	2016. 3. 20 주일1부 (곽 요 셉 목사)
	무엇이 보이느냐 (막8:22~26)

<서론> 영적인 상태가 굉장히 중요하다. 내가 어떤 영적 상태에 있는가에 따라 그대로 되어진다. 그래서 우리는 영적인 상태를 볼 수 있어야 되고 영적인 상태를 바꿔야 된다. 최고의 영적인 상태로 바꾸지 않으면 그대로 되어진다. 오늘 예수님은 눈 먼 소경에게 ‘무엇이 보이느냐?’고 묻고 계시는데 여기에는 영적인 깊은 의미가 있다. 우리의 영적 상태를 볼 수 있어야 된다는 것이다. 영적인 상태를 볼 수 없는 게 진짜 소경이다. 우리가 그 부분에 민감해야 된다. 다시 말하면 하나님의 나라다. 내가 가는 곳마다, 가정에, 직장에 하나님의 나라가 임하는가, 흑암이 역사하는가는 굉장한 차이다. 우리 가정에 흑암이 가득하다면 나중에 그대로 되어진다. 하나님의 나라가 임하도록 영적인 상태를 바꿔야 된다. 그래서 예수님이 ‘무엇이 보이느냐?’고 묻고 계시는 것이다.

1. 소경 - 여기에서 소경은 자신의 영적인 상태를 못 보고 그 부분에 대해서 잘 모르는 사람이다. 눈 먼 소경도 소경이지만 진정한 소경은 나의 영적인 상태를 못 보는 사람이다. 영적인 상태 그대로 되어진다. 어떤 사람한테 안 좋은 일이 일어나는데 그게 어느 날 갑자기 일어나는 게 아니다. 그 사람의 영적인 상태 때문에 온 문제다. 이걸 우리가 바꿔야 된다.

2. 영적 상태를 진단할 수 있어야 된다.

3. 영적 상태를 바꿔야 한다. (치유) - 그대로 되어지기 때문이다. 영적인 과학이라고 했다. 눈에 안 보이지만 영적 상태 그대로 되어진다. 오늘 이 시간 특별히 우리 자신들의 영적 상태를 보게 되기 바란다. 그리고 영적 상태가 바뀌어지는 역사가 시작되기 바란다. 금방 영적 상태가 바뀌고 금방 하나님의 나라가 임하는 건 아니다.

<본론>

1. 예수님이 소경을 치유하셨다.

(1) 침을 뱉으셨다. (23절)

22절, 예수님이 손을 대서 눈 먼 소경의 눈을 뜨게 해주시기 원하셨다. 물론 믿음이다. 예수님이 손만 대면 눈을 뜨게 될 거라고 믿었다. 그런데 그 방법이 안수다. 예수님이 안수하시긴 하셨는데 예수님이 침을 뱉으셨다고 했다. 침을 뱉는다는 건 굉장히 수치스러운 일이고 무시하는 행동이다. 예수님이 손 대주시기를 원했는데 침을 뱉으셨다. 얼마나 기분 나빴겠는가?

(2) 무엇이 보이느냐고 질문하셨다. (23절)

그 동안 바디매오나 눈 먼 소경의 눈을 그냥 뜨게 해주셨지, 침을 뱉은 다음에 무엇이 보이느냐고 물어보신 적이 없는데 오늘 본문에서는 물으셨다. 오늘 우리에게 물어보신다. 우리 성도들 자신의 영적 상태를 알고 있는가? 내가 지금 어떤 상태인지, 기도하고 있는가? 기도한지 오래됐다면 지금 심각한 영적 상태라는 걸 알아야 한다. 기도할 때 성령이 역사하고 성령이 역사할 때 흑암이 떠나간다. 기도 안 하니까 흑암이 가득한 것이다. 그럼 그대로 되어진다. 오늘 물으신다. ‘무엇이 보이느냐?’ ‘우리 자신의 영적 상태를 아느냐?’

(3) 솔직한 대답을 한다. (24절)

다행히 눈 먼 소경이 솔직하고 진실한 대답을 한다. ‘쳐다보며 이르되 사람들이 보이나이다 나무 같은 것들이 걸어 가는 것을 보나이다’ 나무 같은 것이라고 하는 것 보니 아마 병으로 중간에 소경이 된 것 같다. 만약에 잘 보인다고 했으면 희미한 시력을 가지고 살고 온전한 고침을 받을 수 없었을 것이다. 그런데 눈 먼 소경은 희미하게 보이고 나무 같은 것들이 움직인다고 솔직한 대답을 했다. 오늘 우리가 솔직한 대답을 해야 한다. 알지도 못하면서 아는 척, 복음도 모르면서 아는 것처럼 폼 잡지 말고 솔직하게 주님 앞에 구하라. ‘내 영적 상태가 말이 아닙니다’ 누구를 탓할 일이 아니다. 구원은 하나님과 1:1 관계이고 신앙생활은 하나님과 나와 1:1 관계다. 내가 응답 받으면 다 산다. 요셉이 응답 받으니까 아무 상관이 없었다. 내가 누구 탓, 환경 탓 한다는 것은 내 영적 상태가 심각한 것이다. 오늘 주님이 물으실 때 솔직하게 대답해야 한다. 내가 많이 알고 잘 하는 것처럼 착각하니까 치유가 안 되는 것이다.

(4) 두 번에 걸쳐서 온전하게 치유하셨다. (25절)

한 번도 그런 적이 없으신데 예수님이 두 번에 걸쳐서 눈을 뜨게 하셨다. 한 판에 치유하셨는데 오늘은 두 번 안수해서 온전하게 눈 먼 소경의 눈을 뜨게 하셨다. 주님의 실수였는가? 능력이 부족해서 두 번에 걸쳐서 안수하셨겠는가? 그건 아닐 것이다. 우리에게 중요한 메시지를 던지고 계신다. 너의 영적 상태를 아는가? 솔직하라. 사람은 속여도 하나님은 못 속인다. 오늘 우리 주님은 중요한 자리에 나온 여러분에게 물으신다. 무엇이 보이느냐? 다른 사람 말고 네 자신의 영적 상태를 아는가? 네가 가는 곳마다 하나님의 나라가 임하는가? 아니면 흑암이 너를 통치하고 있느냐? 물으신다. 깡패 말 들으면 언젠가는 감옥 가야 된다. 사단 심부름 하다 보면 계속 안 좋은 일이 생기는 것이다. 영적 상태를 빨리 바꿔야 된다. 하나님의 통치 안으로 우리가 들어가야 된다.

2. 나의 영적 상태를 솔직히 고백하라.

(1) 예수는 그리스도다.

모든 문제 해결자다. 이 답이 나왔는가? 아직 안 믿어졌는가? 주님 앞에 솔직히 구하라. 염려된다면 답 안 나온 거다. 잘 나가는 사람 부러운가? 세상이 부러운가? 이미 진 거다. 이 답 안 나온 거다. 이 답 나오면 어떤 가운데서도 행복해야 된다. 솔직해라.

(2) 창3,6,11장

복음 중심이 아니라 여전히 내 중심, 물질 중심, 성공 중심, 온통 성공에 관심 있는거 아닌가? 만약 여기에 있다면 내 영적 상태가 심각한 것이다. 우리가 성공도 해야 하고 물질도 중요하지만 여기에 우리가 온통 집중한다면 내 영적 상태는 심각한 것이다.

(3) 각인(들음), 뿌리(체험), 체질(지속-열매)

복음으로 정말 각인되고 뿌리 내리고 체질 됐는가? 각인은 계속 복음을 듣는 것이다. 그리스도가 그리스도 되는 체험을 했는가? 정말 어떤 가운데서도 지속하고 있는가? 그러면 반드시 하나님이 원하시는 열매 맺게 돼 있다. 이게 안 되고 있다면 솔직하게 주님 앞에 안 되고 있다고 고백하라. 어제도 류목사님이 말씀하시더라. 좁은 담이 있는데 그 담이 얕으면 잘 걸어갈 것이다. 그런데 그 담이 8층 높이라면 걸어가겠는가? 얕은 담은 떨어져도 괜찮다는 각인이 돼 있는데 높은 담을 걸어갈 때는 떨어지면 죽는다는 각인 때문에 걷지도 못한다. 뭐가 각인됐는가가 굉장히 중요하다. 깊이 각인된 게 나온다. 렘넌트들은 지금 안 좋은 것으로 각인되면 한 평생 고생한다. 매일 스마트폰으로 각인돼서 어른이 말씀하면 폰을 놓고 말씀에 집중해야 하는데 어른이 말씀하는데도 스마트폰에 집중한다. 도대체 어디에 대고 말을 해야 하는지 모르겠다. 그러다보면 스마트폰에 완전 각인되고 평생 그것에 끌려산다. 바꾸기 어렵다. 상처 깊이 각인되면 그게 평생 나를 괴롭힌다. 상처 주지도 말고 받지도 말아야 한다. 그게 무서운 거다. 사람을 바보 만든다. 영적인 성장을 멈추게 한다. 어른인데 바보같다. 상처 많은 사람은 덩치만 컸지, 애들 같다. 뭘 각인시켜야겠는가? 복음으로 각인됐는가? 복음으로 뿌리 내렸는가? 나 자신을 한 번 오늘 돌아봐야 한다. 무엇으로 각인되어 있는가? 음란한 것, 더러운 것으로 각인되어 있는가? 요즘에는 스마트폰으로 초등학생들도 음란한 걸 많이 본다고 한다. 그게 각인되면 그거 바꾸기 어렵다. 우리 때는 산에서 개구리 잡아먹고 아카시아꽃 따먹고 다녔다. 그게 감사하다.

(4) 절대 기준, 배경

복음만 절대적인 기준, 배경인가? 정말 예수 그리스도만 의지하고 있는가? 다른 거 의지하고 있지 않은가? 창3:5, 우리는 하나님이 아니다. 우리는 오류가 많다. 내 주장 하면 안 된다. 비 올 때 소금 장수는 싫어하지만 우산 장수는 좋아한다. 내 주장이 다 맞는 게 아니다. 예전에는 그렇게 잘 안 됐는데 요즘에는 상대방의 영적 상태를 보니까 기도하게 된다. 예전에는 말은 그 사람의 영적 상태를 보고 도와주라고 했지만 제 자신이 잘 안 됐다. 그런데 요즘에는 정말 영적 상태가 보여서 도와주고 기도하려고 하지, 실망하거나 비난하지 않는다. 그랬더니 우리 애들이 자기들도 그 수준에 올라가고 싶다고 하더라. 항상 복음으로 판단하고 복음이 절대적인 기준이다. 하나님이 나와 함께 하시는가 아닌가가 기준이지, 성공, 실패가 기준이 아니다. 요셉은 감옥에 들어갔지만 임마누엘 누렸기 때문에 성공자이다. 그게 절대적인 기준이다. 우리 렘넌트들이 육신적인 성공해야겠지만 그것보다 중요한 것은 하나님이 나와 함께 하시는가이다. 그게 절대적인 기준이다. 정말 예수 그리스도만 의지하는가? 다른 거 배경 삼지 않는가? 그러면 한계온다. 코로 숨쉬는 인간은 사랑의 대상이지, 의지 대상이 아니다. 반드시 실망한다. 너무 목사님한테 기대하지 마라. 물론 대리만족이라는 건 있다. 나는 못 해도 목사님은 잘할 거라고 생각한다. 이해하지만 너무 하나님처럼 의지하지 마라. 실망한다.

(5) 예배, 기도가 안 된다면 - 황폐한 것

예배 성공하고 있는가? 기도가 되는가? 기도하는 시간이 행복한가? 만약에 안 된다면 지금 내 심령이 황폐한 것이다. 황폐한 사람은 예배, 기도가 안 된다. 혹시 이런 성도가 있다면 빨리 솔직히 하나님께 고백하라. ‘주여, 나를 불쌍히 여기소서’ 그래야 소망이 있는 거다. 되지도 않으면서 착각하지 마라.

(6) 갈2:20

오직 예수 되는가? 갈2:20 되려고 끊임없이 영적 싸움 하고 있는가? 염려 생기는가? 정말 십자가에 죽었다면 염려하지 않는다. 나를 알아주든 말든 상관없다. 내가 안 죽었기 때문에 염려하는 것이다. 오직 예수 안 됐다면 ‘다시 한 번 나를 안수하여 주셔서 오직 예수 되게 하옵소서’ 기도하기 바란다.

3. 우리는 어떻게 해야 하는가?

(1) 겸손해야 한다.

겸손히 하나님 앞에 은혜를 구해야 한다. 안 보이면서 보이는 척 하면 평생 안 좋은 시력 가지고 살아야 된다. 우리가 솔직하지 않으면, 겸손하지 않으면 우리는 잘못된 영적 상태를 가지고 살아야 된다. 그대로 일이 벌어진다. 나중에 후회해도 소용 없다. 빨리 영적 상태를 바꿔야 된다. 눈에 안 보이지만 영적 상태가 있다. 천사가 동원되고 성령이 사로잡고 하나님의 나라가 임하는 나와 흑암이 꽉 잡은 내가 얼마나 차이 많이 나겠는가? 손 대시기를 구했지만 예수님은 침을 뱉으셨다. 굉장히 무시하는 행위일 수 있지만 소경은 그것에 구애 받지 않고 예수님의 말씀에 순종했다. 겸손해야만 우리의 영적 상태를 하나님은 보여주실 것이다. 착각하면 안 된다. 안 됐는데 된 것처럼.

(2) 진실하고 솔직하게 고백해야 한다.

오늘 이 시간 하나님 앞에 은혜를 구하라. ‘주여, 제가 예배, 기도가 안 됩니다’ 어떤 분은 기도 시작하면 오랫동안 기도하는데 나는 5분도 기도하기 힘들다. 내 심령이 황폐한 것이다. 나를 불쌍히 여겨주시고 안수해달라고 솔직하게 기도해야 한다.

①막9:24 벙어리 귀신 들린 아들을 예수님께 데리고 나아왔다. 그전에 제자들에게 데리고 갔을 때 제자들이 치유 못 했다. 그래서 벙어리 귀신 들린 아버지가 예수님께 말씀하기를 ‘할 수 있거든 고쳐달라’고 했다. 예수님이 ‘할 수 있거든이 무슨 말이냐 믿는 자에게 능치 못할 일이 없느니라’고 하셨다. 그 아버지가 다시 ‘주여, 믿음 없음을 도와주소서’라고 했다. 믿음 없는데 있는 것처럼, 황폐한데 되는 것처럼 하고 있지 마라.

②엡1:17-19 바울이 에베소 교회 교인들을 위해 기도할 때 ‘계시의 정신을 주사 하나님을 알게 하시고 부르심의 소망과 우리가 어떤 소망을 받았는지 에베소 교회 교인들에게 알게 하옵소서’라고 기도했다. 엄청난 축복을 받았는데 그 축복을 모른다. 내게 와 있는 엄청난 축복을 깨닫고 누리게 해달라고 기도해야 한다. ‘내 영적 상태가 최저입니다. 최고가 되게 해주세요’

③진실하게 하나님의 은혜를 구하라. - ‘내 눈을 여사 내 영적 상태를 보게 하시고 내 영적 상태를 바꾸게 하옵소서. 나에게 하나님의 나라 임하게 하옵소서’ 그 은혜를 구하는 한 주간 되기 바란다. 진실해야 한다. 겸손해야 한다. 침을 뱉었는데도 예수님 앞에 겸손하게 순종할 때 온전한 시력이 회복된다.

(3) 예수가 그리스도라는 답 나오기 전에는 가만히 있으라.

‘예수께서 그 사람을 집으로 보내시며 이르시되 마을에는 들어가지 말라 하시니라’(26절) 예수가 그리스도라는 사실을 베드로가 고백했을 때 예수님이 누구에게도 말하지 말라고 했다. 그런데 27절 이후에 보니까 예수님이 물으신다. ‘사람들이 나를 누구라 하느냐, 너희는 나를 누구라 하느냐?’ 비로소 예수가 그리스도라는 말이 나온다. 우리가 예수가 그리스도라는 사실을 모르면 만 가지가 다 오류다. 다 모순 투성이다. 다 틀린 것이다. 그리스도만 진리, 절대적인 기준이기 때문에 이 기준이 없으면 다 잘못된 것을 쏟아내게 돼 있다. 그리스도 답 안 나왔으면 가만히 있으라. 이 답을 내리기 바란다. 예수는 그리스도다. 예수는 모든 문제 해결자다. 이 답을 내릴 때부터 진짜 영적 상태가 바뀌기 시작한다.

<결론>

1. 두 번 안수하셨다. - 끝까지 도우신다.

우리가 진실로 하나님 앞에 은혜를 구한다면 하나님은 끝까지 도우신다. 겸손하게 눈 먼 소경처럼 주님 앞에 은혜를 구한다면 주님은 우리의 영적 상태를 틀림없이 바꾸실 것이다. 우리의 각인을 바꾸실 것이다. 안 된다고 생각하지 말고 솔직하게 은혜를 구하라. ‘주여, 내 영적 상태를 보게 하시고 내 영적 상태를 바꿔주세요’ 그대로 있다가는 망하니까. 소경이 잘 보이는 것처럼 폼 잡았으면 큰일날 뻔했다. 솔직하게 잘 안 보인다고 고백했을 때 완전하게 치유하셨다. 완전 영적 상태가 바뀌기를 축원한다. 안 된다고 생각하지 마라. 나는 너무 복음 아닌 각인, 체질이고 성질이 더러워서 안 된다고 생각하지 말고 은혜를 구하라. 주님은 우리를 끝내 도우셔서 우리를 바꾸실 줄 믿는다. 렘넌트들도 안 된다고 생각하지 말고 기도하라. 여러분들은 깊이 있게 각인이 안 됐기 때문에 은혜를 구하면 금방 바꿔주실 것이다. 게임중독, 연애중독 손들어봐라. 남학생과 여학생이 서로 관심있는 건 당연한 것이다. 그러나 중독이 된 것은 벌써 흑암이 틈 탄 것이다. 게임 가끔 하는 건 좋지만 게임 안 하면 피가 안 통하는 사람은 보통 심각한 게 아니다. 실망하지 말고 기도하라. 나를 불쌍히 여겨달라고, 내 상태를 바꿔달라고 기도하라. 주님은 두 번, 세 번 안수해서 여러분을 고치실 줄 믿는다. 우리 영적 상태를 바꿔야 된다. 진짜 이건 심각한 얘기다.

2. 영적 상태

1)보게 하신다. - ‘내가 이게 문제구나. 내가 착각하고 있었구나. 내가 되지도 않으면서 된 것처럼 하고 있었구나. 내가 예배 잘 드리는 것처럼 하고 있었는데 이게 보통 문제가 아니었구나..’

2)바꾸신다. - 치유하신다.

오늘, 이번 주 계속 하나님 앞에 진실하게, 나의 영적 상태를 놓고 은혜를 구하기 바란다. 정확하게 보게 하실 것이다. 그리고 여러분을 바꾸고 치유하실 것이다. 안 바꾸면 그대로 되어진다. 나는 여러분의 영적 상태를 100%는 모르지만 어느 정도는 어떤 문제를 갖고 있는지 안다. 그래서 이제는 그 누구도 다 이해한다. 기도하려고 도와주려고 하지, 기분 나쁘게 생각하지 않는다. 그러나 지금의 영적 상태는 잘 모른다. 기도하고 있는지, 하나님과 멀리 떨어져있고 흑암의 통치 아래 있는지 모른다. 여러분 자신을 빨리 알아야 한다. 바꾸기를 주의 이름으로 축원한다.

<기도> 하나님 아버지, 영적인 소경인 우리의 눈을 여사 나의 영적 상태를 보게 해주시옵소서. 겸손하게, 솔직히 하나님 앞에 은혜를 구하는 가운데 오늘, 또 이번 한 주간 나의 영적 상태가 바로 보여지게 하시고 바뀌는 역사가 있게 해주시옵소서. 그래서 우리 성도들과 렘넌트들이 가는 곳마다 흑암 세력이 무너지게 하시고 하나님의 나라가 임하게 하시고 사람 살리는 역사가 일어나게 해주시옵소서. 예수님 거룩하신 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.