	2013. 6. 2 주일1부 (곽 요 셉 목사)
	예수를 앎으로 (벧후1:1~8)

<서론> 베드로후서는 A.D.66-67년 사이에 베드로가 기록한 편지다. 베드로가 A.D.68년에 순교했는데 그 직전에 로마에서 쓴 편지다. 베드로전서와 마찬가지로 고난 받는 성도들을 위로하고 권면하기 위해 쓴 편지다. 단, 베드로전서는 외부로부터 박해와 어려움을 다루고 있는 반면에 베드로후서는 내부에서 일어나는 환란, 고난, 어려움을 잘 이길 것에 대해 위로하고 있고, 특별히 교회 안에서 사람들을 현혹시키는 거짓 교사들과 싸울 것을 말씀하고 있다.

1. 확신 - 응답

우리가 정말로 예수 그리스도와 하나님의 말씀을 잘 알고 거기에 대한 확신을 갖고 있다면 틀림없이 응답 받는다. 어떤 환란도 이길 수 있다. 어떤 사단의 속임수도 넘어설 수 있다. 어떻게 해야 이런 확신을 가질 수 있는가?

2. 알아야 한다.

알면 확신 가질 수 있다. 왜 기도가 잘 안 될까? 여러 가지 이유가 있지만 그 중에서도 확신이 없어서 그렇다. 피곤하다, 거리가 멀다는 건 핑계고, 정말 그리스도와 응답에 대한 확신이 있다면 기도할 수밖에 없다. 그러면 응답 오게 돼 있다. 왜 확신이 없는가? 잘 몰라서 그렇다. 성품이 없어서가 아니라(늘 의심하고 불신앙하는 성품도 있다) 잘 몰라서 그렇다. 제대로 알면 확신이 생기고 확신이 생기면 거짓말에, 마귀에 속지 않는다. 그래서 베드로 사도는 그리스도를 알아야 된다고 계속 강조하고 있다.

3. ‘안다’ - 체험적인 앎

여기에서 ‘안다’는 것은 지식적인 앎이 아니라 체험적인 앎이다. 여러분이 저를 깊이는 아니어도 안다. 깊이 있는 대화는 평상시에 못해도 말씀으로 다 소통이 되어야 한다. 이게 진정한 소통이다. 아무리 대화해도 결정적인 순간에 오해되는 사람이 있다. 그러나 말씀으로 통하면 어떤 경우에서도 통하더라. 여러분이 저를 아는 것은 체험적인 앎이다. 제가 여기에서 18년 목회를 했다. 오랫동안 저를 본 사람은 체험적으로 아는 것이다. 우리가 그리스도를 알되 체험적으로 알아야 한다. 지식적으로 아는 것은 진짜 아는 게 아니다. 우리가 그리스도를 깊이 체험적으로 알 때 확신이 생기고 그 다음부터는 계속 응답이 온다. 머리로만 그리스도를 알지 말고 체험적으로 알게 되기 바란다. 그래서 어떤 흑암의 역사도 이기기 바란다.

<본론>

1. 하나님의 일

우리는 하나님이 원하시는 일을 해야 한다. 안 그러면 허송세월 된다. 하루를 살더라도 진짜 하나님이 원하시는 일을 해야 한다. 어떤 분은 너무너무 분주한데 하나님과 상관없는 일들을 자꾸 한다. 그러면 나중에 한계 온다. 우리가 단 하루를 살더라도 하나님 원하시는 일을 해야 한다. 제자들도 궁금하니까 예수님께 하나님의 일이 뭐냐고 물어봤다.

(1) 요6:28-29

하나님의 일은 예수 그리스도를 믿는 것이니라. 하나님이 보내신 자를 믿는 것이 진짜 하나님이 원하시는 일이다. 우리는 다른 것에 너무 분주하다. 그리스도 아는 일에 분주하기 바란다.

(2) 호4:6

‘내 백성이 하나님을 아는 지식이 없어서 망했다’고 했다. 사람들이 다 갖고도 왜 실패하는가? 딱 한 가지, 그리스도를 몰라서 어려움을 당하는 것이다. 그래서 하나님은 우리에게 원하시는 한 가지가 그리스도를 제대로 알고 믿기 원하신다.

(3) 호6:6

‘나는 인애를 원하고 제사를 원하지 아니하며 번제보다 하나님을 아는 것을 원하노라’ 예배를 하나님이 제일 원하신다. 번제보다 더 중요한 게 어디 있는가? 구약 시대에는 생명과 직결되는 것이다. 그러나 그것보다 하나님을 알기 더 원하신다. 오늘 우리가 예배도 중요하지만 그리스도를 제대로 알기를 더 원하신다.

(4) 마16:13

가장 중요한 질문이 뭔가? ‘사람들이 인자를 누구라 하느냐? 너는 내가 누군지 아느냐?’ 이게 인생에서 최고 중요한 질문이다. 여기에 대한 답을 갖고 있어야 한다. 그리스도 아는 게 제일 중요하다는 말이다.

(5) 요17:3

‘영생은 유일하신 하나님과 그가 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것이니라’ 영생이 언제 주어지는가? 그리스도를 알 때. 언제 이 놀라운 구원의 축복을 누릴 수 있는가? 그리스도를 알 때. 그리스도 안에 모든 축복 다 있다. 그리스도를 체험적으로 알 때 축복들은 따라오게 돼 있다.

(6) 골1:9-10

‘이로써 우리도 듣던 날부터 너희를 위하여 기도하기를 그치지 아니하고 구하노니 너희로 하여금 모든 신령한 지혜와 총명에 하나님의 뜻을 아는 것으로 채우게 하시고 주께 합당하게 행하여 범사에 기쁘시게 하고 모든 선한 일에 열매를 맺게 하시며 하나님을 아는 것에 자라게 하시고’ 골로새 교인들을 위한 바울의 기도다. 하나님의 뜻을 아는 것을 채우게 되기를 바란다고 했고, 하나님을 아는 지식이 날마다 자라게 되기를 원한다고 기도했다. 자녀를 위해 뭐라고 기도하는가? ‘하나님을 아는 지식으로 충만케 하소서. 그리스도를 깊이 알게 하소서’ 전문성을 위해 기도하는 것도 좋지만 자녀들을 위해 가장 중요하게 기도해야 될 부분이다. 우리 자신을 위해서도 마찬가지다.

(7) 벧후1:2,3,8

‘하나님과 우리 주 예수를 앎으로 은혜와 평강이 너희에게 더욱 많을지어다’. ‘그의 신기한 능력으로 생명과 경건에 속한 모든 것을 우리에게 주셨으니 이는 자기의 영광과 덕으로써 우리를 부르신 이를 앎으로 말미암음이라’. ‘이런 것이 너희에게 있어 흡족한즉 너희로 우리 주 예수 그리스도를 알기에 게으르지 않고 열매 없는 자가 되지 않게 하려니와’. 그리스도를 알기에 게으르지 마라, 우리가 받은 축복은 그리스도 때문이라고 말하고 있다. 하나님이 우리 성도와 렘넌트들에게 가장 원하시는 것은 그리스도를 깊이 아는 것이다. 그게 우리가 최고로 해야 될 일이다.

2. 예수님은 누구신가?

다 알겠지만 이제는 진짜 그리스도 이름으로 기도하다 응답 받기 바란다. 체험적으로 알 때가 됐다.

(1) 그리스도

기름 부음 받은 자다. 왕, 제사장, 선지자로 오셔서 우리가 해결할 수 없는 근본 문제, 창3장 문제, 원죄를 해결하셨다. 그 말은 모든 문제를 해결하신 분이시란 말이다.

(2) 성령을 보내신 분(요14:26)

성령도 하나님이시다. 그리스도를 통해서 우리에게 성령을 보내셨다. 성령이 우리와 함께 하신다. 우리가 조금만 성령의 인도를 받으면 한계가 없어지고 문제가 문제 되지 않는다.

(3) 엡1:3

예수 그리스도 안에 하늘의 모든 신령한 축복이 다 들어있다. 그리스도를 깊이 깨닫기 바란다.

(4) 골2:2-3

예수 안에 모든 보화, 모든 지식, 모든 축복이 다 들어 있다. 저도 대학 다닐 때 상담학을 전공했지만 복음 알고 보니까 상담학으로는 인생에 진짜 해답을 못 준다. 복음으로는 그 누가 와도 해답을 줄 수 있다. 복음은 모든 문제 해결이 맞다. 예수 안에 모든 보화, 지식이 다 들어있다. 아무리 박사 학위 10개 있어도 복음 모르면 무식하나 거다. 예수 안에 다 있다.

(5) 요14:6

예수님은 생명이고 길이시다. 예수 안에 모든 길이 있다. 막다른 길에 다다른 분 있는가? 걱정하지 마라. 기도하면 하나님이 또 다른 길을 여신다. 길이 막혔다고 염려하지 마라. 정말 기도하면 또 다른 길을 여신다. 앞이 캄캄한가? 기도하라. 예수 안에 수많은 길이 있다. 자꾸 안 된다고 생각하지 마라. 그리스도 안에서 안 될 게 어디 있는가?

(6) 요14:14, 16:24, 15:7

이 예수 그리스도 이름으로 기도하면 무엇이든지 이루신다고 했다. 예수 이름으로 기도할 때 주께서 시행하시고 우리에게 기쁨이 충만하게 된다. 우리가 하나님 자녀이고 하나님의 말씀, 그리스도 언약이 우리에게 있다면 무엇이든지 구하라는 것이다. 하나님이 이루신다고 했다. 우리는 너무 안 된다는 생각이 각인되어 있어서, 불신앙이 각인되어 있어서 일단 안 된다고 생각한다. 그렇지 않다. 그리스도 이름으로 기도하면 무엇이든지 이루어지고 주께서 시행하신다고 말씀하셨다. 엄청난 이름이다. 이 예수님을 깊이 알아야 한다.

3. 얼마만큼 알면 되는가?

여기에서 ‘안다’는 것은 체험적인 앎이다. 히브리말로 ‘야다’라는 뜻이다. 부부간에 서로 아는 것을 뜻한다. 그러면 얼마만큼 알면 되겠는가?

(1) 창39:2

문제가 문제 안 될 정도로 알면 된다. 요셉은 감옥 가도 괜찮았고 노예로 팔려가도 괜찮았고 총리 돼도 교만하지 않았다. 그 정도로 체험하기 바란다. 우리가 문제 때문에 많은 축복들을 놓친다. 개인, 가정에 있는 문제가 문제 되지 않기 바란다. 축복으로 보여지기 바란다. 모든 문제 해결하셨다면서요? 우리가 예수 믿었다는 말은 모든 문제 끝났다는 말인데 우리에게 밀려오는 문제는 하나님의 계획이다. 우리가 갱신하기를 원하시거나 하나님 바라보기 원하시거나 내 믿음을 키우기 위함이든지 하나님이 하시는 것임을 보여주기 위함이다. 교회 문제가 문제로 다가온다면 우리는 더 깊이 그리스도를 체험해야 한다. 가정 문제, 인간관계가 문제로 다가온다면 우리는 더 깊이 그리스도를 알아야 한다.

(2) 시23:1

‘여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다’ 어떤 가운데서도 자족할 정도로. 있어도 괜찮고 없어도 괜찮고 잘 돼도 괜찮고 안 돼도 괜찮을 정도로 복음을 체험해야 한다. 다윗은 쫓기는 상황에서 얼마나 부족한 게 많았겠는가? 그런데 그게 문제가 안 됐다. 우리는 늘 부족하지 않은가? 부족함이 느껴지지 않을 정도로, 어려운 상황에서 감사가 나올 정도로 그리스도를 체험해야 한다.

(3) 고후2:1-10

바울에게는 치명적인 병이 있었다. 성경에서 정확하게 밝히지는 않았다. 바울이 간절하게 기도할 만큼 괴로웠던 것 같다. 그런데 하나님은 치유하시지 않았다. ‘내 은혜가 네게 족하도다’고 했다. 바울이 너무 큰일을 하는 사람이기에 교만하지 않도록 병을 주신 것이다. 그게 잘못 생각하면 십자가이지만 굉장한 축복이다. 치유 안 돼도 괜찮다 할 정도로 되어야 진정한 치유다. 우리의 영적 문제, 질병이 나아야 하지만 안 나아도 상관없다. 꼭 치유 되어야만 그게 치유인가? 아파도 그것을 은혜로 알 때 그게 진정한 치유다. 이 정도로 복음을 체험해야 할 줄 믿는다.

(4) 엡3:19

‘그 너비와 길이와 높이와 깊이가 어떠함을 깨달아 하나님의 모든 충만하신 것으로 너희에게 충만하게 하시기를 구하노라’ 그리스도를 넓게, 길게, 깊게, 높게 알기를 원한다고 했다. 우리가 평생 그리스도를 알아도 다 알 수가 없다. 하나님이신데. 우리 머리로 이해할 수 있는 존재가 아니다. 믿음으로 그 분을 이해하는 거지, 우리가 이해하고 믿는 게 아니다. 우리가 믿음으로 하나님을 이해하고 신뢰하고 따라가야지, 뭔가를 설명해서 이해시키려고 하면 또 다른 오류에 빠진다. 그냥 믿는 것이다. 그런데 믿으면 다 안다. 참 신기한 일이다. 그냥은 이해 안 되는데 믿으면 이해된다. 불신자가 보기에는 말도 안 되는데 믿어지고 이해되는 것이 성령의 역사다. 바울도 그리스도를 다 알지는 못했겠지만 바울은 그리스도를 깊이, 넓게, 높이 알았던 사람 같다.

(5) 엡4:13

그리스도를 알고 믿는 것이 하나처럼 되어야 한다. 여기에서 안다는 것은 지식적인 앎이다. ‘우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르리니’. 어떤 사람이 성숙된 그리스도인인가? 그리스도를 알 뿐만 아니라 그리스도에게 복종하는 사람. 어떤 사람은 머리로는 많이 아는데 행함이 없고 삶이 없다. 그리스도를 알 뿐만 아니라 정말 그 분 앞에 복종할 수 있는 사람, 순종할 수 있는 사람이 성숙된 신앙인이다. 말과 삶이 일치되는 사람. 연약하기에 100% 일치될 수는 없겠지만 하나님의 말씀대로 살려고 몸부림치는 사람. 아는 것도 중요하지만 그 말씀대로 사는 삶이 필요하다. 그리스도를 아는 지식과 믿음이 하나 되기 바란다.

(6) 빌4:11-13

제가 가장 좋아하는 성구나. 가난해도 괜찮고 부자 돼도 괜찮고 없어도 되고 있어도 되고 가난한 데에서도 내가 일체의 비결을 배웠노라. 능력 주시는 자 안에서 모든 것을 할 수 있느니라. 바울은 어떤 것에도 영향을 받지 않았다. 이번 핵심 때 류목사님이 말씀하셨다. 목사님은 돈에 관심이 없으시다고 한다. 오히려 사람들이 돈을 주는데 안 받는다고 한다. 물론 워낙 중요한 자리에 있으니까 그런지 모르겠지만 자리에도 관심 없다고 했다. 그 정도로 우리가 그리스도를 체험해야 한다.

4. 예수 그리스도를 체험적으로 알 때 오는 응답

(1) 영생이 주어진다. (요17:3)

영생은 곧 유일하신 하나님과 그가 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것이라고 했다. 그리스도를 알면 영생이 주어진다.

(2) 은혜와 평강이 주어진다. (벧후1:2)

은혜와 평강처럼 우리에게 필요한 게 없다. 너무 많은 흑암 재앙이 몰려오기 때문이다. 그리고 우리 힘으로 안 되기 때문에 은혜가 절실히 필요하다. 그런데 이 은혜와 평강이 그리스도 아는 자에게 주어진다. 바울이 편지 쓸 때마다 ‘은혜와 평강이 있을지어다’고 얘기했다. 지금 너무너무 세상이 악하다. 사랑하는 성도들에게 그리스도를 체험함으로 은혜와 평강이 있게 되기를 바란다.

(3) 생명과 경건에 속한 모든 것을 주신다. (벧후1:3)

하나님의 축복이 그리스도를 통해 온다. 그래서 하나님이 진짜 원하시는 일은 그리스도를 아는 것, 체험하는 것이다.

(4) 열매가 따라온다. (벧후1:8)

벧후2:20-22 ‘만일 그들이 우리 주 되신 구주 예수 그리스도를 앎으로 세상의 더러움을 피한 후에 다시 그 중에 얽매이고 지면 그 나중 형편이 처음부터 더 심하리니 의의 도를 안 후에 받은 거룩한 명령을 저버리는 것보다 알지 못하는 것이 도리어 그들에게 나으니라 참된 속담에 이르기를 개가 그 토하였던 것에 돌아가고 돼지가 씻었다가 더러운 구덩이에 도로 누웠다 하는 말이 그들에게 응하였도다’ 한 가지 명심할 게 있다. 그리스도를 체험했다면 이제 더 이상 세상에 물들지 말고 얽매이지 말아야 한다. 그리스도를 안다면 이제 정말 하나님이 원하시는 열매를 맺어야 한다. 그리스도를 안다고 하면서도 옛날로 돌아간다면 아예 그리스도를 모르는 게 낫다고 했다. 옛날에는 일부다처를 하나님이 용납하셨다. 그런데 지금은 안 된다. 그 때는 성경에도 기록 안 되고 무지했기 때문에 용납하셨다. 그러나 지금은 분명히 성경에 기록되어 있기 때문에 안 된다. 그리스도를 알았다면 이제는 그리스도를 아는 자들로서 제대로 살아야 된다. 옛날로 돌아간다면 그것은 개가 토하고 토한 것을 다시 먹는 것과 같다, 아예 (그리스도를) 모르는 게 낫다고 했다. 우리의 책임을 말씀해주고 있다.

<결론>

1. 그리스도가 항상 생각나야 한다. (각인)

벧후1:12 ‘그러므로 너희가 이것을 알고 이미 있는 진리에 서 있으나 내가 항상 너희에게 생각나게 하려 하노라’ 우리가 그리스도를 알지만 그걸로 끝나면 안 되고 항상 생각나야 한다. 이걸 각인이라고 한다. 우리 렘넌트들에게 각인 되면 시대를 뒤집는다. 일하면서도 그리스도가 생각나고, 어느 때는 혼자 운동하면서도 웃음이 난다. ‘그리스도, 모든 문제 해결자, 나와 함께 계시지..’ 그 정도 되면 승리하게 돼 있다. 응답은 달라고 하지 않아도 오게 돼 있다.

2. 우리의 사명 - 그리스도를 각인시키는 것

벧후1:13 ‘내가 이 장막에 있을 동안에 너희를 일깨워 생각나게 함이 옳은 줄로 여기노니’ 여기에서 장막은 육체를 가리킨다. 육체로 살아있는 동안 계속 너희로 하여금 그리스도가 생각나도록 하겠다는 것이다. 우리의 사명이 뭔가? 나와 우리 렘넌트와 다른 사람에게 계속 그리스도가 각인되도록 돕는 것이다. 우리 교사들, 구역강사들, 사역자들은 기억하라. 우리가 살아 있는 동안 다른 사람이 그리스도가 늘 생각나도록 돕는 것이 우리의 사명이다. 교사들의 사명이 그리스도를 각인시키는 것이다. 제가 할 일이 여러분에게 그리스도를 계속 각인시키는 것이다. 제가 어릴 때 추수감사주일 때 착한 사마리아인 연극을 했는데 그 때 강도 역할을 했다. 그런데 인생 곤고할 때 연극하던 생각이 나더라. 연극 하나 한 것도 그게 힘이 되는데 렘넌트들에게 계속 그리스도를 각인시키면 어디 가겠는가? 혹시 방황하더라도 돌아온다. 베드로가 도망갔는데 주님이 다시 찾아오셨다. 복음 가진 자를 끝까지 주님은 책임지신다.

3. 사후(死後)

벧후1:15 ‘내가 힘써 너희로 하여금 내가 떠난 후에라도 어느 때나 이런 것을 생각나게 하려 하노라’ 베드로가 죽고 나서도 그리스도가 계속 생각나게 하도록 이 편지를 썼다고 했다. 이번 핵심 때 나왔다. 우리가 미래 앞에, 후손 앞에, 죽음 앞에, 하나님 앞에 뭘 준비해야겠는가? 우리가 죽고도 계속 우리 후대들에게 그리스도가 생각나도록 남겨야 한다. 우리가 이런 자세로 인생을 살아야 할 줄 믿는다.

<기도> 하나님, 감사합니다. 그리스도를 깊게 깨닫게 하시고 그리스도 이름으로 기도하다가 그리스도의 능력을 체험케 하시고 그리스도를 아는 지식이 우리에게 풍성하게, 높게, 깊게 알게 됨으로 흑암과의 싸움에서 승리하게 하시고 현장 살리는 우리 성도들과 렘넌트들이 되게 해주시옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.