믿는다. 행위 언약을 주셨다. 선악과를 따먹지 마라, 따먹으면 반드시 죽을 거라고 했다. 처음이자 마지막인 언약이다. 율법은 행위 언약이 아니다. 구원 후에 주신 언약이기 때문에 그것은 은혜 언약 아래에서의 행위지, 행위 언약은 아니다. 유일한 행위 언약은 창2:16-17 언약이다. 선악과 따 먹지 말라는 것이다. 그건 완전히 행위다. 그런데 인간이 그 언약을 못 지켰다. 실패했다. 다시 말하면 어마어마한 축복을 받고도 하나님이 같이 계심에도 불구하고 하나님이 우리를 창조하셨고 하나님이 같이 하는 존재임에도 불구하고, 또 세계를 정복하고 다스리는 축복을 받았음에도 불구하고 이 축복을 우리 스스로 누릴 수 없다는 말이 된다. 그래서 하나님이 은혜의 언약을 주셨다. 창3:15 여자의 후손을 보내겠다. 그 말은 100% 하나님이 알아서 하시겠다는 말이다. 이제 우리 인간은 안 되니까 하나님이 함께 하시고 하나님이 자유 의지를 주시고 인간에게 굉장한 특권을 주셨지만 인간이 누릴 힘이 없다. 그게 창3:1-6 사건이다. 그래서 하나님은 100% 하나님이 하시겠다는 것이다. 그걸 인정하고 하나님께 맡기기만 하라는 것이다. 그러면 하나님이 다 책임지시겠다는 것이다. 그래서 하나님께 다 맡기는 삶이 은혜가 왕노릇 하는 것이다. 죄가 뭔가? 불신앙이다. 내가 하려는 것이다. 하나님을 못 믿는 것이다. 내가 염려하고 답답하게 생각하는 것이다. 어느 정도 할 말은 해야 하지만 진짜 일을 되게 하시는 분은 하나님이시다. 하나님 은혜로 되어지는 것이다. 그러므로 은혜에 다 맡기기 바란다. 은혜가 왕노릇 해야 신자가 받은 7축복을 누리게 된다. 죄가 왕노릇 하면, 은혜에 못 맡기면 결국 한계가 오고 불신자 6상태에 빠지게 된다. 우리는 은혜를 사모하고 모든 것을 은혜에 맡기는 삶을 살아야 한다. 그러면 여러분과 상관없이 신자의 7축복을 누리게 될 줄 믿는다.

‣그렇다면 은혜에 모든 걸 맡기고 은혜로 다 하나님이 하신다면 우리는 할 게 없네요? 사업도, 공부도 할 필요 없네요? 그런가? 그렇지 않다. 그래서 오늘 '은혜와 삶‘이라는 제목으로 말씀을 나누려고 한다.

‘그러나 내가 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니 내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하여 내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였으나 내가 한 것이 아니요 오직 나와 함께 하신 하나님의 은혜로라’ (고전15:10)

여러분이 성공했는가? 하나님의 은혜인 줄 믿는다. 그 동안 일이 잘 되어졌는가? 그 누구보다 헌신, 수고, 희생했는가? 그것도 하나님의 은혜다. 그렇다면 우리는 아무 것도 안 해도 되는가? 그게 아니다.

<서론>

1. 모든 것이 하나님의 은혜다(요15:5).

우리는 100% 하나님이 도우시지 않으면 아무 것도 못 한다. ‘너희가 나를 떠나서는 아무 것도 할 수 없느니라’(요15:5) 이 말이 진짜다. 창2:16-17 말씀을 못 지키지 않았는가? 어마어마한 축복을 다 주시고 단지 선악과만 따먹지 말라고 했는데 그걸 못 지켰다. 그게 인간의 한계다. 그래서 하나님이 적극적으로 개입하시기 시작했다. 그게 창3:15다. 이제 하나님이 100% 하실 거니까 단지 맡기라는 것이다. 맡겨지면 좋게요? 맡길 수 있는 은혜를 달라고 기도하라.

2. 우리 삶은 어떠해야 하는가?

하나님 은혜로 다 해오셨다면 내 자유의지, 행위, 열심도 필요 없다면 아무 것도 안 해도 됩니까? 그 말이 아니다. 바울은 그 누구보다 수고했다고 했다.

<본론>

1. 정말 하나님의 은혜 가운데 있다면

은혜 가운데 모든 것이 되어진다고 생각한다면, 정말 하나님의 은혜를 사모한다면

(1) 은혜를 주신다.

그런데 그 은혜가 뭔가? 복음인데 복음이 뭔가?

(2) 임마누엘(성령) 누리게 하신다.

이게 은혜다. 하나님이 함께 하시는 게 은혜다. 하나님이 함께 하시면 끝나지 않는가? 임마누엘이 은혜다.

(3) 열매 맺게 돼 있다(갈5:22-23). - 이게 전부 수고다.

성령이 역사하시면 성령의 9가지 열매, 회개의 열매, 전도의 열매가 따라오게 돼 있다. 이게 전부 수고다. 화평, 희락, 충성, 이게 전부 수고 아닌가? 수고를 하는 게 아니라 되어진다. 정말 은혜 가운데 있는 자는 열매가 맺혀지게 돼 있고 이 열매는 따지고 보면 전부 수고다. 그냥 가만히 있어 되어지는 게 아니다. 수고가 따라온다.

(4) 피곤하지 않다(한계를 모른다).

내가 수고하면 피곤하고 짜증나고 한계 온다. 그러나 하나님 은혜로 하게 되는 수고는 피곤하지 않다. 한계를 모른다. 그리고 반드시 열매로 맺혀진다. 그런데 이 열매가 전부 수고다. 전도하는 것도 수고 아닌가? 예전에 어떤 정신 문제 있는 사람한테 메시지 하는데 30-40분 할 수 있는 메시지를 워낙 그 사람이 영적으로 붙잡혀서 메시지를 잘 못 알아들으니까 깨워가면서 나를 보게 하면서 메시지 전하는데 2시간 걸렸다. 결국 예수님 영접하고 치유됐다. 그 다음 날 같이 참여했던 집사님들이 입이 다 부르텄다. 듣기만 했는데도 뭐가 목을 누르고 그래서 힘들었다고 한다. 어제도 메시지 한참 하고 왔다. 너무 힘들더라. 어느 때는 시작하면 괜히 시작했다는 생각이 든다. 이게 단순히 설명하는 게 아니다. 선생님이 가르치는 게 아니라 영적인 싸움이다. 흑암에 잡혀있는 자를 빼내오는 전투이기 때문에 사단이 어마어마한 방해를 한다. 이게 전부 수고다. 열매 중 열매가 전도 아닌가? 성령의 9가지 열매, 충성, 화평, 희락, 이게 전부 수고다. 그냥 화평이 되는가? 그렇지 않다. 내가 수고하지 않으면, 하나님이 나를 은혜로 수고하게 하시지 않으면 절대로 안 되어지는 것이다. 그런데 그 수고는 피곤하지 않다.

(5) 자신의 의가 나타나지 않는다.

내가 수고했으니 나를 알아줘야 할 거 아닌가, 이런 의가 나타나지 않는다. 하나님의 은혜로 했기 때문에 피곤하지 않을뿐더러 자기 알아주지 않는다고 섭섭해 하지 않는다. 하나님이 하셨으니까. 하나님 은혜로 하는 자들은 수고해놓고 다 잊어버린다. 기억하는 자는 내가 했다는 것이다.

(6) 바울의 고백이 나의 고백이 되어야 한다.

모든 것이 하나님의 은혜다, 그러나 내가 그 누구보다 수고했다, 그러나 이건 내가 한 것이 아니라 하나님이 하신 것이다, 모든 영광을 하나님께 돌린다, 이런 고백이 되어야 한다. 은혜로 되어진다고 하니까 아무 것도 안 하는 사람이 있다. 그렇지 않다. 은혜 가운데 있는 자는 더 바빠지고 일이 많아지는데 해도 해도 피곤하지 않는다. 너무 일이 없는 분 있는가? 성령이 일을 안 만들어서 그렇다. 성령께서 여러분을 바삐 쓰게 되기 바란다. 충성하는 일도 하게 하고 봉사하는 일도 하게 하고 화평하게 하는 일도 하게 하고 전도하는 일도 하게 해서 수고가 많아야 하고 예배당 안에서도 일이 많아야 한다. 그런데 내가 하려고 하는 분은 반드시 시험 든다. 바울은 한 번도 한계를 느끼지 못했다. 해도 해도 하나님 은혜로 하는 것이기 때문에. 은혜로 된다니까 아무 것도 안 해도 된다고 생각하는 분이 혹시 있을까봐 말씀드리는 것이다.

2. 단지 우리는 은혜만 사모하면 된다.

은혜를 사모하되 두 가지 은혜만 사모하면 된다.

(1) 복음을 발견하게 해주옵소서.

복음 발견하는 만큼 어마어마한 것이다. 그 속에 모든 축복 다 있다. 예수 안에 모든 보화, 지식이 다 들어있다. 복음으로 못 할 일이 없다. 예수 그리스도 제대로 깨달으면 다 되게 돼 있다. 저도 학교 다닐 때 상담학을 했고 상담교사 자격증이 있다. 국민 윤리도 가르치면서 교생 나가서 상담도 했다. 복음 알고 보니까 어떤 면에서 상담 기법이 별로 필요 없더라. 복음 가진 자는 하나님이 만나게 하시고 할 말 주시고 답주시고 성령이 다 알아서 하시더라. 카운슬러가 성령이다. 복음 제대로 알면 그 안에 모든 지혜, 모든 축복이 다 있다. 복음 제대로 깨달으면 되는데 이게 내 힘으로 되는 게 아니라 하나님 은혜로 되어지는 것이다. 그래서 복음을 깊이 발견하는 은혜를 달라고 이 기도를 계속 하라. 그런 은혜를 사모하라.

(2) 기도할 수 있는 은혜를 주옵소서.

복음 발견하고 기도하면 거기에 누림도, 전도도 있고 다 있다. 복음 모르면 기도가 아무리 되어져도 소용 없다. 복음 제대로 알아가면서 기도가 되어지면 이 안에 다 있다. 누림도, 나눔도, 전도도 다 있다.

(3) 이게 되어지면 반드시 임마누엘 축복 누리게 된다.

①응답이 온다.

②응답 오는 만큼 수고한다. - 일이 생기면 계속 수고할 수밖에 없다. 사람 만나지면 가야 하지 않는가? 그게 수고 아닌가? 누가 만나지면 그 부분을 돕기 위해 수고하지 않는가? 응답과 함께 오는 수고는 하면 할수록 신나고 감사하다. 하나님 은혜로 일이 되어지고 그 때 수고할 때 피곤하지 않지, 그러지 않으면 일 하다가 지친다. 중요한 교회 일을 맡은 분들, 우리 중직자들도 마찬가지다. 뭐 좀 하자고 하면 꼭 모이는 사람만 모인다. 그런데 뭔가 하나님 은혜 가운데 하나님 응답 받는 분들은 말하지 않아도 수고한다. 응답거리가 많으니까. 응답 누리다 보면 그게 다 수고로 연결된다. 수고할 일이 없는가? 응답 못 받고 있다는 말이다. 임마누엘 축복 누리게 되면 오게 돼 있다. 그런데 이게 은혜다. 복음 깨닫는 것도, 기도 되어지는 것도 다 하나님의 간섭으로 되어지는 것이다. 그래서 은혜를 사모할 것밖에 없다. 정말 이 말에 충격 받아야 한다. 좀 하다가 말 안 통하면 하나님 은혜에 맡기니까 속 편하다. 하나님이 하시면 편하다. 하나님이 은혜 안 주시는 거 어떻게 하는가? 여러분의 학업, 사업에 많은 일이 있게 되기 바란다. 수고하게 되기 바란다. 그런데 그 수고는 응답과 함께 온다. 엄마가 되고 애기가 생기면 바쁘다. 놀러 가고 춤추러 갈 시간이 어디 있는가? 응답 받으면 만나진 사람 메시지 주고 돕느라고 바쁘다. 어디 앉아서 남 얘기 할 시간이 있겠는가? 시간이 너무 안 가는 분 손들어봐라. 응답을 받으면 정신이 없다. 여기에서 오라고 하고 저기에서 오라고 하고 정신이 없다. 하나님이 만나게 하는 걸 어떻게 하는가? 은혜로 일을 시키는 걸 어떻게 하는가? 이런 수고가 여러분에게 있게 되기 바란다. 한번 뿐인 인생인데 할 일 없이 백수, 백조처럼 지나가면 되겠는가?

<결론>

1. 내 힘으로 하는 수고

(1) 반드시 한계 온다.

내가 해야 되겠다, 내가 한 번 해보자, 그건 반드시 한계가 온다.

(2) 자기 의가 나타난다.

돼도 문제고 안 돼도 문제다. 되면 교만하고 안 돼도 절망한다. 내가 하니까. 이런 삶이 있으면 안 된다.

2. 은혜 받으면 수고할 수밖에 없다.

하나님이 시켜서 수고할 수밖에 없다. 그래서 바울은 뭐라고 말씀했는가?

(1) 사도 중에 가장 수고했다고 했다.

(2) 이 부분에 대해 한계를 몰랐다.

얻어맞고 감옥 가도 찬양하고~

(3) 오직 하나님께 영광 돌렸다.

수고를 하면서도 내가 한 게 아니라 하나님이 하셨다고 했다. 이런 수고가 우리 교회 성도들에게 있게 되기 바란다. 임마누엘 누릴 때 오는 응답, 수고가 따라가게 돼 있다. 어느 때는 지나가는데 할아버지가 감나무 밑에 누워계시는 거 보면서 저 노인네 편하다~ 나도 쉬고 싶다고 생각하는데 어느 때는 참 감사하다. 내가 체력이 약해져서 하나님의 일에 수고하지 못하게 되면 어쩌는가? 제가 연구한 건데 요양원이나 노인 복지 시설을 만들려면 산 속에 공기 좋은데다 만들면 실패한다. 사람이 많은 데다 양로원 만들어야 한다. 사람 만나는 게 그립고 사람 보는 게 소원이다. 우리가 그런 시간표가 온다. 사람이 그리운 시간표. 하나님, 지금 나를 마음껏 사용하여 주옵소서. 지금. 건강할 때, 일할 수 있을 때, 하나님 은혜 가운데 수고할 수 있는 사람으로 사용해 주옵소서. 은혜 가운데 일할 수밖에 없고 수고할 수밖에 없는 그런 삶이 되기 바란다. 그러면서도 한계를 모른다. 바울은 그런 삶을 살았다. 할 일 없이 빈둥대다가 나중에 사람이 그리울 때가 오기 전에 응답이 와서 일을 안 할 수가 없는 것이다. 이리 갔다 저리 갔다 내가 가서 메시지 주면 사람들이 좋아하고 그래야 한다.

①창39:1-6 요셉이 노예 생활 하면서 보디발에게 신임 받았다. 다 맡겼다고 했다. 그 말은 요셉과 하나님이 함께 하므로 최선을 다했다는 말이다. 그게 요셉 자기 힘으로 한 게 아니다. 하나님이 함께 하므로 은혜로 하게 하신 것이다. 감옥 갔더니 간수장이 신임을 했다. 직장 생활도 은혜 가운데 임마누엘 누리면서 수고한다면 직장에 사장님이, 오너가 기뻐할 수밖에 없다. 저 사람 수고하는데 지치지도 않고 늘 감사가 있고, 원망, 불평도 없고.. 은혜 가운데 하는 자는 누가 보든 안 보든 상관이 없이 수고한다.

②창41장 요셉과 바로가 만나는 장면이다. 바로 앞에 셉이 고백하는 거 봐라. 하나님이, 하나님이, 하나님이 하셨다고 한다. 하나님 은혜로 수고한다는 사실을 알고 하나님께만 영광 돌린 것이다. 앞으로 교회에서 많은 수고할 일이 있는데 하나님 은혜 가운데 수고하게 되기 바란다. 억지로 하지 말고.

3. 우리는

(1) 은혜를 사모해야 한다.

(2) 누구보다 더 많은 수고를 해야 한다.

최선을 다하는 삶이 있어야 한다. 은혜 가운데 있는 자는 수고할 일이 많아지고 최선을 다하는 삶이 나와야 한다. 학생은 최선을 다해 공부하고 사업하는 자는 최선을 다해 수고하는 모습이 있어야 한다. 그게 은혜 안에 있는 자다. 단순히 내가 잘되기 위해서 사업 하는 분은 다른 일로 잘 되다가 피곤할 것이다. 그러나 진짜 은혜 가운데 있는 자는 사업 하다가도 전도 할 일, 제자 키울 일이 있고 사업하다가도 일이 많아진다. 그러면 수고 아닌 수고가 되어질 것이다. 얼마나 보람 있고 감사한 삶인가? 이런 삶이 여러분에게 있게 되기 바란다. 은혜를 사모하자. 그리고 최선을 다하자. 이것은 여러분 힘으로 최선을 다하라는 말이 아니다. 은혜 가운데 하나님이 수고할 거리를 많이 주실 것이고, 최선을 다하는 삶을 살게 하실 것이다. 한 번 검증해봐라. 내가 최선을 다하고 수고하는 삶이 없고 너무 내 삶이 할 일이 없다면 하나님 은혜를 사모해야 한다. 은혜를 사모한다면 수고할 수 있고, 진짜 하나님 원하는 일에 최선을 다할 수 있도록 인도하실 것이다.

<기도> 하나님 아버지, 은혜 가운데 우리를 구원하시고, 은혜 가운데 인도해주시고 특별히 세계복음화의 대열에 은혜 가운데 서게 하심을 감사합니다. 저희들을 이제 은혜 속에서 복음으로 세우셔서 정말 나라와 민족과 세계 살리는 일을 감당케 하실 줄 믿습니다. 모든 것이 하나님의 은혜인 줄 알고 하나님의 은혜를 사모하고 모든 것을 하나님 은혜에 맡기는, 은혜가 왕노릇 하는 삶이 우리 성도들에게 있게 해 주옵소서. 그 가운데 최선을 다하는 삶이 우리에게 있기 원합니다. 은혜 가운데 누구보다도 바울이 수고한 것처럼 그런 삶이 우리에게 있게 해 주옵소서.