	2014. 8. 10 주일1부 (곽 요 셉 목사)
	일심, 전심, 지속할 이유 (대하12:1~8)

<서론> 솔로몬의 아들 르호보암왕이 나라가 견고하고 세력이 강해지매 여호와의 율법을 버렸다고 했다(1절). 하나님의 말씀을 버렸을 뿐 아니라 하나님도 버렸다고 했다(5절). 세력이 확대되고 정치적으로 영향력이 커지니까 하나님과 하나님의 말씀을 버린 것이다. 그래서 결국 애굽왕 시삭에게 침공을 받고 나중에 종이 되어서 수많은 세월을 고통당하게 된다. 르호보암왕을 통해 오늘 우리는 무엇을 배워야겠는가?

1. 일심(왕상14:17-31) - 하나님에 대해 일심하지 못하게 한다. 계속해서 오직 예수, 오직 하나님 되지 못하게 한다. 처음에는 하나님을 잘 섬겼다. 왕상14:17-31 모든 일이 잘 풀리니까 교만해져서 우상에 빠졌다. 왕이 우상에 빠지고 사명을 놓치니까 백성들까지도 다 우상에 빠졌다. 오늘 1절에도 왕이 여호와의 율법을 버리니 온 이스라엘이 본받았다고 했다. 오직 예수 되어야 하는데 우리는 자꾸 오직이 안 된다.

2. 지속 - 그리고 지속을 못 한다. 처음에는 잘 하다가 나중에는 안 된다. 이번 주 렘넌트 대회에 저도 참여했는데 굉장히 발전되고 세련되고 은혜가 됐다. 내년에는 우리 성도들이 렘넌트들 데리고 다 가야 되지 않겠나 생각한다. 이번에 어떤 메시지였는가? 최고의 가치를 우리가 안다면 일심해야 한다. 최고 가치 있는 게 복음이다. 그리고 생명의 가치를 발견했다면 전심해야 한다. 생명 걸 가치 있는 게 뭔가? 전도다. 그렇다면 우리는 미래 살려야 한다. 한 시대 운동으로 끝나면 안 된다. 우리가 죽고도 계속 되려면 지속해야 한다. 미래 살릴 가치를 안다면, 현실에 아무리 큰 축복을 누려도 미래에 망한다면 그건 성공이 아니다. 이번에 일심, 전심, 지속이라는 주제로 말씀을 들었는데 얼마나 은혜 됐는지 모른다. 여러분 생각이 났다. 여러분은 맛있는 거 드실 때 제 생각이 나는가? 저는 말씀 들을 때 여러분 생각이 난다. 같이 들었으면 좋겠다는 생각이 들었다. 오늘 본문 말씀을 묵상하면서 이번에 선포된 말씀이 생각났다. 로호보암이 일심이 안 되니까, 하나님만 의지해야 되는데 우상에 빠지고 다른 것에 관심을 보였다. 그리고 지속해야 되는데 조금 나라가 견고해지고 세력이 확대되니까 또 복음을 놓쳤다. 우리가 그렇지 않은가? 그래서 많은 재앙, 고통이 오고 애굽 나라의 종이 되었다고 했다. 하나님이 우리를 종으로 부르신 게 아니다. 위임왕으로 부르셨다. 모든 걸 정복하라는 것이다. 그런데 우리가 오히려 종노릇 하면 되겠는가? 일심, 전심, 지속하는 삶을 통해서 바울이 받았던 응답과 축복을 받게 되기를 주의 이름으로 축원한다. 그렇다면 어떻게 하면 될까?

<본론>

1. 복음으로 일심해야 한다.

오직 예수 되어야 한다. ‘로호보암이 악을 행하였으니 이는 그가 여호와를 구하는 마음을 굳게 하지 아니함이었더라’(14절) 여기는 굳게 하지 않았다고 했는데 개역 전 성경은 ‘르호보암이 마음을 오로지 하여 여호와를 구하지 아니하므로’라고 했다. 오직이 안 됐다는 말이다. 하나님만 오직 해야 하는데 다른 걸 구하고 다른 데 관심을 돌렸다는 말이다. 오직 예수 되어야 하는데 우리의 마음이 다른 데 가 있다는 것이다.

(1) 원죄 - 우리는 원죄 아래 있었다. 그 무엇으로도 이 문제를 해결할 수 없다. 원죄가 뭔가?

①죄, 사단, 지옥 - 이걸 인간의 근본문제라고 한다. 여기에서 모든 문제가 왔다. 절대로 우리는 이 근본문제, 원죄를 해결 못 한다. 우리가 여기에 묶였었다. 그런데 하나님 은혜로 예수 그리스도를 통해서 여기에서 구원 받았다. 해방 받았다.

②죄, 사단 - 그런데 아직도 남아 있는 문제가 있다. 계속 우리는 죄 가운데 빠진다. 원죄에서 해방됐지만 아직도 죄 문제는 남아 있고, 사단은 계속 우리를 공격한다. 계속 남아 있는 이 문제도 그리스도가 아니면 안 된다. 왜 강단에서 복음을 강조하는가? 아직도 남아 있는 이 문제가 죽을 때까지 우리를 괴롭힐 건데 복음이 아니면 안 된다. 지난 주에도 심각한 죄 가운데 빠지고 온 분이 있는가? 그리스도 아니면 죄를 못 이긴다. 지금 세상이 항상 그래왔지만 말이 아니다. 어떻게 된 판인지 말이 아니다. 회의를 하고 윗사람 목을 날리고 아무리 방법을 써도 안 된다. 배후에 흑암의 역사이기 때문에 복음이 아니면 이 문제 해결 못 한다. 아직도 이게 남아 있는 문제다. 우리는 구원 받았다. 창3장 문제에서 해방 됐다. 그러나 우리는 여전히 죄에 빠진다. 때로는 모르게, 때로는 연약해서, 때로는 고의로. 큰 죄든 작은 죄든 치명적이다. 독약을 조금 먹든 많이 먹든 먹으면 다 치명적이다. 죄는 다 똑같다. 작은 죄나 큰 죄나. 그런데 이 죄를 이길 수 있는 길은 예수 그리스도밖에 없다. 렘넌트 영혼 속에 복음이 각인되지 않으면 죄를 못 이긴다. 대학 들어가면 음란, 타락, 귀신 문화에 빠져 죽는다. 대학생들이 거의 다 거기에 묶여 있다. 이번에 대학을 같이 나온 친구, 합동측 목사 부부를 초청했다. 우리 옆에 앉았는데 끝날 때까지 입을 벌리고 있다. 그 어디에서도 렘넌트가 이렇게 주관하고 찬양하고 발표하고 말씀 듣고 질서정연하게 하는 것은 세계 어디에도 없다. 깜짝 놀라더라. 우리 교단으로 들어오겠다고 한다. 고맙다고 점심을 대접하면서 하는 얘기가 목사님 말씀이 맞다는 것이다. 지금 모든 교회가 복음 없다는 것이다. 그렇게 말하면 너도 찍힌다고 했더니 없는 게 사실이라도 하더라. 목사 10명 넘게 끌어들여서 허일 목사와 박용배 목사 모시고 메시지 들었다고 하더라. 보면서 보통 일이 아니라는 생각이 들었다. 그리스도가 아니면 아직도 남아 있는 이 문제, 사실은 다 끝났다. 그러나 우리를 괴롭히는 이 문제를 해결할 수 없다.

(2) 오직 예수 그리스도로만 가능하다.

①행4:12 성경은 뭐라고 말씀하는가? ‘다른 이로써는 구원을 얻을 수 없나니 천하 인간에게 예수 이름 말고는 구원 받을 만한 다른 이름을 주신 일이 없다’ 그리스도 말고는 이 문제를 해결 못 한다. 창3장 문제, 아직도 우리를 공격하는 죄 문제, 사단의 권세를 꺾을 수 없다. 그래서 우리는 오직 되어야 한다.

②갈2:20 ‘내가 십자가에 못 박혀 죽었나니 이제 내가 사는 것이 아니요 내 안에 그리스도께서 사시는 것’이라고 바울이 고백했다. 그렇다면 우리는 오직 예수 되어야 한다. 결국 갈2:20은 나는 나타날 것도, 주장할 것도, 고민할 것도 없고 이제 내 안에 사시는 예수님만 바라보라는 것이다. 오직 복음을 강조하는 이유다. 여러분이 오직 되어야 되는 이유가 결국 여기에 있다. 만약에 구원 받을 때만 그리스도가 필요하다면 오직 될 필요가 없다. 구원 받아놓고도 죽을 때까지 죄, 사단 문제는 계속 다가온다. 이걸 해결 할 수 있는 길은 그리스도밖에 없기 때문에 우리가 오직 되어야 한다.

(3) 오직 성령 충만 받아야 한다.

예수 충만, 성령 충만 받아야 한다. ‘오직 너희에게 성령이 임하시면 권능 받고 땅 끝까지 증인이 되리라’ 오직 성령 충만, 오직 예수 충만 아니면 안 된다.

(4) 막9:29 오직 기도 아니면 안 된다. ‘기도 외에는 이런 유가 날 수 없느니라’ 기도하지 않고는 흑암 꺾을 수 없다. 오직 기도다. 오직 성령 충만, 오직 예수, 갈2:20. 복음으로 일심이 되어야 한다.

(5) 대하12:7 르호보암이 스스로 겸비해서 이스라엘을 조금 구원했다고 하셨다. 애굽왕 시삭과 군대가 쳐들어왔을 때 하나님이 완전 구원하시지 않고 조금 구원했다고 하셨다. 이게 무슨 말인가? 개역 전 성경 보니까 대강 구원하셨다고 했다. 여러분이 대강 예수 되면 대강 응답 온다. 대강 예수 되면 흑암 세력 완전히 못 무너뜨린다. 오직 예수 되어야 한다. 르호보암의 마음이 오직, 일심이 아니었다. 어린 아이처럼 되지 않으면 천국에 들어갈 수 없다는 말이 무슨 말인가? 여기에서 어린 아이는 젖 먹는 갓난아이다. 엄마밖에 모른다. 심플하다. 조금 크면 머리가 복잡해진다. 친구도 좋아하고 이성도 좋아하게 된다. 그러나 갓난아이는 엄마면 된다. 우리는 너무 복잡하다. 뉴튼이라는 사람이 시대적인 물리학자 아닌가? 치매가 와서 다 잊어버렸다고 한다. 오직 한 가지를 늘 고백했다고 한다. 예수 그리스도. 오직 예수 되기 바란다.

(6) 딤후2:5 전도자는 군사처럼 살아야 되고 농부처럼 살아야 되고 경기하는 사람처럼 살아야 된다는 것이다. 경기자는 룰을 따라야 한다. 법을 어기면 아무리 잘 뛰어도 탈락이다. 약물 주사 맞고 뛰면 1등해도 탈락이다. 우리는 오직 예수 되어야 한다. 하나님이 우리에게 요구하시는 것이다. ‘다른 이로써는 구원 얻을 수 없나니 천하 인간에게 예수 이름 말고는 구원 얻을만한 다른 이름을 주신 일이 없다’ 오직 예수 되기 바란다. 복음으로 일심해야 한다. 일심이라는 말은 한 가지 마음이라는 것이다. 그런데 사전 찾아보니까 내가 한 가지 마음을 가질 뿐만 아니라 우리 모두가 한 가지 마음을 갖는 두 가지 의미다. 여러분 개개인이 복음으로 일심하기 바란다. 우리 모든 성도가 복음으로 일심하기 바란다. 사전 찾아봐라. 나 혼자만 일심하면 안 된다. 우리 모든 성도가 복음으로 일심해야 한다. 지금 르호보암은 이게 안 된 것이다. 조금 나라가 견고해지고 조금 하나님이 축복 주시니까 교만해져서 우상에 빠진 것이다. 왕이 우상에 빠지니까 백성들이 우상에 다 빠진 것이다. 그러니 애굽왕 시삭이 종이 되어 계속 고통 받았다. 우리 후대가 그렇게 되면 안 된다. 복음으로 일심하자. 오직 예수. 잘 안 되지만 자꾸 말하고 고민하다 보면 하나님이 되게 하신다. 안 된다고 포기하지 말고 계속 말하고 고민하라.

2. 전도에 전심해야 한다.

왕이 사명을 놓치니까 백성들이 사명을 다 놓쳤다(1절). 왕의 사명이 뭔가? 백성들로 하여금 하나님을 바라보게 하고 우상을 배격하고 전 세계에 하나님을 증거 하는 것이 왕이 할 일이고 백성들이 할 일이다. 그런데 왕이 사명을 놓치니까 백성들도 사명을 놓쳤다. 전심으로 왕의 사명을 감당 안 한 것이다. 그리스도가 아니면 안 된다. 그렇다면 그리스도 증거하는 일에 우리가 전심해야 한다. 저는 이번에도 WRC 참석해서 그 앞에 빌딩가서 1시간 반 메시지하고 영접시키고 해운대 지교회당 목사님과 연결해주고 나왔다. 참 감사하다. 하나님 은혜다. 저는 다른 건 몰라도 새벽 2,3시라라도 전도 대상자 있으면 달려간다. 복음 전하다가 수없이 맞았는데 누가 때려도 전한다. 르호보암이 나라가 견고해지고 축복을 많이 받으니까 복음이 아니면 안 되는 줄 알면서도 일심이 안 되고 사명을 감당 못 한 것이다.

(1) 마28:19 ‘그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 제자를 세워라’ 전도하라는 말이다.

(2) 행1:8 복음만이 해답이라면 ‘땅 끝까지 이르러 증인이 되리라 하시니라’

(3) 막1:38 예수님이 뭐라고 말씀하셨는가? ‘내가 이 땅에 온 것은 전도하러 왔노라’ 전도가 다다. 전도 안에 모든 축복이 다 있다. 전도에 관심 없으면서 우리가 잘 되기 원한다면 말도 안 되는 것이다. 언젠가는 한계가 온다. 자꾸 세월 보내지 말고 오늘 결단하라. 다음으로 미루지 말고. 예수도 대충 알면 안 된다. 오직 예수 되어야 한다. 우리 안에 최고로 무슨 벌레가 있는데 그게 ‘대충’이다. 대충대충, 복음도 대충대충, 전도도 대충대충. 사단의 제1전략이 대충대충 하게 하는 것이다.

(4) 막3:13-15 우리를 왜 부르셨는가? ‘하나님이 원하는 자를 부르사 함께 있게 하시고 전도도 하며 귀신을 꺾는 권세도 있게 하려 하심이라’ 우리를 부르신 목적이 전도다. 여기에 모든 방향을 다 맞춰야 한다. 전심으로 해야 한다. 초창기에는 그렇게 전도를 하더니 왜 안 하는가? 기도하라. 결단하라. 또 내일로, 다음 주로 미루지 마라. 르호보암이 사명을 놓쳤다. 전심이 안 된 것이다. 하나님이 대강 구원하셨다고 했다. 시삭의 종이 되었다. 명심해야 한다. 여러분 후대가 망하고 사단의 종노릇 하면 좋겠는가?

(5) 행7장 스데반 집사가 복음 전하다가 돌에 맞아 순교했다. 그는 생명 내놓고 복음을 증거 했다. 예수님이 평상시에는 보좌에 앉아계신데(히11장) 이 때는 보좌에서 일어나셨다고 했다. 스데반이 봤다고 했다. 그 정도로 기뻐하신 것이다. 물론 지금은 복음 전하다가 죽임 당하고 감옥에 갇히는 시대는 아니다. 그러나 우리가 그런 마음으로 복음 전해야 한다. 전심으로. 전도를 미루지 말자. 다음 주로 미루지 말고 이번 주부터 전도하라. 복음, 그리스도 아니면 안 된다면 우리는 오직 성령 충만 받고 증인 되어야 하는 거 아닌가?

(6) 행20:24 바울은 전도하는 일에 자기 생명을 조금도 귀한 것으로 여기지 않았다고 했다. 전도하는 게 귀찮은가? 두려운가? 하나님이 가장 기뻐하는 일이고 되고 안 되고는 하나님 손에 있는 것이다. 우리는 가서 선포만 하면 된다. 핍박하면 먼지 털고 나오면 된다. 그 사람은 소돔, 고모라처럼 멸망당할 것이다.

(7) 딤후4:2 바울이 뭐라고 말씀했는가? ‘우리를 심판하시는 그리스도 앞에서 내가 엄히 말하노니 때를 얻든지 얻지 못하든지 간에 복음을 전파하라’

(8) 딤후2:3-4 전도자는 군사처럼 살아야 된다. 요즘 군대 말이 많은데 참 안타깝다. 우리 성도들을 다 군목으로 세워서 집어넣으면 다 사는데  군목들이 자기들 밥줄 끊어질까봐 우리 못 들어오게 막는다. 참 안타깝다. 복음 아니면 못 막는다. 그게 굉장한 정신문제다. 그 고리를 꺾는 길은 복음밖에 없다. 진짜 군복음화 놓고 기도해야 한다. 저는 기도하고 있다. 정말 군복음화에 관심 있는 분을 유급 사역자로 세워서 군복음화 할 수 있도록 기도하고 있다. 군대만 맡아서 사역할 분을 세우기 위해 기도하고 있다. 군인처럼 하라는 말이 무슨 말인가? 군인은 싸우는 일만 하면 된다. 농사짓고 가서 돈 벌 필요가 없다. 군인으로 세운 이유는 국가를 지키라는 것이다. 싸우는 일을 잘하면 된다. 거기에만 전심하면 다른 건 다 국가가 책임지게 돼 있다. 군인이 돼지 키우고 다른 일 할 필요가 있는가? 전방에 가니까 군인들한테 지급하는 피복 같은 것들이 얼마나 좋은지 모른다. 식당에서 밥 먹는다. 고깃덩어리가 얼마나 많은지 모른다. 저는 후방에 있었는데 우리는 고기 국물 먹어도 돼지가 목욕한 물(건더기가 많이 없다)을 먹는다. 전방 가니까 대접을 잘 해준다. 복음 가진 국방부 장관이 세워져야 한다. 복음 가진 군목들을 집어넣고 일반 성도들을 사역자로 세워 군복음화 해야 하는데 참 안타깝다. 우리 렘넌트 가운데 국방부 장관 나오게 되기를 주의 이름으로 축원한다. 대통령도 나와야 한다.

3. 지속해야 한다.

르호보암이 지속을 못 했다. 솔로몬도 처음에는 얼마나 하나님 마음을 기쁘게 했는가? 나중에는 솔로몬이 타락했다. 온갖 우상을 세워놓고 그래서 그 다음 시대에 나라가 분열됐다. 지속이라는 게 중요하다. 우리는 조금 잘 나가면 중단하고 힘들면 중단한다. 어느 날 또 잊어버리고 지속을 못 한다. 초창기에는 전도해야 한다고 정신없이 다니던 우리가 어느 날 느슨해져서 전도할 마음이 없다.

(1) 왕하2:1-9 엘리사가 엘리야를 따라다닐 때 엘리야가 뭐라고 했는가? 길갈에 머무르라고 했더니 엘리사는 끝까지 쫓아갔다. 벧엘에서도 머무르라고 했는데 또 쫓아가고 여리고까지, 요단까지 따라갔다. 그래서 결국에는 영감의 갑절을 받았다. 지속이 필요하다. 일단 지속한다면 영적인 싸움에 벌써 이긴 것이다. 일을 부탁해도 지속 못 하는 사람이 있다. 직분을 맡겨도 하다 중단하는 사람이 있다. 제일 싫다. 한 번 했으면 끝장을 봐야 한다. 복음에 일심하고 전도에 전심하는 일은 하다 말다 할 일이 아니다. 미래 살리는 일이다. 미래까지, 영원까지 관련 있다. 그렇다면 우리가 지속해야 한다.

(2) 빌3:12 ‘그리스도께 잡힌 바 된 그것을 잡으려고 내가 달려가노라’

(3) 딤후4:7 ‘나는 선한 싸움 다 싸우고 내가 달려갈 길 다 달려가고 이제 마치려 함이라’ 그는 죽을 때까지 선한 싸움을 싸웠다. 달려갈 길을 다 달려갈 때까지 달렸다. 지속해야 한다. 어려움 오면 중단하고 잘 되면 잊어버리면 안 된다. 시종여일, 시작과 끝이 똑같아야 한다. 다시 회복하기 바란다. 초창기의 그 뜨거운 가슴을 회복하라. 전도에 전심하라.

(4) 딤후2:6 전도자는 농부처럼 해야 한다. 한 계절 가지고는 열매를 맺을 수 없다. 사계절을 다 기다려야 하는 것이 농부의 숙명이다. 봄에 가서 씨 뿌리고 내팽개쳐두면 열매를 맺을 수 있는가? 뜨거운 여름에도 돌보고 가을에도 돌봐야 한다. 한 계절 갖고는 열매 맺을 수 없다. 하나님이 원하시는 전도의 열매, 세계복음화의 축복을 누리려면 지속해야 한다. 농부처럼 하라는 말은 지속하라는 말이다. 한 계절 가지고 되는 게 아니다.

<결론> 복음으로 일심하고, 오직 복음 되어야 한다는 말이다. 전도에 전심하고 지속하려면 어떻게 해야 하는가?

1. 계속 복음 속으로 들어가라. (각인 될 정도로 체질 되어야 한다)

뭐가 각인 됐느냐가 진짜 나다. 결정적인 순간에 이게 나온다. 류목사님이 이번에 계속 말씀하시더라. 기성세대 가지고는 안 된다고. 그러나 렘넌트들 교만하지 마라. 우리가 있어서 렘넌트가 있는 것이다. 장로님들, 권사님들께 감사해야 한다. 어쨌든 이번에 계속 메시지 나왔다. 어릴 때 영혼 속에 복음이 각인 되어야 한다. 그게 평생을 좌우한다. 기성세대가 왜 안 되는가? 왜 결심해야 안 되는가? 잘못된 각인이 돼서 그렇다. 복음 아니어서 그렇다. 우리도 죽을 때까지 복음 치유되고 각인시켜야 하지만 우리 후대들 세워야 한다. 렘넌트 관심 없는 성도의 사업은 안 된다고 했다. 렘넌트에 관심 둬야 한다. 렘넌트를 어떻게 도울지 고민해야겠다.

(1) 예배에 성공해야 한다. - 강단

가장 복음 각인 되는 시간이 예배 시간이다. 특별히 강단 말씀 제대로 붙잡아야 한다. 그렇게 강조해도 강단 말씀 제목도 모르는 분들 있다. 혹시 제가 싫은 분 있는가? 그래도 강단 말씀 잡아야 한다. 그게 사는 길이다.

(2) 훈련 - 할 수 있으면 훈련 받아라. 렘넌트 대회, 신학원에 참여하라.

(3) 기도 - 그리고 실제 기도해야 한다. 기도하는 시간이 복음으로, 전도로 각인되는 시간이다.

(4) 현장 - 실제 살리는 응답을 현장에서 응답 받아야 한다. 실제 전도해야 한다. 역사 일어나는 현장을 보면 각인되게 돼 있다. 전도에 전심하게 되고 복음에 일심하게 된다.

2. 영직 문제 치유 받아야 한다. (가문 문제, 상처)

가문에 흐르는 저주, 상처 치유 안 받으면 지속을 못 한다. 하다 말다 하는 분들이 있다. 이쪽 교회 갔다가 저쪽 교회 갔다가.. 물론 하나님 계획도 있지만 영적 문제 많은 분들이다. 지금 연예인들 보면 심심하면 이혼한다. 자식이 어떻게 되든 말든... 성격은 영원한 차이다. 어떻게 부부가 같을 수 있는가? 복음 안에서 서로 이해하고 도우며 사는 것인데 그럴 힘이 없는 것이다. 그게 굉장한 자기 영적 문제다. 그거 치유 안 받으면 지속을 못 한다.

3. 나의 일에 성공하라.

밥 먹기도 어려운 사람은 지속을 못 한다. 그래서 우리 렘넌트들은 학업에 응답 받아라. 어떤 친구가 회사에 다니면서 ‘이럴 줄 알았으면 공부 열심히 할 걸’ 하더라. 자기는 뼈 빠지게 일해도 봉급을 얼마 못 받는데 위에 있는 분은 봉급을 엄청 가져간다고 하더라. 여러분이 평생 마음껏 복음에 일심, 전도에 전심, 지속하려면 하는 일에 성공해야 한다. 밥도 못 먹으면 지속을 못 한다. 지금 내 형편이 어려운데 뭘 지속하고 전도에 전심하는가? 내 일에 성공해야 한다. 내 일에 성공하라.

<기도> 하나님 아버지, 복음에 최고의 가치가 있고 전도에 생명 걸 가치가 있다면 복음에 일심하게 하시고 전도에 전심하게 하시고 지속하게 해 주시옵소서. 그래서 바울이 받은 응답, 축복을 우리 생애에 우리 모든 성도가 받게 해주시옵소서. 예수님 거룩하신 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.