	2013. 6. 23 주일1부 (곽 요 셉 목사)
	영혼이 잘되면 (요삼1:2)

<서론> 요한삼서는 사도 요한이 A.D.90-100년 사이에 에베소에서 가이오 장로에게 쓴 편지다. 그 때 당시에 목회자가 없는 교회들이 많이 있었다. 지금도 시골에 가면 목회자가 없는 교회가 많이 있어서 어려움을 많이 겪는다고 한다. 그 때 당시에도 그랬다. 그래서 순회 전도자들이 순회를 하면서 예배를 인도하고 성도들을 섬겼다. 디오드레베 같은 자가 전도자를 영접하지 않고 전도자를 박해하고 순회 전도자들을 어렵게 하고 성도들을 선동하고 전도자를 대접하려는 성도들을 교회에서 내쫓는 일이 있었던 것 같다(요삼1:9-10). 가이오 장로에게 그러지 말라고 하면서 하나님 말씀에 굳게 서서 하나님과 사람들에게 인정받는 데메드리오 같은 자가 되라고 했다(요삼1:12). 그러면서 가이오 장로를 축복하는 내용이다. 여러분도 가이오 장로가 받았던 축복을 받기 바란다.

1. 순서가 있다.

유치원, 초등학교 다니지 않고 갑자기 대학교 다닐 수 없는 것처럼, 어린 시절을 거치지 않고 성인이 될 수 없는 것처럼 축복과 응답에도 순서가 있다.

2. 순서를 무시하면

응답을 받을 수 없고 순서가 바로 될 때까지 응답이 지연 된다. 우리는 조급하지 말고 순서를 먼저 지켜야 한다.

<본론> 어떻게 순서를 잘 지켜야 하는가?

1. 영혼이 잘 되어야 한다. - 그리스도가 각인되어야 한다.

우리의 의식, 무의식, 영혼 속에 그리스도가 제대로 각인된다면 그 때부터 진정한 역사가 시작된다. 우리가 아무리 열심을 내고 조급하게 서두른다 할지라도 먼저 영혼이 안 되면 그 다음이 되지 않는다. 제가 바쁘다고 해서 양복 재킷부터 입으면 되겠는가? 속옷부터 순서대로 입어야 한다. 마찬가지다. 하나님의 축복과 응답도 순서대로 온다. 그걸 무시하면 순서가 바로 될 때까지 축복이 지연되고 응답을 못 받게 된다.

(1) 예수=그리스도, 그리스도=그리스도, 그리스도=주인

어제도 어려움 당한 성도와 전화로 오랫동안 상담을 했다. 처음에는 한숨을 푹푹 쉬었는데 제가 늘 말씀드린 ‘형통’이란 단어와 시23:1, 합3:17, 빌4:11-13, 히11:38의 의미를 설명하니까 굉장히 힘을 얻는다. 예수는 그리스도다. 모든 문제 해결자다. 기름 부음 받은 자. 왕, 제사장으로 오셔서 죄 문제 해결하시고 선지자로 오셔서 하나님 만나는 길을 여시고 하나님 만나게 하셔서 영원한 생명을 얻게 하셨다. 모든 문제 해결 받게 하셨다. 이 답이 나와야 한다. 그 분이 지금 나와 함께 계신다. 그렇다면 문제 될 게 없다. 그리스도가 그리스도 되어야 한다. 머리로 알면서 염려하고 낙담하면 안 된다. 그리스도가 그리스도 되는 체험을 꼭 하기 바란다. 그리고 그리스도가 주인 되어야 한다. 그리스도가 나를 완벽하게 책임지시게 해야 한다. 내가 주인 역할 하면 내가 책임져야 한다. 나는 나를 책임질 수 없다. 전능하신 하나님, 그리스도가 나를 책임지신다면 아무런 문제 될 게 없다. 이 체험을 해야 한다.

(2) 행1:1, 행1:3, 행1:8, 행1:14

‘내가 먼저 쓴 글’은 누가복음을 의미한다. 누가복음의 내용은 예수가 그리스도라는 말이다. 복음이 정말 깨달아지고 이 부분에 결론 내려야 한다. 그리고 하나님의 나라. 복음 가진 자에게는 하나님의 나라가 임한다. 흑암 세력이 무너지는 것이다. 하나님의 통치가 임하는 것이다. 천사가 동원된다. 거기에 평강, 응답, 자유함이 있는 것이다. 하나님의 나라가 여러분에게 임하게 되기 바란다. 여러분 가정에 하나님의 나라가 임해야 한다. 최적의 영적 상태다. 어려움도 한 두 번이지, 너무 어려움이 많이 온다면 영적 상태가 그런 문제들을 불러오는 것이다. 눈에 안 보이는 영적 상태를 빨리 바꿔야 한다. 그게 하나님의 나라다. 그리고 성령 충만. 이런 중요한 언약들을 붙잡고 기도 속으로 들어가서 이런 축복들을 사실적으로 누려야 한다. 이런 부분이 되어지지 않고 일을 한다거나 일을 벌이고 다른 것을 한다면 안 되어진다. 반드시 한계 온다. 이게 먼저 잘 되어야 한다. 이게 영혼이 잘 되는 것이다. 성령 충만 받으면, 임마누엘 축복 누리면(하나님을 정말 의지하고 계속 바라보고 계속 기도 속에 있고 그리스도와 동행하는 것이다) 5가지 굉장한 힘이 생긴다. 그 힘 가지고 못 할 일이 없다. 이런 응답들을 기도 속에서 받아야 한다.

(3) 이 체험을 먼저 해야 한다.

우리 교회에 불신앙이 꺾이고 하나님의 나라 임하도록 늘 기도한다. 집사님 딸이 병원에 입원했다고 해서 밤늦게 갔다. 이 분들은 없고 옆에 게임을 열심히 하고 있는 초등학교 4학년과 엄마가 있길래 교회 목사님이 왔다고 전해달라고 했다. 엘리베이터에 갔다가 생각이 나서 다시 가서 복음 전했다. 얼마나 잘 듣는지 모른다. 끝나고 청주에 있는 목사님과 연결해줬다. 사람들이 예수 영접하고 변하는 걸 볼 때 그리스도가 대단함을 본다. 너무 영적 문제 시달리는 사람들이 그리스도 듣고 치유 되는 것을 볼 때 그리스도가 대단함을 본다. 먼저 이 체험부터 해야 한다.

2. 범사가 잘 된다(형통).

영혼이 잘 되면 범사가 잘 된다. 범사가 잘 된다는 말은 창39:2에 ‘형통’과 같은 말이다. 범사가 잘 된다니까 육신적으로 잘 되고 부자가 된다는 얘기가 아니다. 여러분이 성공보다 실패가, 기분 좋을 때보다 기분 나쁠 때가 더 많다. 범사가 잘 된다는 말은 항상 기분 좋고 모든 게 다 잘 되어진다는 말이 아니다. 형통이란 말과 같은 말이다.

(1) 시23:1

정말 복음 누리고 영혼이 잘 되는 자는 있어도 되고 없어도 되고, 그것에 묶이지 않는다. 우리가 생각하는 형통이 아니다. 요셉이 감옥가도 괜찮고 노예로 팔려가도 괜찮고 총리 돼도 교만하지 않는 것이 형통한 것, 범사가 잘 되는 것이다. 다윗은 쫒기는 상황, 풍전등화의 상황이었다. 사울이 병력을 가지고 다윗을 죽이려고 하는 상황에서 여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없다고 고백했다. 정말 범사가 잘 되는 자는 있어도 되고 없어도 되고, 그게 문제가 안 된다.

(2) 합3:17

‘외양간에 소가 없고 무화과나무에 열매가 없고 밭에 곡식이 없어도 나는 여호와로 인해 즐거워한다’고 했다. 우리의 즐거움은 소유에 있지만 하박국 선지자의 즐거움은 소유가 아니라 하나님께 있었다. 여호와가 나와 함께 하시면 된다고 했다. 잘 되면 감사하지만 안 돼도 괜찮다고 했다. 영혼이 잘 되는 자는 이와 같은 형통의 응답을 받게 된다.

(3) 요8:32

서울대학 정문에 라틴어로 기록되어 있다. ‘진리를 알지니 진리가 너희를 자유케 하리라’ 육신적인 진리가 아니다. 공부 많이 하면 모르는 게 더 많아진다. 철학자, 지식이 많은 아테네에 우상이 더 많은 걸 보고 바울이 깜짝 놀랐다고 했다. 진짜 공부하는 사람은 너무너무 지식이 방대해서 손을 든다. 어떤 분은 대단한 박사라고 해서 뭘 연구하나 봤더니 파리 다리를 연구한다고 한다. 파리 다리가 벽에 붙지 않는가? 그걸 연구한다고 한다. 그런데 그 분은 파리 다리밖에 모르고 다른 건 깜깜하다. 그게 인간이다. 공부 많이 한다고 자유 하는 게 아니라 더 묶인다. 여기에서 말하는 진리는 그리스도다. 그리스도를 알면 자유하다. 정말 영혼이 잘 되면 진정한 자유가 있다.

(4) 고후12:1-10

바울은 몸에 병이 있어서 이 병이 낫기를 하나님 앞에 기도했다. 너무 힘드니까 어지간하면 참을 텐데 세계적인 전도자가 병이 낫기를 기도했다. 그런데 하나님이 말씀하시기를 ‘내 은혜가 네게 족하다’고 했다. 자기가 가진 병을 하나님의 계획으로 깨달았다. 이게 진정한 치유다. 꼭 몸이 낫는 게 치유가 아니다. 나면 감사하지만 안 나도 그게 하나님의 계획으로 보여지는 게 진정한 치유다. 정말 영혼이 잘 되면 아파도 되고 건강해도 되고, 아픈 게 하나님의 계획이라면 그걸 그대로 받아들인다.

(5) 빌4:11-13

‘내가 궁핍하므로 말하는 것이 아니니라 어떠한 형편에든지 나는 자족하기를 배웠노니 나는 비천에 처할 줄도 알고 풍부에 처할 줄도 알아 모든 일 곧 배부름과 배고픔과 풍부와 궁핍에도 처할 줄 아는 일체의 비결을 배웠노라 내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라’ 이게 진짜 범사가 잘 되는 것이다. 그 어떤 것도 문제 되지 않는다. 영혼이 잘 되는 자는, 그리스도를 누리는 자는 어떤 것에도 영향 받지 않는다.

▸영혼이 잘 되는 가운데 범사가 잘 되기를 바란다. 그 어떤 것도 문제 되지 않는 삶이 되기 바란다. 진정한 자유함이 우리에게 있게 되기를 예수님의 이름으로 축원한다.

3. 강건해진다.

(1) 건강이 주어진다.

건강 때문에 고통당하는 분들 있는가? 순서를 바로 하기 바란다. 하나님이 건강을 치유하실 줄 믿는다.

(2) 사업에 증거 온다.

순서 바로 하지 않고는 응답 받을 수 없다. 그리고 자꾸 지연된다. 빨리 순서를 바꿔라. 아무리 급해도 순서를 바로 해야 한다. 1번의 체험부터 먼저 해야 한다. 예수는 그리스도, 이 답부터 먼저 내야 한다.

(3) 학업에 증거 온다.

유노아, 어제 내가 볼 때 제일 잘했는데 MR이 너무 크고 투표제도를 없애야겠더라. 개척교회에서 유능한 렘넌트가 와서 할 때 투표해줄 사람이 없지 않은가? (유노아)잘했다. 하나님 앞에 더 다듬으라는 싸인이다. 다듬으면 굉장한 증거가 올 줄 믿는다. 이번 기회에 순서를 바로 해야 한다. 공부부터 잘하려고 하지 말고, 재능부터 닦으려 하지 말고 순서를 바로 하라.

(4) 가정에도 증거 온다.

‘사랑하는 자여 네 영혼이 잘 됨같이 범사가 잘 되고 강건하기를 원하노라’ 실제적인 응답과 증거가 온다.

(5) 교회에 증거 온다.

하나님이 많은 축복을 주셨다. 참 감사하다. 없는 것만 생각했지, 받은 바 축복을 생각해봐라. 너무 분에 넘치는 축복 받았다. 감사해야 한다. 그러나 더 큰 증거들을 주실 줄 믿는다.

<결론> 사랑하는 자 - 이런 축복과 응답은 순서를 바로 할 때 오지만 무엇보다도 전도자의 사랑을 받는 자가 이런 축복을 받는다. 가이오 장로 같은 사람들이 이런 응답을 받는다. 여러분들은 전도자의 사랑을 받게 되기 바란다. 요한이 ‘사랑하는 자여’라고 했다. 가이오는 어떤 사람인가?

1. 식주인(롬16:23)

(1) 물심양면, 영적으로 도왔다.

말로만이 아니라 물심양면으로, 육신적인 것 뿐 아니라 정신적, 영적으로 전도자를 도왔다. 영적으로 기도하고 사역을 잘하도록 돕고, 필요한 것은 활동하도록 육신적으로 도와주고, 정신적으로는 편안하게 해주고, 식주인이라는 말은 그런 말이다.

(2) 이면계약이 있어야 한다. (특별 헌신)

하나님과 여러분만 아는 계약이 있다. 여러분이 성도로서 일반적으로 해야 되는 일이 있고 특별히 하나님과 나만 아는 계약이 있다. ‘내가 특별히 이런 일을 하겠습니다’ 누구한테 말은 안했지만 하나님과 특별 계약이 있고 그 약속을 특별하게 지키려 하는 사람이 있다. 특별한 응답을 받을 수밖에 없다. 적어도 중직자들은 하나님과 특별한 계약이 있어야 한다. 다른 성도들과 똑같으면 안 된다. 가이오 장로는 특별한 이면계약을 하나님과 맺었다. ‘식주인 역할을 하겠습니다. 배고파서 복음 전하지 못하는 일이 없도록, 몸이 아파서 복음 전하지 못하는 전도자가 없도록’. 중직자들은 일반적인 신앙생활 말고 특별한 헌신이 필요하다.

2. 진리 안에서 행하는 자 - 복음적인 삶

‘형제들이 와서 네게 있는 진리를 증언하되 네가 진리 안에서 행한다 하니 내가 심히 기뻐하노라’(3절) 진리 안에 있는 자가 아니라 진리 안에서 행하는 자다. 지식으로만 복음을 알고 있는 게 아니라 가이오는 복음적인 삶이 있었다. 말만이 아니라 삶이 뒷받침 되어야 한다. 어떤 분들은 조용하다. 있는지 없는지 모르는데 가만히 보면 은혜가 된다. 삶이 있다.

이러니 전도자가 사랑할 수밖에 없다.

3. 디오드레베

‘내가 두어 자를 교회에 썼으나 그들 중에 으뜸되기를 좋아하는 디오드레베가 우리를 맞아들이지 아니하니 그러므로 내가 가면 그 행한 이를 잊지 아니하리라 그가 악한 말로 우리를 비방하고도 오히려 부족하여 형제들을 맞아들이지도 아니하고 맞아들이고자 하는 자를 금하여 교회에서 내쫓는도다 사랑하는 자여 악한 것을 본받지 말고 선한 것을 본받으라 선을 행하는 자는 하나님께 속하고 악을 행하는 자는 하나님을 뵈옵지 못하였느니라’ (9-11절)

(1) 으뜸 되기를 좋아한다.

그리스도가 으뜸이다.

(2) 전도자를 박해한다.

전도자를 비방하고 곤란하게 하고 어렵게 한다.

(3) 악한 말로 비방한다.

(4) 다른 사람을 선동한다.

(5) 전도자를 대접하는 성도를 교회에서 내쫓는다.

가이오 장로는 이런 구체적인 얘기를 안 해도 식주인 역할을 하는, 전도자를 위해 생을 바치는 사람이었다. 그러나 노파심에 다시 얘기한 것이다. 전도자, 하나님이 사랑하시는 자 되기 바란다.

<기도> 하나님, 감사합니다. 영혼이 잘 됨 같이 모든 성도들이 범사가 잘 되고 강건해지는 축복을 누리게 해주시고 특별히 어린 렘넌트들이 어릴 때부터 순서를 바로 하므로 하나님의 진정한 축복과 응답을 받고 학업에 큰 증거가 있게 해주옵소서. 예수님의 거룩한 이름으로 기도합니다. 아멘.