	2014. 10. 26 주일1부 (곽 요 셉 목사)
	죽으면 죽으리이다 (에4:13~16)

<서론> 성전 건축 - 성전인 내가 참 성전이 되어야

우리가 성전을 건축하면서 꼭 기억해야 될 것이 있다. 무엇보다도 성전인 내가 참 성전이 되어야 한다. 우리가 참 성전이 되지 않고 아무리 아름다운 성전을 건축해도 하나님 보실 때 별 의미가 없는 것이다. 중요한 건 여러분과 나다. 고전3:16 보니까 ‘너희는 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 계신 것을 알지 못하느냐’ 그래서 성전 건축 이전에 하나님의 성전인 내가 바뀌어야 된다. 그렇지 않고는 성전 건축은 별 의미가 없다.

<본론> 성전인 내가 어떻게 하면 참 성전으로 될 수 있을까?

1. 죽으면 죽으리이다. (에스더의 고백)

이런 각오를 가지고 성전 건축에 참여해야겠다. 페르시아의 왕후 에스더에 대해 얘기를 많이 들었을 것이다. B.C.483년에 페르시아(바사)왕 아하수에로라 왕 때 총리였던 하만은 아말렉 사람이다. 이스라엘과 원수다. 하나님이 완전히 아말렉을 멸하신다고 약속 하셨는데 어떻게 이 아말렉 족속이 페르시아의 총리가 됐는지 모르겠다. 하만이라는 총리가 에스더의 사촌인 모르드개와 127도(그 때 당시 페르시아가 인도부터 에디오피아까지 그 많은 땅을 정복을 했었는데 그걸 127도로 나누었다)에 흩어져 있는 모든 유다인들을 음모를 써서 다 죽이려고 했었다. 그 때 유다의 왕후인 에스더가 죽음을 각오하고 왕 앞에 나아가서 전 민족을 구하고 오히려 유다인을 멸하려고 했던 하만과 원수들을 다 멸하는 내용이다. 아무리 왕후라 할지라도 왕이 오라고 하지 않을 때 불쑥 나타나면 왕을 암살하려는 줄 알고 죽임을 당했다. 그런데 유다인들이 다 멸망당하게 되니까 죽음을 각오하고 왕 앞에 나아갔다. 그런데 오히려 하나님이 감동하게 해서 에스더를 들어오게 해서 유다인들을 위기에서 구원하는 내용이다. ‘죽으면 죽으리이다’라는 건 에스더의 고백인데 무슨 말인가?

(1) 죽음을 각오

성전을 건축할 때 우리는 죽음을 각오해야 한다.

①에스더가 죽음을 결단한 것처럼 우리가 결단해야 한다. - 그렇다고 우리가 죽을 일은 없지만 이런 중심으로 해야 한다. 눈물 흘려 기도하고 새벽에 나와 엎드려야 하고 같이 모여 기도하는 것이 너무 중요하다. 여기 보니까 금식 기도했다고 했다. 정말 우리가 이런 중심을 가지고 하나님 앞에 헌금해야 한다. 누구를 위한 건물인가?

②이런 중심을 가져야 - 죽음을 각오하고 민족을 구하기 위해서 에스더가 결단한다. 이게 굉장한 영적인 싸움이다. 저는 이번 주에 많이 기도하며 생각을 많이 했다. 이건 보통 역사가 아니다. 전 세계 하나님의 백성을 흥왕케 하고 전 세계를 살리는 일이다. 우리 사람 자체가 착각 덩어리라고 하는데 그래서 제 말 잘 들어라. 무조건 성령 인도 받아라. 말씀 따라가라. 우리는 착각 덩어리다. 하나님이 우리와 함께 하시지 않고 하나님 인도 안 받으면 토해내는 것이 전부 착각이다. 우리는 맞다고 생각하지만 하나님 보실 때는 틀린 것이다. 무조건 성령 인도 받아라. 내 말이 맞다고 주장하지 마라. 우리 교회와 우리가 너무 중요한데, 우리를 통해서 전 세계 하나님의 백성을 찾아 세워야 하고 하나님의 백성을 흥왕케 하는 일인데, 이런 중요한 일을 우리가 해야 하는데 우리가 이런 각오 없이 할 수 있겠는가?

(2) 죽을 각오를 가지고 나를 완전히 내려놔야 한다.

①마16:25, 눅9:24 ‘누구든지 제 목숨을 구원하고자 하면 잃을 것이요 누구든지 나를 위하여 제 목숨을 잃으면 찾으리라’ 우리가 죽을 때 진정한 하나님의 역사는 시작될 줄 믿는다. 죽으면 살 것이라고 말씀하셨다. 죽으려고를 안 한다. 나도 그렇고. 눅9:24 ‘누구든지 제 목숨을 구원하고자 하면 죽을 것이요 죽고자 하면 살 것이다’

ⅰ) 정말 내가 죽지 않고는, 나를 내려놓지 않고는 성전 건축이 하나님 보실 때 별 의미가 없다.

ⅱ) 전적으로 예수 그리스도를 의지해야 한다. - ‘죽으면 죽으리다’라는 의미는 죽을 각오를 가지고 성전 건축에 참여해야 된다는 의미도 되지만 내가 정말 죽어야 된다는 말이다. 전적으로 예수 그리스도를 의지해야 된다는 말이다. 하나님 보실 때 문제는 없다. 뭐가 문제인가? 하나님께 문제는 없지만 문제가 있다면 나를 바꾸는 것이다. 그 외에는 어떤 것도 문제가 안 된다. 가나안 정복이 목적이 아니다. 이스라엘 백성 하나하나를 바꾸는 것이 하나님의 목적이었다. 가나안 땅에 들어가려고만 했지, 자기를 바꿀 생각을 안 했다. 건축하려고만 했지, 나를 바꿀 생각을 안 한다. 그래서 하나님이 광야 생활을 시킨 것이다. 나를 바꾸지 않는 한 그 어떤 것도 하나님 앞에 의미가 없다. 모든 축복이 하나님께로부터 온다. 이걸 정말로 깨달아야 한다. 그리고 진짜 나를 내려놔야 한다.

②갈2:20이 되어야 한다. - ‘내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제 내가 사는 것이 아니요 이제 내 안에 그리스도께서 사는 것이라’ 바울이 고백했다. 우리는 듣고 고백하는 것으로 끝나면 안 된다.

ⅰ) 교회는 십자가를 지러 오는 곳이다. - 잘 이해를 해야 한다. 십자가를 구경하러 오는 곳이 아니다. 십자가는 목에 걸고 다니는 액세서리가 아니다. 우리는 하나님 앞에 나와서 십자가를 발견하고 십자가의 그리스도를 깊이 깨닫고 무엇보다 내가 십자가에 죽었음을 늘 발견하는 곳이 교회다.

ⅱ) 완전 나를 포기해야 한다. - 이게 사는 길이다. 이게 손해가 아니다. 예수님이 죽으려고 하는 자가 산다고 말씀하셨다. 세상 불신자 머리로는 이해 안 된다. 짓밟고 일어나야 세상은 성공하는 것이다. 그러나 분명히 예수님이 말씀하셨다. 내 주장, 내 감정, 내 방법이 들어가서는 안 된다. 잘 들어라. 만날 듣고도 또 잊어버리지 말고. 어떤 상황에서도 예수 그리스도를 우리가 의지해야 한다. 우리는 착각 덩어리임을 기억하고 우리는 무조건 그리스도 바라보고 그리스도 의지하지 않으면 안 된다. 자꾸 내 방법 가지고 내 것을 주장하면 안 된다. 오늘 말씀 제대로 붙잡기 바란다.

ⅲ) 세상과 흑암으로부터 자유케 되는 유일한 길이 십자가다. - 사람들은 세상 유혹에 빠져서, 또 흑암에 잡혀서 망하고 있다. 여기에서부터 완전 자유 할 수 있는 유일한 길이 십자가다. 세상에서 여러 가지 어려움을 당하고 그래서 열등감을 가지고 어떤 사람은 박탈감을 느끼고 교회 와서 위안을 받고 뭔가 다시 세상의 것을 회복하려고 하는 신앙생활을 많이 한다. 내려놓는 것이 아니고 오히려 교회 와서 더 소유를 하려고 한다. 구원 받은 것 안에 다 있는데 명예 얻으려고 하고 자기를 나타내려고 하고. 더 많은 것을 움켜쥐려고 하다가 더 많은 것을 놓치면 되겠는가, 교회에서? 하나님 앞에까지 나와서? 십자가는 고난 같지만 고전1:18에 멸망당하는 자에게는 십자가가 미련한 것이요, 구원 받은 우리에게는 하나님의 능력이 된다고 했다. 멸망 받는 자는 미련하게 보이지만 사실 하나님의 지혜요, 세상과 흑암 이길 유일한 길이다. 우리 렘넌트들 꼭 기억하라.

ⅳ) 갈2:20이 안 되면 우리가 천박해진다. 기 싸움 한다. 자기 이름을 드러내려고 한다. - 불신자 수준과 똑같다. 오늘날 그리스도인들이 욕먹는 이유가 여기 있다. 불신자와 다를 바가 뭐 있는가? 교회 와서 열등감이나 해결해보고 세상에서 어려움 당한 걸 회복해보고 여기 와서 더 많은 걸 소유하려고 한다면 절간에 가는 사람과 뭐가 다를 게 있는가? 갈2:20이 안 되면 굉장히 사람이 천박해진다. 불신자보다 더 추하다. 그리고 기싸움 한다. 오늘날 한국의 큰 교회 문제가 뭔가? 기 싸움 해서 두 파, 세 파로 나눠 싸우고 오히려 전도의 문을 다 막는다. 렘넌트들이 어른의 행태를 보고 좌절하면 잘 바로잡아지지 않는다. 자기 이름을 드러내려는 게 무서운 거다. 경계해야 한다. 타락이 뭔가? 하나님 자리에 하나님을 끌어내리고 자기가 올라가려고 하는 게 타락이다. 인간이 바벨탑 쌓다가 다 무너졌다. 자기를 높이려다가 다 무너진 것이다. 반드시 한계 온다는 사실을 기억하고 어리석게 그런 짓 하면 안 된다. 교회가 하나님을 만나고 그리스도를 높이는 장소다. 자기 꿈, 자기 야심을 이루는 장소로 변질되면 되겠는가? 불신자들이 살아가는 방식, 그들의 계산법과 뭐가 다를 게 있는가? 렘넌트들 기억하라. 교회는 내 야심을 채우는 곳이 아니다. 예수님을 공부하는데 이용하려고 나오면 큰일 난다. 여러분이 공부를 잘해야겠지만 공부를 못해도 그 가운데서 하나님께 영광 돌려야 한다.

2. 성전인 내가 바뀌어야 한다. (고전3:16)

우리가 성전이다. 내가 바뀌지 않고 아무리 건축만 잘하면 뭐하는가? ‘너희는 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느냐’ 여러분 자신이 성전임을 기억하라. 건물은 좋은데 그 안에 앉아 있는 우리가 회칠한다면 하나님 보실 때 아무런 의미가 없다. 결과가 좋아야 하지만 하나님께서는 과정을 보신다. 결국 과정이 결과를 만들어낸다. 순간순간 우리가 하나님 인도를 받아야 한다. 하나님은 성전 건축 이전에 성전인 내가 바뀌기 원한다는 사실을 기억하라. 그러면 어떻게 해야 되는가?

(1) 하나님의 말씀을 온전히 순종해야 한다. (강단 말씀)

강단 말씀을 과소평가하지 말고 철저히 붙잡아야 한다. 오늘 올 때 세수하고 이 닦고 오고 아프면 병원도 갔다 온다. 육신을 위해서는 사람들이 그렇게 공을 들인다. 화장대 앞에 앉아서 분장, 화장, 위장을 하는데 해 봤자다. 그런데 영원한 영혼을 위해서는 공을 들이지 않는다. 모든 성공과 파워가 내 영혼으로부터 나온다. 영이 살아야 정신도 살고 육도 살고 하나님의 인도를 받는데 영혼에 대해서는 사람들이 굉장히 무관심 한 것 같다. 영혼을 살찌게 하는 방법, 영혼을 든든하게 하는 방법이 뭔가? 하나님의 말씀을 제대로 붙잡는 것이다. 철저하게, 성전을 건축하는 동안  뿐만이 아니라 앞으로 하나님의 말씀을 제대로 붙잡아라. 마이동풍이다. 듣고 나가면서 잊어버린다. 저는 말씀 잡고 몸부림친다. 그런데 어떤 분들은 말씀 따로 삶 따로다. 그래놓고 하나님 원망하지 말고. 말씀을 제대로 붙잡기 바란다. 지난 번에 어떤 사람이 실수해서 빌딩에서 돈 뭉치를 떨어뜨려서 5만원짜리들이 도로에 휘날렸다. 사람들이 그걸 잡느라고 환장해서 다른 사람과 부딪혀서 넘어지기도 하고 차를 세워놓고 그냥 뛰어든다. 보니까 미쳤다. 그러면서도 영원한 생명을 준다는데도 거절하는 불신자들이 많다. 5만원 짜리 몇 장에는 환장하면서 영원한 생명, 영원한 가치, 영원한 해답, 예수 안에 모든 게 다 있는데, 그리스도로 충분하고 그리스도로 완전하고 그리스도가 다이고 모든 것인데 그리스도를 주는데도 우리가 무관심하다.

①진정한 축복이 하나님 말씀으로부터 온다. - 그러면 말씀 제대로 붙잡아야 할 거 아닌가?

②축복=하나님과의 관계=하나님의 말씀=예수 그리스도- 축복이 뭔가? 젓가락 끝, 이동 화장실, 농장, 모든 곳에 福(복)이라고 써놓는다고 되는가? 축복이 뭔가? 하나님과의 관계다. 하나님과의 관계를 바로 하는 것이 축복이다. 알기 바란다. 하나님과의 관계는 하나님의 말씀 제대로 붙잡으면 되는 것이다. 뜬구름 잡지 마라. 하나님의 말씀은 뭔가? 예수 그리스도, 복음이다. 예수는 그리스도다. 그리스도라는 말은 기름 부음 받은 자라는 말이다.  왕, 제사장, 선지자, 구약의 세 직분을 가리켜서 기름 부음 받은 자라고 한다. 예수님이 왕으로 오셔서 사단의 권세를 박살내시고, 제사장으로 오셔서 하나님 떠난 원죄, 지옥 갈 죄를 해결하시고, 또 선지자로 오셔서 하나님 떠나 고아 된 우리를 하나님 만나는 길을 여셔서(‘나는 길이다’라고 예수님이 말씀하셨다) 우리의 근본, 모든 원죄를 해결하신 분이 예수님이다. 이 예수 그리스도가 하나님 말씀의 핵이고 주제다. 이 예수 그리스도를 바로 깨닫고 붙잡는 것이, 그리스도로 사는 것이 축복이다.

③내 소리 내지 마라(고후1:19-20). - 하나님 말씀 앞에 ‘예'하기 바란다. 강단 말씀 나오면 무조건 ’예‘하고 순종하라. 고후1:19-20 예수님은 하나님의 말씀 앞에 무조건 ‘예’가 되셨다고 했다. No가 없었다. 오늘날 성도들은 희한하다. 우리 어머니도 우리처럼 복음 잘 몰랐는데도 하나님 말씀 앞에, 목사님 말씀 앞에 무조건 ‘예’하셨다. 목사가 다 맞는 건 아니지만.. 오늘날 전부 자기 소견대로 산다. 계속 어려움 당했던 사사기 사람들처럼..사사기 신드롬 아는가? 어려움 당하다 하나님 찾으면 다시 사사를 보내서 구원해주시고 또 하나님 잊어버리고 또 범죄하고 또 우상 섬기고 또 그래서 하나님 징계하셔서 전쟁 일어나면 또 하나님 앞에 용서를 구하고 또 하나님이 사사를 보내서 구원하시고.. 멸망의 반복이 사사기다. 사사기 시대 사람들의 특징이 자기 소견대로 산 것이다. 뭘 하라고 하면 안 한다. 해야지. 그러면 그 옛날 사람들은 우리처럼 공부 못 하고 미련해서 그런가? 현대 사는 우리가 더 공부를 많이 해서 그런가? 내 소리를 내지 마라. 꼭 기억하라. 하나님 말씀 앞에 예수님처럼 ‘예’하기 바란다.

(2) 십자가 포럼을 하라.

사람은 교묘해서 은근히 자기 이름을 나타내려고 한다. 예수 말하면서도 자기 이름을 슬쩍 드러낸다. 자기 이름을 내지 않으면 삐지고 성을 내고 기분 나빠한다. 포럼 잘해야 한다. 포럼은 반드시 현장과 교회와 관련 있다. 옳은 포럼을 하려면 여러분이 교회를 사랑하고 이웃을 사랑하는 관계가 바로 되어야 한다. 그것이 현장까지 전달되어야 한다. 그런 것 상관없이 말만 잘하는 사람 있다. 하나님 보실 때 아무 의미가 없는 것이다. 내가 앞으로 무슨 기능을 가지고 무슨 꿈이 있고.. 그런 것도 좋은데 십자가 포럼 하라. 허공을 치는 포럼하지 말고 십자가 포럼. 그 포럼을 모여서 좀 해라.

①마6:33 ‘너희는 먼저 그의 나라와 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 더하시리라’ 여기에서 강조하는 게 뭔가? 모든 것을 더하신다는 건가? 아니다. 그게 목적인가? 아니다. 그게 본질인가? 아니다. 먼저 그의 나라와 의를 구하는 것이다. 우리는 여기에 관심이 없고 자꾸 모든 것을 더하신다는 것에 관심이 많다. 우리가 정말 본질이, 그의 나라와 의를 구하는 게 되어지면 축복은 오게 돼 있다. 내가 정말 죽고 내 안에 그리스도께서 사시는 삶을 산다면 축복은 따라오게 돼 있다. 완전 하나님이 우리를 책임지시고 인도하시게 돼 있다.

②예수 그리스도는 주인, 목적 - 예수 그리스도를 이용하거나 뒷전에 두거나 수단, 객체로 삼으면 안 된다. 예수 그리스도는 주인이시다. 예수 그리스도는 우리의 목적이시다. 세계복음화, 가나안 정복이 목적이 아니다. 하나님의 모든 관심은 세계복음화, 가나안 정복에 있는 게 아니라 성전인 내가 그리스도를 목적으로 삼는 것이다. 변화되는 것이다.

③출(出)자아를 해야 한다.(고전9:27) - 출애굽 한 걸로 끝나면 안 된다. 출애굽이 구원이다. 여러분은 구원 받았다. 그걸로 끝나면 아무 것도 못 한다. 구원 받은 것도 대단한 일이고 굉장한 축복이지만 여러분들은 그걸로 만족하면 안 된다. 출자아가 일어나야 한다. 최고로 사고치는 게 다른 사람이 아니다. 내 자아, 내 중심이다. 자꾸 원인을 다른 사람, 환경에 돌리는데 아니다. 내 자아가 사고뭉치다. 우리는 출자아를 해야 한다. 마귀를 잡으려면 어디로 가야 하는가? 굿당으로 가야 하는가? 내 안으로, 자아로 들어가야 한다. 거기가 마귀가 자리 잡고 있는 터전이다. 알겠는가? 오늘부터 원망 싹 끝내라. 누구 탓 하는 거 다 끝내라. 모든 문제는 내 자아로부터 온다는 사실을 기억하라. 하나님이 이런 생각을 지난 한 주 동안 많이 하게 하시더라. 고전9:27 ‘내가 내 몸을 쳐 복종하게 함은 내가 남에게 전파한 후에 자신이 도리어 버림을 당할까 두려워함이로다’ 출자아가 되지 않고는, 내 자아가 죽지 않고는, 십자가에 내가 죽었음이 정말 되지 않고는 실컷 전도하고 실컷 주의 일 하고 실컷 성전 건축하고 내가 망한다는 사실을 기억하라. 바울이 얼마나 큰일을 많이 했는가? 로마를 정복하지 않았는가? 바울만큼 주의 일 한 사람이 없다. 그 바울이 한 말이다. ‘내가 나를 쳐 복종시킴은 내가 실컷 전도하고 세계복음화 하고 내가 망할까 두려워함이로다’

<결론>

1. 성전인 내가 바뀌면

우리가 성전 건축하는 동안에 내가 바뀌어야 한다. 내가 참 성전이 되어야 한다. 성전 건축이 다가 아니고 내가 바뀌는 게 중요하다. 내가 바뀌지 않고 화려한 성전이 무슨 의미가 있는가?

(1) 흑암이 무너진다. (마12:28-29)

유다인을 모함하고 멸망시키려 했던 아말렉 사람인 하만과 원수들이 완전히 멸망당했던 것처럼 흑암이 무너질 것이다. 흑암을 꺾지 않고는 돼도 문제, 안 돼도 문제가 온다. 흑암을 꺾어야 된다. 사람의 짓으로 보이지만 흑암의 역사다. 이 흑암을 꺾는 길이 뭔가? 성전이 성전다워지는 것이다. 갈2:20이 되어야 한다. 에스더를 통해서 전 유다 백성들이 구원을 받고 그의 사촌 모르드개가 총리가 된다. 오히려 모르드개를 죽이려고 세워놨던 장대에 하만이 달려 죽게 된다. 그와 같이 완전히 흑암 세력은 무너질 것이다.

(2) 나를 통해서 대위업을 이루신다.

나를 통해서, 지금 이 시대를 살고 있는 단 한 번의 기회인 나를 통해서 성전 건축의 대위업을 이루신다. 성전 건축은 단순한 건물이 아니다. 큰 건물이 세상 천지에 많이 있지만 그것과 비교할 바가 못 된다. 하나님의 백성을 흥왕케 하는 일이다. 세계를 살리고 문화를 바꾸고 죽어가는 영혼을 살리는 것이다. 이것처럼 중요한 위업이 없다. 이 대위업을 나를 통해서 이루실 것이다. 내가 갈2:20이 된다면 하나님은 나를 통해서. ‘모르드개가 그를 시켜 에스더에게 회답하되 너는 왕궁에 있으니 모든 유다인 중에 홀로 목숨을 건지리라 생각하지 말라 이 때에 네가 만일 잠잠하여 말이 없으면 유다인은 다른 데로 말미암아 놓임과 구원을 얻으려니와 너와 네 아버지 집은 멸망하리라 네가 왕후의 자리를 얻은 것이 이 때를 위함이 아닌지 누가 알겠느냐 하니’(13-14절) 하나님은 내가 성전다운 성전이 되지 않으면 다른 사람을 통해서 성전 건축을 하게 하실 것이다. 이것처럼 억울한 일이 없다. 중요한 하나님이 원하시는 계획을 다른 사람이 이루는 것도 좋지만 내가 이루어야 하지 않겠는가, 한 번 뿐인 인생? 이 축복을 놓치면 되겠는가? 그러나 성전인 내가 바뀌면 하나님은 나를 통해서 이루실 줄 믿는다.

(3) 성전 건축을 통해 세계를 살리실 것이다. (렘넌트)

무엇보다 페르시아 127도에 있는 모든 유다인들이 구원을 받고 모르드개가 나중에 총리가 됐다. 그와 같이 하나님은 성전 건축을 통해서 세계를 살리실 것이다. 특별히 렘넌트들을 세우실 것이다. 교회 와서 말씀도 듣고 한쪽에서 공부도 하고 뛰어놀기도 하고 밤새도록 십자가 포럼도 하고, 얼마나 귀한 일인가? 청소년들이 어디 갈 데가 없다.

2. 성전인 내가 바뀌지 않는다면

(1) 다른 사람을 통해서 대 위업, 하나님의 큰 계획을 이루실 것이다.

나는 축복을 놓치는 것이다. 이런(성전 건축) 기회가 많다고 생각하지 마라. 이런 기회가 영원히 안 올 수도 있다. 제가 로마의 폼페이에 갔다. 유투브 들어가서 ‘폼페이의 최후의 날’을 검색해서 봤더니 무시무시하더라. 폼페이에 갔는데 100년 동안 반을 발굴했다. 이번에도 일본에서 화산 폭발해서 등산 갔던 사람들이 많이 죽고 실종됐다. 앞으로 후치산이 폭발하면 1억 2천만 명이 죽고 남한까지 영향이 올 수도 있다는 것이다. 이걸 막으려면 우리가 일본 복음화 해야 한다. 하나님이 그 마그마를 터지지 않도록 막으실 것이다. 그런데 우상에 빠져서 저 짓을 하면 하나님이 그냥 두시겠는가? 폼페이 가서 보니까 굉장히 음란한 도시다. 2천 년 전에 굉장히 발달했다. 수도관도 있고 타일이 박혀 있는 목욕탕도 있다. 그들이 화산 폭발 때문에 죽기도 했지만 그 높은 지역에서 물을 보내는 수도관이 납과 주석으로 돼 있어서 이미 폼페이 모든 시민이 이미 납중독으로 죽어가고 있었다. 음란하니까 하나님이 그런 식으로 그들을 심판하고 계셨던 것이다. 거기 가니까 참고할 만한 책들이 많더라. 살까 하다가 다음에 와서 사야겠다고 생각했는데 또 가기가 쉽지 않다. 그로부터 지금 30년 지났다. 다음에 하면 되겠지, 다음에 기회가 오겠지..? 천만의 말씀. 내가 이 중요한 하나님의 대위업의 주역이 되어야 할 줄 믿는다.

(2) 사단한테 속는다.

중요한 일을 하는 과정에 사단한테 속는다. 엄청난 손해를 본다. ‘네가 왕후 된 것이 이 때를 위함이 아니겠느냐 네가 이 때 결단하지 않으면 너와 네 아버지 집이 멸망할 것이다’ 여러분에게 건강, 그 직업, 직분 주신 것이 이 때를 위함이 아니겠는가? 제대로 감당하라. 여러분이 암 걸려 드러누워 있으면 되겠는가? 사단한테 속지 않게 되기를 바란다. 본문의 14절을 꼭 기억하라.

3. 내 형편, 내가 받은 축복, 직분이 바로 이 때를 위함이다.

직분 가볍게 여기지 말고 사명 잘 감당하라. 받은 축복이 이 때를 위해서 하나님 앞에 헌신하기 바란다.

<기도> 하나님 아버지, ‘죽으면 죽으리이다’라는 에스더와 같은 이 각오를 가지고 성전을 건축하게 하시고 참 성전인 내가 바뀌는 역사가 있게 해주시옵소서. 그래서 하나님이 기뻐하시는 성전이 세워지게 해주셔서 전 세계를 살리게 하시고 우리 후대를 살리게 해주시옵소서. 늘 우리가 모일 때마다 십자가의 포럼 속에서 내 자신이 갈2:20이 되어서 세계복음화의 주역이 되게 해주시고 성전 건축의 주역이 되게 해주시옵소서. 예수님 거룩하신 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.