	2016. 2. 21 주일1부 (곽 요 셉 목사)
	하나님이 원하시는 삶 (막3:13~15)

<서론> 진정한 축복이 뭔가? 본질로 돌아가는 것이다. 부흥이 뭔가? 교회가 커지는 것이고 숫자가 많아지는 것이 부흥이 아니다. 본질을 회복하는 것이 부흥이다. 본질로 돌아가는 시간 되기 바란다. 이제 구약을 마치고 신약성경을 생각해볼 것이다. 수요일에 마태복음부터 말씀을 전달하는데 수요일과 주일에 같이 신약을 전달하려고 한다.

오늘 마가복음은 A.D.65-70년 사이에 기록됐다. 베드로 사도의 통역을 담당했던 사람이 마가 요한이다. 마가복음은 4복음서 가운데 가장 먼저 쓰여진 복음서다. 마가복음을 기록할 때는 로마황제 네로가 가장 기독교를 핍박할 때다. 그런 상황에서 절대 불가능한 삶을 절대 가능한 삶으로 바꾸는 비결을 우리에게 말씀해주고 있다. 그 때 당시 사람들에게 알려주는 말씀인데, 비결은 하나님이 원하시는 삶을 살면 되는 것이다. 그러면 절대 불가능한 삶이 절대 가능한 삶으로 바뀌어질 줄 믿는다.

마가 요한은 바울이 1차 선교여행을 떠날 때 굉장히 바울을 실망시켰던 사람이다. 그래서 2차 전도 여행 때는 마가는 데리고 가지 않았다. 사람들이 마가를 데리고 가자고 할 때 데리고 가지 않는다고 다퉜다. 그런데 딤후4:11에 보니까 바울이 죽기 전에 로마의 지하 감옥에서 마가를 그리워했다. 마가를 데려오라고 했다. 그래서 바울이 죽는 시간표 가운데 마가가 바울 사도 곁을 지켰다. 마가복음을 묵상하면서 우리가 시작, 과정도 잘해야 하지만 유종의 미를 거둬야 겠다고 생각했다. 마가는 처음에는 바울을 굉장히 실망시켰던 사람이지만 바울이 순교하기 전에 마가를 찾았다. 바울이 죽을 때 바울 곁을 지켰던 제자였다. 끝이 좋아야겠다고 생각되더라. 처음, 과정도 좋아야 하지만 막판에 변질이 되거나 배신을 하거나 복음을 놓친다면 불행한 일이다. 사랑하는 성도들은 유종의 미를 거두기 바란다. 끝까지 하나님 앞에 충성하다가 하나님이 오라 하실 때 하나님 앞에 가야겠다. 절대 불가능한 삶을 절대 가능한 삶으로 바꾸려면 어떻게 해야 되겠는가? 하나님이 원하시는 삶을 살면 된다. 이번 20차 선교대회의 주제였다. 절대 불가능과 절대 가능.

1. 절대 불가능 - 요15:5에 보니까 우리는 예수 그리스도 아니면 절대 불가능하게 돼있다. 우리는 착각을 하지만 우리 힘으로 할 수 있는 게 하나도 없다.

2. 절대 가능 - 이번에 또 흐름이라는 말씀을 많이 하셨다. 안 되는 흐름 속에 있으면 되는 것 같아도 안 된다. 되는 흐름 속으로 들어가라는 것이다. 교회 흐름을 잘 봐야 하고, 주로 강단을 통해 흐름을 타야 한다. 교회 시간표가 어떤 시간표인지 알아야 한다. 고3이 지금 고3인걸 알고 그 흐름을 타야지, 고1처럼 살면 안 되지 않는가? 군인이 군대생활 흐름을 타야지, 탈영하면 안 된다. 시대의 흐름, 성경의 흐름을 봐야 한다. 복음 놓치고 사명 놓치면 노예, 포로, 속국 된다. 그게 성경의 흐름이다. 하나님 말씀 놓치면 다 우상숭배에 빠졌다. 그래서 결국 전쟁이 일어나고 재앙에 빠졌다. 그게 성경의 흐름이다. 그리고 시대 흐름을 잘 봐야 한다. 사업을 하려고 해도 흐름을 잘 봐야 한다. 파리바게트가 엄청 확장됐다고 한다. 그 제과점이 들어가는 곳마다 대박을 터뜨린다고 한다. 그 지역 흐름을 정확히 안다는 것이다. 그래서 파리바게트 옆에 자리잡으면 잘 된다고 한다. 사업을 하려고 해도 흐름을 타는데 우리 세계복음화 할 사람들이 흐름을 봐야 한다. 교회의 흐름, 성경의 흐름, 이 시대가 어떤 시대인지 시대의 흐름을 봐야 한다. 통합 종교시대이고 프리메이슨과 귀신 들린 사람 7명이 모여 만든 뉴에이지가 기독교를 없애려고 하고 있고 IS라는 단체가 기독교를 없애자는 캐치프레이즈를 걸고 이 땅을 잡고 있는데 이런 흐름을 못 보고 어떻게 우리가 절대 가능한 삶을 살 수 있겠는가? 이번 선교대회 주제가 절대 불가능, 절대 가능이었다. 많은 우리 성도들이 참여했으면 좋겠다는 생각이 들더라.

<본론> 하나님이 원하시는 삶 가운데 우리가 있어야 한다. 그러면 우리가 좀 부족하고 우리 힘으로 할 수 없어도 되어지게 돼 있다. 그러면 하나님이 원하시는 삶이 어떤 삶인가?

1. 원하는 자들을 부르셨다. (13절)

우리는 부족하지만, 내세울만한 게 없지만 그러나 하나님이 원하셔서 우리를 부르신 줄 믿는다.

(1) 하나님이 우리를 원하신다.

여기에 대한 확신이 있어야 한다. 우리가 어쩌다 이 자리에 있는 게 아니다. 참새 한 마리 떨어지는 것도 하나님의 계획 속에 있다고 했는데 우리가 구원받고 세계복음화의 대열 속에 서 있다는 게 우연이겠는가? 하나님이 원하셔서 그렇게 되어진 줄 믿는다. 거기에 대한 확신이 있어야 한다.

(2) 무조건적인 선택

우리가 무조건적인 하나님의 사랑을 받았다.

①우리는 조건이 없다. - 우리가 훌륭하고 가진 게 많아서 구원 받은 게 아니다. 우리는 구원 받을 만한 조건, 자격, 능력이 없는데 우리를 저주 가운데서 구원하시고 하나님의 자녀가 되게 하셨다.

②절대 헌신해야 한다.(13절) - 절대 목표, 절대 헌신, 절대 자녀다. 13절에 보니까 하나님이 원하시는 자들을 부르사 '나아왔다'고 했다. 우리가 하나님의 무조건적인 사랑을 받았다면 우리도 무조건적으로 하나님을 사랑하고 절대 헌신해야 한다. 우리는 조건이 많다. 뭐가 안 되면 하나님을 의심하고 멀리한다. 무조건적인 사랑을 받은 사람들이라면 하나님을 무조건적으로 사랑하고 절대 헌신해야 한다. 제자들이 다 버리고 나아왔다. 배, 아버지도 버리고 베드로는 아내도 버리고 나아왔다. 그 때는 예수님이 육체로 계시니까 다 버려야 예수님을 따를 수 있었다. 그러나 지금은 성령으로 함께 계시기 때문에 다 버릴 필요가 없다. 절대 헌신하자. 하나님이 나를 원하셔서 부르셨다. 여기에 대한 확신이 있어야 한다. 그게 하나님이 원하시는 삶이다. 내가 어쩌다 이 자리에 있다고 생각하면 안 된다. 렘넌트들은 얼마나 축복 받았는지 모른다. 그 시간표에 복음을 알았다면 나는 대전에서 안 놀았을지 모른다. 절대 헌신이라는 말은 조건없이 헌신하라는 말이다.

(3) 감격, 자부심

여기에 대한 감사, 감격이 있어야 한다. 이게 없다면 못 깨달은 것이다. 하나님이 나를 원하셔서 부르셨다는 걸 모른다는 것이다. 수많은 사람들 가운데 나를 특별히 하나님이 부르셨다면 감격해야 한다. 그리고 무엇보다도 부르심을 받은 자들로서 자부심을 가져야 한다. 우리 렘넌트들이 자부심을 가져야 한다. 하나님의 자녀다. 세계복음화의 대열에 서 있다. 렘넌트다. 교만하라는 말이 아니라 자부심을 가져야 한다. 여러분도 마찬가지다. 자부심을 가져야 한다. 그래야 우리가 하나님이 원하시는 삶 가운데 있는 것이다.

2. 하나님과 함께 하는 삶

임마누엘. '볼지어다 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라'. '너희는 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 계시는 것을 알지 못하느냐' 지금 하나님은 성령으로 우리와 함께 계시는 줄 믿는다. 그렇다면 하나님과 늘 함께 하는 삶을 사는 것이 하나님이 원하시는 삶이다.

(1) 일 이전에

일 이전에 하나님과 함께 해야 한다. 하나님과 함께 하지 않고 일하면 반드시 한계 온다. 일해놓고 실패한다. 일 이전에 하나님과 함께 하라. 그게 하나님이 원하시는 삶이다. 하나님과 함께 하지 않고 일하니까 일하면서 불평하고 일해놓고 교만하고 일하다가 싸운다. 하나님과 함께 하며 일하는 성도는 해도해도 힘들지 않고 하면서도 감사하고 해놓고도 하나님께 영광 돌린다. 일 이전에, 공부 이전에 하나님과 함께 하는 삶을 살아야 한다. '요셉과 하나님이 함께 하시매 형통케 되었다'고 했다.

(2) 진정한 성공 - 하나님과 함께 하는 것

진정한 성공이 뭐라고 생각하는가? 서울대 들어가는 건가? 진정한 성공은 하나님과 함께 하는 것이다. 사람들은 기준이 육신적이다. 많이 가져야 하고 높은 자리에 올라가야 하고 건강해야 성공인 줄 아는데 성경에서 말하는 진정한 성공은 하나님과 함께 하는 것이다. 내가 실패의 자리에 있다 할지라도 하나님과 함께 한다면, 노예로 끌려 갔다 할지라도 하나님과 함께 한다면 그게 바로 성공이다. 바울이 그랬고 요셉이 그랬다.

(3) 하나님의 일(요6:28-29)

하나님의 일은 예수 그리스도를 믿는 것이다. 하나님의 일은 '함께 하는 것'이다. 가장 하나님이 원하시는 일은 크고 굉장한 일이 아니라 하나님과 동행하는 것이다. 그게 하나님의 일이다. 제가 설교한 동영상을 보니까 여러분이 아멘 되게 안 하더라. 아멘 좀 크게 하라. 미국 어떤 선교사님 만났는데 주차장에서 인사하더라. 제 설교를 계속 듣고 있다고 은혜 받고 있다고 하더라. 그래서 집에 가서 한 번 들어봤는데 아멘 소리가 정말 안 나오더라. 다른 분들이 볼 때 저 교회는 썰렁한 교회라고 생각하겠더라. 누구 보라고 하는 건 아니지만 아멘하기 바란다.

(4) 형통케 된다. (창39:2)

하나님과 함께 하면 형통케 된다. 요셉과 하나님이 함께 하시매 형통케 되었다. 모든 일이 잘 풀렸다는 게 아니라 문제가 와도 문제 되지 않고 감옥 가고 노예로 가도 눌리지 않고 총리가 돼도 교만하지 않는 것이다. 형통은 잘 되는 것만이 아니라 잘 돼도 괜찮고 안 돼도 괜찮고 병들어도 괜찮고 건강해도 괜찮은 것이다.하나님이 정말 함께 하신다면 한계가 없어진다. 임마누엘 누리지 못하면 인간관계,경제, 건강, 부부관계, 자녀-부모관계, 뭐든지 한계가 온다. 임마누엘 누리면 그 어떤 것도 문제 안 된다. 하나님은 일 이전에 하나님과 함께 하기 원하신다. 이게 하나님이 원하시는 삶이다. 제자들을 부르시자마자 주신 말씀에 모든 답이 있다. 이 흐름 속에 있으면 절대 가능할 줄 믿는다. 우리 렘넌트가 이 속에 있다면 학업에 증거를 주실 것이다. 틀림없다. 렘넌트들은 말씀을 잘 받아라. 여러분 앞에 대학 문화라는 어마어마한 괴물이 버티고 있다. 대학 문화에 많은 사람들이 먹힌다. 그걸 넘어서고 거기에 빠진 사람을 건져내려면 중고등학생 때 제대로 언약 붙잡아야 한다.

3. 전도하는 삶

'원하는 자들을 부르사 함께 있게 하시고 또 보내사 전도도 하게 하시고'라고 했다.

(1) 전도의 문이 열린다.

함께 하는 삶을 살다 보면 전도의 문이 열린다. 전도의 문을 하나님이 여신다.

①사단 결박 - 임마누엘, 하나님과 함께 하는 삶을 살다 보면 사단이 결박된다. 우리를 넘어지게 하고 하나님과 멀어지게 하는 흑암 세력이 결박된다. 하나님과 늘 동행하는 삶을 사는 자에게 사단은 꺾인다.

②전도의 문이 열린다(마12:29) - '강한 자를 결박하지 않고서야 어떻게 세간을 늑탈하겠느냐'고 했다. 포로를 구출하려면 포로를 지키는 자를 꺾어야 한다. 사단을 결박하지 않고는 절대로 사단에게 잡힌 자를 못 건져낸다. 임마누엘 누릴 때 흑암이 꺾이고 전도가 되어진다. 직장 들어가서 다짜고짜 전도하지 말고 하나님과 함께 하는 삶을 살다보면 흑암이 꺾이고 그 때 전도의 문이 열린다. 흑암이 버티고 있는데 전도하러 다니면 오히려 부작용 생긴다.

(2) 형통케 되고 - 이 때 다른 사람 살린다.

우리가 문제, 한계에 빠져 있는데 어떻게 문제 속에 있는 사람을 살릴 수 있는가? 내가 뛰어넘어야 하는데 그 길은 하나님과 함께 하는 삶을 사는 것이다. 내가 여유가 있어야 다른 사람을 살리지, 내가 지금 한계에 묶여 있는데 누구에게 예수 믿으라고 할 수 있는가? 내가 문제 속에 헐떡이고 있는데 예수 믿으라고 하면 너나 믿으라고 한다. 우리가 진짜 자유할 때 다른 사람을 살리게 될 줄 믿는다. 전도는 하는 게 아니라 되어지는 것이다.

(3) 우리를 부르신 목적이다.

세계복음화는 구원의 목적이다. 전도는 선교를 포함해서 세계복음화인데 우리를 부르신 목적이다. 우리가 이 흐름 속에 있어야 한다. 진돗개가 전돗개로 보여질 정도로 전도 생각해야 한다. 우리 렘넌트가 내가 나중에 무엇이 되든 죽어가는 많은 사람을 살려야겠다, 그리스도를 증거해야겠다고 생각하고 공부한다면 이 흐름 속에 있는 것이다. 절대 불가능이 절대 가능케 된다.

4. 귀신을 결박하는 삶

'귀신을 내쫓는 권능도 가지게 하려 하심이라'(15절)

(1) 우리에게 귀신 결박 권세가 있음을 알아야 한다.

한참 있다가 이 권세를 주신 게 아니라 제자를 부르자마자 사단을 결박할 권세를 주셨다. 우리가 구원 받는 순간 흑암 세력 꺾을 권세가 우리에게 주어졌다. 여기에 대한 확신이 있어야 한다. 경찰이 도둑 보고 도망가면 되겠는가? 우리가 뭐 때문에 사단 앞에 쪼는가? 우리를 부르자마자 이 권세를 주신 것이다. 한참 있다 주신 게 아니다. 그럼 우리가 이 축복을 누려야 한다. 이 속에 있어야 한다.

①마28:18 '하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니', 그 예수님이 우리와 함께 계신다. 예수님이 우리와 함께 계시다는 말은 이미 사단이 결박됐다는 말이다. 하늘 권세, 천사가 동원되고 땅의 권세, 흑암이 결박된다는 말이다. 그 예수님이 우리와 함께 계신다.

②막16:17 '내 이름으로 귀신을 쫓아내라' 그리스도 이름으로 우리가 나아갈 때 흑암 세력이 두려워 떤다. 렘넌트들은 공부 안 되고 뒤숭숭하면 흑암 세력을 예수 이름으로 결박하라. 유혹이 많을 거다. 조금만 참아라. 지금은 열심히 공부하고 복음속으로 들어갈 때다. 흑암이 역사할 때마다 예수 이름으로 명령하면 떠나간다.

(2) 영적 싸움 싸워야 한다. (엡6:12)

육신 싸움 싸우지 말고 사람을 미워하지 말고 그 사람 배후에 있는 흑암과의 싸움을 싸워라. 우리의 싸움은 혈과 육에 대한 싸움이 아니라 영적 싸움이라고 했다. 영적 싸움은 싸울수록 이익이고 불필요한 육신싸움은 싸울수록 손해다.

(3) 속지 말아야 한다.

마귀가 궤계를 써서 우리를 속인다. 그래서 다른 사람 원망하지 말라고 하는 것이다. 원망하는 건 흑암 역사다. 다른 사람 탓하지 마라. 다 하나님이 하시는 것이기 때문에 우리는 단지 기도할 뿐이다. 끝까지 용서하라. 우리가 용서함 받았다. 그렇다면 우리도 용서해야 한다. 끝까지 기도하며 기다리면 하나님이 하실 거 아닌가? 속지 말아야 한다. 귀신을 결박하라. 귀신을 결박할 권세를 주셨다.

(4) 갈2:20 되어야 한다.

오직 예수로 사는 삶을 살아야 한다. 나를 내려놓고 오직 예수 될 때 최고의 성령 충만을 받게 된다. 이 때 흑암 세력은 무너지게 돼 있다. 나를 내려놓고 오직 예수 될 때 그 자체로 최고의 성령 충만이다. 초대교회 교인들이 기도했기 때문에 성령 충만 받은 게 아니다. 오직이 되었기 때문이다. 나를 내려놓지 않고 10시간 기도해도 성령 충만 못 받는다. 오직 예수 자체가 성령 충만이다. 그럴 때 사단이 결박된다. 갈2:20이 되어야 한다. 나는 십자가에 죽었고 내 안에 사는 분은 오직 예수다. 내 주장 필요 없다. 복음 말고는 다 양보하라. 누구 원망하지 말자. 누구 탓하지 마라. 용서하자. 기다리자. 잘못한 사람은 내가 뜯어고치려고 하지말고 미워하지 말고 끝까지 기도하라. 하나님은 바꾸실 능력이 있다. 이게 사단한테 안 속는 방법이다. 흑암이 결박되어야만 전도가 되어진다. 강한 자를 결박시켜야만 세간을 늑탈할 수 있듯이 흑암 세력을 꺾지 않으면 절대로 흑암 세력에 묶여 있는 사람을 건져낼 수 없다.

▸이게 하나님이 원하시는 삶이다. 우리가 이 흐름 속에 있다면 절대 불가능한 삶이 절대 가능한 삶이 된다.

<결론>

1. 하나님이 원하시는 삶 자체가 축복이다.

우리는 기준이 육신적이다. 뭘 많이 가져야 되고 성공해야 되고 건강한 게 축복이 아니라 이 삶 자체가 축복이다. 우리가 기준 바꿔야 한다. 너무 우리 기준이 육신적이니까 계속 갈등하고 싸우고 예수 믿다가 실패한다. 하나님이 원하시는 삶, 이 속에 있는 것 자체가 축복이다. 내가 이 속에 있는데 가진 게 없고 병들었다면 그게 축복이다. 내가 이 속에 있는데 엄청나게 세상적으로도 성공했다면 교만할 이유가 없고 그게 축복이다.

2. 이 흐름 속에 있어야 - 절대 가능케 된다.

이번 선교대회 주제다. 개인, 우리가 하는 사업, 우리 교회, 전도, 선교는 절대 불가능하다. 그러나 이 흐름 속에 있다면 절대 가능할 줄 믿는다.

<기도> 하나님 아버지, 은혜를 감사합니다. 오늘도 가장 복된 자리로 우리를 인도하셔서 오늘도 우리에게 생명의 말씀 허락하심을 감사합니다. 이 말씀 붙잡고 한 주간 동안도 승리하며 하나님과 함께 하는, 하나님이 원하시는 삶 가운데 있게 하여 주시옵소서. 하나님이 원하시는 삶을 통하여 절대 불가능한 삶을 절대 가능한 삶으로 바꾸게 하시고, 우리가 성공하고 많이 갖고가 축복이 아니라 하나님이 원하시는 삶 자체가 축복인 줄 믿습니다. 하나님이 원하시는 삶 가운데 있게 하여 주시옵소서. 예수님 거룩하신 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.