	2013. 5. 5 주일1부 (곽 요 셉 목사)
	무익한 자가 유익한 자로 (몬1:10~12)

<서론> 바울서신 가운데 가장 짧은 편지다. A.D.61-62년에 로마의 감옥에서 골로새 교회의 중직자인 빌레몬에게 쓴 편지다. 주제는 빌레몬 집에서 일을 하던 노예 오네시모가 도망 나왔다가 잡혀서 감옥에 갇혔는데 감옥에서 바울을 만나 변화되었다. 그래서 바울의 심복이 되었다. 심복이 무슨 말인가 찾아봤더니 마음 놓고 믿을 수 있는 부하라고 한다. 노예였고 주인집에서 도망 나왔고 범죄하고 감옥에 갇혔던 사람이었는데 감옥에서 바울을 만나 변화되었고 바울의 심복이 되었다. 그런 오네시모를 사도 바울이 그의 주인인 빌레몬에게 바울과 함께 복음 전할 수 있도록 허락해달라고 하는 것이다. 빌레몬도 바울의 심복이다. 그래서 오네시모를 바울이 데리고 있겠다고 해도 되는데 간절하게 부탁하고 있는 것이다. 제자라고 윽박지르지 않고 빌레몬이 허락해줘야만 할 수 있겠다고 요청하는 내용이다. 오네시모는 분명히 무익한 자였다. 그런데 바울이 말씀하기를 유익한 자가 되었다고 말한다. 특별히 우리 어린이주일을 맞이하여 렘넌트들이 한 평생 하나님과 사람들에게, 주의 종에게, 전도자에게 유익한 자가 되기를 바란다. 유익한 자가 된다면 복을 달라고 안 해도 복이 오지 않겠는가? 하나님께서 유익한 자를 하나님이 그냥 놔두시겠는가? 축복을 쏟아 부으실 것이다. 성공할 수밖에 없을 것이다.

1. 큰 어려움을 통해 역사하신다.

교회 안에 보면 하나님은 큰 어려움을 통해 일을 하신다. 이스라엘 백성들이 출애굽 한 이후에 바로 광야에 들어갈 수 있는데도 불구하고 광야에서 많은 어려움을 겪는다. 그게 하나님의 큰 계획이다. 마찬가지로 교회 안에도 하나님이 그냥 일을 하시면 되는데 꼭 큰 어려움을 통해 역사하시더라.

2. 실패자 - 세상에서는 실패하고 버려졌지만 하나님께서 쓰시는 사람들이 있다. 분명히 세상에서는 실패자인데 이런 분들을 크게 쓰신다.

3. 낮은 수준 - 또 부족하고 수준이 안 되는 사람들도 교회 안에 있다. 이런 사람도 가볍게 보거나 과소평가해서는 안 된다.

<본론>

1. 하나님의 큰 역사는 언제 일어났는가?

(1) 미디안 광야 - 모세

한때는 잘 나가는 왕자였지만 모든 사람의 뇌리에서 다 잊혀진 모세, 미디안 광야의 잊혀진 모세를 통해서 하나님은 출애굽의 역사를 일으키셨다.

(2) 길르앗 사람 - 엘리야

길르앗은 이스라엘 북동부 지역이다. 요르단 서북부 지역인데 아주 산골 마을이다. 이런 산골 마을의 출신인 엘리야를 통해서 하나님은 한 시대의 우상을 무너뜨리시고, 7천 제자를 세우시고 왕이 아버지라고 부르는 한 시대의 제자인 엘리사를 세우셨다.

(3) 아벨므홀라 - 엘리사 (렘넌트 운동)

아벨므홀라도 아주 시골 마을이다. 여기의 엘리사를 통해 렘넌트 운동을 일으키셨다. 선지 학교를 세우고 RUTC를 세워서 한 시대의 우상을 무너뜨리는 렘넌트 운동을 하셨다. 아주 이름없는 비천한 사람이었다. 그런데 열 두겨리 소를 몬 거 보니까 부자였던 것 같긴 하다. 그런데 이름도 없는 시골 마을의 사람이었다.

(4) 갈릴리 출신 - 초대교회 (행1:11)

갈릴리 출신인 초대교회를 통해 로마를 정복하게 하셨다. 갈릴리라고 하면 아주 배경 없는 사람들, 주로 고기 잡고 농사 짓는 사람들을 의미한다. 아무 힘없는 사람들을 통해서 하나님은 세계를 정복하게 하셨다.

(5) 고전1:21-28

강한 자, 똑똑한 자, 많이 가진 자를 부끄럽게 하시려고 미련한 사람, 약한 사람, 천한 사람, 멸시받는 사람들을 택하셨다고 하셨다. 그리고 하나님의 영광을 나타내신다고 했다. 훌륭한 사람이 잘 되면 훌륭한 사람이니까 잘 될 수밖에 없다고 말한다. 그런데 뭔가 부족한 사람이 큰 일을 이루면 하나님이 정말 살아계신다고 말한다. 그래서 하나님은 자신의 영광을 위해서, 하나님이 하셨다는 걸 보여주시기 위해서, 또 잘난척 하는 사람들을 부끄럽게 하시기 위해서 미련하고 없고 부족한 사람들을 통해 하나님의 큰 역사를 이루신다고 말씀하셨다.

2. 오네시모

정말 부족하고 무익한 자였는데 하나님이 그를 들으 크게 쓰셨다. 결론부터 말하면 부족한 사람을 우리 마음대로 평가하면 안 된다. 우리가 기다려주고 기도해줘야 한다. 하나님이 그 사람을 어떻게 쓰실지 모른다. 우리 렘넌트들이 지금 아무 힘이 없다. 경제력도 없고 성장하는 중에 있다. 잘못하면 어리니까 교회가 무관심할 수 있는데 커서 어떤 인물이 나올지 모른다. 우리가 정말 기도하면서 도와야 한다. 어린 아이도 다 보면 안다. 과자와 맛이 없는 채소를 놓고 아주 어린 아이한테 달라고 하니까 과자만 준다. 그런데 옆에 있는 어른이 채소를 아주 맛있게 먹으면서 조금 큰 아이한테 달라고 하니까 조금 망설인다. 아주 어린 아이는 상대방을 이해 못하고 자기가 과자를 좋아하니까 과자만 준다. 그런데 조금 더 큰 아이는 옆에 있는 채소를 어른이 맛있게 먹고 둘 중 하나 달라고 하니까 고민하다가 채소를 주더라. 아주 어린 아이도 상대방의 마음을 헤아릴 수 있다는 것이다. 애들도 다 안다. 뭘 모른다고 생각해서 함부로 대하거나 비인격적으로 대하면 안 된다. 성도들이 그걸 모르겠는가? 세상에서 실패하고 왔으면 우리가 기도하고 도와줘야 하는데 자칫 잘못하면 우리가 속을 수 있다. 오네시모는 어떤 사람이었는가?

(1) 빌레몬 집의 노예였다. - 도망쳤다.

빌레몬은 골로새 교회의 중직자였다. 그 때 당시의 노예는 죽임당해도 될 존재였는데 더구나 오네시모가 도망쳤다. 이것은 당장 죽여도 될 일이었다.

(2) 도둑질해서 감옥에 갇혔다. (11절, 무익한 자다)

노예인 데다가 집에서 도망쳤고 감옥에 갇혔다. 정말 쓸모없고 무익한 자 아니었는가?

(3) 감옥에서 바울을 만났다. - 변화

여기에서 사람이 완전 뒤바뀌었다. 누구를 만나는가가 생을 좌우한다. 중고등시절에는 분위기에 굉장히 예민하다. 어른도 분위기를 잘 타지만 그렇게 흔들리지 않는다. 그런데 중고등부 렘넌트들은 분위기에 굉장히 예민하다고 한다. 그래서 하나님을 찬양하고 휘황찬란하게 예배드리고 기도하는 렘넌트 대회에 참여하면 인생이 뒤바뀐다고 한다. 그런데는 무조건 기도하며 보내야 한다. 누구를 만나는가가 특별히 렘넌트들에게는 너무 중요하다. 오네시모가 감옥에서 바울을 만난 것이다. 바울은 범죄해서 들어간 게 아니라 복음 전하다 감옥 간 것이다.

(4) 무익한 자 → 유익한 자 (심복)

바울 자신과 빌레몬에게 오네시모가 무익한 자였으나 유익한 자가 되었다고 고백한다. 우리가 그 동안에는 몰라서 무익한 삶을 살았다 할지라도 이제부터라도 교회와 하나님께 유익한 삶을 살아야겠다. 특히 우리 렘넌트들은 기억하라. 인생은 한 번이다. 특히 심복이라고 했다. 심복이란 마음 놓고 믿을 수 있는 부하다. 죽기까지 헌신하는 부하들이 있는 지도자나 임금은 얼마나 행복하고 결국 승리하는가? 마음 놓고 믿을 수 있는 부하가 심복이라는 뜻이다. 오네시모라는 뜻은 ‘유익함’이라는 뜻이다. 변화를 받은 후에 이름을 지어줬는가? 어떻게 그 삶이 일치가 되는지 모르겠다. 본래부터 오네시모라는 이름이었는지 아니면 변화 받은 후에 그 이름을 지어준 건지.. 이름대로 되는 것 같다. 자녀 이름 잘 짓는 게 중요하다.

(5) 에베소 교회의 감독이 되었다.

디모데 후임이 된 것이다.

3. 성도 자신과 교회 사명이 있다.

이것을 꼭 기억하고 명심해야 한다.

(1) 나 자신 - 유익한 자가 되어야 한다.

그리스도로 말미암아 구원 받고 그 피값으로 우리를 사셨는데 무익한 삶을 살면 되겠는가? 유익한 삶을 살아야 한다. 하나님과 전도자와 교회에 유익한 자. 우리 렘넌트는 꼭 기억하라. 나는 평생 유익한 자의 삶을 살아야겠다. 하나님께, 전도자에게, 교회에 유익한 자가 되어야겠다. 결심하기 바란다.

(2) 교회 안에 무익한 자→유익한 자로 세울 수 있어야 한다.

①갈릴리 출신 - 베드로: 예수님을 세 번씩이나 부인하고 굉장히 성격이 급하고 덤벙대는 베드로가 초대교회 때 중요한 역할을 했다. 복음 전하다 순교했는데 십자가에 거꾸로 달려 죽었다는 말이 있다. 아주 비참하고 성질 급하고 혈기 잘 부리던 사람이었다. 예수님을 저주하면서 부인했던 사람인데 바울 이전 초대교회 때 굉장히 크게 쓰임 받았던 사람이었다. 아마 예수님이 베드로를 위해 많이 기도하셨을 것이다. 주변 사람이 많이 참고 기다려줬을 것이다. 그래서 베드로가 베드로 될 수 있었던 것이다. 교회 안에 실패한 사람 있을 수 있는데 자칫 잘못하면 무관심하고 무시할 수 있다. 그런 자를 세울 사명이 있다.

②구제 대상 - 초대교회

③귀신 들린 여자 아이 (행16:18-20) - 루디아 집에서 예수님 통해 말씀 듣고 빌립보 지역을 변화시키는 주역으로 쓰임 받았다.

④오네시모 - 에베소 교회의 감독 : 디모데 다음으로 감독이 되어서 교회사에 보니까 굉장히 선교도 많이 하고 중요한 역할을 했다.

우리도 교회 안에 들어와 있는 실패한 자, 뭔가 부족하다가 느껴지는 사람들, 철없는 렘넌트들, 지금 철없고 어리다고 해서 무관심하면 안 된다. 그들을 우리는 유익한 자로 바꿀 수 있어야 한다. 우리가 하는 건 아니지만 우리가 정말 관심 갖고 기도해주고 기다려줘야 한다.

(3) 전도자의 심복이 되어야 한다.

저의 심복이 되라는 말이 아니다. 저만 전도자인가? 우리는 정말 전도자의 심복이 되고 그리스도의 심복이 되어야 한다.

부족한 사람, 실패한 사람들이 다 분위기를 안다. 목사님이, 성도들이, 이 교회가 자기를 진심으로 대하는지, 가짜로 대하는지, 무시하는지 다 안다. 그 가운데 이런 인물들이 나온다. 하나님은 그렇게 역사하셨다.

<결론> 교회 안에는 오네시모와 같은 사람이 분명히 있다.

1. 낙심하지 마라.

내가 오네시모와 같이 부족하고 못 배웠다고 생각될 수도 있다. 내가 오네시모 같다고 생각하는 분들, 나는 부족하고 실패자이고 나이 많다고 생각하는 분들, 낙심하지 마라. 아벨므홀라의 엘리사를 쓰셨고 80세 된 모세를 쓰셨다. 렘넌트들, 공부 못한다고 낙심하지 마라. 공부 쪽으로 성공한 사람도 있지만 다른 쪽으로 성공한 사람도 많다. 하나님이 역사하신다면 부족한 우리를 통해서 큰 역사를 이루실 줄 믿는다.

2. 이해하고 기다려주고 기도해줘야 한다. (막10:31)

과소평가하지 말아야 한다. 예수님이 말씀하시기를 나중 된 자가 처음 되고 처음 된 자가 나중 되는 자가 많다고 하셨다. 알 수 없다. 지금 건축이 조금 늦어진다고 말한다. 아무리 일찍 시작해도 하나님이 좋은 일기를 주시지 않으면 할 수가 없다. 늦게 시작해야 한다는 말은 아니지만 늦게 시작해도 하나님이 일찍 끝나게 하실 수 있다. 그건 알 수 없는 것이다. 지금 부족하고 늦은 것 같아도 하나님이 축복하시면 더 빠르고 잘 되는 경우가 많다. 그러므로 낙심하지 말고 과소평가 하지 말고 그 누구도 수용하고 이해하고 기도해줘야 한다.

※ 그 동안 어떻게 살아왔든지 간에 유익한 자로 살아야 할 뿐 아니라 무익한 자를 유익한 자로 바꾸는 교회의 사명을 잘 감당해야겠다.

<기도> 하나님, 감사합니다. 우리는 훼방자요, 하나님을 반역했던 자요, 여러 가지로 무익했던 자들이었지만 그리스도로 말미암아 하나님의 자녀가 되었고 세계복음화의 대열에 세워주셨사오니 앞으로 남은 생애는 오네시모처럼 유익한 자로 살게 하옵소서. 하나님께, 교회에 유익한 자로, 전도자의 심복이 되는 삶이 되게 하시고, 특별히 어린이 주일을 맞이하여 렘넌트들이 남은 생애 유익한 자의 삶을 살 수 있도록 준비되게 하옵소서. 또 여러 가지로 실패된 자, 부족한 자를 위해 기도하고 기다려줄 수 있는 교회가 되게 해주시옵소서.