	2012. 10. 14 주일1부 (곽 요 셉 목사)
	강단 메시지 (암3:7~8)

<서론> 오늘은 아모스서다. 아모스는 북쪽 이스라엘의 선지자다. 여로보암 2세 때 활동했던 선지자인데, 영적으로 아주 타락한 시대다. 아모스라는 이름의 뜻은 ‘짐 진 자’이다. 아모스는 원래 양을 치는 목자였고 뽕나무를 재배하는 농사를 짓는 농부였다. 영적으로 타락한 북쪽 이스라엘에서 선지자로 사역을 한다는 건 굉장히 어려운 일이었다. 무거운 짐을 진 사역이었다. 그래서 이름이 짐 진 자라는 뜻이다. 물론 하나님이 은혜를 주신다면 그 짐이 가볍게 느껴지겠지만 아주 도덕적, 윤리적으로 타락한 북이스라엘에서 사역을 한다는 건 굉장히 어려운 일이었다. 우리도 때로는 이런 짐을 회피하지 말아야 한다. 하나님이 지어주신 짐을 기쁨으로 해야 한다. 우리 힘으로 하면 그 짐이 무겁지만 하나님이 은혜를 주시면 얼마든지 감당할 수 있다. 우리도 기꺼이 하나님이 맡겨주신 사명을 기쁨으로 감당해야 한다. 아모스서의 주제는 북이스라엘이 또 하나님의 말씀을 놓치니까 우상숭배에 빠진 것이다. 우상숭배에 빠지면 반드시 찾아오는 게 도덕적, 윤리적 타락이다. 귀신 섬기는 사람들은 얼마나 음란하고 부패한지 모른다. 그래서 북이스라엘 사회는 완전히 정의가 사라진 사회였다. 그럴 때 아모스 선지자는 여덟 개 나라가 망할 것에 대해 예언하면서 5가지 환상을 봤다. 이스라엘과 유다가 멸망당하고 그와 함께 여러 나라가 멸망당할 것을 말하면서 회개를 촉구하는 내용이다. 왜 북이스라엘이 우상숭배에 빠졌고 사회가 정의를 찾아볼 수 없을 정도로 부패했는가? 한 마디로 말하면 하나님의 말씀을 놓쳐서 그렇다. 그래서 오늘은 많은 메시지가 있지만 강단 메시지에 대해 말씀드리려고 한다.

1. 5가지 환상 - 이스라엘의 멸망

아모스 선지자는 메뚜기 환상, 타는 불꽃 환상, 다림줄 환상, 여름 과일을 가득 담아 놓은 광주리 환상(광주리 안의 과일이 다 썩어버렸다), 부서진 문설주 환상(무너진 건물처럼 이스라엘이 무너진다는 것이다)을 봤다. 이것은 이스라엘이 멸망당할 것에 대해서 하나님께서 환상을 보여주신 것이다.

2. 8개 나라 - 멸망

다메섹, 가사, 에돔, 두로, 암몬, 유다, 이스라엘, 모압. 말씀 놓치니까 전부 우상에 빠지고 헛된 것을 쫓는 것이다. 도덕적, 윤리적으로 타락할 수밖에 없으니까 하나님은 심판하시게 돼 있다.

3. 유다, 이스라엘(암2:4, 2:12, 8:11, 삼상3:1, 호4:6)

유다와 이스라엘이 멸망당하니까 다른 나라까지 다 멸망당한다. 하나님의 백성이 실패하면 다 실패하게 돼 있다. 교회가 무너지면 소망이 없다. 이 땅의 문제는 창3장이기 때문에 복음 아니면 해결할 수 없다. 그런데 복음 가진 교회가 실패하면 다 실패할 수밖에 없다. 교회가 무너지면 소망이 없다. 이스라엘과 유다가 사명을 감당 못하니까 주변 나라가 다 멸망당한다. 우리가 살면 우리 가문, 자녀도 살고, 회사도 살고, 이 나라와 민족도 살고 세계가 산다. 오늘 그걸 말씀해주고 있는 것이다.

암2:4 유다가 율법을 멸시하고 하나님의 율례를 지키지 아니하였다. 그리고 조상들이 섬기는 우상을 섬겼다고 했다. 암2:12 북이스라엘은 나실인으로 포도주를 마시게 하고 선지자에게 예언하지 말라고 명령했다고 했다. 주의 종들은 포도주를 마시지 말아야 하는데 포도주를 마시게 했다. 그리고 선지자들에게 명령하기를 예언하지 말라고 했다는 것이다. 한 마디로 주의 종들의 사역을 방해했다는 말이다. 말씀을 전하지 못하도록 핍박하고 죽이고 억지로 술을 먹이고 명령하여 말씀을 못 전하게 하면서 여러 가지 형태로 방해했다는 것이다. 그게 이스라엘의 큰 죄다. 남유다는 말씀을 놓쳤다. 암8:11 양식이 없어서 주림이 아니요 물이 없어서 갈함이 아니라 여호와의 말씀이 없어서 기근이요 기갈이라고 했다. 지금 먹을 게 없는가? 마실 물이 없는가? 사람들이 뭐 때문에 방황하고 헤매는가? 하나님의 말씀이 없어서. 삼상3:1 엘리 시대는 암흑기다. 늘 전쟁, 재앙이 일어나고 언약궤도 뺏기는 불행한 일을 만났다. 왜 그랬는가? 하나님의 말씀이 희귀했다고 했다. 제대로 말씀 전하는 제자가 없었기 때문에 그 시대가 암흑기였다. 엘리 시대는 이스라엘의 암흑기라고 한다. 우상이 난무하고 늘 블레셋과 전쟁 일어나고 죽고 언약궤 뺏기는 어두운 시절이었다. 왜 그랬는가? 말씀이 희귀했다. 호4:6 내 백성이 하나님을 아는 지식이 없어서 망하였다고 했다. 말씀 놓치면 망할 수밖에 없다. 성도가 실패하면 다 실패하게 돼 있다. 교회가 무너지면 주변에 있는 사람들이 다 망할 수밖에 없게 된다. 그러나 우리가 살면 다 살아난다. 제일 중요한 게 나를 살리는 것이다. 제일 중요한 게 교회가 살아나는 것이다. 그래야 주변이 다 살아난다. 교회 사명이 크다.

그래서 우리가 말씀을 제대로 붙잡아야 하는데 강단 말씀을 제대로 붙잡아야 한다. 강단 말씀을 제대로 붙잡는다는 게 뭔지 제대로 말씀드리려고 한다.

<본론> 말씀을 제대로 붙잡으려면 우리가 몇 가지 알아야 한다.

1. 하나님께서는 행동하시기 전에 반드시 주의 종들에게 말씀(언약)을 주신다.

말씀을 주시지 않고는 절대로 하나님은 일하시지 않는다는 사실을 기억하라. 어느 날 갑자기 일을 만들어서 행하시는 분이 아니다. 강단이나 전도학교를 통해 반드시 말씀을 주신 다음에 하나님은 행동하신다.

(1) 암3:7

자기의 종 선지자들에게 보이지 않고는 결단코 행하시지 않는다. 말씀 주신다는 말은 하나님이 일하시겠다는 말이다. 하나님이 이루시겠다는 말이다. 우리가 말씀을 듣고 무시하면 몰라도 그 말씀 듣고 우리가 제대로 붙잡는다면 반드시 그 말씀은 성취된다. 틀림없다. 강단 말씀도 말씀이지만 태영아 메시지. 지금 우리는 생생하게 듣고 있다. 중요한 메시지다. 물론 동영상을 통해 듣는 분도 많지만 우리는 참여해서 생생하게 듣는다. 왜 우리에게 전도학교를 열어서 이런 말씀들을 주시는가? 이루시려고. 이미 하나님께서 많은 응답을 주셨다. 지금 젖먹이들 많다. 이게 응답이다. 저 가운데서 어떤 인물 나올지 아무도 모른다.

(2) 창18:17

소돔과 고모라를 멸망시키기 전에 하나님은 아브라함에게 먼저 그 사실을 알리셨다. ‘내가 하려는 것을 내 종 아브라함에게 숨기겠느냐’ 하나님은 어떤 일을 하시기 전에 반드시 말씀 주신다는 사실을 기억하라. 하나님은 반드시 이루시기 위해서 오늘 이 자리에서 강단 메시지를 주시는 것이다.

(3) 렘33:2

하나님은 일을 성취하시기 전에 반드시 일을 만드시고 말씀을 주시는 분이시다. 강단 메시지를 통해서 하나님께서는 성도들에게 미리 하실 일을 말씀하신다는 사실을 명심하라. 제대로 말씀 받아야 한다. 물론 꼭 강단 말씀만 의미하는 건 아니다.

2. 말씀을 통해 우리에게 3가지를 알리신다.

(1) 과거 - 갱신, 발판

지난 날 과거를 자꾸 이스라엘 백성들에게 선지자를 통해 말씀하신다. 옛날에 내가 이렇게 너를 건지지 않았느냐, 내가 너에게 이렇게 행하지 않았느냐. 왜 그런가? 자꾸 갱신하라는 것이다. 과거를 참고해서 과거처럼 어려움 당하고 조상들의 전철을 밟지 말고 갱신하라는 것이다. 그리고 과거에 잡히지 말고 과거에 있었던 일을 다 발판 삼으라는 것이다. 과거에 불행한 일을 만났는가? 그거에 눌리지 말고 그걸 다 발판 삼아라. 어떤 분은 과거에 잡혀서 아무 것도 못 하고 한 발짝도 못 나간다. 다 사단의 전략이다. 과거는 다 발판 삼아라.

(2) 현재 - 해답

또 하나님은 메시지를 통해 현재를 알리신다. 하나님 말씀으로 해답을 찾아라. 하나님의 말씀 안에 인생의 모든 해답이 다 있다. 지혜로운 자는 말씀에서 답을 찾는다. 그냥 듣는 걸로 끝나지 말고 말씀 통해 답을 찾아라. 지난 주에 어떤 분을 심방 갔는데 그 분이 힘든 상황에서 호세아서를 통해 답을 얻었다고 하더라. 이런 분들이 너무 많다. 하나님의 말씀 통해 해답을 얻어라.

(3) 미래 - 소망, 사명

미래에 대해 말씀하신다. 지금 아무리 어렵더라도 하나님이 하실 일, 우리를 통해 이루시는 역사를 보고 소망을 가져라. 그리고 사명을 감당하라. 우리가 해야 될 미래, 렘넌트에 대해 계속 말씀하신다. 불신앙 하지 말고 사명 감당하라.

3. 말씀은 반드시 성취된다.

암3:7 하나님은 반드시 말씀 주시고 난 다음에 행하신다. 선지자들에게 보이지 않으시고는 하나님은 절대로 일을 하시지 않는다. 그렇다면 반대로 하나님이 말씀을 주신 것은 반드시 성취된다. 주의 종을 통해 여러분에게 주신 메시지는 낱낱이 성취될 줄 믿는다. 믿기 바란다. 금방 되어지는 것도 있겠고 한참 있다 이뤄지는 것도 있겠는데 반드시 되어진다. 여러분을 모아서 그냥 말씀 주시는 게 아니다. 오늘 암3:7 말씀을 꼭 기억하라. ‘주 여호와께서는 자기의 비밀을 그 종 선지자들에게 보이지 아니하시고는 결코 행하심이 없으시리라’ 내가 하려는 것을 아브라함에게 숨기겠느냐. 하나님이 하시려는 일을 주의 종들에게 미리 말씀하시고 그걸 백성들에게 전달한 다음에 이루시는 것이다. 그 동안 들은 중요한 언약들, 기도하고 있는가? 반드시 이뤄진다.

(1) 반드시 주신 말씀대로 하나님이 행동하신다.

(2) 반드시 응답 된다.

주의 종을 통해 주신 강단 메시지, 태영아 메시지, 류목사님을 통해 주신 메시지, 반드시 응답 된다.

(3) 말씀을 전달할 책임이 있다(8절).

주의 종 뿐 아니라 우리는 이 말씀을 전달할 책임이 있다. 사자가 울면 누가 두려워하지 않겠냐고 했다. 탄자니아에 있는 자연 동물원에 가서 동물원 안에 있는 집에서 하룻밤 잤다. 방이 ㄱ자다. 그런데 밤 되니까 사자가 가까이 와서 운다. 그래서 같은 방에 있는 목사님이 무섭다고 같이 자자고 하더라. 사자가 가까이에서 울어봐라. 사자가 우는데 어찌 두려워하지 않겠냐고 했다. 하나님께서 행하시기 전에 주의 종에게 전달되는 메시지, 어찌 가만히 있겠느냐. 그래서 얻어맞으면서도 전할 수밖에 없는 것이다. 분명히 이뤄지기 때문에. 스데반은 돌에 맞아 죽어 가면서까지도 전달했다. 하나님의 말씀은 분명히 이뤄지기 때문에. 하나님의 말씀이 반드시 이뤄질 거면 어찌 가만히 있을 수 있겠는가. 강단에서 뿐 아니라 여러분도 반드시 전달해야 한다.

4. 하나님의 말씀을 붙잡는다는 것

(1) 고후3:13-16, 3:17

모세가 호렙산에서 내려올 때 얼굴에서 빛이 나서 수건으로 가렸다. 왜 그런가? 백성들을 잘 알기 때문에. 백성들이 실망할 걸 알기 때문에. 모세는 진짜 복음을 깨달은 사람이지만 모세는 율법을 상징하는 인물이다. 율법은 그 영광이 오래 가지 못 한다. 율법을 가지고 사람을 살릴 수 없다는 의미다. 예수 그리스도로 말미암아 그 수건이 벗겨질 것이다. 고후3:17 주의 영이 계신 곳에 자유함이 있다고 했다. 성령을 설명하려고 한 것이다. ‘목사님 말씀 좋습니다, 은혜 됐습니다’ 그랬던 성도가 세월 가면 ‘말씀이 은혜가 안 돼’라고 한다. 성도들은 말씀을 많이 들었다. 전도학교, 신학원, 강단을 통해 얼마나 말씀을 많이 들었는가? 말씀을 붙잡는다는 말은 역사적 말씀만 붙잡는 게 아니라 지금 살아서 우리와 동행하시는 그 분에게 포커스를 맞추고 집중해야 한다. 우리는 성령에게 집중하지 않고 거기에 초점 맞추지 않고 말씀 자체만 붙잡고 있다. 어느 날 힘빠지게 돼 있다. 그 문자 자체는 어느 날 식어지게 돼 있다. 호세아서에 그런 내용이 있었어? 아모스가 그런 선지자였어? 새로운 사실을 발견하는 것으로 끝나면 안 된다. 하나님의 말씀을 이루시고 그리스도가 그리스도 되게 하시고 그리스도를 체험하게 하시고 오늘도 우리와 동행하시는 살아계시는 주님, 여기에 초점 맞춰야 한다. 우리는 여기에 너무 감각이 없다. 말씀은 많이 아는데 지금 우리와 살아서 동행하시는 그리스도는 놓친다. 바울은 감옥에 있을 때나 승리할 때나 별로 다른 게 없다. 살아계신 주님과 동행했기 때문에. 우리의 맹점은 말씀만 많이 알지, 살아계신 주님과 동행하지 않는다. 주님과 교제하지 않는다. 일주일 내내 동행하지 않는다. 말씀은 많이 안다. 많이 들었다. 말씀 자체만 붙잡고 있으면 어느 날 은혜가 식는다. 살아계신 주님과 동행하는 성도는 영광에 영광에 이른다. 날마다 새롭다. 살아계신 그리스도와 동행하자.

(2) 영적으로 성장해야 한다(고후5:16).

고린도 교회 교인들이 굉장한 축복을 받아놓고도 늘 어린 아이 수준에 머물렀다. 바울이 고린도 교회 교인들을 향해 밥을 먹여야 되는가, 젖을 먹어야 되는가 고민했다. 복음 전해야 하는데 엉뚱한 일로 세월 다 보내고 있었다. 영적인 성장이 멈췄다. 왜 그랬는가? 주님과 동행하지 않아서. 성령에 민감하지 않아서. 예수님이 말씀하시기를 ‘내가 떠나는 것이 너희에게 유익하다’고 했다. 고후5:16 바울은 ‘이제부터 어떤 사람도 예수 그리스도를 육신으로 알지 않기를 원하노라’고 했다. 사람이 죽으면 그 사람의 경력을 쭉 얘기한다. 우리가 얼마나 예수님에 대해 잘 아는가? 삭개오를 만나셨고 죽은 자를 살리셨고.. 역사적인 예수, 죽어있는 사건만 다 알고 있다. 그게 나와 무슨 상관인가? 그 때 그 사건을 일으키신 주님이 살아계셔서 지금 우리와 동행하신다. 성령이 우리와 동행하신다. 그 이름으로 기도하고 성령과 늘 동행하고 교통하지 않고 늘 말씀만 붙잡고 있는 것이다. 그러니까 성장이 멈춘 것이다. 말씀을 제대로 붙잡을 뿐 아니라 그 말씀 붙잡고 늘 그리스도의 영과 동행하기 바란다. 늘 기도 속으로 들어가기 바란다. 그게 제대로 말씀 붙잡는 것이다. 말씀 붙잡고 늘 살아계신 주님과 함께 동행하는 삶을 살아야 한다. 3년 동안 땅에서 공생하신 주님이 아니라 지금 살아계셔서 우리와 동행하시는 주님을 알기 원한다고 바울이 말했다. 성령에 민감하기 바란다. 기도로 그리스도와 늘 동행하기 바란다. 혹시 사람이 없다면 주님과 대화하는 기도를 해도 좋다. 누가 보는데 하지 말고.. 저는 운전할 때는 주님과 대화한다. 지금 마음이 괴롭습니다, 저를 좀 도와주세요... 행1:8이 나에게 성취되게 해주세요 주님.. 이게 늘 동행하는 것이다, 24시간. 이게 없고 전부 죽어있는 문자만, 메시지만 붙잡고 있다. 꼭 불가인이 석가모니가 남긴 메시지 붙잡고 지키려고 하는 것처럼. 늘 기도 속에서 살아계신 주님과 동행할 때 틀림없이 영적으로 성장할 줄 믿는다. 이제는 내 생명으로 사는 자가 아니라 그리스도께서 사는 자들이다. 우리는 뭘 내가 하려고 한다. 갈2:20을 고백하면서도 그런다. 그러니 늘 한계 온다. 지금 우리는 성령과 같은 영이 돼 버렸다. 사람의 영, 그리스도의 영이 구분 된 게 아니라 내 영은 그리스도의 영이다. 늘 동행하면 된다. 그런데 주님이 마치 안 계신 것처럼 그런다. 이 말씀을 이루시는 주님은 지금 나와 함께 동행 하신다.

(3) 살아있는 말씀 - 역사적 예수+살아계신 예수(성령의 역사)

왜 살아있는 말씀이라고 하는가? 이게 무슨 말인가? 역사적 예수, 공생애 기간 동안 우리에게 하신 말씀, 그 때 행하신 일들, 역사적 예수에 지금 살아계신 예수 그리스도(성령의 역사)가 합해진 것이 살아있는 말씀이다. 그러니까 성령의 역사가 없으면 하나님의 말씀도 죽은 것과 똑같다. 불경과 똑같다. 왜 하나님의 말씀인가? 그 말씀을 성령께서 이루시기 때문에. 정말 말씀대로 승리하려면 성령과 늘 동행해야 한다. 살아계신 주님께 초점 맞추고 집중해야 한다. 24시 기도 속에서 늘 동행해야 한다. 그러면 주님은 말씀을 성취하시고 주의 종을 통해 주신 말씀을 반드시 여러분에게 이루신다. 하나님의 역사를 본 성도는 흔들리지 않는다.

<결론> 24시 기도

이건 시간을 내서 기도하라는 말이 아니다. 주님과 동행하는 것이다. 그럴 때 기록된 하나님의 말씀이 살아있는 말씀이 된다. 강단 메시지가 꿈틀꿈틀 살아서 우리 삶 속에 이뤄지고 성취된다. 시간을 잡아놓고 기도하는 것도 필요하지만 24시 주님과 동행하면 주님이 되게 하실 줄 믿는다.

<기도> 살아계신 하나님께 감사를 드립니다. 그 동안 강단을 통해 이렇게 저렇게 주의 종을 통해 주신 말씀들이 반드시 이뤄질 줄 믿습니다. 말씀 제대로 붙잡는 저희들 되게 해주옵소서. 특별히 말씀을 문자로만 지식으로만 받지 않게 하시고 지금 살아계신 주님이 이루시고 함께 하시는 말씀으로 붙잡게 해주옵소서. 그리스도가 그리스도 되게 하시고 말씀을 우리 삶 속에 이루시고 성취하시며 오늘도 우리를 사실적으로 인도하시는 주님께 초점 맞추게 하시고 집중하게 하시고 24시 기도 속으로 들어가는 성도들 되게 해 주시옵소서.