설교: 곽 요 셉 목사	2016. 8. 21. 주일1부예배
	신앙생활 (행2:42)

<서론> 평상시에 운동을 해야지, 운동을 안 하다가 보약을 먹는 분들이 있다. 그런다고 건강을 유지할 수 있겠는가? 어떤 학생은 평상시에 공부를 안 하다가 벼락치기를 한다. 그러면 정말 실력자가 될 수 없다. 우리가 늘 하는 것이 신앙생활인데 신앙생활을 잘 해야 한다. 여기에 모든 답이 다 있다. 자꾸 특별한 걸 찾는데 그렇지 않다. 우리가 늘 하는 신앙생활 속에서 답을 얻어야 한다. 그러면 틀림없이 하나님은 여러분을 사용하실 것이고, 초대교회 성도들이 받았던 응답들을 여러분이 받게 될 줄 믿는다. 오늘 초대교회 성도들의 신앙생활을 엿볼 수 있다. 이들은 교제하기 전에, 떡을 떼기 전에, 기도하기 전에 먼저 붙잡아야 할 내용이 있다. 먼저 해야 될 내용이 있다. 전제를 깔고 해야 될 부분이 있는데 그게 뭔가? 사도의 가르침을 받아. 우리는 교제를 하더라도 이 안에서 해야 한다. 떡을 떼더라도 여기에서 해야 한다. 여기에서 안 하니까, 이것을 전제로 깔고 안 하니까 한계가 오는 것이다. 사도의 가르침을 받았다고 했다. 이 말이 무슨 말인가?

1. 일단 성전에 모이기를 힘써야 한다. (히10:25) - 사도의 가르침을 받으려면 모이기를 힘써야 한다(46절). 집에서 듣는 것과 모여서 듣는 것과 성령의 역사가 다르다. 어떤 렘넌트가 저한테 찾아와서 왜 장로님들이 예배에 참여하지 않는지 물어보더라. 부끄러웠다. 물론 특별한 일이 있을 수 있다. 그러나 모이기를 힘써야 한다. 히10:25 ‘모이기를 폐하는 어떤 사람들의 습관과 같이 하지 말라’고 했다. 그런데 가면 갈수록 자꾸 모이기를 힘쓰지 않는다. 초대교회 성도들은 날마다 성전에 모여서 사도의 가르침을 받았다고 했다. 말씀을 들었다는 말이다. 그게 가장 중요하다. 지난 주에 김진명선교사님이 말씀하셨다. 예배에 생명 걸라고 했다. 제가 알기로는 우리 교회에 예배에 생명 건 성도가 있다. 그 분은 응답을 받아도 괜찮고 안 받아도 괜찮다. 늘 그리스도와 동행한다. 승리한다. 중직자 뿐만 아니라 오후 예배, 수요예배 빠지지 마라. 모이기를 힘써야 한다. 이걸 전제로 그 다음 신앙생활을 해야 한다. 이게 안 되면 그 다음 다 안 되게 돼 있다. 교제하다 싸우고 떡을 떼다가 시험 들고 기도하다 낙심한다.

2. 예배에 성공해야 한다. - 예배는 선택 사항이 아니다. 우리가 해도 되고 안 해도 되는 게 아니다. 저는 새벽기도회, 금요기도회라고 썼는데 우목사님이 ‘금요예배’라고 하더라. 우리 모든 삶이 예배다. 앞으로 저는 기도회라는 말을 안 쓸 것이다. 저는 전도학교 모임이라고 했는데 그것도 예배다. 얼마나 예배가 중요한지 모른다. 이건 영원한 것이다. 죽어서도 계속 해야 될 일이 예배다. 그리스도와 함께 최고로 가치 있는 일이 예배다. 여기에는 토를 달면 안 된다. 초대교회 성도들이 예배하러 모였다는 건 생명 걸고 모인 것이다. 발각되면 감옥 가든지 죽는다. 그럼에도 모였다는 것은 얼마만큼 예배가 중요한지 알았다는 말이다. 최고의 가치다.

3. 강단 말씀에 생을 걸어라. - 하나님이 여러분을 매주 불러 모아서 왜 말씀을 주시겠는가? 이루시려고, 이 말씀을 여러분 삶 속에 성취시키시려고 모이게 하신 것이다. 주일에만 말씀 들으면 되는가? 수요예배에, 할 수만 있다면 새벽 예배에도 다 연결이 된다. 굉장히 중요하다. 주의 종에게 먼저 말씀하지 않고는 하나님은 결단코 행하시지 않는다고 했다. 여러분 삶 속에 어떤 일을 행하시기 전에 반드시 강단을 통해 답을 주신다.

4. 나를 내려놔야 한다.(빌3:7-8) - 그러려면 중요한 것이, 나를 내려놔야 한다. 나를 내려놔야 말씀이 들려진다. 내가 정말 죄인이고 피조물이라고 하는 사실을 내가 정말 절감하고 깨닫지 못한다면, 내가 갖고 있는 모든 것이 말씀을 거부하게 만들고 결국은 복음을 이용하게 만든다. 그래서 내 것을 다 내려놔야 한다. 빌3:7-8, 바울은 자기가 가진 모든 것을 배설물로 여기고 해로 여겼다. 이게 말씀 받고 그리스도 아는 일에 지장을 주고 방해되니까. 이 순간 모든 것을 내려놓기 바란다. 십자가 앞에 서야 한다. 내가 십자가에 죽었음을 이 순간에 알아야 한다. 그래야 말씀이 들려진다. 뭐 오해된 거 있는가? 내려놔라. 손해다. 내가 가진 지식 내려놔야 한다. 그래야 말씀이 들려진다. 대통령이라 할지라도 신자라면 강단 말씀 따라가지 않으면 실패한다.

<본론> 이걸 전제로 해야 한다.

1. 서로 교제하고

신앙생활 성공해야 초대교회 성도들처럼 현장 살릴 수 있는 것이다. 단순한 교제가 아니다.

(1) 포럼 해야 한다.

만나면 포럼 해야 한다. 어제 핵심 메시지 나왔다. 포럼 하는 민족이 세상을 정복했다. 우리 한국 도서관은 칸막이가 되어 있다. 대화하면 다른 사람에게 방해가 된다. 전화를 받더라도 나가서 받는다. 그러나 유대인들 도서관 봤는가? 칸막이가 없다. 거기에는 시끄러운 데가 도서관이다. 서로 대화한다. 티벳 불교가 지금까지 지속하는 이유는, 스님들이 계속 포럼 한다. 어제 류목사님이 분명히 말씀했다. 포럼 하는 민족이 세계를 정복했다. 미국, 유럽, 유대인들.. 우리는 쓸데없는 말들, 남의 말을 안 하면 피가 안 통한다. 그건 교제가 아니다. 초대교회 성도들은 모이기만 하면 포럼 했다. 하나님이 어떻게 역사하셨는지, 말씀을 어떻게 붙잡았는지.. 그게 진정한 교제다. 어떤 분은 만나면 뿌듯한데 어떤 분은 시간 아까울 때가 있다.

(2) 서로 사랑했다.

일방통행이 아니다. 서로 사랑하라고 했다. 어떤 분은 초신자도 아닌데 이 교회는 왜 사랑이 없냐고 한다. 등록한지 얼마 안 된 분 같으면 이해하는데 오랫동안 신앙생활 한 분이 그렇다. 자기가 먼저 다가가면 된다. 그리고 우리교회라고 해야지, 이 교회라고 하면 어떻게 하는가? 사랑이 없다고 느껴지면 내가 먼저 다가가고 실천하면 되지 않는가? 외톨이 성도가 있으면 모시고 올라가서 까페모카 한 잔 사서 드리고, 얼마나 까페 분위기 좋은가? 대화 좀 하다가, 포럼을 하다가 위로도 하면 얼마나 좋겠는가? 만날 가까운 사람과만 얘기하고 다가오기만을 기다린다. 초대교회 성도들은 생명 걸고 신앙생활 했기 때문에 서로 만나기만 하면 부등켜안고 울고불고 그랬다. 서로다. 누가 나를 사랑해주기만을 바라지 말고 내가 사랑해야 한다. 다가가야 한다. 쌍방 통행이 되어야지, 일방통행이 되면 되겠는가? 이 사랑은 서론을 전제로 깔고 해야 한다. 하나님의 은혜 속에서 해야 한다. 강단 말씀 제대로 붙잡고 그 안에서 사랑해야지, 그냥 사랑하는 것은 얼마 못 간다. 나는 정말 아무 것도 아니라고 생각하는가? 나는 피조물이다, 나는 죄인이다, 이런 생각을 갖고 있는가? 만약에 내가 그런 생각을 못 하고 있다면 내가 갖고 있는 모든 것이 이웃과의 교제를 방해한다. 나 혼자 잘났으니까, 자기 주장만 하게 되고 자기 입장만 얘기하게 된다. 진정한 교제는 마찬가지로 나를 내려놔야 한다. 초대교회 교인들은 그랬다.

(3) 갈2:20

늘 십자가 앞에 서야 한다. 내가 십자가에 죽었음을 알아야 한다. 내 안에 사는 분은 그리스도라는 이 사실을 누리는 성도가 진정한 사랑을 할 수 있는 것이다. 진정한 교제가 가능하다.

2. 떡을 떼며(눅22:19)

여기에서 떡을 뗀다는 말은 음식을 나눈다는 말이 아니고 성찬식이다. 초대교회 성도들은 성찬식을 자주 했다. 우리는 일 년에 두 번 하는데 너무 적다고 생각한다. 좀 많이 해야 한다. 성찬식을 통해서 그리스도의 죽으심과 부활하심을 사실적으로 자꾸 체험해야 한다. 피 흘리심과 살을 찢어 나를 구원하심, 화목하게 하심을 우리가 생생하게 늘 체험해야 한다. 초대교회 성도들은 모이기만 하면 성찬식을 했다.

(1) 마16:16 각인, 뿌리, 체질

이 언약으로 각인을 완전히 바꿔버렸다. 이 언약으로 각인, 뿌리, 체질화 됐다. 그러니 역사 안 일어날 수가 없다. 우리는 너무 다른 것으로 각인됐다. 성도끼리 교제하는 게 행복한가? 저도 친구가 꽤 많다. 처음 신학교 갈 때는 세상 친구 때문에 신학교 안 가려고 도망 다녔다. 그런데 그 친구들 지금 만나면 5분 이상 얘기하면 할 얘기가 없다. 안 통한다. 우리 교단, 우리 단체 목사님들 만나면 어쨌든 많은 얘기를 안 해도 즐겁다. 그런데 사당동 총신 출신들을 얼마 전에 만났는데 좀 갑갑하더라. 그 친구들 가운데 허주 목사님, 지난 번 와서 축사했던 분이 끼어 있어서 조금 위로가 된다. 교회 와서는 말도 안 한다. 화가 난 사람처럼 있다가 끝나면 눈썹 휘날리며 가는데 술자리에서는 신난다. 그건 올바른 신앙생활이 아니라고 생각한다. 회사에 가서 잘 지내지 말라는 말이 아니다. 거기에서도 잘 지내고 그리스도의 사랑을 보여줘야 한다. 그러나 교회 안에서 성도들 간의 교제가 굉장히 중요하다. 초대교회 성도들은 모이기만 하면 성찬식 했다.

(2) 갈2:20

그냥 한 게 아니다. 십자가의 복음.

①나를 부인하는 삶을 살아야 한다. - 끊임없이. 하루아침에 안 된다. 내 중심으로 살다가 나를 내려놓으려고 하면 그게 쉽게 되겠는가? 끊임없이 영적 싸움 싸우지 않고는 어렵다. 심지어 저는 목사님들 만날 때도 이 싸움을 싸운다. 복음 말고는 다 양보하려고 한다. 그냥 되는 게 아니다. 속에서 싸워야 한다.

②모든 삶 가운데 오직 예수가 나타나야 한다. - 나를 태어나게 하신 것은 오직 예수 되게 하시기 위함이요, 나를 구원하시고 오직 예수 증거하게 하시려고 태어나게 하신 것이다. 그냥 태어난 게 아니다. 렘넌트들 공부할 때도 오직 예수 나타나야 한다. 대학 가서도 오직 예수가 나타나야 한다. 어제도 최용석 선교사님 식구들과 저녁 식사를 하는데 선교국장 윤임선 장로님 오시라고 해서 같이 식사했다. 대화하는데 선교사님이 자꾸 내 칭찬을 하는 것이다. 목사님 때문에 자기들이 이 자리에 있고... 정말 너무 부끄러웠다. 어디 숨고 싶었다. 하나님이 하신 것이다. 내가 훌륭해서 한 것인가? 그런 얘기를 선교사님이 자꾸 하시더라. 저 기분 좋으라고 한 게 아니라 고백인데 그런데 부끄럽더라. 여러분의 삶 가운데 오직 예수만 나타나야 한다. 초대교회 교인들은 시자가의 복음 제대로 붙잡았다. 예수는 그리스도, 모든 문제 해결자다. 왕, 제사장, 선지자, 기름 부음 받은 자로 오셨다. 왕으로 와서 사단의 세력을 꺾으시고 제사장으로 와서 하나님 떠난 원죄를 해결하시고 선지자로 와서 하나님 떠나 지옥 갈 문제를 해결하신 모든 문제 해결자다. 이 언약을 완전 붙잡았다. 우리는 머리로만 알고 있는데 마음으로 믿어져야 한다. 그리스도라는 말은 모든 문제 해결자라는 말이다. 그리스도인들이 그리스도가 무슨 말인지 모르면 보통 곤란한 일이 아니다. 단순히 구세주라는 말이 아니다. 모든 문제 해결자, 그리스도. 이 언약을 진짜 붙잡았다. 그러니 목숨 내놓고 다락방에 모였다. 그들이 그런 확신 없으면 어떻게 모였겠는가?

③기준, 가치 – 우리는 절대적인 기준이 아니다. 우리 인간은 기준이 아니다. 내가 맞다고 생각하는데 틀릴 때가 너무 많다. 우리는 주장하지 말아야 한다. 물론 복음에 근거해서는 주장할 때 있지만 그냥은 내 주장하지 않는다. 우리가 무슨 가치를 만들어내면 안 된다. 피조물인 주제에. 그러면 반드시 죽는다. 실패한다. 종교를 만들어낸다? 죽는다. 오직 가치는 예수 그리스도밖에 없는 줄 믿는다. 이걸 모르니까 신학교 졸업하고 북한 찬양하다가 감옥 가고 그런다. 우리 렘넌트들이 대학 가면 여러 가지 학문을 깊이 접하게 되는데 잘못하면 이념이나 이데올로기에 빠질 수 있다. 가치는 그리스도, 복음밖에 없다. 인간들이 만들어낸 가치는 사단의 속임수다.

④십자가(고전15:10) - 이들은 늘 십자가 앞에 섰다. 바울은 ‘날마다 죽노라’고 했다. 날마다 십자가에 자기가 죽고 자기 안에 사는 분은 그리스도라는 것을 생각한 것이다.

3. 오로지 기도에 힘썼다.

이게 신앙생활이다. 기도가 뭐라고 생각하는가? 내 응답, 축복을 위한 것이 기도인가? 부족한 걸 하나님 앞에 간구해서 얻어내는 게 기도라고 생각하는가? 전부 그렇게 생각한다.

(1) 내 한계를 깨닫고 전적으로 그리스도를 의지하는 것이다.

죽을 수밖에 없는 죄인임을 깨닫고 전적으로 예수 그리스도를 의지하는 게 기도다. 내가 죽어 마땅한 존재임을 알고 기도 시간을 통해 주님을 바라보는 것이다. 요21:15-17, 세 번이나 주님을 부인한 베드로에게 주님이 물으셨다. ‘요한의 아들 시몬아, 네가 나를 사랑하느냐?’ 세 번 물으셨다. 예수님이 왜 세 번 물었다고 생각하는가? 세 번 주님을 부인한 걸 생각나게 하신 것이다. 추궁하는 말이 아니다. 자기 한계를 깨닫게 한 것이다. 내 결심으로 안 된다는 사실을 생각나게 하신 것이다. 한때는 ‘사람들이 나를 다 떠나가는데 너희도 나를 떠날 것이냐?’라고 물으셨을 때 베드로가 ‘다른 사람 다 떠나도 나는 주님을 안 떠납니다. 영생의 말씀이 여기 있는데 제가 어디를 떠납니까?’라고 큰소리 뻥뻥 쳤는데 여자아이 앞에서 저주하며 세 번을 부인했다. 그게 인간의 한계다. 그걸 알라는 것이다. 그래서 예수님이 질문하신 것이다. ‘네 한계를 아느냐? 네 뜻대로 안 되느니라. 너는 죄인이야. 네 힘으로는 안 돼’ 이걸 가르쳐주시는 것이다. 그 때 베드로가 뭐라고 대답했는가? ‘예, 주님을 사랑합니다!’ 이러지 않았다. ‘주님이 아시잖아요’ 꼬리를 내렸다. 자신이 없다는 걸 알았다. 인간은 한계가 많음을 알았다. 죄인임을 알았다. 피조물이라는 것을 알았다. 우리가 피조물임을 알아야 한다. 내가 가치를 만들어낸다? 이게 저주다. 우리에게 가치, 선한 것이 뭐가 있는가? 오직 예수만 가치인 줄 믿는다. 우리 부모들도 자녀들에게 전달해야 한다. 최고의 가치가 예수다. 1등, 출세, 좋은 직장에 들어가는 게 최고의 가치가 아니다. 교회 와서 말하는 것과 집에 가서 말하는 것이 다르니까 아이들이 혼란을 겪는다. 대학 가면 대학 문화에 다 빠지고 불신자처럼 돼버린다. 그러면 안 된다. 기도는 내 한계를 깨닫고 그리스도께 나아가는 것이다. 응답 받는 것이 아니다. 그게 기도의 목적이 아니다. 우리는 너무 잘못 알고 있다.

(2) 하나님의 계획을 이루는 것이다.

내 계획을 놓고 하나님 앞에 이루어 달라고 기도해달라는 게 아니라 하나님의 계획을 알고 이걸 이루는 것이 기도다.

(3) 정시기도, 합심기도, 24시 기도

요즘 하루에 세 번씩 기도하는가? 한 때는 알람이 여기저기에서 울리더니 요즘은 조용하다. 한 때는 오후3시 되니까 여기저기에서 울렸다. 요즘은 조용하다. 다시 시작하라. 모슬렘이 하루에 4번인가, 메카를 향해서 기도한다. 그들은 귀신 충만해서 지금 세계를 장악했다. 복음 확실한 우리가 하루에 세 번, 5분 이상만 정시기도를 한다면, 정말 나를 내려놓고 그리스도를 바라본다면, 하나님의 계획이 이루어지기를 기도한다면 하나님은 모든 문을 여실 것이다. 그리고 두 세사람이 모여서 기도하는 합심기도, 새벽기도, 금요기도, 수요예배 때 기도하는 게 굉장히 중요하다. 나 혼자 기도하지 말라는 게 아니다. 그것과 또 다르다. 인터넷으로 예배드려도 되는데 뭐 때문에 여기에 나왔는가? 무엇보다 24시 기도. 일하면서도, 칫솔질 하면서도, 옷을 입으면서도 기도. 요즘은 이게 조금 되어진다. 예전에는 일 따로 기도 따로였는데 요즘에는 일하면서, 운전하면서 기도가 된다. 물론 모든 걸 멈추고 하나님께 집중하는 기도도 중요한데 일을 하면서도 기도가 되어야 한다. 24시 기도. 초대교회 성도들은 오로지 기도했다. 오직 성령충만, 성령충만 올 때 오는 오직 그 힘 아니면 안 된다. 그리고 오직 증인. 무슨 일을 하더라도 전도와 연결해야 한다. 운동을 하더라도 그렇다. 어떤 분이 갑천에서 파워워킹 하더라. 왜 운동 하는가? 전도 때문에. 그래야 한다. 성경 봐라. 초대교회 성도들은 오직 증인이었다.

▸이 세 가지를 서론을 전제로 해야 한다. 이게 빠져버리면 세 가지는 의미가 없다. 예배 성공해야 한다. 이 안에서 모든 걸 해야 한다. 사도의 가르침을 받아 교제하고, 떡을 떼고, 오로지 기도에 힘썼다고 했다. 사도의 가르침을 받으려면 일단 모여야 한다. 모이기를 힘쓰는 여러분 되기 바란다. 저는 조금 안다. 저 분이 시간이 진짜 없어서 빠진 건지 그냥 빠진 건지 안다. 거의 안다. 어떤 분은 예배 빠졌는데 낚시 했다고 큰 생선을 잡아왔는데 이걸 받아야 되나 안 받아야 되나 갈등 생기더라.

<결론> 초대교회 성도들의 신앙생활은,

1. 잘 모이는 교회 – 잘 모이는 교회의 축복을 누리는 것이었다. 초대교회의 특징이 잘 모이는 교회, 잘 흩어지는 교회였다. 우리 교회가 그런 교회가 되기를 원한다. 잘 모여서 본론의 세 가지를 해야 한다.

2. 잘 흩어지는 교회 – 그러면 틀림없이 잘 흩어지는 교회의 축복을 누리게 된다. 잘 모이지 않는데 흩어지기를 좋아한다면 안 된다.

1)행2:47, 행11:26 ‘하나님을 찬미하며 또 온 백성에게 칭송을 받으니 주께서 구원 받는 사람을 날마다 더하게 하시니라’ 온 백성에게 초대교회 교인들이 칭송을 받았다. 저 분들이 정말로 예수쟁이구나, 그리스도인이구나, 인정을 받았다는 말이다. 행11:26, 안디옥 교회 교인들을 보고 그리스도인이라고 했다. 그래서 크리스챤이라는 말이 안디옥 교회에서 처음 나왔다. 여러분들을 여러분 직장 사람, 동네 사람들이 봤을 때 ‘아, 그리스도인이야’라고 인정을 받아야 한다. 이 동네 사람들이 우리 교회 교인들을 보고 그래야 한다. 그러려면 신앙생활에 승리해야 한다. ‘그리스도인이 왜 저래?’ 그러면 안 된다.

2)현장 – 말씀 운동(예수운동) : 삶, 우상, 귀신 문화 현장에 말씀 운동이 일어났다. 예수 운동이 일어난 것이다. ‘구원 받는 사람을 날마다 더하게 하시니라’ 신앙생활에 성공한다면 이런 응답을 받으려고 안 해도 받게 된다. 신앙생활에 승리하게 되기를 주의 이름으로 축원한다. 그냥 운동 안 하다가 갑자기 하려고 하면 진정한 건강이 안 된다. 공부도 제대로 하려면 평상시에 열심히 해야 한다. 시험 때만 하면 진짜 실력자가 될 수 없다. 진짜 건강한 사람이 되려면 평상시에 운동하라. 저는 일주일에 세 번 이상은 운동한다. 평상시에 운동해야 한다. 특별집중훈련 때는 모여서 회비 내고 은혜 받는데, 그것도 중요하지만 평상시 신앙생활에 성공하라. 그런 초대교회 성도들이 세계를 정복했다.

<기도> 하나님 아버지, 은혜를 감사합니다. 신앙생활이 가장 중요한데 우리 세계비젼교회 성도들은 초대교회 성도들처럼 잘 모이는 교회, 잘 흩어지는 교회가 되게 하셔서 현장을 살리고 많은 이웃들에게 정말 칭송을 받고 인정을 받는 그런 삶이 되게 하여 주시옵소서. 예수님 거룩하신 이름으로 기도합니다. 아멘.

설교: 최용석 선교사	2016. 8. 21. 주일2부예배
	아프리카 선교시대 (마9:35~38)

▸할렐루야! 오늘 제가 얼마나 영광스러운 자리에 섰는지 모르겠다. 파송 이레로 지금까지 일심, 전심, 지속으로 기도하고 후원하는 비젼교회, 또 마찬가지로 저도 선교지에서 마음에 품고 있는 교회가 새 성전으로 입당해서 제가 이렇게 서게 되었는데 너무 하나님께 감사드리고 영광 돌린다.

▸지금 12년째 아프리카에서 사역하고 있는데 아프리카 선교회, 권역 선교회 회장 곽요셉 목사님 배경 속에서 파송 받아 사역하고 있다. 목사님께서 저에게 두 가지 말씀을 각인시켜 주셨다. 굉장히 중요한 말씀인데, 사실은 이 말씀에 열매를 맺고 있는 것 같아서 내가 곽목사님을 안 만났으면 어떻게 했을까 하는 생각이 들 정도다. 첫 번째 말씀이, 2년 동안 밥만 먹고 언어만 하라고 하시더라. 어느 정도 언어가 준비되고 나니까 그 다음 말씀이 다른 거 하지 말고 복음만 전하라고 하더라. 이 두 가지 말씀을 각인시켜 주시고 저를 위해서 지금까지 기도해주신 목사님과 세계비젼교회 동역자들에게 정말 감사드린다.

▸언어 준비하고 현장으로 인도받으면서 하나님께서 많은 은혜와 응답들을 주셨다. 오늘 그 은혜를 나누려고 한다. 그리고 이제 제2의 사역을 위해서 달려가야 하는데 그 부분에 대한 기도제목을 드리고 마치려고 한다. 현장감을 주기 위해서 제가 언어 준비하고 초창기에 복음만 전하라고 할 때의 영상을 보여드리겠다.

#영상1.

▸이렇게 하나님께서 인도하시는 현장에서 복음을 전하면서, 정말 하나님께서 우리 인간을 황인, 흑인, 백인으로 만드신 게 아니고 하나님의 형상, 영적 존재로 만드셨음을 너무 확인했다. 순수한 복음, 원색 복음 앞에서 생명 얻고 기뻐 뛰고 아멘하는 모습을 보게 됐다. 그래서 저는 더 힘을 얻고 목에 더 핏대를 올려서 예수는 그리스도, 세계복음화, 심지어 호흡기도, 운동까지 얘기했는데 말씀 들을 때 눈이 동그래져서 말씀 듣는 것 같은데 은혜 받고 저한테 돈 꿔달라고 하더라. 그 때 한계를 만났다. 여기에 진짜 복음을 전하고 전도운동을 일으키고 싶은데, 이 사람들이 선교사에게 다가올 때 자기들이 가지고 있는 의식주 문제를 가지고 다가오는구나 싶었다. 그 때 하나님께서 제게 주신 말씀이 있는데, 오늘 본문 말씀이다. ‘예수께서 오늘 모든 촌과 회당을 두루 다니며 천국 복음을 전파하시고 모든 병과 약한 것을 고치시니라’ 이 사람들, 이 현장에 필요한 부분들이 예수님께서 가르치시고 전파하시고 치유하셨다는 것이다. 이 말씀은 예수님이 제자들에게 ‘사람들이 나를 누구라 하고 너희는 나를 누구라 하느냐?’고 질문하시기 한참 전이었다. 이 현장에서 어떻게 인도받을 것인가를 이 말씀에서 답을 얻었다.

▸일단 이 사람들에게 다가가고 우리가 선교하려고 하는 지역에 들어가기 위해서는 마음 문이 열려야 한다. 심지어 이슬람 세력이 너무 강해서 들어가기 힘들었다. 저를 복음 가진 선교사로 인정해주고 영접해줘야 그 지역에 들어가서 교회를 세우고 복음을 전할 수 있다. 그 때 곽목사님께서 저에게 제안해주신 것이 가족 삼기였다. 지금도 하고 있는데 그게 도구가 돼서 지금은 탄자니아 전역에 가족 삼기 운동이 일어났을 정도다. 그렇게 해서 현장에 들어가게 되고, 그 말씀 속에서 기도제목을 붙잡은 것이 있다.

▸여기에서 현재 내가 해야 될 미션은, 이 탄자니아에 우리 성도들과 렘넌트들이 복음 가진 전문인과 기능 선교사들이 될 수 있는 발판을 놓는 것임을 붙잡게 되었다. 하나님께서 응답 주시고 역사하시는 것을 보면서 너무 힘을 많이 얻었다. 복지와 NGO 파트에 복음 가진 전문인이 필요하고, 또 교육과 문화, 치유에 대한 복음 가진 전문인, 그리고 여러 분야에 기능을 가진 선교사들이 일어날 때 교회가 세워지고, 교회를 통해 현장까지 말씀 운동이 일어나고 그 지역을 살리고 탄자니아와 아프리카 전체를 살릴 수 있는 발판을 놓을 수 있겠다는 생각이 들었다.

▸진짜 충격 받았다. 예배드리고 헌금을 하는데 한 사람씩 다 나와서 헌금을 한다. 한 사람이 헌금을 하는데 옆에 다른 사람이 서 있더라. 자기가 500실링을 헌금해야 하는데 1000실링밖에 없는 것이다. 그래서 1000실링을 헌금하고, 누가 500실링을 하면 잔돈을 가지고 가는 것이다. 교회가 자립이 되어야 하는데, 아프리카가 만날 받기만 할 수 없지 않는가? 고기를 잡아주는 선교는 선교사 떠나면 다 죽게 된다. 그래서 복음 가진 전문인들과 기능인들을 세워서 교회가 자립되고, 그 교회에 기도의 힘과 능력으로 사도행전처럼 현장으로 뻗어나가는 이런 기도제목을 하나님께서 붙잡게 하셨다.

▸그래서 뉴란드 지역과 히모 지역, 두 지역을 NGO 전략으로 파고들었다. 뉴란드 지역은 이슬람 지역이고 재앙, 사마리아와 같은 혼합된 지역이다. 제가 큰 도움을 줘야 하는데 제가 새마을 운동을 하는 사람도 아니고 뭘 할 수 없었다. 그런데 현장을 돌다 보니 초등학교, 중학교 학생들이 국가에서 치는 학업성취도 시험을 패스 못해서 다 낙오가 되더라. 그래서 이 부분을 도와주기 위해서 지교회를 열고 방학을 열어 학업캠프를 하게 되었다. 옥수수 1kg를 받아서 하는 것으로 지역 커뮤니티와 협의를 맺었다. 거기는 교육 의지가 많아서 옥수수 1kg를 다 가지고 오더라. 학업캠프를 다 하고 옥수수 56kg를 돈으로 바꿔서 잘한 사람을 뽑아 장학금을 줬다. 이 지역에 마음문을 열고 점점 그 지역에 복음 가진 선교사로 들어온 걸 알게 했다. 지금은 그 지역에 RUTC가 세워졌다. 하나님께서 필요하니까 부지도 허락하시고 건축도 하게 하셨다. 그 지역에 처음 들어갔을 때 학업캠프를 마치고 너무 마음이 답답해서 눈물이 나올 정도였다. ‘하나님, 제가 이 아이들을 정말 살리고 싶은데 이 푸줏간 같은 데서는 안되겠습니다’라고 기도했다. 그 때 하나님께서 문을 열어주셨다.

#영상2.

▸이렇게 이 지역에 파고들어가고, 또 히모라는 지역에는 에이즈가 많은 지역이었는데 분석 결과 그 지역에는 버려진 아이들이 많이 있었다. 그 아이들을 케어하는 데이케어로 파고들어가서 유치원이 그 지역에서 가장 인기 있는 유치원이 되어졌고, 초등학교 건립을 준비 중이다. 지교회가 열린 것은 다행이다. 두 개의 교회가 형성되어서 교사들과 사역자들이 훈련되고 있다.

▸전문인, 기능인 선교를 놓고 계속 기도하는 가운데 국내외로 많은 전문인들이 연결되고 있다. 그 배후에는 곽목사님과 여러분의 기도배경이 있는 줄 믿는다. 이 부분에 대한 영상 보겠다.

#영상3.

▸히모 유치원에 아이들이 너무 많이 몰려와서, 목사님이 와서 보시고 안 되겠는지 부지를 바로 계약하라고 하시더라. 배짱이 좋으시다. 정말 선교하는 목사님 만나게 되어 너무 감사하다. 목사님과 권역에 같이 선교하는 목사님들 중심으로 헌금을 해주셨다. 그래서 저 건물을 사고 땅을 사서 리모델링 해서 들어가면 그 쪽으로 이전 감사예배를 드릴 것이다. 곽요셉 목사님 모시고 예배드리려고 하는데 시간이 안 나서 내년에 오실 때까지 기다려야 할 것 같다. 뉴란드 지역에 소규모 RUTC가 세워져서 아프리카 최초로 초등 본부 합숙을 받았다. 이 합숙 받을 때 참 많은 은혜를 받았는데, 이 아이들이 모시에서 가장 좋은 유스호스텔에서 가장 복음 잘 전하시는 박우영 사모님 오셔서 복음을 듣고 변화되는 모습, 자기 환경과 문제 속에서 복음 들고 기도하는 모습을 보면서 하나님께 너무 감사하고 아프리카 복음 시대가 보이는 것 같았다.

▸지금 아프리카에는 그 누구도 막을 수 없는 제2의 아프리카 시대가 열리고 있다. 그래서 많은 단체들, 특히 그 속에는 3단체가 포함되어 있고, 강대국들이 아프리카의 자원과 시장, 인재들을 뺏기 위해서 쟁탈전을 벌이고 있다. 특별히 노예로 잡혀 갔던 사람들이 지금 강대국 속에서, 이 사람들을 아프리카 디아스포라라고 하는데, 이 사람들이 아프리카로 몰려들고 있다. 그래서 그 누구도 거부할 수 있는 아프리카 시대가 열리고 있다. 그 사람들은 아프리카로 몰려들지만 전혀 복음이 없다. 자기 경제적인 능력으로, 기술적인 힘으로, 교육의 우수함으로 다가오지만 사실 복음이 없다. 그래서 아프리카 시대는 그들을 통해서 또 한 번 재앙을 만날 수 밖에 없는, 재앙국가가 될 수 있는 위기에 놓여 있다.

▸이 시대적인 흐름 속에서 지금까지 하나님이 주신 응답을 바탕으로 나아가야 될 방향을 보여주셨다. 아프리카 복음 시대를 열어야 한다. 이번에 류목사님이 오셔서 주신 말씀이 이 부분이다. 아프리카 복음 시대를 열어야만 한다. 우리 민족도 마찬가지지만 정말 구약 시대 때부터 지금까지 어떻게 보면 아프리카는 굉장한 재앙과 저주 가운데 착취당하고 핍박당하고 눌림 당한 민족이다. 이 사람들은 우리가 가지고 있지 못한 순수함을 가지고 있는 것을 보았다. 그리고 이 사람들이 가지고 있는 좋은 민족성과 특히 하나님께 받은 문화적인 재능은 뛰어나다. 그래서 유럽의 강대국들이 아프리카를 지배하기 위해서, 참고로 탄자니아는 72년을 지배받았다. 지배하기 위해서 그 사람들이 가지고 있는 순수함과 연합성을 다 빼앗아가버렸다. 말도 바꾸어버렸다. 음악을 가르쳐보니까 아프리카 스와힐리어로 하면 자기 목소리가 나오는데 영어로 하면 자기 목소리가 안 나온다. 이 사람들이 복음으로 각인, 뿌리, 체질이 된다면 아프리카 형제들을 통해 하나님께 영광 돌려지는 건 엄청나다. 많은 단체, 강대국, 디아스포라들이 들어오고 있지만 그들을 생명 얻고 변화시킬 수 있는 아프리카 주역 시대가 된다. 이 때 하나님이 얼마나 기뻐하시고 영광 받으실 수 있을까 생각해보면서 제 정체성이 다시 한 번 발견됐다.

지금도 제게 목사인데 그렇게 얘기하는 친구가 있다. 나는 관상학적으로 아프리카 갈 사람이 아니라는 것이다. 우리는 전도자이기 때문에 성령 인도 받으면 문을 여신다. 당연한 부분, 필요, 절대적인 부분에 인도 받으면 되는데, 저는 흐름 속으로 들어가니까 되더라. 강단, 전체 본부 흐름에 들어갔을 때 응답을 주시던데 거기에서는 흐름을 못 타니까 답답하더라. 거기에 노래방이 있었다. 가요 ‘호랑나비’ 노래를 부르는데 너무 사람이 답답하니까, ‘호랑나비 한 마리가 꽃밭에 앉았는데 아무도 찾는 이 없네’라는 가사를 들으면서 왜 그렇게 눈물이 쏟아지던지.. 한국에서는 춤추며 신나게 불렀던 노래였는데 그 때는 그거 들으면서 눈물이 났다. 그게 내 영적 상태였다. 하나님께서 오직 주님만 바라보라는 싸인이었다. 핵심 메시지 하나 다운 받는데 하루 걸렸고 전기 끊어지면 도루묵 되는 것이다. 왜 하나님이 나를 아프리카에 보내셨고, 왜 나는 여기에서 울고 있는지...

▸하나님께서 기도의 배경 가운데서 세우시면서 올해 들어 다시 제가 힘 있게 뛰어나갈 수 있도록 이 부분에 메시지를 주시고 정체성을 발견하게 하셨다. 아프리카 복음 시대. 저는 큰 도시는 아니지만 킬리만자로 모시 지역에서 하나님께서 지금까지 저를 인도하시고 역사하시고 보호해주셨던 인도를 바탕으로, 힘 있게 이 방향을 향해 달려 나가야겠다고 생각했다.

▸하나님은 아프리카를 너무 사랑하신다는 증거들이 성경에 많이 나와 있다. 행8:26-40에 보면 에디오피아 내시가 빌립을 통해 복음을 받게 되는데, 행13장에 처음 선교사를 파송하기 전에 일어났던 일이다. 하나님은 가장 먼저 아프리카를 선교하셨다. 에디오피아는 사하라 사막 아래 아프리카다. 탄자니아, 케냐와 너무 가까운 에디오피아의 내시에게 복음을 전하고 세례를 받게 하셨다. 그 이후에는 에디오피아 내시가 어떻게 되는지, 어디로 가는지 요즘에 연구해야겠다는 생각이 들어서 자료를 모으고 있다. 하나님은 아프리카에 앞으로 다가올 재앙들, 우리는 아프리카에 안 살아서 모르겠는데 참 비참하다. ‘뿌리’라는 영화를 보면 이 사람들이 강대국들에게 받은 핍박은 말로 못 한다. 육신적인 좋은 것은 다 가져가고, 특히 종교, 특히 천주교를 가지고 들어와서 영혼까지 던져버리는 재앙. 그런 아프리카를 사랑하셔서 에디오피아 내시에게 복음을 주셨는데 그 이후에 에디오피아 내시가 뭘 했는지 모르겠다. 바라카 시저가 비젼교회 왔는데 이 친구가 에디오피아 내시다. 저는 확신하다. 여기에서 복음으로 각인, 뿌리, 체질이 바뀌어서, 21가지 성공자의 삶에 뿌리내린 후에 아프리카에 와서 아프리카를 바꿀 것이다. 목사님께도 부탁드렸다.

▸아프리카는 더 이상 그런 재앙과 저주에 빠지지 말아야 한다. 얼마나 마음이 이쁘고 젠틀한지 모른다. 제가 거기에서 한국 권사님을 만났는데 저를 보면 우신다. 이 분이 탄자니아 남자와 결혼을 했다. 그 남자를 하버드에서 만났다. 그런데 이 권사님 부모가 탄자니아 남자와 결혼하면 호적에서 파 버린다고 해서 한국에 안 갔다. 그 권사님은 아프리카 저널리스트로 활동하고 있다. 그 남편을 만났는데 얼마나 젠틀한지. 혹시 아프리카 남자에 관심 있는 분들은 저에게 연락하라. 우리는 반도 국가이고 대륙이라 화를 자주 낸다. 이 사람들은 화를 절대 안 낸다. 화를 낼 때는 총 뽑기 전에 화를 낸다고 하더라. 저는 하루에도 12번도 더 총을 더 뽑아서 적응하기 힘들었을 것이다. 그래도 제 가슴에 있는 복음과 저 선교사님이 여기에 복음을 전하러 왔다는 그게 통하니까 저를 위해 기도해주고 친구가 되어준다. 지금 많은 사역자들이 든든히 세워지고 있다.

▸오늘 성경말씀에 보면 ‘무리를 보시고 불쌍히 여기시니 이는 저들이 목자 없는 양같이 고생하며 기진함이라 이에 제자들이 이르되 추수할 것은 많되 일꾼이 적으니 그러므로 추수하는 주인에게 청하여 추수할 일꾼들을 보내 주소서 하라’

지금 탄자니아에는 초중교대학에 종교 시간이 있고 복음의 기회가 열려 있다. 추수할 것이 너무 많은데 추수할 일꾼이 없다. 더욱 더 마음에 품고 간절히 기도해주시기 바란다. 다가오는 아프리카 시대에 이 재앙을 막을 수 있는 열쇠는 다른 것이 아니다. 흐름을 바꿔야 한다. 그 엄청난 흑암의 흐름 속에 다 흘러가고 있다. 누가 과연 흐름을 바꿀 수 있는가? 언제 흐름을 바꿀 수 있는가? 늦어지면 안 된다. 때를 얻든지 못 얻든지 말씀 운동을 해서 세워나가야 한다. 저 혼자 힘들 때가 너무 많다. 동역자가 필요하다. 여러분 중에도 괜찮다. 시간이 되면 단기 선교사로 와서 저들에게 다가가고 세워가야 한다. 그 흐름을 바꾸는 길은 렘넌트를 조용하게 살려야 한다. 다른 방법이 없다. 말씀 운동을 해서 렘넌트에게 복음을 체험하게 하고, 그 체험 속에서 각인, 뿌리, 체질이 바뀌게 하면서 이들이 복음의 능력 속에서 정체성이 발견되어야 한다. ’우리가 보통 사람이 아니구나‘ ’너는 칼과 창과 단칼로 오지만 나는 여호와의 이름으로 나아간다‘ 나는 바라카가 이런 사람 되기 원한다. 사람 바라보지 않고. 왜 사람 바라보는가? 주님이 함께 하시는데. 정말 이런 믿음 가진 렘넌트가 21가지 비밀 속에서 자신을 찾고 세워나가는, 성공 이미 했으니까 이제는 성공자를 살리기 위해서, 3단체를 살리기 위해서 나아가는 렘넌트들이 일어날 때 흐름은 바뀌게 된다. 그러면서 어느 날 탄자니아의 정치, 경제, 교육, 문화 속에 있는 흑암의 흐름이 바뀌게 되고 그렇게 될 때 아프리카 복음 시대가 열리게 될 줄 확신한다.

▸얼마나 감사한가? 하나님께서 복음 가진 우리를 통해서 초대교회 때 에디오피아 내시가 못했던 복음의 역사를 쓸 수 있는 찬스를 주셨다. 딕 킬릭스라는 선교사는 ‘복음 가진 모든 사람은 선교사요, 복음 없는 모든 사람은 선교의 대상이다’라고 했다. 제가 선교사가 아니라 저와 여러분이 선교사다. 당신이 진짜 선교사다. 얼마나 저는 감사한지, 이 메시지 속에 또 달려 나가야 하는데 오늘 이 강단에 서서 정말 축복과 응답의 시간을 얻게 된 것을 하나님께 감사드리고, 목사님과 당회에 감사드린다.

▸마지막으로 기도제목 드리고 마치겠다.

1. 선교사에게 성령 충만과 5력을 주옵소서.

2. 2016년에 30명의 전도제자가 세워져서 300군데 이상에 말씀 운동이 일어나게 하옵소서.

3. 아프리카에 있는 선교사님들이 다 그리스도 안에서 원니스 될 수 있도록 기도해달라.

4. 개인적으로 기도하고 있는 것이다. 탄자니아 대통령을 만날 수 있도록 기도해달라. 대통령을 만나서 이 복음과 미래를 얘기해줄 수 있다면 된다. 이번에 한국에 와서 제가 아는 권사님께 머리 하러 미장원에 갔는데 아프리카 사람과 친해지라고 파마를 해줬다. 대통령 만나려면 영육간에 서밋이 안 되면 안 된다. 저를 위해 기도해주기 바란다.