	2016. 7. 31 주일1부 (곽 요 셉 목사)
	떠남이 유익 (요16:5~8)

<서론> 예수님이 ‘내가 떠나는 것이 유익이다’라고 말씀하셨다. 왜 예수님이 떠나시는 것이 유익이라고 말씀하셨는가? 고린도 교회는 많은 축복을 받았다. 그런데 고린도 교회가 축복을 받은 반면에 문제도 많았다. 문제가 많다 보니까 사명을 감당할 수가 없는 것이다. 왜 그렇게 많은 축복을 받아놓고도 많은 문제가 그 교회에 있었는가? 무엇 때문에 그 중요한 사명을 감당할 수 없었는가? 우리가 오늘 그 이유를 알고 우리는 날마다 승리할 뿐만 아니라 우리를 향한 하나님의 계획을 이뤄야 될 줄 믿는다. 한 마디로 말하면 고린도 교회가 성령에 대해서 올바로 몰랐다. 성령에 대한 확신이 없었다. 그러면 예수님의 제자들이 예수님이 떠난다고 할 때 마음에 근심하였다고 했는데(6절) 근심할 수밖에 없고 결정적인 순간 흔들릴 수밖에 없다. 우리가 성령에 대해 바른 이해를 해야 한다. 우리도 성령에 대해 예민해야 한다. 바른 이해를 갖고 있어야 한다. 그래야만 어떤 가운데서도 승리할 수 있는 것이다.

1. 분열(고전1:11-12) - 왜 고린도 교회가 분열됐는가? 교회가 네 개의 파로 나눠졌다. 교회가 하나 될 때 기적이 일어난다. 성령은 하나가 되게 하시는 분인데 마귀는 자꾸 분열되게 만든다. 아무리 옳은 말이라도 믿음 떨어지게 하고 분열되게 한다면 사단의 조종을 받고 있는 것이다. 그런 말에 혹해서 끌려 다니지 마라. 누가 와서 횡설수설하면 그 말을 듣겠는가? 그런데 너무 그럴듯하게 말하면 다 듣는다. 그러면서도 은근히 여러분의 영혼을 죽인다. 사단이 무섭게도 나타나지만, 교묘하게도 역사하지만 광명의 천사로, 그럴듯하게 나타나서 거기에서 사람들이 많이 속는다. 바울파, 베드로파(게바파), 아볼로파, 그리스도파로 나뉘었다. 예수님도 한 파로 전락됐다. 네 파로 나누어졌으니 교회가 말이 아니다. 사단이 가지고 논다. 외부의 적도 무섭지만 내부의 적도 무섭다. 내부에 문제가 오면 그대로 무너지는 것이다. 그건 막을 길이 없다. 그런데 거의 여기에 속는다. 외부에서 아무리 뭐라고 해도 가정 식구들이 똘똘 뭉치면 이길 수 있다. 그러나 부부가 분열되고 부모, 자녀가 의견이 안 맞으면 그 가정은 무너지는 것이다. 교회도 마찬가지다. 그런데 네 파로 나누어졌는데 게바파가 제일 인기가 있었다. 왜 인기가 있었는지 아는가? 예수님과 늘 함께 있었기 때문에 베드로파가 인기 있었다. 베드로는 3년 동안 예수님을 따라다녔다. 특별히 세 명의 제자를 구별해서 다녔는데 그 세 명 중 하나였다. 그래서 제일 인기가 있었다. 바울도, 아볼로도 아니다. 그러나 예수님이 뭐라고 말씀하시는가? ‘나와 함께 있는 게 중요한 게 아니다. 내가 떠나는 것이 유익이다’라고 하셨다. 왜 그런가?

2. 고전3:16 우리가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 우리와 함께 하신다는 사실을 몰랐기 때문에 교회가 분열되고 아무 힘이 없었던 것이다. 많은 문제가 있었다. 성령을 바로 이해하고 성령의 인도를 바로 받았다면 아무런 문제가 되지 않았을 것인데 교회가 성령을 바로 모르니까 문제에 빠진 것이다. 가정도 마찬가지다. 성도들이 성령 인도 안 받으면 가정에 심각한 문제 자꾸 생긴다. 오늘 성령에 대한 바른 이해를 갖고, 성령인도 받는 삶을 새로 시작하기 바란다.

<본론> 왜 예수님께서 떠나는 것이 유익이라고 말씀하셨는가? 그 말을 이해 못한 제자들은 마음에 근심이 가득했다. 늘 같이 다녔던 예수님이 승천하신다니까, 험악한 세상에 자기들만 두고 가니까 겁났던 것이다. 왜 예수님이 떠나는 것이 유익인가?

1. 보혜사 성령께서 오시기 때문이다.

‘내가 떠나지 아니하면 보혜사가 너희에게 오지 아니할 것이요’(7절). 구약에도 물론 성령이 함께 하셨다. 그러나 구약과 신약은 성령의 역사가 다르다. 구약은 한시적이다. 특별한 일이 있을 때만 함께 하시다가 그 일이 끝나면 성령이 떠나셨다. 기분 나쁘시면 떠나셨다. 구약의 이스라엘 백성들의 기도는 늘 ‘나를 버리지 마옵소서. 나를 떠나지 마옵소서’였다. 우리는 그럴 필요 없다. 예수 그리스도가 십자가에 죽으시고 부활하시고 승천하시므로 성령이 늘 우리와 함께 계시게 되었다. 그러므로 우리에게 유익이라는 것이다.

(1) 예수 그리스도의 십자가의 죽으심과 부활, 승천의 결과

그 결과로 성령 보혜사가 우리 안에 오시게 되었다. 성령도 하나님 아니신가.

(2) 요14:26 예수 그리스도 통해서 오신 성령이 우리를 가르치시고 알게 하시고 우리를 인도하신다고 했다. 성령의 사역을 아는가? 성부 하나님은 구원을 계획하셨고, 성자 그리스도는 구원을 성취하셨고, 성령은 어떤 분인가? 예수 그리스도의 사역을 더 풍성하게 하시고 누리게 하시고 널리 증거케 하시는 분이다. 그리스도가 그리스도 되게 하시는 분이다.

(3) 풍성, 체험, 널리 증거(창2:7)

예수 그리스도를 더 풍성하게, 사실적으로 체험케 하시고 하나님의 말씀을 우리 삶 속에 이루시는 분이 성령이시다. 우리는 하나님의 말씀대로 살 수 없다. 말씀대로 지키려고 하면 한계가 온다. 원수를 사랑하라고 하는데 내 힘으로 원수를 사랑할 수 있는가? 죽었다 깨어나도 원수를 내 힘으로 사랑할 수 없다. 그러나 원수를 사랑하라는 말씀을 붙잡고 기도하면 그 말씀이 내 삶 속에 성취되도록 역사하신다. 원수를 사랑할 힘을 주시고 불쌍히 여기게 하신다. 세계복음화를 내가 어떻게 하는가? 나 하나 주체도 못하는데.. 그러나 세계복음화 언약 붙잡고 기도하면 하나님이 그 언약을 내 삶 속에 이루신다. 그 분이 성령이시다. 예수 그리스도를 더 풍성하게, 사실적으로 체험하게 하시고 널리 증거케 하신다. 이 성령이 예수 그리스도가 떠나므로 오시니까 우리에게 유익인 것이다. 창2:7 ‘흙으로 지으시고 생기를 불어넣으시니 생령이 된지라’ 생기는 성령이다. 성령이 함께 하시지 않으면 우리는 흙덩어리, 살에 불과하다. 아무 짝에도 쓸모없다. 성령으로만 사는 존재다. 그런데 이 성령이 그리스도가 승천하시므로 우리와 함께 하신다. 얼마나 큰 축복인가? 비로소 사람 된 것이다. 성령 아니면 짐승과 똑같다. 지킬박사와 하이드라는 책 봤는가? 낮에는 저명한 학자이고 밤에는 마귀다. 성령이 도와주시지 않으면 누구든지 두 얼굴을 가진 사람이 된다.

(4) 행1:8 성령 충만 받으면 5가지 힘, 권능 생긴다. 그러면 땅 끝까지 증인 된다. 어떻게 이런 일이 일어날 수 있는가? 나 하나도 주체 못하는데 어떻게 세계복음화 할 수 있는가? 성령충만 받으면 가능하다. 이 성령이 예수 그리스도가 죽으시고 부활하시고 승천하시므로 우리에게 와 계시다. 그래도 슬퍼할 건가?

2. 영원히 항상 함께 하시기 때문이다.

예수님이 승천하시므로 성령께서 오셨지만 이 오신 성령이 영원히 항상 함께 하시기 때문에 떠나는 것이 유익이라고 말씀하신다. 이게 무슨 말인가?

(1) 삼상16:14 ‘여호와의 영이 사울에게서 떠나고 여호와께서 부리시는 악령이 그를 번뇌하게 한지라’ 사울이 귀신 들렸다. 하나님의 영이 떠났다고 했다. 성령의 인도를 잠깐 못 받았다는 것이 아니다. 원어에 보면 완전히 성령이 떠나고 불신자가 된 것이다. 그러니 사울은 망할 수밖에 없다. 귀신 들렸다고 했다. 구약의 성령의 역사는 한시적이다. 조건적이다. 무슨 일이 있을 때만 잠깐 성령이 도와주시고 떠나가신다. 성령이 계속 계신다는 것은 보통 축복이 아니다.

왕상8:57 솔로몬이 성전을 건축한 후에 이스라엘 백성들을 축복하면서 하나님께 간구했다. ‘우리와 함께 계시옵고 우리를 떠나지 마시옵고 우리를 버리지 마옵소서’ 이게 구약 백성들의 기도였다. 지금 우리는 그렇게 기도하지 않는다. 우리는 어떻게 하면 성령 인도를 받을 것인지 고민하지, 성령이 떠나지 말라고 기도하지 않는다. 왜? 성령이 한 번 들어오시면 영원히 우리와 함께 하시기 때문이다.

(2) 요14:16 ‘내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하리니’

요14:18 ‘내가 너희를 고아와 같이 버려두지 아니하고 너희에게로 오리라’ 그리스도의 영, 보혜사를 보내셔서 영원히 함께 하시겠다는 것이다. 이게 구약 이스라엘 백성과 우리와 다른 점이다. 우리 안에 들어오신 성령은 영원히 우리와 함께 계신다. 내가 병들었어도 성령은 나와 함께 계신다. 친구들이 나를 배신한다 할지라도 성령은 나와 함께 계신다. 이 사실을 믿기 바란다. 그러니까 예수님이 떠나시는 것이 유익이다.

(3) 마28:20 ‘볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라’ 성령은 예수 그리스도의 축복을 더 풍성하게 알게 하시고, 그걸 누리게 하시고 체험케 하시고, 그걸 널리 증거케 하시는 분이다. 그리스도가 그리스도 되게 하시는 분이 성령이시다. 말씀을 우리 삶 속에 이루시는 분이다. 여러분이 그리스도를 첫째로는 알아야 한다. 아는 것으로 끝나면 안 되고 실제로는 체험해야 하는데 그러려면 성령께서 역사하셔야 한다. 아무리 내가 설교를 잘해도 성령께서 역사하시지 않으면 그냥 메아리에 불과하다. 그래서 설교자는 기도를 많이 해야 한다. 어제 참 좋더라. 내 방이 얼마나 좋은지.. 어제 오후에 교회에 와서 저녁 늦게까지 책 보고 기도하고 메시지보고.. 이제 교회 와서 살아야겠다. 지난 번에 정은주 목사님 만나려고 갔더니 비서가 기다리라고 해서 한참 기다리라고 하더라. 방에서 나오시더니 무슨 말을 했는데 그 분은 특별한 일이 없으면 계속 방 안에 기도하고 책 보고 한다고 하더라. 우리가 책을 보고 성경 보고 기도하는 시간이 부족한 것 같다. 저는 아무리 교회가 커져도 현장은 계속 뛸 것이다. 현장의 감각이 중요하다. 그러나 너무 현장만 뛰어다니고 기도도 안 하고 책도 안 보면 허공을 치는 메아리에 불과하다. 성령께서 역사하셔서 말씀을 깨닫게 하시고 내 삶 속에 성취된다. 찬양대고 기도하고 찬양해야 그 찬양이 하나님께 영광 돌리고 흑암 세력이 무너진다.

(4) 고전3:16 우리가 바로 성전이다. 성령께서 늘 거주하시는 집이다. 우리와 함께 계신다. 예수 그리스도의 부활과 승천으로 말미암아 가능케 된 일이다. 구약에는 이런 일이 없었다. 예수님의 부활과 승천이 없이는 이런 성령의 역사가 있을 수가 없다. 구약에는 이런 성령의 역사가 없었다. 머리를 좀 잘랐다고 해서 삼손이 힘을 잃어버리는가? 그러는 게 어디 있는가? 머리를 잘랐을 때 성령이 떠나가신 것이고 삼손이 회개했을 때 다시 들어오신 것이지, 머리 자르면 다 힘을 잃어버리는가?

(5) 히13:5 ‘내가 결코 너희를 버리지 아니하고 너희를 떠나지 아니하리라’ 사랑하는 여러분, 예수 그리스도의 부활과 승천을 통해서 우리에게 오신 성령은 결코 우리를 버리지 않으시고 우리를 떠나지 않고 함께 하신다. 여기에 대한 확신 갖기 바란다. 고린도 교회 교인들이 여기에 대한 확신이 없기 때문에 제자들처럼 근심했다. 육체로 예수님이 여러분과 함께 계시면 두려울 게 없을 것 같은가? 사실적으로 그리스도가 그리스도 되게 하고 더 풍성하게 이 놀라운 권세와 축복을 누리게 하실 성령이 함께 계신다. 여기에 민감해야 하는데 주일에만 잠깐 생각했다가 일주일 동안 여기에 무관심하니까 백전백패하는 것이다. 아침에 일어나자마자 ‘성령 하나님, 굿모닝~ 오늘 넥타이를 뭘 할까요? 오늘 계획을 어떻게 할까요?’ 성령 하나님과 대화해야 한다. 저는 차 운전하면서도 기도한다. ‘기분 나쁜 일이 있는데 어떻게 해야 할까요?’ 하나님이 알려주시더라. ‘교인들한테 복음 말고 다 양보하라고 했잖아. 양보해’ ‘알겠습니다’ 성령에 민감하라. 예수 그리스도를 통해서 성령 하나님이 함께 계신다. 그 분은 그리스도의 영이다. 보좌의 능력으로 여러분과 함께 계신다. 이 사실을 진짜 믿고 누렸던 사람은 시대를 바꿨다. 하나님은 여러분의 지식을 원하지 않는다. 공부하지 말란 말이 아니다. 여러분의 능력을 원하지 않는다. 여러분이 성령의 능력을 믿고 의지하기를 원하신다. 우리 능력, 돈 필요 없다. 그런데 왜 헌금하라고 하냐고? 우리가 안 해도 하나님은 일하신다. 우리를 축복하시려고, 우리의 신앙고백을 들으시려고 하나님이 헌금하라고 하는 거지, 우리가 헌금 안 한다고 하나님의 사역에 지장 받는가? 그렇지 않다. 다른 사람을 통해서도 하나님은 하신다.

3. 시공간을 초월해서 모두와 함께 하시기 때문이다.

(1) 마4:19-22(장소 제약) - 예수님이 처음 베드로와 그의 형제들을 만났다. 눅5장에 보니까 밤새도록 베드로가 한 마리도 못 잡았는데 예수님이 시킨 대로 했더니 너무 많이 고기를 잡았다. 그 후에 예수님이 ‘나를 따라오라. 내가 너로 사람을 낚는 어부가 되게 하리라’고 했을 때 베드로와 그 형제들이 아버지, 그물 등 다 포기하고 예수님을 따라갔다. 왜 다 포기하고 따라갔을까? 우리는 포기하는 걸 두려워한다. 지금 예수님을 막 만난 베드로는 예수님에 대한 지식이 없었음에도 불구하고 예수님의 말씀에 다 포기하고 따라갔다. 우리는 예수님을 잘 아는데도 내 것 움켜쥐고 포기하지 않는다. 그래서 어떻게 예수님을 따라가는가? 물론 제자들의 믿음이 좋은 것도 있지만 그 때는 예수님이 육체로 계시기 때문에 다 놓고 따라가야 하는 것이다. 예수님을 따라가는데 배 들고, 그물 들고 따라갈 수는 없지 않은가? 육체로 계신 예수님을 따르는데 많은 제약이 있었다. 자기 시간, 자기 일 다 뒤로 미루고 따라가야 한다. 믿음 없으면 참 어려운 일이고, 육체로 계신 예수님을 따라다니는 게 쉽지는 않은 일이었다.

(2) 따르는 사람에 대한 제약이 있었다.

몇 명만 따라다닐 수 있다. 가버나움에서 예수님이 말씀 전하시는데 너무 사람이 많아서 들어갈 수 없다. 자기 친구 중풍병자에게 예수님을 만나게 하는데 지붕을 뚫어서 예수님을 만나게 했다. 예수님이 육체로 계셨기 때문에 모두가 다 예수님을 만나기가 불가능했다.

행2:17 ‘말세에 내 영을 모든 육체에 부어 주리니 젊은이와 늙은이에게도 부어주겠다’ 모든 육체에게 하나님의 영인 성령으로 함께 계시겠다고 말씀하셨다. 이제 시공간의 제약을 받을 필요가 없다. 성령으로 함께 계시기 때문에. 또 몇 몇 사람에게만 예수님을 만나는 게 허용됐지만 이제는 누구나 성령을 모실 수 있다. 거기에 대한 제약이 없어졌다.

(3) 마8:24 오병이어의 기적을 일으키니까 동기가 많은 사람들이 예수님을 임금 시키려고 했다. 오병이어 도시락 한 개 가지고 2만 명 되는 사람들이 배불리 먹으니까 예수님이 임금 되면 굶지 않겠다고 생각한 것이다. 그런 사람들 많다. 복음을, 교회를 이용한다. 하나님이 다 아신다. 순수하게 동기, 조건 없이 하나님을 사랑하는지, 동기와 이유를 가지고 하나님을 사랑하는지 다 아신다. 예수님이 제자들과 같이 배를 타고 건너가시는데 예수님이 배 안에서 주무셨다. 그 때 풍랑이 일어나니까 제자들이 죽겠다고 두려워 떨며 예수님을 깨웠다. 예수님이 뭐라고 말씀하셨는가? ‘믿음이 적은 자들아’라고 하시면서 바다를 꾸짖었더니 잠잠케 되었다고 했다. 풍랑 속에 평안한 것이 진정한 평안이다. 평안할 때 평안할 수 있는 건 누구나 할 수 있다. 문제 속에서 평안할 수 있는 것이 진정한 그리스도인, 복음을 누리는 사람, 평강의 사람이다. 예수님이 주무시니까 제자들이 두려워 떨었다. 예수님이 하나님이신데 주무신다고 주무시는 게 아니지 않는가? 하나님 살아계신 증거를 우리가 못 본다고 해서 하나님이 안 계시는 게 아니다. 내가 지금 문제 속에 있다고 해서 하나님이 모르시는 게 아니다.

시121:3-4 하나님은 졸지도 않으시고 주무시지도 않으신다고 했다. 육체로 계신 예수님이 자니까 제자들이 두려워 떨었다.

(4) 마14:24 이 때는 예수님이 배에 타지 않았다. 그 때 바람이 불고 풍랑이 일어나니까 제자들이 두려워 떨었다. 예수님이 자니까 두려워 떨고, 예수님이 안 계시니까 두려워 떨었다. 우리는 그럴 필요가 없다. 성령이 우리와 항상 함께 계신다. 성령에 예민해야 한다. 만약 그렇지 못한다면 하나님께 은혜를 구해야 한다. ‘주여, 제가 왜 이렇습니까? 성령에 민감한 사람이 되게 하옵소서’ 민감한 사람이 되어야 한다. 고린도 교회 교인들이 성령을 바로 이해하지 못하고 성령에 민감하지 못하니까 엄청난 축복을 받고도 많은 문제가 있었다. 굉장한 책망을 받았다. 왜 그런가? 성령을 바로 이해하지 못해서 그렇다. 예수님이 떠나시므로 성령이 우리 안에 오셨다. 그리고 구약처럼 왔다갔다 하시는 게 아니라 영원히 항상 함께 계신다. 여러분은 혼자가 아니다. 뿐만 아니라 시공간을 초월해서 모두와 함께 계신다.

<결론>

1. 요16:24 좋은 일 하고 어떤 사람이 죽었는데 그 좋은 일 한 그 사람은 여러 사람 마음에 남는다. 예수님이 죽으시고 부활하시고 승천하시므로 예수님 믿는 모든 사람에게 성령이 실제 오셔서 함께 하신다면 얼마나 큰 축복인가? 요16:24 ‘지금까지는 너희가 내 이름으로 아무 것도 구하지 아니하였으나 구하라 그리하면 받으리니 너희 기쁨이 충만하리라’ 예수님이 십자가에서 모든 문제 끝냈다. 이제 부활의 영광을 받으시고 승천하셨다. 이제 성령께서 사실적으로 오셔서 보좌의 능력으로 믿는 모든 자에게 함께 하신다. 그렇다면 이제 기도하라. 나와 성령이 함께 하시지 않는다고 생각하는 사람 있는가? 모든 사람과 함께 하신다고 했다. 여러분은 혼자가 아니다. 지금까지도 기도했지만 그 동안 기도 안 한 분도 있다. 오늘 말씀 듣고 확신을 가지고 실제 이제 기도하라. 지금까지는 구하지 아니하였으나 지금부터는 진짜 구하라고 했다. 예수님이 부활하시고 승천하신 게 사실이라면 실제 성령이 여러분 안에 와 계신다. 이제 구하라.

2. 성령 충만 받아라. - 성령 충만은 오직에 근거한다.

오직이 되지 않으면 안 된다. 밤새도록 기도하고, 합심으로 기도하고, 기도를 많이 해서 성령 충만 받은 게 아니라 초대교회는 오직 되었다.

1)창1:27 우리는 하나님의 형상, 하나님으로 사는 존재다.

2)창2:7 그리고 오직 하나님의 영으로만 사는 존재다.

3)창2:16-17 하나님의 말씀으로만 사는 존재다.

우리는 하나님의 영이 아니면 아무 것도 아니다. 그러나 성령이 우리와 함께 계신다면, 성령 충만 받는다면 권능을 받고 땅 끝까지 이르러 증인이 되어질 줄 믿는다. 내 힘으로 아무 것도 못하지만 성령 충만 받으면 나를 통해 내 가정, 가문 다 살리고 지역 살리고 세계 살린다. 진짜 이 사실을 믿었던 믿음의 선배들은 진짜 시대를 움직였다. ‘기도에 생명 걸어라’라는 책을 어제 보면서 진짜 기도해야겠다는 생각이 들었다. 사실인 줄 믿는다. 정말로 기도하라. 성령께서 역사하실 것이다.

<기도> 하나님 아버지, 은혜를 감사합니다. 성령께서 오셔서 우리와 함께 하시는 것이 얼마나 큰 축복인지 오늘 말씀을 통해서 알게 해주신 것을 감사합니다. 이 축복을 누리게 하심을 감사합니다. 성령 충만한 성도가 되게 하시고 성령의 인도를 받는 교회가 되게 해주시옵소서. 그래서 땅 끝까지 이르러 증인 되게 하시고 새 성전을 허락하신 하나님의 큰 계획을 이루게 해주옵소서. 특별히 우리 렘넌트들, 학업 가운데 성령의 인도를 세밀하게 받게 해주셔서 세계를 움직이는 서밋이 되게 해주시옵소서. 예수님 거룩하신 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.