	2016. 6. 5 주일1부 (곽 요 셉 목사)
	기도하다 낙심말라 (눅18:1~8)

<서론> 해외에서 식당하는 권사님인데 식당을 굉장히 크게 했다. 제가 강의하러 가면 한 번도 먹어보지 못했던 음식들을 대접받았다. 그리고 다른 나라에서 수상이나 대통령이 방문하면 들를 정도로 큰 식당이고 음식을 맛있게 하는 분인데 그 분이 신학원에서도 앞에 앉아서 말씀 들었는데 암에 걸리고 신천지로 갔다. 그래서 저는 많은 생각을 해봤다. 조금 죄송한 말이지만 그 분이 서울임마누엘교회에 다니다가 신천지에 갔다. 우리 교회에도 택시 운전했던 남편과 그 부인이 우리 교회에 다녔다. 새벽기도까지 나왔고 매주 제가 말씀을 전했었다. 그런데 결국에 교회를 떠났다. 오늘 아침에 지나가다 그 여자분을 봤다. 왜 그럴까? 이렇게 엄청난 메시지를 듣고도 왜 그렇게 방황을 할까? 물론 힘든 일을 만나면 뭐든지 힘든 건 사실이다. 그래도 분명히 하나님의 말씀은 성취가 되고 예수는 그리스도, 모든 문제 해결자인데, 문제 될 게 없는데 무엇 때문에 방황하고 낙심하고 다른 방법을 쫓아가는지 안타까운 마음이 들더라. 어느 미국 고등학교 풋볼팀인데 다른 풋볼팀은 전부 백인들로만 구성되어 있는데 그 풋볼팀은 백인과 흑인이 같이 섞여 있다. 그렇게 구성한 감독과 코치들이 대단한 거다. 그런데 끊임없이 갈등하고 백인들이 흑인들을 무시해서 해체 위기까지 갔다. 그런데 어떤 전도자가 나타나서 말씀을 전하고 하나 되게 한다. 그 영화의 표현에 의하자면 '내가 그 동안 전한 하나님의 말씀은 의미있는 말씀이다. 너희가 이 의미있는 말씀을 의미있게 만들어라'라고 전도자가 한 말을 듣고 시합에 나가 승리했다. 하나님의 말씀은 능력의 말씀이다. 재창조의 능력이 있다. 말씀으로 세상을 창조하셨다. 죽었던 나사로가 예수님의 말씀을 듣고 무덤에서 나왔다. 그 말씀을 왜 우리가, 의미있는 말씀을 의미없게 하고 있는가? 그 전도자가 풋볼팀에 얘기한다. '의미있는 말씀을 너희가 의미있게 만들어라' 그리고 그 풋볼팀이 이를 악물고 뛰었을 때 시합에 승리하고 전 지역에 하나님의 능력을 드러내고 의미있는 말씀을 사람들에게 보여준다. 하나님의 말씀을 하나님의 말씀 되게 하는 여러분 되기 바란다. 지금 (말씀, 기독교가) 조롱 받고 있다. 왜 그런가? 기도를 제대로 못하고 있기 때문에 그렇다. 우리는 기도로 하나님의 말씀을 하나님 말씀 되게 할 수 있고, 제대로 된 기도로 하나님을 하나님 되게 할 수 있다. 물론 우리가 하나님을 어떻게 하나님 되게 하는가? 하나님은 알파와 오메가 되신 하나님이고 영원하신 하나님이고 우리가 있기도 전에 존재하시는 분이시고 영원하시고 광대하신 하나님이신데 우리가 그 분을 영원한 분으로 만들어드리는 게 아니다. 본래부터 위대하시고 광대하신 분이시다. 그러나 우리에게도 달려있다. 우리가 능력의 하나님의 말씀을 능력의 말씀으로 만들어야 될 줄 믿는다. 우리 힘으로 하는 건 아니고 하나님 은혜지만 그러나 우리에게 달려 있다는 사실. 그래서 오늘 주일 아침에 여러분이 진짜 결단하고 각오하기 바란다. 저는 기도로 하나님의 말씀을 하나님의 말씀 되게 할 수 있다고 확신한다. 하나님 은혜로 모든 게 되어지는 거지만, 우리가 그렇게 한다고 해서 하나님의 말씀이 하나님 말씀 되는 건 아니지만 우리에게도 달려있다는 사실을 명심하라. 그렇다면 어떻게 기도해야 할 것인가?

<본론>

1. 항상 기도하되 낙심하지 마라.

기도하는데 항상 해야 한다. 우리가 기도를 제대로 못하고 있기 때문에 하나님이 하나님 되지 못하고 있는 것이다. 그 풋볼팀이 전 미국에 하나님 말씀을 하나님 말씀 되게 했다. 우리가 복음 가지고 있는데 그걸 제대로 복음 되게 하려면 기도해야 한다. 우리가 항상 기도하되 낙심하지 말아야 한다. 왜 그런가?

(1) 기도응답이 없을 수 있다는 말이다.

이걸 전제로 한다. 왜 예수님이 항상 기도하되 낙심하지 말라고 하셨겠는가? 기도응답을 못 받을 수 있다는 말이다.

①손해가 될까봐 - 우리가 열심히 기도해도 우리에게 손해가 될 때는 하나님이 응답하시지 않는다. 모든 걸 하나님이 응답하시면 좋을 것 같아도 그렇지 않다. 여러분 자녀가 요구하는대로 다 들어주면 자녀가 잘 될 것 같지만 그렇지 않다. 망치는 것이다.

②하나님의 계획 - 그리고 응답이 없을 때 하나님의 큰 계획이 있다. 우리가 알 수도 있지만 모를 수도 있다. 그건 하나님의 절대주권에 맡겨야 한다.

③잘못 구해서 - 잘못 구해서 하나님이 응답 안 하실 수 있다. 거의 우리는 육신적이다. 눈에 보이는 것, 잘 되는 것, 좋은 것.. 전부 육신적인 것이다. 어떻게 보면 복음과 상관없는 기도를 하는지 모른다. 그래서 응답이 없는 것이다. 그런 기도에 응답하시면 우리에게 도움되기는 커녕 손해가 된다. 응답이 없다고 해서 낙심하지 마라. 이런 이유 때문에 응답하시지 않는 것이다.

(2) 기도응답이 늦게 올 수도 있다.

그런데 사실 이게 응답이다. 저는 요즘에 많은 생각을 해 본다. 응답이 지연될 때가 있다. 그런데 그게 1,2년이 아니다. 모세는 40년이었다. 여러분은 기껏해야 10년이지만 요셉은 13년, 야곱은 26년이다. 짧은 세월이 아니다. 말은 쉽지만 3년 동안 응답 없으면 힘들다. 저도 겪어봤다. 그러나 성경을 봐라. 많은 믿음의 선배들이 너무나 오랫동안 응답을 못 받았다. 막9장, 야이로라는 회당장이 딸이 죽어가니까 예수님을 모시러 왔다. 예수님을 모시고 가는데 그렇게 지연이 된다. 지금 딸이 죽어가서 빨리 가서 치료해줘야 하는데 예수님이 자꾸 이런저런 일로 길거리에서 많은 시간이 지연되는 것이다. 그 때 집에서부터 어떤 사람이 찾아와서 이미 딸이 죽었으니 예수님 모시고 가도 소용없다는 것이다. 여러분 같으면 예수님 모시고 가는 걸 포기했을 수 있다. 그리고 예수님을 떠났을 수 있다. 회당장 야이로는 끝까지 예수님을 죽은 딸 앞까지 모시고 갔다. 예수님이 '소녀여, 일어나라'고 죽은 소녀에게 말씀했을 때 죽은 소녀가 살아났다. 응답이 지연되는데 그냥 지연되는 게 아니고 상황이 더 악화되면서 지연된다면 계속 기도를 하겠는가? 보통 성경에 나오는 인물들이 10년 이상으로 지연 된다. 응답을 늦게 받았다. 이해는 된다. 너무 힘든 일은 한 달도 견디기 어렵다. 그런데 그게 5년, 10년이고 그것도 상황이 더 악화되면서 응답이 늦어진다면 얼마나 속이 타겠는가? 이해는 되지만 그러나 믿음의 선배들은 끝까지 기다렸다. 기도하다 낙심하지 말기 바란다. 6년 동안 견뎠으니까? 그건 이를 악물고 견딘 것이지, 기다린 게 아니다. 기다려야 한다. 물도 100도에만 끓는다. 99도에는 끓지 않는다. 열매도 아무 때나 열매 맺지 않는다. 시간표가 되어야 한다. 하나님의 시간표가 있다. 하나님을 바꿀 건가? 전능하신 하나님이다. 우리는 기다려야 한다. 힘들어도 기다려야 된다. 복음이 되고 안 되고가 없다.

(3) 응답 이전에

①하나님은 나를 세우기 원하신다. - 하나님은 응답이 목적이 아니다. 하나님은 나를 세우기 원하신다.

②하나님은 나를, 내 자아를 내려놓기 원하신다. - 하나님을 거부하고 대적하고 하나님께 불순종하고 하나님께로부터 멀어지려고 하는 이 자아를 깨뜨리기 원하신다. 그런데 우리는 그 부분에는 관심이 없고 응답에만 관심 있다.

③하나님은 오직 예수 되기 원하신다. - 바울처럼 망해도, 어떤 가운데서도 오직 예수 되기 원하신다. 잘 되어야만 오직 예수가 아니고 망해도 오직 예수가 되는 자들이 되기를 원하신다. 사실 내가 상황이 바뀐 게 없고 여전히 나는 힘들어도 내가 그리스도를 깊이 알았다면, 나를 발견할 수 있다면, 나를 조금씩 내려놓을 수 있다면 그게 응답인데 우리는 그게 응답인 줄 모른다. 이미 엄청난 응답이 와 있는데도 불구하고 육신적인 것만 응답인 줄 안다. 눈에 보이는 육신적인 응답은 없어도 이미 큰 응답이 와 있는 줄 믿는다. 우리 세계비젼교회 성도들이 눈에 보이는 상황은 바뀐 게 없어도 이미 어마어마한 응답을 받고 있다고 생각한다.

2. 합당한 기도를 해야 한다. (2,4절)

여기 나오는 재판장이 아주 악하다고 했다. 사람들이 볼 때 뿐만 아니라 본인도 인정하고 있다(4절). 그 정도로 못된 인간이다. 하나님을 인정하지 않는다는 말은 짐승과 똑같다. 무슨 짓이라도 할 수 있는 것이다. 하나님이 안 계시면 나 같아도 그렇게 하겠다. 오늘 아침에 나오는데 11층에 사는 부부가 에베레스트산을 등정할 것인지, 어마어마하게 좋은 아웃도어를 입고 있더라. 미국에서는 에베레스트 산 같은 데를 등정할 때만 입는데 우리 한국은 너나 나나, 놀러갈 때나 어디 갈 때 다 아웃도어를 입는다. 그게 부럽지 않았다. 하나님을 무시한다는 말은 오만 짓을 다 할 수 있다는 말이다. 나는 하나님이 없다고 하는 사람이 도덕적, 윤리적인 삶을 사는 걸 보면 이해가 안 된다. 나 같으면 그냥 즐기겠다. 본인도 알 정도로 악한 재판관이 아무 끗발이 없고 배경 없는 과부의 소원을 들어줬다. 과부의 원한을 풀어줬다. 본문에 보니까 너무 과부가 찾아와서 요청하니까 해결해줬다고 되어 있지만 사실은 제가 볼 때 악한 놈은, 하나님 없다고 생각하는 인간은 귀찮은 것에 상관없이 안 들어준다. 악한 사람은 귀찮아도 그걸 참지, 안 들어준다. 어떻게 재판관이 들어줬을까? 너무 과부의 요청이 합당하니까 그 요청을 안 들어주면 자기에게 피해가 올까봐 들어줬다. 아주 사악한 인간도 과부가 와서 요청하는 내용이 합당해서 들어줬다면 하물며 우리 하나님은 합당한 기도제목을 가지고 엎드리는 성도의 기도를 왜 안 들어주시겠는가? 악한 재판관도 무시해도 될 과부가 합당한 요청을 해서 들어주지 않을 수 없었다면 하물며 하나님이 합당한 기도제목을 가지고 기도하는 성도의 기도를 안 들어주시겠는가? 우리 기도가 너무 잘못됐다. 하나님 원하시는 기도가 뭔가? 합당한 기도는 어떤 기도인가?

(1) 복음을 제대로 아는 것이다.

예수가 그리스도라는 것을 아는 것이다. 예수님은 기름 부음 받은 자, 왕, 제사장, 선지자로 오셔서 십자가에서 근본 문제를 해결하신 분이다. 그리스도는 모든 문제 해결자라는 말이다. 그런데 오늘날 많은 그리스도인들이 그리스도가 무슨 말인지 알지 못한다. 복음 제대로 알아야 한다. 예수가 그리스도라는 사실을 믿기 바란다. 그 언약 잡고 기도하라. 이게 흔들리면 안 된다. 예쑤님은 모든 문제 해결자다. 지금 아무리 여러분이 힘들어도 예수는 그리스도다.

(2) 내가 택함을 받은 자임을 아는 것이다. (7절)

내가 하나님 자녀임을 알아야 한다. 내가 모자라고 부족하지만, 가진 게 없지만 하나님의 자녀다. 하나님의 자녀는 응답 받을 특권이 있다. 하나님의 자녀는 하나님이 책임지시게 돼 있다. 여기에 대한 확신을 갖기 바란다. 여리고 평지들이 여리고에 버티고 있는 군사들과 싸울 때 남자들이 할례부터 행했다. 남자들이 할례를 행하면 싸울 수가 없다. 그런데 왜 하나님은 싸움 준비를 하라고 하지 않고 할례를 행하라고 하셨는가? 할례는 '너는 내 것이라'는 하나님의 징표, 싸인이다. 이스라엘 백성들이 할례를 행하는 그 순간 여호와의 군대 장관이 여리고를 치기 시작했다. 여러분이 하나님의 자녀라는 확신을 가지고 엎드릴 때 천군천사가 동원되는 줄 믿는다.

(3) 하나님의 소원, 복음이 우리의 한이 되어야 한다.

6월 11일에 퀴어 축제(동성연애 축제)를 한다고 하는데 전 세계에서 동성애자들이 온다고 한다. 그래서 덕수궁에 우리 기독교인들이 간다고 하는데 다들 가라. 얼마나 음란하고 더러운지 모른다. 복음의 한이 생기지 않는가? 과부가 그냥 와서 요청한 게 아니다. 원한을 풀어달라고 했다. 복음을 아는 정도가 아니라 우리는 복음이 한이 되어야 한다. 나를 살리고 가문을 살리고 후대, 교회, 이 민족과 세계 살리는 이 일에 한을 품어야 한다. 하나님의 소원이 나의 소원이 될 정도가 아니라 이게 한이 되어야 한다. 그렇게 엎드릴 때 하나님은 응답히실 줄 믿는다. 모세가 처음에 하나님께 '애굽에 들어가서 내 백성을 출애굽시켜라'라고 들었을 때 거부했었다. 자기는 말도 못 하고, 이스라엘 백성이 '니가 뭔데?'라고 하면 어떻게 하냐고 하다가 출4장에는 결국 순종하고 애굽에 들어갔다. 하나님의 한을 자기 한으로 품었을 때 역사가 일어났다. 바울은 행20:24, 복음을 전하고 그리스도를 증거하는 일에 자기 생명조차 귀한 것으로 여기지 않았다. 복음에 한을 품었을 때 하나님이 역사하셨다.

(4) 믿음으로 기도해야 된다. (8절)

'내가 너희에게 이르노니 속히 그 원한을 풀어 주시리라 그러나 인자가 올 때에 세상에서 믿음을 보겠느냐 하시니라'(8절) 말세가 될수록, 예수님의 재림이 가까워올수록 사람들이 믿지 않는다. 불신자는 말할 것도 없고 신자도 그렇다. 결국 보면 예수가 그리스도임을 안 믿는다. 3오늘을 하면서도 안 믿는다. 지식으로만 알고 있다. 결정적으로 조금만 어려우면 놓쳐버린다. 믿음이 없어서 안 되는 것이지, 주변 탓하면 안 된다. 믿음의 기도를 하자. 믿음의 기도를 시작하자. 믿음 있는 자가 없다. 저는 기도수첩을 하면서도 이 말씀 가지고도 만 번은 응답 받겠더라. 강단 말씀만 묵상해도 뭐가 더 필요한가? 믿음을 회복하라. 어떤 상황이 된다 할지라도... 저는 이 예화가 참 재미있다. 예수 잘 믿는다고 만날 교회 가서 봉사하고 살다시피 하면서 만날 염려하니까 하나님 안 믿는 남편이 예수님 좀 믿으라고 하지 않았던가?

①믿음이란 하나님이 말씀대로 성취하시는 분임을 아는 것이다.

②악해도 해결할 힘이 있다는 것을 알았다. - 악한 재판관이 과부가 원한을 가지고 풀어달라고 나갈 수 있었던 것은 재판관에게 이 문제를 해결할 힘이 있다는 것을 안 것이다. 우리 하나님은 해결 못하는가? 예수님은 그리스도가 아닌가? 예수님이 무기력한 분인가? 악한 인간도 해결할 힘이 있는 줄 알고 그렇게 가서 요청하고 도와달라고 했거늘. 우리 하나님은 우리를 거부하는 분이 아니고 우리를 못 본척 하는 분이 아니다. 우리 하나님은 능력의 하나님이다. 예수님은 그리스도다. 요19:30, 십자가에서 다 끝냈다고 했다. 그런 분이다. 그 분이 여러분을 모른척 하고 바쁘다고 여러분을 회피하고 그 분이 약한 분인가? 언제든지 우리를 환영하시고 우리가 기도하기를 원하시고 우리를 대신하여 싸우기 원하시고 우리를 대신해주기 원하시고 영원하신 분인데 우리가 안 믿는다. 믿음을 회복하기 바란다.

③믿음은 기도하며 기다리는 것이다. - 믿음은 예수 그리스도를 믿는 것도 믿음이지만 믿음은 기다리는 것이다. 하나님의 능력을 믿고 아무리 상황이 악화되고 어렵다 할지라도 회당장 야이로처럼 끝까지 기다리는 것이다.

3. 간절히 끝까지 기도하라. (7절)

밤낮 부르짖는다는 말은 간절히, 끝까지 기도한다는 말이다.

- 해결책이 정말로 하나님께 있다고 믿는다면 간절히 기도하라. 물론 기도도 하나님이 은혜를 주셔야 된다. 그러나 우리에게도 달려 있다. 다 뭐든지 하나님 은혜로 되는 것이라고 하면서 내가 할 의무를 포기하면 안 된다. 우리는 로봇이 아니다. 해야 될 부분은 해야 된다. 오늘 이 말씀 앞에 결단하라. 그 풋볼팀에게 전도자가 말한 것처럼. 풋볼팀이 예수 믿고 말씀 듣더니 백인, 흑인들이 싸우지 않는다. 최고 라이벌이었던 팀과도 같이 연습한다. 그 전도자가 말하기를 '이 의미있는 하나님의 말씀을 너희들이 의미있게 하라'고 했다. 우리가 의미있는 말씀을 의미없게 만들고 능력의 말씀을 능력없는 말씀으로, 살아계신 하나님을 하나님 되지 못하게 했다. 이제는 회복해야 한다. 우리가 하나님 되게 한다고 하나님 되는 건 아니지만.. 해결책이 하나님께 있다고 믿는가? 그렇다면 간절히, 끝까지 하라. 10년, 20년 하라. 모세는 40년이었다. 6년은 명함도 못 내민다. 저도 그런 타령 안 하겠다. 우리가 이제 정말 간절하게 끝까지 기도하는 가운데 하나님 말씀을 하나님 말씀 되게, 하나님을 하나님 되게, 교회가 교회 되게 해야 된다. 저게 무슨 교회냐? 저게 무슨 성도냐? 저게 무슨 목사냐? 이렇게 되면 안 된다.

<결론> 은혜로 되는 것이다. 진짜 우리가 믿음으로 기도해야 한다. 하나님을 하나님 되게, 하나님 말씀을 하나님 말씀 되게 해야 한다. 아무리 힘들고 응답이 없고 늦어져도 해결책이 하나님께 있다고 믿는다면, 예수가 그리스도임을 믿는다면 끝까지, 간절히 기도해야 한다.

삼17:46-47 '오늘 여호와께서 너를 내 손에 넘기시리니 내가 너를 쳐서 네 목을 베고 블레셋 군대의 시체를 오늘 공중의 새와 땅의 들짐승에게 주어 온 땅으로 이스라엘에 하나님이 계신 줄 알게 하겠고 또 여호와의 구원하심이 칼과 창에 있지 아니함을 이 무리에게 알게 하리라 전쟁은 여호와께 속한 것인즉 그가 너희를 우리 손에 넘기시리라' 골리앗 앞에 뛰어나가는 다윗의 고백이다. 이 고백이 여러분의 고백이 되기 바란다. 나를 통해서, 여러분 자녀와 우리 교회를 통해서 하나님이 참 하나님이심을 전 세계에 나타내게 되기를 주의 이름으로 축복한다. 우리는 제대로 된 기도를 통해서 정말로 하나님만 참 하나님이신것을 전 세계에 나타내야 될 줄 믿는다.

<기도> 하나님 아버지, 하나님의 말씀을 말씀 되지 못하게 한 것을 오늘 이 시간 고백합니다. 교회를 교회 되지 못하게 한 것을 고백합니다. 능력의 하나님을 능력의 하나님 되지 못하게 한 것을 고백합니다. 살아계신 하나님, 참 하나님 되심을 나타내지 못하게 한 것을 고백합니다. 이제 진정한 기도를 통해서 하나님이 하나님 되심을, 오늘 말씀처럼 능력의 하나님의 말씀을 능력의 하나님의 말씀으로 나타내는, 우리가 섬기는 하나님만이 참 하나님이요, 창조주 하나님인 것을 전 세계에 증거하는 우리 성도들과 렘넌트들과 우리 교회가 되게 해주시옵소서. 예수님 거룩하신 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.