	2013. 4. 14 주일1부 (곽 요 셉 목사)
	예수의 좋은 일꾼 (딤전4:6~16)

<서론> 디모데전서는 바울이 A.D.63년에 에베소에서 목회하던 디모데에게 쓴 편지다. 디모데후서는 순교하기 직전에 기록한 편지이고, 디모데전서는 디도서와 함께 목회서신이라고 하는데 에베소에서 목회자로 목회하는 디모데에게 목회에 대한 지침을 주기 위해서 쓴 것이다. 이번에 목사 안수 받은 심일섭 목사에게도 큰 은혜가 되기 바란다. 목회의 지침이 되기 바란다. 디모데전서의 주제는 에베소 교회가 거짓 교사들로 말미암아 잘못된 가르침을 받은 성도들이 여러 가지 교회 문제를 일으키고 또 이단 사상으로 혼란에 빠져서 처음 사랑을 버렸다고 했다(계2:1). 그래서 바울은 순수한 복음으로 성도들을 바로 세우고 또 에베소 교회를 담당하고 있는 디모데가 어떻게 하면 목회를 잘할 수 있는지 목회자가 해야 될 일과 목회자의 자질에 대해서 설명하고 있는 편지다.

▸교회 안 - 교회 안에는 별의 별 사람이 다 있다. 왜 그리스도 예수의 좋은 일꾼이라고 했을까? 그리스도 예수를 위해 살지 않는, 자기만을 위해 사는 일꾼이 있다. 열심히 일하는 것 같지만 전부 자기만을 위해서 하는 사람이 있다. 자기를 높이고 자기를 내세우려고 하는 사람들이 문제를 많이 일으킨다. 또 예수 그리스도를 위해서 일한다고 하지만 또 나쁜 일꾼이 있다는 것이다. 복음을 위해 일한다고 하지만 오히려 복음을 가로막는 것이다. 잘 모르면 가만히 있는 게 낫다. 세상 방법과 다르다. 직장에서 하던 것과 다르다. 직장에서, 학교에서 하던 거 가지고 교회에서 얘기하면 안 된다. 기존 교회에서 직분자로 있었다고 해서 복음 가진 교회에 와서 율법적으로 하면 안 된다. 그리스도를 위해서 일한다고 하면서도 복음을 막는 사람들, 일부러 하는 게 아니라 복음을 몰라서 그렇다. 또 뭔가 열심히 일하지만 그리스도와 상관없이 자기만을 위해 일하는 사람들도 굉장한 문제들을 가져온다. 교회 안에는 여러 부류의 사람이 있다.

1. 있어도, 없어도 상관없는 사람

전혀 도움 되지 않는 사람이 있다. 저희 어머니는 어릴 때부터 꼭 필요로 하는 사람이 되라고 말씀하셨다. 하나님께 필요한 사람, 교회에 필요한 사람, 사람들에게 필요로 하는 인물이 되라고 하면서 꼭 하시는 말씀이 콩 심은데 콩 나고 팥 심은 데 팥 난다, 심은 대로 거둔다는 말씀을 하셨다. 너무 맞다.

2. 있어서는 안 될 사람

얼마나 불행한 일인가? 하나님에게 있어서는 안 될 사람, 필요없는 사람이라면 이게 보통 불행한 일이 아니다. 그런 글이 있더라. ‘돈이 없는 사람이 불행한 사람이 아니고 고아로 사는 사람이 불행한 사람이 아니고, 버림 받은 여자가 불행한 여자가 아니라 있어도 되고 없어도 되는 사람, 도무지 가치 없는 사람이 불행한 사람이다’라고 하더라. 친구들 사이에서, 성도들 사이에서 그 사람 왜 안 오냐고 해야지, 그 사람 안 온다니까 나간다고 하면 보통 일이 아니다. 초등부 교사들이 말하기를 인간관계에서 돈이 따라온다고 했다더라. 맞다. 사실 인간관계에 따라서 모든 축복이 오는 것이다.

3. 필요한 사람 - 응답, 축복

하나님께, 교회에, 사람들에게 꼭 필요한 사람이 있다. 이런 사람이라면 응답, 축복 받으려고 안 해도 응답, 축복 온다. 우리는 자꾸 응답, 축복 받는 걸 어렵게 생각하는데 그럴 필요 없다. 정말 내가 하나님께, 교회에 필요한 사람이 된다면 응답은 오게 돼 있다. 나를 필요로 해야 한다. ‘그 분이 있었으면 좋겠다’ 그래야 한다. 황수관 박사가 돌아가실 때 많은 사람들이 아까운 사람이 돌아갔다고 안타까워하더라. 태어났을 때는 사람들이 기뻐하고 죽었을 때 사람들이 슬퍼하는 게 성공된 인생이다. 계14:13 예수 안에 죽은 자가 복이 있다고 했다. 다 똑같은 죽음이 아니다. 불행한 죽음이 있는가 하면 정말 복된 죽음이 있다. 저는 어머니가 양로원을 하셨기 때문에 너무 많은 죽음을 봤다. 비참한 죽음도 많다. 다윗은 자기가 잘 죽게 해달라고 기도했다. 정말 예수 그리스도께 필요한 사람으로 산다면 치매도 안 걸리고 깨끗하게 하나님의 부름을 받을 줄 믿는다.

<본론> 어떤 일꾼이 좋은 일꾼일까? 어떤 사람이 교회에 필요한 일꾼일까? 많은 사람에게 유익을 주는 사람은 어떤 사람일까? 오늘 바울이 영적인 아들인 목회자 디모데에게 간절하게 말씀하고 있는데 하나님의 음성으로 들어야 한다.

1. 그리스도 예수의 일꾼이 되어야 한다. (딤전4:6)

열심히 일하는 사람 많지만 다 좋은 일꾼이 아니다. 그리스도 예수의 일꾼이어야 한다. 저도 한없이 모자란 사람이지만 이런 걸 뼈저리게 느낀다. 일 잘한다고 하면서 사단 심부름하고 교회 어지럽히는 사람 많다. 저는 목회하면서 너무 많이 체험했다.

(1) 예수=그리스도 - 여기에 답(결론) 나야 한다.

있어도 되고 없어도 되고 살아도 되고 죽어도 되고 상관없다. 문제가 문제 안 될 정도로 복음을 누리고 답이 나와야 한다.

(2) 그리스도=그리스도

사실적으로 체험해야 한다. 지식으로만 갖고 있으면 어느 날 힘빠지게 돼 있다. 삶 속에 그리스도의 능력이 나타나기 바란다. 사실적인 체험을 해야 한다. ‘그 동안 말로만 들었는데 정말 맞구나’ 체험을 하고 이런 고백을 할 수 있어야 한다. 정말 예수가 그리스도 맞는지 늘 이런 의구심을 갖고 살면 안 된다.

(3) 그리스도= 주인

그리스도에 의해 사는 자, 그리스도에 의해 컨트롤 되는 자, 하나님이 가라면 가고 서라면 서는 자, 말씀에 길들여진 자. 상담을 하면 제가 부족해도 제 말에 순종하는 사람이 있는가 하면 말은 복음이라면서 자기 뜻을 굽히지 않는 사람도 있다. 우리가 줏대 없이 살라는 말이 아니지만, 자기 주관이 있어야겠지만 그러나 우리는 말씀 따라 가야 한다. 성령 인도 받고 그리스도를 주인으로 모시고 살아야지, 내가 주인 노릇 하면 안 된다.

(4) 그리스도를 위해 사는 자

▸다른 것이 아무리 좋고 다른 걸 아무리 잘해도 이 부분이 부족하면 좋은 일꾼이 될 수 없다. 저는 완전 답을 내렸다. 지난 몇 년 동안 우리 교회에서 체험했다. 인품 좋으면 좋은데 아무리 인품 좋아도 이 부분에 답이 안 나오면 안 된다. 다른 교회에서 몇 년 동안 중직자 일을 한 것도 소용없고 직장에서 일 잘하는 것도 소용없다. 이 부분(그리스도)에 답이 나야 좋은 일꾼이 될 수 있다.

2. 그리스도 예수 안에서 경건한 자 (딤전4:7-8)

(1) 방종은 자유가 아니다.

진리가 너희를 자유하게 한다고 했는데 이 자유를 오해해서 방종의 삶을 사는 사람이 있다. 복음 안에서의 자유가 방종으로 가는 것을 주의해야 한다. 방종은 자유가 아니다. 뭐든지 다 하는 게 자유가 아니다. 때로는 절제할 수 있어야 한다. 제가 뭔 말만 하면 율법이라고 한다. 제가 이렇게 하라는 말은 성령 인도 받으라는 말이지, 여러분 힘으로 하라는 건 율법이다. 그런데 제가 말씀드릴 때 반드시 복음을 전제로 하는 말이기 때문에 그건 율법이 아니라 복음이다. 우리 힘으로는 경건한 삶, 하나님이 원하시는 삶을 못 산다. 성령께서 도우셔야만 된다. 성령의 인도를 근거로 해서 제가 드리는 말씀이므로 복음이다. 어떤 분을 불러서 ‘그러면 되겠는가? 우리가 완전할 수는 없지만 교회에, 성도들에게 덕이 안 된다. 바꿔라’고 했더니 돌아다니면서 목사가 율법적이라고 하고 다닌다. 복음과 율법을 알긴 아는가? 복음 안에서 자유와 방종을 구분 못 하면 안 된다.

(2) 육신적인 연단도 유익을 준다.

육신적인 연단도 잠시의 유익이라고 했다. 공부 열심히 하는 것도 이 땅에서 잠시 유익이 된다. 그리고 운동도 열심히 해야 한다. 운동 하나도 안 하면 당뇨 걸린다. 땀 좀 흘려야 된다. 책상에 오래 앉아 있는 분들, 렘넌트들, 저녁에 아무리 열심히 걸어도 소용없다고 하더라. 뼈가 틀어지면 소용없다고 하더라. 뼈를 바로 잡아야 한다고 하더라. 한 가지 방법을 알려드리면 제자리에 서서 뒷벽을 향해 몸을 180도 좌우로 트는 것이다.

(3) 예수 안의 경건

①범사에 유익 - 저는 행동으로 범죄 하지는 않았지만 마음으로 범죄 한 적이 있다. 그건 아무도 모른다. 그러나 하나님과 교제, 소통이 안 된다. 이건 내 양심이다. 눈 감고 기도하면 기도가 안 된다. 술 한 잔 먹을 수 있다. 퍼 마실 수 있다. 그러나 경건은 하나님과의 소통을 깊게 하고 범사에 유익을 준다. 우리가 인본주의 몇 번 쓴다고 해서 큰 일이 벌어지는 건 아니지만 나중에 굉장한 한계가 온다. 내가 모르고 하면 몰라도 인본주의는 절대 쓰지 마라.

②금생의 축복(8절) - 살아 있는 동안에도 굉장한 축복이다. 그냥 경건을 말하는 게 아니다. 중, 사제들이 말하는 경건이 아니라 그리스도 예수 안에 있는 경건이다.

③내생의 축복 - 상급이 있다. 예수 안에서의 경건은 죽어서도 역사 일어난다. 정말 하나님의 말씀대로 살았던 인물들은 살았을 때보다 죽어서 더 역사 일어났다. 그리스도 예수 안에서 경건한 삶을 살기 바란다.

(4) 경건을 연습하라. (7절)

①모여라. - 자꾸 예배당에 모이다 보면 경건해진다. 기도회 때 모여라. 혼자는 안 된다. 오선순 장로님이 금요기도회 찬양이 너무 은혜스럽고 좋다고 하더라. 저도 그렇다. 그리고 짧은 시간이지만 집중해서 기도하니까 얼마나 좋은가. 사실이다. 이 맛을 봐야 한다. 내가 경건해지려고 애쓰는 게 아니라 모이면 된다. 모여야 된다. 그러면 어느 날 경건한 삶이 되어진다.

②함께 해라. - 성도들과 함께 해라. 그 자리에 있어라. 이게 경건 연습하는 비결 중의 비결이다. 내키지 않아도 함께 해라. 내키지 않아도 모여라. 교회가 정한 시간에 모여라. 되어진다. 최상혁 장로님이 그러시더라. 예전에는 문향자 집사님이 가자고 해서 나왔는데 요즘에는 금요일이 언제 오는지 기다려진다고 하시더라. 이번 주는 금요기도회 안 모인다. 전부 열방선교교회로 모여서 집중훈련 참여해라. 자꾸 하나님이 내 마음을 감동시켜서 말하게 하신다. 전부 참여하라.

③은혜를 구하라. - 우리 힘으로 안 되기 때문에 원수를 사랑하고 이웃을 사랑하게 해 달라고, 죄악을 끊게 해달라고 하나님께 은혜를 구하라.

▸연습이란 말은 내키지 않아도 하는 걸 말한다. 하다보면 진심으로 바뀐다. 비결이다. 나 혼자 산 속에 들어가서 도 닦는가? 귀신 들린다. 비결은 모이는 것이다. 자꾸 모이는 성도가 변화된다. 쓰임 받는다. 어떤 사람은 주일만 잠깐 나와서 예배드리고 되니, 안 되니 말한다. 우리가 진짜 바울 같은 사람 된다면 예배 한 번으로 모든 응답, 해답 다 받는다. 그러나 그렇게 되기 전까지는 예배 한 번으로 안 된다. 모여야 된다. 함께 해야 한다. 하나님 앞에 은혜를 구해야 한다. 내 힘으로 안 되니까. 모이자. 함께 하자. 은혜를 구하자. 찬양대 지휘자님, 금요기도회 때 나오시라. 찬양대를 굉장히 사단이 공격한다. 사단이 음악 하던 천사였다. 찬양대 하다 무너진 사람들 수없이 봤다. 기도 많이 해야 한다. 찬양 하는 분들, 지휘 하는 분들, 반주 하는 분들은 기도 많이 해야 한다. 경건을 연습해야 한다. 내키지 않아도 하다 보면 되어진다. 렘넌트들이 일진, 깡패들과 어울려 봐라. 침 뱉는 실력이 늘어날 것이다. 경건한 사람들과 모여 봐라. 어느 날 내가 되어진다. 기도 안 되더라도 모여봐라. 어느 날 기도 되어진다. 왜 이런 비밀들을 안타깝게 놓치고 있는가?

3. 예수 안에서 본이 되는 자 (딤전4:12)

경건은 자기에서 끝나는 게 아니라 다른 사람에게 영향을 주고 본이 되는 사람이다.

(1) 말 - 메시지, 대화

디모데는 담임목사니까 늘 메시지 할 것이다. 바울의 심정으로 성도들에게 말씀 전하게 하옵소서. 성도들은 내 백성이 아니라 하나님의 백성인데 내 교회 사람들처럼 말하지 않게 해달라고 기도한다. 모세가 가나안 땅 못 들어간 이유는 모세가 이스라엘 백성들이 하도 불신앙하니까 백성들을 저주했다. 그래서 그렇다. 그리고 평소의 대화에 있어서. 아무리 옳은 말이라도 믿음 떨어지는 말 하면 안 된다. 아무리 논리, 합리에 맞아도 복음 아닌 말이 너무 많다. 논리, 합리는 절대 기준이 아니다. 복음만 절대 기준이다. 복음 아닌 기준, 배경 많다. 주의 종들은 대화를 잘해야 한다.

(2) 행실 - 교회 행정, 삶

교회는 민주주의가 아니다. 특별히 정책을 다루는 장로님들, 오해하지 마라. 어느 때는 다 반대해도 목회자가 말씀이 맞다면 밀고 나갈 수 있다. 이걸 인정해야 한다. 독재라고 생각하면 안 된다. 중요한 건 같이 회의해야 하지만 민주주의도 절대가 아니다. 차선이다. 최선은 하나님의 말씀이요, 복음이다. 행정에 있어서도 성령 인도를 잘 받아라. 우리 전도사님들, 장로님들도 기억해야 한다. 내 주장을 펼치고 밀어붙이면 안 된다. 정말 하나님의 말씀이 맞는지 이걸 고민해야지, 다수결이 다 맞는 게 아니다. 우리 전도사님들이 부장장로님을 무시하면 안 된다. 다 의논해야 한다. 저도 중요한 일들은 다 의논해서 했다. 그리고 삶에 있어서 행동을 바르게 하라. 목회자가 아무렇게나 살면 되겠는가? 우리가 특별한 사람은 아니지만 그래도 하나님의 종인데. 그리고 사람들이 대리만족이라는 게 있다. 장로님들도 아무렇게나 살면 안 된다.

(3) 사랑 - 사람을 제대로 이해해야 한다.

사람을 제대로 이해하면 사랑할 수밖에 없다. 이상한 사람 있는가? 도와달라는 신호다.

(4) 믿음 - 하나님을 이해하면 믿음 생긴다.

정말 예수가 그리스도라는 사실을 믿는가? 하나님의 사랑을 아는가? 하나님을 정말 이해했는가? 그럼 믿음이 생길 수밖에 없다. 디모데뿐만 아니라 중직자들에게도 해당되는 말씀이다. 류목사님이 그러시지 않는가. 속으로 믿음 없어도 겉으로라도 믿음 없는 척이라도 하라고. 그래야 성도들이 된다고 생각하고 믿음으로 한다. 장로님들, 어느 교회에서는 은퇴할 때 해외여행도 보내드린다고 한다. 많이 수고하니까. 하나님이 다 갚아주시겠지만. 진정한 믿음은 하나님을 정말 이해할 때 생긴다. 감사와 사랑은 이해의 정도에 따라 생긴다. 얼마큼 아는가에 따라서 우리는 더 감사할 수 있고 덜 감사한다. 우리는 받고 못 받고의 문제가 아니다. 그리스도와 함께 이미 다 와 있다. 얼마나 아는가에 따라 감사하게 된다. 그리스도를 깊이 깨달은 사람은 감사할 수밖에 없다. 하나님을 깊이 이해한 성도는 믿음이 생길 수밖에 없다. 믿음의 본이 되자.

4. 받은 직분을 잘 감당하라. (딤전4:13-16절)

(1) 직분을 가볍게 여기지 말라.

‘내 속에 있는 은사 곧 장로의 회에서 안수 받을 때에 예언을 통하여 받은 것을 가볍게 여기지 말며’(14절) 목사는 가르치는 장로, 치리하는 장로다. 여기에서 장로라는 말은 디모데가 목사 안수 받을 때를 기억하라는 말이다. 우리 장로님들, 권사님들, 안수 받을 때를 생각해야 한다. 초심으로 돌아가야 한다. 여러분들이 다 선서하고 어떤 분은 울었다. 그 마음이 변치 말아야 한다. 이상하게 집사 때랑 장로 때랑 또 다르다. 집사 때는 기도, 예배, 헌금도 잘 하더니 권사, 장로 된 다음에는 더 안 보인다. 우리 심목사님도 옛날에는 잘하더만 목사 안수 받더니 잘 안 한다는 말이 나오면 안 된다. 안수 받았을 때의 마음이 변하면 안 된다.

(2) 직분 받을 때 받은 말씀과 각오를 잊지 말라.

어떤 분은 펑펑 울더라. 제가 임직식 하러 가면 펑펑 우는 사람들 많다. 그런데 그 중에 어떤 사람이 나중에 교회 문제 일으켰다는 소리 들으면 안타깝다. 우리가 주의 일만 해도 시간이 없는데. 처음 중심과 각오를 잊으면 안 된다. 받은 말씀을 기억하고 있는가?

(3) 성숙함을 나타내야 한다.

별거 아닌 거에 시험 들고 흔들리고 목사나 중직자가 별 거 아닌 것에 갈등하고 돈 문제에 휘말리고 그러면 안 된다. 우리가 완전할 수는 없다. 목회자나 중직자가 연약해서 실수할 때도 있다. 그러면 기도해줘야지, 비난하면 되겠는가? 임직할 때 성도들도 중직자들을 위해 기도하기로 서약한다.

<결론>

1. 세계복음화 되어진다.

정말 예수의 좋은 일꾼이 되어진다면, 하나님이 필요로 하고, 교회가 필요로 하고, 사람들이 필요로 하는 사람이 되어진다면 틀림없이 세계복음화 되어진다. 지금 불교, 천주교를 없애려고 하는 조직은 없는데 기독교를 없애려고 하는 사람은 많다. 지금 교황도 천주교 멤버들 아니면 다 죽이는 교단 출신이다. 기독교를 박멸하자는 사상이 꽉 차 있는 교황이다. 이런 상황에서 우리가 그리스도 예수의 좋은 일꾼으로 세계복음화 하고 사단의 모든 조직을 무너뜨려야 한다.

2. 하나하나씩 은혜 구하고 실천하라.

오늘 말씀을 한꺼번에 다 하려고 하지 말고 하나하나 삶 속에 은혜를 구하고 실천해야한다.

<기도> 하나님 아버지, 은혜를 감사합니다. 우리를 그리스도 예수의 일꾼으로 부르심을 감사합니다. 그리스도 예수의 좋은 일꾼이 되어서 교회와 지역과 민족과 세계를 살리는, 복음의 원수들의 아성을 무너뜨리는 중요한 일꾼들이 되게 해주시옵소서.