	2016. 5. 8 주일1부 (곽 요 셉 목사)
	하나님의 성전 (고전3:16~17)

<서론> 축복, 사명

1. 성전 건축 - 성전 건축하는 일은 너무너무 중요하다. 그냥 집이 아니다. 엄청난 축복이다. 다윗은 성전을 건축하려고 했지만 하나님이 허락을 하시지 않았다. 그의 아들 솔로몬이 성전을 건축했는데 엄청난 축복을 받았다. 그리고 성전 건축은 축복도 있지만 사명도 있다. 분명한 하나님의 계획이 있고 사명이 있다. 그 사명을 우리가 제대로 감당을 해야 한다.

2. 입당 - 오늘 이사를 하고 이번 주에 입당을 하겠는데 입당하면서 새로운 시작을 해야 될 줄 믿는다. 마4:12 이하에 보니까 예수님이 갈릴리에 사시다가 가버나움으로 이사를 하시는데 흑암에 앉은 백성이 빛을 보았다. 하나님의 말씀을 성취하는 일이 되었다. 우연이 아니다. 우리가 용문동 지역에 새 성전을 건축하고 입당을 할 때 하나님의 말씀의 성취요, 그 지역에 흑암 가운데 있는 사람들에게 그리스도의 빛이 비춰질 줄 믿는다. 되돌아보건데 우리가 여기에서 12년 있었는데 제대로 이 지역에 그리스도의 빛을 발했는가 생각해볼 필요가 있다. 이제 우리가 입당을 한 후에는 새로운 시작을 해야겠다.

3. 헌당 - 이걸로 끝나는 게 아니고 헌당을 해야 한다. 지금 현재는 빚이 많다. 빚을 갚을 때 온전하게 하나님께 헌당할 수 있다. 입당은 임시로 들어가는 것이다. 헌당을 위해 기도 많이 해주기 바란다. 우리 성도들이 기도하며 많이 협력했다. 참 감사하더라. 그러나 이것에 만족하지 말고 빚을 다 갚고 온전히 헌당하는 날이 올 수 있도록 해야겠다.

▸어쨌든 새 성전으로 이사한다는 데 대해서는 굉장한 축복이고, 사명이 같이 있다는 사실을 기억해야 한다.

<본론>

1. 내가 성전이다.

고린도교회가 왜 엄청난 축복을 받아놓고도 실패했는가? (성도가) 성령이 나와 함께 계시는 성전이라는 사실을 몰라서 그렇다. 우리가 건물 성전 이전에 내가 성전이라는 사실을 알아야 한다. 내가 교회다. 성도 한 명, 한 명이 성령을 모신 성전이고 교회다. 아무리 건물이 아름다워도 우리 개개인이 성령 인도를 못 받으면, 성전 된 축복을 못 누리면 소용이 없는 것이다. 결국에는 박물관으로 전락한다. 유럽에 가니까 아름답게 지어진 예배당이 전부 박물관처럼 돼 버렸다. 다 무너져버렸다. 모슬렘 사원이 돼 버렸다. 그래서 건물 성전 이전에 내가 성전이라는 사실을 알아야 한다. 저는 왜 이렇게 건축이 늦어지는가, 6-7년 전에 땅을 사놨는데 건축이 그렇게 어렵더라. 여러분도 많이 기도하셨지만 저도 도대체 하나님의 계획이 어디 있는지 기도해봤다. 지금 되돌아보니까 건물 성전 이전에 내가 성전인데 나부터 바로 되어지기를 하나님이 원하셨음을 알았다. 내가 성전된 축복을 못 누리는데 건물만 멋있으면 뭐하는가? 그래서 먼저 성전 된 나를, 우리 성도 한 명, 한 명을 하나님이 바로 세우시기 위해서 그토록 하나님은 시간을 지연시키셨다는 생각이 들었다.

(1) 예수 = 그리스도(요19:30) - 이전하기 이전에 우리가 예수가 그리스도라는 답을 내야 한다. 왕, 제사장, 선지자로 오셔서 십자가에서 모든 문제를 끝냈다. 요19:30, 다 이루었다고 했다. 모든 우리의 문제를 십자가에서 마침표 찍었다. 우리가 염려할 만큼 예수님이 부족한 분도 아니고, 우리가 걱정할 만큼의 신분이 아니다. 정말 눈꼽만큼도 염려하지 않아도 된다. 75세 이상의 노인들에게 뭐가 가장 후회스러운지 조사를 해봤더니 한결같이 쓸데없는 것 가지고 인생을 걱정했던 게 후회스럽다고 하더라. 우리는 쓸데없는 것 가지고 걱정하면서 인생 다 보낸다. 오지도 않은 걸 당겨서 걱정한다. 하나님이 다 알아서 하실텐데 하지도 못하면서 걱정한다. 문설주에 피 발랐으면 장자를 죽이는 천사가 넘어갈텐데, 피 발라놓고 안에서 걱정하면서 잠도 설치는 사람이 있으면 얼마나 고생이겠는가? 우리가 그런 식이다. 피 발라놓고 두려워하고 염려한다. 그 정도로 예수님이 모자란 분이 아니다. 성전 된 내가 이 답을 내려야 한다. 이 답 없이 아무리 좋은 건물로 이사하면 뭐하는가?

(2) 오직 예수 - 갈2:20, 이걸로 끝나면 안 되고 오직 예수 되어야 한다. 가장 성령의 인도를 방해하는 게 나다. 오늘 17절에 보니까 성전을 더럽히지 말라고 했다. 선(善), 의(義)는 예수 그리스도밖에 없다. 성전을 더럽히지 말라는 말은 도덕적, 윤리적으로 깨끗하게 살라는 말이 아니다. 우리는 도긴개긴, 우리는 선할 수가 없고 하나님을 기쁘게 해드릴만한 조건이 조금도 없다. 예수 그리스도로 말미암아 우리가 의롭게 되었고 예수 그리스도 자체가 선이다. 우리가 노력하고 애쓴다고 선하게 되는가? 복음에 의한 게 아니면 그건 사람의 일이라고 했다. 성령 인도 받지 않고 거룩하게 되려는 건 마귀 역사다. 하나님 보실 때 아무 것도 아니다. 우리가 성령 인도 받을 때 그게 하나님 보실 때 의롭고 선한 것이다. 정말 나를 내려놓고 그리스도로 사는 삶을 살아야 한다. 내가 할 수 있는 게 하나도 없다. 내가 나서면 마귀는 우리를 갖고 논다. 그리스도를 앞세워야 된다. 내가 없어지는 것만큼 성령의 역사는 극대화된다. 내가 최소화되는 만큼 성령의 역사는 극대화된다. 내가 하려는만큼 손해다. 나는 할 수 있는 것이 하나도 없다. 성전 된 내가 먼저 오직 예수 되기를 원하신다. 우리가 아직 멀었지만 이거 되게 하시려고 (성전건축) 시간을 자꾸 끄신 것이다. 이것 안 되고 좋은 건물 들어가면 좋은 건물 안에서 갈등하면서 사단 심부름한다.

(3) 성령 충만 - 우리가 성령 충만한 삶을 살고 성령 충만한 자 되기를 원하신다. '너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 계시는 것을 알지 못하느냐' 성령 충만 받으면 5력이 생긴다. 이 5력 가지고 못할 일이 없다. 성령 충만은 성령 인도를 지속적으로 받는 것이다. 일이 생겼을 때 한시적으로 성령의 도움을 받는 것이 성령 인도다. 그 성령 인도를 지속적으로 받는 것을 성령 충만이라고 한다. 그러면 힘이 생긴다. 그런 자에게 국내외로 사람을 붙이신다. 성령을 모신 사람이라면 성령 충만 받아야 할 거 아닌가. 내가 성전이다. 좋은 건물로 이사가는 것도 좋지만 그 전에 내가 성전이라는 사실을 기억하고 성령 충만 받아야 한다. 좋은 집에 살면서 만날 싸우면 뭐하는가? 초가집에 살면서 화목하게 사는 게 낫지. 어떤 교회는 예배당 지어놓고 둘로 나뉘어지고, 예배당 지어놓고 다른 교회에 팔리고, 예배당 지어놓고 목사님이 쫓겨난다.

(4) 오직 말씀(고후1:19-20) - 오직 말씀 되기를 원하신다. 예수님은 하나님 말씀 앞에 아멘이셨다고 했다. 토를 달지 않으셨다. 우리가 떡도 필요하지만 우리는 하나님의 말씀으로 사는 자임을 믿기 바란다. 오직 말씀. 먼저 이것 되기를 원하신다.

2. 교회당이 성전이다.

나도 성전이고 물론 예수님도 성전이시다. 성전은 예수님의 그림자이고, 예수님은 실체이시다. 성전의 기능이 뭔가? 하나님을 만나는 곳이다. 구약에는 하나님 만나기가 하늘의 별 따기다. 흠 있는 제물 가지고 나왔다가는 죽임 당한다. 목숨 내놓고 하나님 앞에 나와야 한다. 죄인이 하나님을 만나지 못하면 하루도 못 넘기고 죽임 당했다. 그런데 우리는 예수 그리스도를 통해서 하나님 만났다. 성전의 기능을 완벽하게 수행하신 분이 예수 그리스도다. 그런데 아이러니하게도 예수님을 성전 모독죄로 처형했다. 성전의 실체가 예수님인데 성전 모독죄로 예수님을 십자가에 죽게 했다.

마18:20 '두 세 사람이 내 이름으로 모인 곳에 성령으로 함께 하신다'고 했다. 하나님 중심으로 두 세 사람이 모인 모임이 성전이다. 하나님이 함께 하신다. 히10:25 '모이기를 폐하는 습관을 버리라'고 했다. 저도 고민을 많이 했다. 이번 수요예배를 천막을 쳐서 드릴까 하다가 그런 상황이 안 돼서 안 하기로 했는데 우리가 모이기를 폐하는 습관을 버려야 한다. 미스바에 모였을 때 우상이 다 무너졌고, 초대교회 성도 120명이 마가의 다락방에 모였을 때 시대를 살리는 역사가 일어났다. 야고보가 죽임당하고 베드로가 감옥에 갇혔을 때 초대교회 성도들이 같이 모여서 기도할 때 베드로가 감옥에서 걸어나오는 기적이 일어났다. 모여야 한다. 성도들의 모임이 성전이고 성도들이 모일 수 있는 건물, 이 예배당이 성전이다. 성전인 성도들이 두 세사람 이상 모인 곳에 하나님이 함께 하신다고 했기 때문에 건물 성전도 성전이다. 성전은 뭐하는 곳인가?

(1) 예배, 기도하는 곳(막11:17) - 하나님과 소통하는 곳이다. 막11:17 '내 집은 만민이 기도하는 집이다. 너희가 어떻게 강도의 소굴로 만들었느냐'고 예수님이 말씀하셨다. 예배당은 건물이지만 성도들이 모인 곳이다. 그 곳에 하나님이 함께 하신다. 성령이 함께 하시는 곳이다. 건물을 소중하게 생각해야 된다. 이따 이완복장로님이 말씀하겠지만 입당을 하게 되면 아직 준공허가가 안 나왔고 미완성이 된 부분이 많기 때문에 함부로 손을 댄다거나 여러 말 하지 마라. 앞으로 손 볼 일도 많고 바꿀 것도 많은데 그건 건축위원들에게 맡기고 여러분은 무조건 감사하라. 잠도 못 자고 추운 겨울에 건축 해놨는데 여러 말 하지 말고 무조건 감사하라. 하나님이 알아서 다 보완하게끔 하실 것이고 바꿀 부분도 있다. 준공허가를 받아야 되기 때문에 진행을 빨리 해야 해서 바꿀 부분도 있지만 나중에 다 바꾸기로 했다. 그러니 그럴 분도 없겠지만 미리 이 말 저말 할 필요 없다. 가장 중요한 것은 예배당은 예배하는 곳, 기도하는 곳, 성령 충만 받는 곳, 하나님과 교제하는 장소다. 집에서는 하나님과 교제 못하는가? 그런 말이 아니다. 두 세 사람이 모인 곳에 하나님이 특별히 함께 하신다고 했다.

(2) 성도들의 모임과 건물 - 성도 개개인도 성전이지만 성도들의 모임과 건물이 성전이다. 하나님이 특별히 함께 하신다고 했다.

(3) 지역 문화(귀신, 음란, 우상문화)를 바꾸는 기지 - 예전에 어떤 형제가 아주 똑똑한 친구, 사법고시 준비하는 친구인데 정신문제가 있었다. 집에 심방을 가봤는데 보문산, 우상 동네 한 가운데 살더라. 아버지는 은퇴한 교장 출신이고 교육자 집안이다. 그 친구는 연세대 나온 수재인데 그 친구에게 정신 문제 왔었다. 그리고 그 누나는 가정이 깨져서 집에 와 있는데 정신이 반쯤 돌아있고 그 밑에 여동생은 의상실 하다가 정신 반쯤 돌아서 집에 와 있고 그 형은 나이 먹어서 결혼도 안 하고 집에 있고 막내동생만 조금 멀쩡하다. 그 어머니는 감리교회 다니는데 확인해보니 복음이 없다. 복음 전하고 빨리 이사가라고 했다. 복음 가진 큰 교회가 그 지역에 있으면 알게 모르게 영향을 주게 돼 있다. 그것에 압도 당하게 돼 있다.

(4) 제자, 렘넌트를 세워서 미래, 세계복음화 할 곳 - 이 사명이 있다. 앞으로 이 사명을 감당해야 한다.

3. 성전 중심의 삶을 살아야 한다.

이스라엘 백성들이 성막을 중심으로 나아갈 때마다 흑암이 다 무너졌다. 예수 그리스도 중심, 오직 예수. 그리고 오직 교회 중심, 강단 중심. 그럴 때 흑암은 다 무너지게 돼 있다.

(1) 잘 모이는 교회가 되어야 한다. (히10:25)

'모이기를 폐하는 습관을 버리라'고 했다. 자꾸 미디어가 발전이 돼다 보니까 집에서 혼자 예배드리거나 끼리끼리 모여서 예배드린다. 기도회도 안 오고 집에서 화면 보고 기도회 한다. 그건 아니다. 하나님은 모이기를 원하신다. 물론 어쩔 수 없을 때 집에서도 예배드릴 수 있다. 그런데 뭔가 세월이 갈수록 모이기를 싫어한다. 모이기를 폐하는 습관을 버리라고 분명히 말씀하셨다. 우리는 어쨌든 하나님이 모이라고 할 때 모여야 한다. 예배당에 나와야 한다.

①예배 성공해야 한다. - 일단 잘 모여야 한다. 초대교회는 잘 모이는 교회였다. 예배 성공했다.

②강단 말씀 - 생명의 말씀이다. 생명처럼 붙잡아야 한다. 오스트리아가 자살율이 제일 많은 나라였는데 지금은 제일 적다. 자살이라는 말을 매스컴에서 금지시켜버렸다. 그리고 영화배우가 자살해 죽으면 모방하는 일들이 많아서 예전에는 어떤 가수나 유명인이 자살해서 죽으면 미화시켜 얘기했는데 언젠가부터는 바보같은 인생이라고 안 좋게 매스컴에서 얘기했더니 자살율이 떨어졌다. 그리스도의 말씀을 강단에서 듣고 있다는 건 보통 축복이 아니다. 자살이라는 말을 안 썼는데도 자살하는 사람 수가 줄었다. 예수가 그리스도라고 선포되는 강단이 얼마나 중요한가? 생명처럼 붙잡아야 한다. 하나님이 여러분을 평생 불러모으실 것이다. 얼마나 중요하면 평생을 강단에서 외치게 하시고 불러모으시겠는가? 밥을 안 먹으면 죽는 것처럼, 호흡 안 하면 죽는 것처럼 우리가 말씀 제대로 안 받으면 큰일난다는 것이다. 눈치채고 말씀 제대로 붙잡아야 된다.

③예수가 그리스도임을 늘 발견해야 한다. - 이번에 화요집회 때 류목사님이 말씀했지만 정말 우리가 각인되고 뿌리내리고 체질화되어야 한다. 물론 내가 결심한다고 되는 게 아니라 성령이 하시는 일이지만 우리가 정말 기도해야 한다. 내 각인이 바뀌도록. 그런데 우리 기성세대는 참 안 바뀐다. 됐다 싶으면 결정적인 순간에 또 기어나온다.

④힘 - 우리는 모여서 하나님 주시는 힘을 얻어야 한다. 힘빠지지 말고 힘 얻기 바란다.

⑤oneness - 복음 안에서 원니스 되어야 한다. 우리가 하나 되면 못 할 일이 없다. 하나 안 되면 다 무너진다. 손자병법을 보면 최고의 병법이 이간시켜서 무너뜨리는 것이다. 왜 건축이 늦어지는가? 성전된 내가 먼저 오직 예수 되기를 하나님이 원하셨고, 또 하나 원니스 되기를 원하셨다. 지금 우리는 원니스가 되어졌다. 이게 되어지지 않고는 안 되게 돼 있다. 하나님은 이게 되기를 원하셨다. 지금 보면 성도들이 전부 하나 되어 기도하고 협력하는 걸 보니까 하나님이 이걸 원하셨음을 본다. 그래야 현장을 살릴 수 있다. 그래야 잘 흩어지는 교회가 된다.

(2) 잘 흩어지는 교회

초대교회는 잘 모이는 교회, 잘 흩어지는 교회였다. 예배 마치고 눈썹 날리며 집에 가는 게 아니다.

①강단 말씀이 현장에서 성취되는 것을 체험, 확인해야 한다. - 말씀 따로, 삶 따로라면 잘못된 것이다. 하나님이 악세서리로 말씀 주신 게 아니다. 실제로 삶 속에서 누리라는 것이다. 필요할 때만 보라는 게 아니고 항상 삶 속에 적용하라고 주신 것이다.

②성도 개인이 현장교회여야 한다. - 성도가 매일 교회가 되어야 한다. : 무당들은 항상 문 열어놓고 사람을 기다리고 있는데 교회는 평일에 문 다 걸어잠궈서 제대로 상담 받을 곳이 없다. 우리 교회도 앞으로 관리하는 분이 있어야 한다. 문도 열어놓고 와서 기도할 수 있게 하고 화장실도 쓰게 해야 한다. 성도들이 다 현장 교회 역할을 감당해야 한다.

③기능선교사다. - 무슨 일을 하든 여러분은 선교사다. 사람 살리는 일을 해야 한다. 학생은 공부하면서 사람 살려야 되고, 산업인은 산업하면서 사람 살리는 기능선교사의 사명을 감당해야 한다.

④전도, 선교 - 이 사명을 감당해야 한다.

잘 모이는 교회, 잘 흩어지는 교회. 성전 중심의 삶을 새롭게 시작해야 될 줄 믿는다.

<결론> 성전의 의미를 알고 성전 중심의 삶을 살 때, 이스라엘 사람들이 성막 중심의 삶을 살 때 백전백승했다. 성막 중심, 성전 중심, 교회 중심, 교회당 중심으로 살 때 어떻게 되는가?

1. 신앙생활에 승리한다. (행7:38)

이제 우리교회는 복음 가진 교회이기 때문에 여러분이 교회 중심, 교회당 중심, 예배 중심, 강단 중심으로 살면 틀림없이 승리한다. 행7:38, 스데반 집사가 광야 생활을 교회 생활이라고 했다. 광야교회라고 했다. 교회 생활은 광야 생활이다. 지금 우리의 신앙생활이 광야 생활이다. 때로는 배고플때, 목마를 때도 있고 아말렉이 쳐들어오기도 하고 낮에는 덥고 밤에는 춥다. 때로는 응답도 오지만 때로는 시험, 어려움도 있다. 그게 바로 신앙생활, 교회 생활이다. 그러나 성전 중심의 삶을 산다면 승리할 줄 믿는다. 광야 같은 우리의 삶 가운데, 신앙생활, 교회 생활 가운데 틀림없이 승리한다. 많은 분들은 신앙생활에서 실패한다. 광야 생활이 교회 생활인데, 하나님이 굉장한 계획을 갖고 계신데, 광야 생활은 전부 오직 예수 되는 길인데 광야에서 다 쓰러진다. 우리가 교회 생활 실컷 해놓고 쓰러지면 안 되지 않는가?

2. 가나안 정복된다. - 세계복음화

올해 첫 주 설교할 때 이 메시지를 했다. '광야를 정복하여 가나안을 정복하자'. 광야에서 정복당한 사람은 한 사람도 가나안에 못 들어가고 다 죽었다. 우리가 신앙생활 실패하면 세계복음화 못 한다. 교회 생활에 승리해야 한다. 교회 생활이 광야생활과 같다. 간단한 게 아니다. 광야생활은 배고프고 힘들고 외롭다. 때로는 춥고 때로는 덥다. 아말렉이 쳐들어와서 사정없이 사람 죽이고, 금송아지 만들어서 우상에 빠질 수 있는 위험한 곳이다. 자칫 잘못하면 다른 복음, 다른 이론에 빠질 수도 있다. 지금 얼마나 유혹이 많은가? 신천지 저번에 데모하는 것 봐라. 무슨 행사 하는 것 보니까 이만희가 왕관을 쓰고 세마포를 걸치고 다니더라. 그거 보고도 모르는가? 완전 사이비 골통인데.. 옆에서 선녀 같은 사람들이 부채질하고 있다. 어떻게 그것 보고도 모르는가? 상식적으로 봐도 정신이상자 아닌가? 그런 것에 또 넘어간다. 광야는 그런 위험한 곳이다. 모세에게 도전했을 때 땅 갈라져서 다 죽었다. 모세가 산에서 조금 늦게 내려왔다고 금송아지 만들어서 우상에 빠졌다. 내 문제 치유하는 게 급하다고 그거 못 기다려서 다른 이론 쫓아갈 수 있다. 그러나 광야 생활에 성공하면 세계복음화 한다. 이건 한낮 구호가 아니다. 하나님의 은혜이지만 앞으로 우리가 만난 사람들이 어떻게 쓰임 받을지 모른다. 어디에선가 제자가 준비되어져 있는 중이다. 그들이 한 시대와 한 민족을 살릴 것이다. 우리가 사실적으로 누릴 축복이지, 세계복음화가 구호가 아니다. 그 축복 속에 우리가 있다. 제대로 이 축복 누리려면 광야를 정복해야 한다. 교회 생활에 승리해야 한다. 그러려면 성전 중심, 강단 중심, 예배당 중심, 교회 중심이 되어야 한다. 그걸 말씀드리려고 한 것이다. 오늘 말씀 굳게 붙잡고 우리가 새로 이사하고 입당해서 새로운 삶을 시작해야 될 줄 믿는다.

<기도> 하나님, 은혜를 감사합니다. 지나간 날 동안에도 우리들을 세밀하게 인도해주시고 에벤에셀, 여기까지 함께 해주신 하나님께 영광을 돌립니다. 우리를 성전 삼아주시고 우리를 성령으로 인도해주시고 역사하시며 승리케 하신 주님을 찬양합니다. 우리가 이제 이사하고 입당할 때에도 오늘 말씀처럼 새롭게 시작하며, 새롭게 성전 축복 누리며 사명을 감당하는 우리 성도들의 삶이 되게 해주시옵소서. 우리에게 예배당, 새 성전의 축복을 허락하심을 다시 한 번 감사드립니다. 성전 중심의 삶을 통해 대전 문화를 바꾸고 미래와 세계 살릴 렘넌트를 세우고 세계복음화 할 수 있도록 축복해주옵소서. 예수님 거룩하신 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.