	2013. 2. 17 주일1부 (곽 요 셉 목사)
	하나님의 성전 (고전3:16~18)

<서론> 고린도전서는 사도바울이 A.D.55-56년 사이에 에베소에서 기록했다. 신앙생활 하다 보면 많은 문제가 발생한다. 이런 문제로 인해 분쟁이 일어나고 다툼이 일어나고 갈등이 많이 생길 때가 있다. 고린도전서는 이런 문제에 대한 해답을 제시하고 있다. 고전1:11에 보면 글로에라는 사람의 집 사람들에 의해서 바울이 보고를 들었다. 고전1:16-17에 보면 바울이 세운 고린도교회 의 영적 리더들이 여러 가지 문제가 있음을 바울에게 편지를 보낸 것에 대해 해결책을 제시해주고 있다. 우리도 마찬가지다. 신앙생활 하다보면 이런 저런 갈등과 문제들이 생길 수 있다. 또 교회 안의 분쟁이 일어날 수 있다. 이걸 어떻게 해결할 수 있겠는가? 이걸 잘 해결하면 축복이 되고 잘못하면 손해가 된다. 고린도전서를 통해서 중요한 해답들을 얻기 바란다.

▸교회 문제가 왜 생기는가?

1. 창3장 문제 때문이다.

하나님을 떠나서 흑암 때문에 오는 문제다. 우리가 천국 가기 전에는 계속 문제의 영향을 받는다. 그래서 계속 우리가 복음화 되지 않으면 안 된다. 강단에서 계속 복음을 강조하는 이유가 그것이다. 창3장 문제에서 해방됐지만 여전히 그 영향력 아래 있기 때문에 우리가 오직 예수 되지 않으면 이 문제를 이길 수 없다.

2. 교회 수준을 높이기 위해서

하나님께서 문제들을 이용하신다. 창3장 문제 때문에 교회 안의 많은 갈등과 문제가 발생하지만 한편으로는 하나님이 그걸 이용하셔서 성도들의 믿음을 증진시키고 교회 수준을 높이기 위해서, 우리 그릇을 넓히셔서 세계복음화 하게 하시려는 것이다. 그러니 잘하면 축복이 되고 잘못하면 손해가 된다.

3. 복음으로만 한다면

어떤 문제가 있어도 우리가 복음으로만 한다면 해결 못 할 일이 없다. 고사성어에 ‘연목구어’라는 말이 있다. 나무에서 물고기를 찾는다는 말이다. 물고기는 물에 가서 찾아야 한다. 마찬가지로 엉뚱한 답을 찾으면 안 된다. 특별히 인본주의는 금물이다. 더 큰 문제 온다. 제대로 답을 찾아야 한다. 오직 예수다. 복음 아니면 창3장 문제, 교회 분쟁을 해결할 길이 없다. 복음으로 한다면 어떤 문제, 갈등, 분쟁도 해결할 수 있다. 고린도전서는 이런 내용이다.

<본론>

1. 고린도 교회 문제

지금도 똑같이 이런 문제가 발생한다. 우리가 잘 알고 복음으로 이 문제들과 싸워야겠다.

(1) 당을 짓는 것 (고전1:12)

고린도교회 안에 여러 당이 생기고 분쟁이 생겼다.

①4개 파로 나뉘었다. - 바울파, 아볼로파, 게바(베드로)파, 그리스도파, 네 파가 생겨서 서로 갈등했다. 제일 인기 있는 파가 게바파다. 교회가 하나가 되어야 한다. 성령은 하나가 되게 하시는 분이시다. 사단은 자꾸 분리시켜서 싸움하게 하고 힘을 다 빼서 아무 것도 못하게 한다. 저도 목사님들과 교제하다 보면 말이 통하는 사람들이 있다. 그런데 그걸 너무 표내고 위화감을 조성하고 똘똘 뭉쳐 다녀서 교회 안에 소외되는 사람이 있으면 안 된다.

②끊임없이 분쟁, 갈등이 생겼다. - 바울이 요청하기를 ‘같은 말을 하고 같은 마음으로, 같은 기도제목으로 하나님 앞에 엎드리자’고 했는데 전부 말이 다르니 일이 안 된다. 합판 한 장이 견디는 힘이 1이라면 합판 두 장을 합한 것이 견딜 수 있는 무게는 5다. 성도가 힘을 합치면 이런 힘이 난다. 그래서 기도할 때도 가능하면 많이 모여서 기도할 때 영적인 분위기가 바뀌고 기도의 강도가 바뀐다. 어제 교역자들과 저희 집에서 모여서 진짜 기도해야 된다고 했다. 금요기도회 때 교역자, 부장, 교사, 임원들이 다 부서별로 앉아서 다 기도할 수 있게 할 것이다. 많이 모일수록 강도가 쎄진다. 그런데 사단은 자꾸 분리시킨다.

(2) 직분에 관한 논란

①군림하라고 주신 게 아니다.

②자랑하라고 주신 게 아니다.

장로, 안수집사, 목사, 집사, 어떤 직분을 맡은 것은 교회가 시키는 대로 하겠다는 것이다. 그리고 성도를 섬기라고 주신 것이다. 장로님들은 목사님의 장관 역할을 해야 한다. 말씀 하나를 받아서 구석구석 말씀으로 침투하고 성도들이 응답 받도록 도와야 하는데 국회의원 역할을 한다. 목사를 견제하고 시비 건다. 장관 역할을 해야 한다. 잘 도와서 교회가 나가게 해야 하는데 목사를 견제하고 이래라 저래라 하라는 게 아니다. 너무 잘못된 생각이 고린도교회에 있었다.

(3) 음행하는 자가 많았다.

고린도가 항구도시이기 때문에 굉장히 타락한 도시였다. 그런 문화가 교회 안에도 침투를 한 것이다.

①동성연애가 성행했다. - 이게 말이 되는가? 성경은 한 남자와 한 여자를 창조했다고 분명히 말씀하셨는데 여자끼리, 남자끼리 살면 되겠는가? 한 남자가 여러 여자와 살면 되겠는가? 말도 안 된다. 성경의 창조 원리는 한 남자와 한 여자다.

②근친상간이 성행했다. - 계모와 아들이 이상한 짓을 하는 일들이 벌어졌다. 짐승도 이런 짓은 안 한다. 보통 흑암 역사가 아니다. 교회 안에 이런 일이 일어났다. (사람은) 알 수 없지만 하나님은 아신다.

(4) 교회 문제로 세상 법정에 소송을 제기했다. (고전6:1-11)

지금도 똑같다. 건듯하면 고소하고 고발하고 불신자 판사 앞에서 교인들, 교회끼리 싸우는 창피한 일들이 지금도 일어나고 있다. 어젯밤에 고린도전서를 자세히 정독했다. 하나하나가 은혜 된다. 이렇게 귀한 말씀인지 미처 몰랐다.

①하나님의 영광을 가리는 일이다. - 교회 안에 그걸 해결할 믿음의 사람이 없는가? 그걸 가지고 불신자 판사 앞에 가서 해결해야겠는가? 지금 또 어느 교회 목사님이 논문 표절을 했다고 문제가 됐다. 교회 안에서 중직자들과 목사님이 해결 못하는가? 그걸 매스컴에 나가게 해서, 지금 가뜩이나 기독교를 개독교라고 하는데.. 바울이 안타까워했다. 이걸 해결할 믿음의 사람 하나가 없는가? 그런 어른이 없는가?

②전도의 문을 막는다. - 지금 전도해야 하는데 교회가 전도의 문을 다 막고 있다. 불교가 막고 있는 게 아니다.

③세상에 답을 줘야 하는데 정 반대가 되고 있다. - 우리 한 번 곰곰이 생각해봐야 한다. 고린도전서를 한 번 읽어보기 바란다. 너무너무 은혜스러운 말씀이다.

(5) 결혼 문제 (고전7:1-40)

①독신으로 사는 게 좋은가 안 좋은가에 대해 말이 많았다. - 바울은 독신으로 사는 게 좋다고 했다. 자신처럼 복음 전하기 위해 독신으로 사는 게 좋지만 욕정을 참을 수 없어서 이상한 짓을 할 바에야 결혼을 하라고 했다.

②이혼하는 일들이 많았다. - 하나님이 짝지어준 짝을 버리지 말고 가능하면 같이 살아라. 특별히 음란하거나 우상숭배 하고 박해, 핍박하면 몰라도 그렇지 않으면 살라는 얘기다. 나이 먹은 여자가 좋아하는 게 첫째, 돈, 둘째, 딸, 셋째가 친구, 그 다음이 강아지인가, 하여튼 5가지를 나열했다. 나이 먹은 남자가 좋아하는 게 첫째, 아내, 둘째가 마누라, 셋째가 와이프 등 첫 번째부터 5번째가 전부 아내다. 남자들, 정신 차려라. 나이 먹으면 아내밖에 안 남는다. 젊었을 때 잘해라. 저는 어릴 때부터 양로원에서 자라면서 일찌감치 알았다. 사람들은 한치 앞도 못 내다보고 못되게 산다. 어리석다고 생각한다.

(6) 우상 숭배와 우상 제물 (고전8-10장)

우상 제물, 제사에 바친 음식을 먹어도 되는지 안 되는지에 대한 논란이 있었다. 우리 어릴 때 절간에 가서 음식을 먹어도 되는지 안 되는지에 대한 말이 있었다.

(7) 여성 지위

여성이 수건을 써야 되는가 안 써도 되는가 이런 문제가 있었다. 다른 교단에서는 여자 목사를 안수 안 하는 데도 있다. 우리 교단에서 여자 목사를 세우고 여자 장로를 세운다는 건 굉장히 앞서가는 것이다. 다른 교단에서는 못 하게 돼 있다.

(8) 성만찬 (고전11:17-34)

지금은 떡을 작게 썰어서 하나씩 먹고 작은 잔에 포도주를 마시는데 옛날 초대교회 때는 큰 빵과 큰 잔에 포도주를 돌렸다. 어떤 사람은 의미도 모르고 자기가 포도주를 다 먹고 예배시간에 취해서 다른 소리 하고 그랬다. 성만찬은 말 그대로 만찬이다. 예수님이 십자가에 돌아가시기 전에 최후의 만찬을 배설하셨다. 승리의 만찬, 이미 우리는 승리했고 이미 흑암 세력은 무너졌음을 내다보고 잔치를 내다본 것이다. 그러니 초대교회가 제대로 한 것이다. 그런데 어떤 사람이 혼자 다 먹어서 다른 사람이 먹을 게 없어져버리는 일이 있었다.

(9) 성령의 은사 (고전12:1-13)

①자랑 - 신유, 방언, 예언의 은사들이 있었는데 사람들이 이 은사를 전부 자랑하는 것이다. 하나님이 주신 건데 자기가 훌륭해서 그런 능력이 나타나는 것처럼 자랑했다.

②교만 - 신유의 은사 받아서 병 낫게 하는 사람이 교만해서 자기가 보스가 되려는 일이 있었다. 저는 그걸 실제로 봤다. 청년들이 산기도 가서 귀신 받아오더니 교회를 둘로 나누더라. 온 교회를 어지럽혔다. 남자 청년이 서로 결혼하라고 하면 둘은 고민하는 것이다. 그 파워가 대단하다. 능력이 나타나니까. 그런 일이 교회 안에 일어났다.

(10) 사랑 (고전13장)

바울이 ‘사랑이 없으면 아무리 능력 체험하고 어마어마한 일 해도 소용없다. 사랑이 최고다. 사랑이 없으면 우리 예배는 헛것이다’라고 얘기하고 있다.

(11) 부활

부활이 있다 없다, 육체로 부활할 때 어떤 모습으로 부활하는가에 대한 논란이 있었다. 그냥 부활하면 부활한다고 생각하면 되지, 이런 것에 대한 논란이 있었다.

(12) 헌금

헌금을 해야 되는가 말아야 되는가에 대한 논란이 있어서 바울이 여기에 대한 해답을 주고 있다.

2. 해답

(1) 복음, 교회, 다른 사람에게 유익하게 사용하라.

제물 먹는 것, 제사에 바쳤던 음식을 먹는 것이나 성령의 은사, 이게 전부 복음, 교회에 유익되게, 다른 사람에게 덕이 되게 사용하라는 것이다. 은사 받은 것이 다른 사람에게 덕이 안 된다면 소멸되는 게 마땅하다는 것이다. 하나님이 은사를 주신 것은 교회에 유익을 주고 다른 사람에게 유익을 주라고 주신 것이지, 교회를 해치라고 주신 것이다. 제사에 바친 음식은 먹을 수 있지만 그걸 먹어서 신앙 약한 사람이 손해본다면 먹지 말라는 것이다. 바르게 하는 것이 좋지만 그것보다 더 중요한 것은 성령의 인도를 받아야 한다. 교회에 덕을 끼치고 다른 사람에게 유익이 되게 해야지, 바르게 한다면서 교회를 무너뜨리고 다른 사람을 시험들게 하면 안 된다.

고전6:12 ‘모든 것이 내게 가하나 다 유익한 것이 아니요 모든 것이 내게 가하나 내가 무엇에든지 얽매이지 아니하리라’

고전10:32-33 ‘유대인에게나 헬라인에게나 하나님의 교회에나 거치는 자가 되지 말고 나와 같이 모든 일에 모든 사람을 기쁘게 하여 자신의 유익을 구하지 아니하고 많은 사람의 유익을 구하여 그들로 구원을 받게 하라’ 내가 모든 것을 다 할 수 있으나 내 유익을 위해서 하지 말고 다른 사람의 유익을 위해 하라. 담배 한 대 피우고 술 한 잔 먹을 수 있지만 렘넌트들에게 유익이 안 된다면, 믿음 약한 사람이 시험든다면 그건 죄다. 하지 마라. 그러나 그런 문제 없다면 해도 어떤가? 그리스도께서 다 해결하셨는데 못할 게 뭐가 있는가? 그러나 그게 교회에 유익이 안 된다면, 전도의 문을 막는다면 하지 마라. 이게 해답이다.

고전12:7 ‘각 사람에게 성령을 나타내심은 유익하게 하려 하심이라’ 성령께서 은사 주신 것은 다른 사람을 유익하게 하기 위함이지, 그걸 가지고 자랑하거나 군림하게 하시려고 직분 주신 게 아니다. 성령께서 우리에게 나타나신 것은 다른 사람을 유익하게 하기 위함을 기억하라. 우리가 모든 것을 할 수 있는 자유가 있지만 하나님께 영광 돌리게, 교회와 다른 사람에게 덕이 되게 하라.

(2) 종이 되라. (고전9:19,22)

고전9:19 ‘내가 모든 사람에게서 자유로우나 스스로 모든 사람에게 종이 된 것은 더 많은 사람을 얻고자 함이라’

고전9:22 ‘약한 자들에게 내가 약한 자와 같이 된 것은 약한 자들을 얻고자 함이요 내가 여러 사람에게 여러 모습이 된 것은 아무쪼록 몇 사람이라도 구원하고자 함이니’

그렇다고 알콜 중독자 살린다고 같이 술 마시라는 게 아니다. 그 사람 입장에 서라는 것이지, 똑같이 하라는 게 아니다. 그런데 우리는 너무 우리 자신을 나누고 그 사람을 율법적이고 정죄한다. 범죄한 사람일지라도 용서하고 이해하면서 접근해야 마음문이 열리지, 우리가 비난하면서 어떻게 그 사람을 살리겠는가? 스스로 종이 되라. 우리에게 필요하다.

(3) 먹든지 마시든지 하나님의 영광을 위해 하라. (고전10:31)

무엇을 하든지 하나님의 영광을 위해 하라. 제사상에서 나온 음식을 먹는 것이 다른 사람에게 손해가 안 된다면 먹어도 상관없다. 그런데 절간 음식 먹어서 옆에 시험 드는 사람 있는데 굳이 먹을 필요는 없지 않은가? 모든 걸 하나님의 영광을 위해서 하라.

(4) 지체 의식을 가져라. (고전12:25-27)

‘’몸 가운데서 분쟁이 없고 오직 여러 지체가 서로 같이 돌보게 하셨느니라 만일 한 지체가 고통을 받으면 모든 지체가 함께 고통을 받고 한 지체가 영광을 얻으면 모든 지체가 함께 즐거워하느니라 너희는 그리스도의 몸이요 지체의 각 부분이라‘ 우리는 그리스도 안에서 한 지체다. 잘나고 못 나고가 없다. 심장이 중요하지만 발가락 다쳐봐라, 아무 것도 못 한다. 뇌가 중요하지만 손가락에 가시 하나 박히면 아파서 아무 것도 못 한다. 우리는 한 지체이기 때문에 누구를 비난할 것도 없고 잘나고 못나고도 없다. 누구를 곤란하게 할 것도 없다. 서로 직분, 은사 자랑하고 가난한 사람 무시하니까 한 지체라는 말을 했다. 같은 지체를 서로 보호하고 사랑하고 이해해야 한다. 발가락 냄새 난다고 돌로 찍어봐라. 아파서 아무 것도 못 한다.

(5) 모든 것이 하나님의 은혜다. (고전15:10)

해답 중의 해답이다. 나의 나 된 것은 하나님의 은혜, 구원 받은것도, 여기 이 자리에 있는 것도, 건강 주신 것도, 복음을 주신 것도 하나님의 은혜이고 그 어떤 것도 하나님의 은혜 아닌 것이 없다. 그러니 서로 분쟁할 것도 없고 게바, 바울은 다 쓰임 받는 종일 뿐이지, 역사하시는 분은 하나님이시다. 우리는 하나님의 동역자일 뿐이고 중요한 분, 주체는 하나님이시지, 우리는 아무 것도 아니다. 모든 영광을 하나님께 돌려라. 이게 해답이다. 그러면 교회 분쟁 있을 수 없고 생겨도 문제 될 게 없다. 우리는 한 지체다. 비난할 것도 없다.

고전4:7 ‘누가 너를 남달리 구별하였으냐 네게 있는 것 중에 받지 아니한 것이 무엇이냐 네가 받았은즉 어찌하여 받지 아니한 것 같이 자랑하느냐’ 내가 가진 것은 하나님의 은혜다. 하나님께로부터 받지 않은 것처럼 은혜 아닌 것처럼 왜 자랑하는가? 잘나고 못 나고 잘 배우고 못 배우고가 어디 있는가? 하나님이 지혜 주셔서 공부 잘하고 다른 쪽으로 소질 주셔서 그 쪽을 잘하는 것 뿐이지, 잘나고 못 나고가 없다. 편 가를 거 없다. 이게 해답이다.

<결론>

1. 개개인이 하나님의 성전이다. (고전3:16)

이게 핵심이다. ‘너희는 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 계시는 것을 알지 못하느냐’ 고린도교회 교인들이 이걸 놓쳤다. 우리는 하나님의 성전이다. 여기에 대한 확신 있다면 어떤 문제와도 끄떡없다. 최고의 확신이 여기에서 나온다. 저는 늘 되새기는 것이 ‘예수는 그리스도다. 그 안에 다 있다. 모든 게 하나님의 절대주권이다. 우리가 진짜 하나님의 계획 안에 있다면 모든 걸 책임지신다’ 네 가지를 늘 묵상한다. 여러분의 집을 여러분이 가꾸고 보호하듯이 하나님의 성전인 우리를 머리털 끝 하나, 손 끝 하나도 못 건드린다. 하나님이 보호하신다. 옆에 있는 성도도 하나님의 성전이다. 그 성전을 비난해서도, 훼손시켜도 안 된다. 이게 답 중의 답이다.

2. 임마누엘 누려라.

하나님이 내 안에 계시고 내 안에 계신 하나님의 도움과 인도를 받는다면 문제 될 게 하나도 없다. 진짜 기도한다면 못할 게 없다. 진짜 기도해라. 우리가 아무리 많은 언약을 알아도 기도할 때 실제적으로 말씀이 내게 성취되고 실제적으로 하나님의 능력이 내게 임한다. 임마누엘 누리면 싸울 이유도 없다. 굉장한 여유가 생긴다. 하나님이 주시는 힘, 응답 못 받으니까 밤송이 돼서 다른 사람 괴롭힌다. 어린 아이도 배부르고 잠 자면 엄마가 안 돌봐도 혼자 잘 놀더라. 성도들이 임마누엘 진짜 누리면 굉장한 여유, 힘, 행복이 생기고 싸우라고 해도 안 싸운다. 오히려 다른 사람을 용납하고 도와준다. 진짜 임마누엘 누려라. 정말로 기도 속으로 들어가라. 금요기도회에 다 참여하라. 이제 부서별로 앉을 것이다. 부서별로, 장로석에 한 두명만 앉아 있을 것인가? 20년 동안 철야 기도를 하는 교회가 있다. 서울에 청년만 만 명 모인다. 저녁 10시부터 새벽 4시까지 한다. 철야기도를 없애고 심야기도로 다 바꾸는 추세인데 그 교회만 계속 한다. 그런데 본당에 들어와서 기도하려고 일찍부터 와서 난리란다. 새벽1시에 잠깐 쉬는 시간이 있어서 갈 사람은 가게 하는데 거의 안 간다고 하더라. 그렇게 기도의 바람이 부는 것이 첫째는 담임목사가 기도의 사람이라고 한다. 기도의 바람을 일으키는 것이다. 저도 인생 많이 남지 않았는데 정말 하나님과 깊은 소통하고 기도에 방해되는 거 잘라버리고 3천 제자, 3만 성도 위해 기도할 것이다. 둘째는 영적 지도자다. 부교역자가 교사들한테 전화하고 임원들 나오게 해서 기도하는 것이다. 그리고 장로님들이 쫙 나와서 기도하니 기도의 바람이 안 불겠는가? 기도 없이는 아무 것도 못 한다. 다음 주부터 부서별로 모일 것이다. 그리고 금요일 오후7:30-10시까지로 기도 시간을 늘렸다. 예전에 제가 기도회 인도할 때 앞에 나와서 말을 너무 많이 했다. 기도하러 나왔으면 기도해야지. 정말 기도한다면 못할 일이 없다. 임마누엘 누린다면 안 될 일이 없다.

3. 성전을 깨끗하게 하라.

우리가 누군가? 성전이다. 그러면 깨끗하게 해야 될 거 아닌가? 하나님이 우리를 보호하시고 지키시고 복 주시지만 한편으론 우리가 성전을 보호하고 깨끗하게 해야지, 동성연애하고 음란하게 하면 되겠는가? 성전을 깨끗하게 할 때 하나님이 우리를 보호하시고 축복하실 줄 믿는다.

<기도> 하나님 아버지, 고린도 교회처럼 신앙생활 하다보면 많은 문제가 생길 수 있으나 그 때마다 우리가 하나님의 성전임을 기억하게 하옵소서. 임마누엘 누리게 하시고 담임목사, 영적 지도자, 중직자들, 모든 성도들이 기도 속으로 들어가게 하옵소서. 임마누엘 누리면 해결 못할 일이 없음을 믿습니다. 바르게 하고 최선을 다하고 많은 일을 하는 것보다 더 중요한, 교회와 다른 사람에게 덕을 세우는 일을 하게 하옵소서.