	2012. 9. 30 주일1부 (곽 요 셉 목사)
	힘써 여호와를 알자 (호6:1~3)

<서론> 호세아서는 호세아가 기록을 했는데, 호세아란 말은 ‘여호와의 구원’이라는 뜻이다. 호세아는 북쪽 이스라엘 선지자다. 여로보암 2세 때, 북이스라엘이 앗수르에게 정복되기 직전에, B.C. 793-753년에 기록된 말씀이다. 호세아서의 주제는, 호세아의 가정을 통해서 범죄한 이스라엘을 끝까지 사랑하시는 변함없는 사랑을 우리에게 보여주고 있다. 본문 말씀에 ‘오라 우리가 여호와께로 돌아가자’고 하면서 ‘우리가 여호와를 알자 힘써 여호와를 알자’고 했다. 우리가 힘써 여호와를 알아야 되는 이유가 뭔가?

1. 하나님을 모르면 망한다.

1)호4:1-2 ‘이스라엘 자손들아 여호와의 말씀을 들으라 여호와께서 이 땅 주민과 논쟁하시나니 이 땅에는 진실도 없고 인애도 없고 하나님을 아는 지식도 없고 오직 저주와 속임과 살인과 도둑질과 간음 뿐이요 포악하여 피가 피를 뒤이음이라’ 무엇 때문에 이스라엘이 망하고 타락했는가? 하나님을 몰라서. 하나님을 모르면 누구나 실패할 수밖에 없다. 호4:6 ‘내 백성이 지식이 없으므로 망하는도다’ 망하지 않으려면 하나님을 알아야 한다.

2)반드시 우상 숭배에 빠진다.

우리 인간은 피조물이다. 피조물이란 의존적 존재다. 하나님을 의지하며 사는 존재란 말이다. 그러므로 하나님을 제대로 못 만나면 하나님 말고 다른 것이라도 의지한다. 섬겨야 한다. 그러므로 하나님 제대로 무르면 우상에 빠질 수밖에 없다. 그러면 나중에 심각한 문제가 온다.

2. 예배 성공(호6:6) - 예배 성공은 모든 것의 성공이다. 예배가 가장 중요하다. 훈련도 중요하고 현장도 중요하지만 제일 중요한 게 예배다. 예배에 성공하기 바란다. 가면 갈수록 느낀다. 정말 강단에서 하나님의 말씀을 제대로 전달해야겠다. 제가 인간인지라 저를 통해 선포되는 말씀이 뭔가 잘못 전달되면 안 되지 않는가. 하나님의 말씀이 100%는 전달 안 돼도 정말 하나님이 원하시는 말씀이 선포되도록 정말로 묵상하고 기도해야겠다. 뿐만 아니라 여러분도 정말 강단 말씀을 사모하고 하나님의 음성으로 들어야 한다. 신앙생활 성공은 틀림없이 강단과의 거리에 비례한다. 강단과 멀어질수록 반드시 흑암의 공격을 받는다. 이건 반드시다. 그런데 예배에 성공하려면 호4:6에 보니까 하나님은 번제(제사)보다 하나님을 아는 것을 원하신다. 하나님을 제대로 아는 것은 예배 성공과 관련 있다. 하나님을 잘 알지도 못하면서 예배한다면 누구를 예배하는 건가? 그건 종교생활 하는 것이다. 교회 나와 있을 뿐이지, 절간 나가는 것과 똑같다.

3. 진정한 회개(호14:2) - 회개는 구원과는 상관없지만 응답과 관련 있다. 우리가 왜 하나님께 기도 응답을 못 받는가? 여러 가지가 있겠지만 죄 문제를 해결해야 한다. 그러려면 여호와를 제대로 알아야 한다. 호14:2 ‘너는 말씀을 가지고 여호와께로 돌아와서 아뢰기를 모든 불의를 제거하시고 선한 바를 받으소서 우리가 수송아지를 대신하여 입술의 열매를 주께 드리리이다’ 회개를 의미한다. 회개하려면 말씀을 가져오라. 우리가 정말 하나님을 제대로 알고 회개할 때 하나님은 우리를 용서하신다. 침상에서 슬피 울며 뉘우치는 것과 회개하는 것은 다르다. 가룟 유다는 뉘우쳤지만 망했다. 베드로는 회개하고 축복 받았다. 우리는 연약해서 범죄할 수밖에 없어서 그 때 그 때 회개해야 하는데 하나님 앞에 말씀 가지고 나가야 한다.

<본론> 구체적으로 우리가 힘써 여호와를 알아야 하는데 뭘 알아야 하는가? 오늘 호세아 선지자는 여호와를 알자고 하면서 세 가지를 말했다.

1. 호세아의 가정 문제 (호1:2-6)

선지자는 반드시 처녀하고만 결혼해야 한다. 과부하고도 결혼할 수 있다. 제사장하고 살던 사람, 선지자와 살다가 선지자가 죽어서 과부 된 사람은 가능하다. 그러나 일반 백성의 과부와는 결혼하면 안 된다. 그리고 반드시 처녀와 결혼해야 한다. 중요한 하나님의 일을 수행해야 하기 때문에. 그게 법이다. 그런데 희한하게 호세아 선지자에게는 하나님이 창녀 고멜과 결혼하라고 했다. 음란한 여자와 결혼해서 음란한 자녀를 나으라는 것이다. 이스르엘이 아들 이름인데 그 말이 망한다는 말이다. 또 로암미라는 아들을 낳았는데 내 백성이 아니라는 말이다. 딸을 낳았는데 그 이름이 로루하마다. 그 말은 긍휼히 여김을 받지 못한다는 말이다. 우리 가정 문제 있을 수 있다. 어떤 분들은 십자가라고 하는데 그런 십자가가 있을 수 있다. 내 개인의 심각한 문제가 있을 수 있다.

(1) 시대적 메시지 - 내가 갖고 있는 그 가정 문제와 개인 문제가 시대적 메시지다. 이스라엘 백성들이 그렇게 우상에 빠져있고 영적으로 음란하다는 것을 호세아 선지자에게 알게 하시기 원하시는 것이다. 우리 가정의 문제는 우리 가정만의 문제가 아니라 많은 가정들이 갖고 있는 문제다. 내가 갖고 있는 문제, 내 가정의 문제가 시대적인 메시지다. 문제를 문제로 보면 안 된다. 시대적 메시지다. 그 시대 우상에 빠진 이스라엘을 가리키는 것이다.

(2) 큰 응답 - 잘못 보면 십자가, 잘못 알면 큰 문제지만 잘 보면 이게 큰 축복이다. 이 답이 나야 한다.

(3) 사역의 발판 - 사역의 발판이다. 시대를 살리고 사람 살릴 사역의 발판이 된다. 내가 가진 문제는 사역의 발판이 될 줄 믿는다. 어떤 분이 영적으로 너무 많이 시달린다. 악몽을 꾼다. 여자 분인데 중학생 때부터 하루에 잠을 30분 이상을 못 잔다. 내가 도와주려고 하니까 거부를 하더라. 복음이면 치유가 되는데. 그런데 이 분이 결혼해서 임신하니까 애가 걱정이 되나 보다. 자기가 시달리는 건 괜찮은데 애가 시달릴까봐 그 때 도움을 요청했다. 가서 계속 메시지 했더니 점점 자는 시간이 늘어난다. 30분에서 8시간까지 늘어나고 애가 잘 태어났다. 엄마가 30분밖에 못 자고 애를 출산했다면 많은 문제가 온다. 그런데 애가 태어나니까 이제 나보고 오지 말라더라. 그래서 제가 말했다. 내 문제 해결되는 게 중요한 게 아니라 하나님은 이 일을 통해서 똑같이 악몽에 시달리는 자를 치유하라고, 그런 제자로 집사님을 세우기 원한다고 했다. 그러니까 더 말씀 듣고 제자가 되어야 한다, 건강한 애를 낳았다고 그걸로 만족하면 안 된다고 했다. 저는 그 사건을 시대적인 메시지로 봤다. 그런 사람 너무 많다. 그래서 그런 사람들에게 복음 알고 그런 사람들을 도와주라고 하는 발판인데 그걸 모른다. 호세아 선지자는 자기 가정의 문제를 제대로 보고 그 시대를 살리라는 하나님의 마음을 이해했다. 우리 가정처럼 이스라엘 백성들이 영적인 음란에 빠져서 우상숭배에 빠지고 다 죽어가는 구나, 한 시대를 살린 것이다. 내가 가진 문제는 사역의 발판이다. 이걸 하나님은 알기를 원하신다.

2. 우상숭배가 얼마나 무서운지 알아야 한다.

추석이다. 많은 사람들이 문화, 효도라는 명목으로 얼마나 많은 우상 숭배가 행해지고 있는가? 이걸 막아야 한다. 우상숭배가 얼마나 무서운 건지 알아야 한다. 그리스도인들이 이걸 잘 모른다. 불신자들은 아예 모르고 복 받는 줄 안다. 우상숭배가 얼마나 무서운지 알기 전에 먼저 알아야 될 게 있다.

(1) 구원, 축복은 오직 예수 그리스도로 말미암아 온다.

내가 훌륭해서, 열심히 하고 바르게 해서가 아니다. 오직 축복과 구원은 하나님께로부터만 오는 줄 믿기 바란다.

①창3:1-6→ 창3:15, 사7:14 : 하나님을 떠났다. 지옥 가고 저주 받아 마땅한 우리 인간이 거기에서 빠져나오는 유일한 길이 창3:15다. 여자의 후손이 뱀의 머리를 상하게 할 것이다. 모든 인류가 남자의 후손, 아담의 후손인데 유일하게 예수님만 여자의 후손으로, 남자의 도움 안 받고 왔다. 다시 말하면, 예수님은 하나님이시다. 하나님 아니고는 저주, 지옥 문제를 해결할 수가 없다. ‘보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳으리니 그 이름을 임마누엘이라 하리라’(사7:14) 똑같은 말이다. 하나님 아니면 구원 받을 수 없다.

②엡2:1-6→엡2:8 하나님 떠나서 과거, 현재, 미래 문제에 빠졌다. 과거, 원죄, 죄와 허물로 죽었다. 현재, 사단한테 완전히 잡혔다. (미래) 지옥 간다. 이걸 해결할 길은 ‘그 은혜로 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이는 우리에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라’(엡2:8). 하나님의 선물, 은혜로 말미암아 이 저주에서 빠져나올 수 없다.

③행4:12 다른 이로써는 구원을 얻을 수 없나니 천하 인간에 구원 얻을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라.

④요14:6 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라. 하나님 만나는 유일한 길이 예수 그리스도다.

⑤요일3:8 하나님의 아들 예수가 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심이니라. 사단을 꺾을 수 있는 유일한 길이 예수 그리스도다. 우리를 구원할 수 있는 유일한 길은 예수 그리스도다. 다른 길이 있다면 다 사기다. 우리가 우상숭배에 대해 알기를 하나님이 원하신다. 그게 얼마나 무서운 건지 알려면 구원과 축복이 오직 예수 그리스도에게서 온다는 걸 알아야 한다.

⑥호2:8 ‘곡식과 새 포도주와 기름은 내가 그에게 준 것이요 그들이 바알을 위하여 쓴 은과 금도 내가 그에게 더하여 준 것이거늘 그가 알지 못하도다’ 모든 것이 하나님이 우리에게 주신 것이다.

⑦호7:15 ‘내가 그들 팔을 연습시켜 힘 있게 하였으나 그들은 내게 대하여 악을 꾀하는도다’ 하나님이 우리를 강하게, 부하게 하셨다. 그런데 오히려 하나님에 대하여 악을 꾀한다고 했다. 결혼하고 쌍둥이를 낳았다. 하나도 모르겠는데 쌍둥이를 낳았으니 어떻게 해야 될지 모르겠다. 트림도 시켜야 하고 안는 것도 잘 안아야 한다. 100% 자녀가 무능력 하니까 100% 부모의 사랑을 받는 것이다. 우리가 뭔가 하려고 할 때는 하나님이 돕지 않으신다. ‘나는 할 수 없습니다’ 고백할 때 하나님이 도우신다. 아이들 보고 그걸 느꼈다. 또 하나는 목도 못 가누는 아이들을 안아서 키웠는데 나중에 부모를 대적한다. 우리를 강하게 하시고 부하게 하시고 여기까지 인도하신 분이 하나님이신데 너희가 나에 대하여 악을 꾀하는도다.

⑧호8:14 ‘이스라엘은 자기를 지으신 이를 잊어버리고 왕궁들을 세웠으며 유다는 견고한 성읍을 많이 쌓았으나 내가 그 성읍들에 불을 보내어 그 성들을 삼키게 하리라’ 이스라엘이 자기를 지으신 하나님을 잊고 왕궁을 짓고 성읍을 지었다. 하나님이 다 태워버리시겠다고 했다. 모든 축복, 구원이 하나님으로부터 왔다. 구원은 예수 그리스도로 말미암느니라. 다른 길이 없다.

(2) 우상 숭배에 빠진 이스라엘 - 강대국 의지, 바알 숭배, 왕, 지도자, 재판관 의지

이걸 모르니까 이스라엘 백성들이 우상숭배에 빠졌다. 우상이 자기를 돕고 축복하고 바알이 지금까지 자기를 보호하고 인도한 줄 안다. 하나님의 구원과 사랑에 대해 무시하니까 바알, 아세라 목상, 조상들이 자기들을 도운 줄 알고 그 앞에 절하고 섬기는 것이다. 강대국을 의지했다고 했다. 문제만 생기면 애굽, 앗수르로 도움을 요청하러 간다. 문제가 오면 우리를 지으시고 지금까지 우리를 인도하신 하나님 앞에 엎드려야 한다. 그런데 자꾸 사람을 의지한다. 그리고 바알을 섬겼다고 했다. 형상 우상. 바알이 축복한 줄 안다. 썩어빠진 고목나무, 돌부처가 나를 돕는 줄 안다. 모르니까. 그리고 많은 사람들이 왕, 지도자, 재판관을 의지했다고 했다. 하나님 말고 다른 것 더 의지하고 사랑하는 게 다 우상숭배다. 하나님만, 그리스도만 의지해야 하는데, 그리스도로 모든 것이 되어지는 것인데 그걸 모르고 우상에 빠졌다. 지금 호세아 가정처럼 이스라엘 백성이 다 음란에 빠졌다. 영적인 간음을 의미한다.

(3) 우상 숭배의 결과 - 우리가 이런 걸 알아야 한다.

①하나님이 모든 것 빼앗고 우리를 수치스럽게 할 것이다(호2:9-13).

②번성할수록 범죄 할 것이다. - 불신자는 돈 벌수록 타락하고 범죄에 빠진다. 불신자는 가난한 게 낫다. 그걸로(번성한 걸로) 망하게 되는 것이다.

③영화가 욕이 된다. - 잘 되는 것, 출세하는 게 욕이 된다.

④치유 안 되는 고질병에 걸린다(호5:11-13). - 우상 섬기는 자는 이런 불치병에 걸리게 된다.

⑤항상 원수가 따른다(호8:3). - 얼마나 무서운 얘기인가? 다윗 시대에는 주변의 이방 나라들이 꼼짝 못 했다. 여호사밧 시대에는 원수들이 다 조공을 바쳤다. 그런데 우상 섬기는 왕이 통치하는 시대에는 다 원수가 돼서 침략, 약탈당했다. 우상 섬기고 하나님 의지하지 않으면 주변이 다 원수가 된다.

⑥호8:7 ‘그들이 바람을 심고 광풍을 거둘 것이라 심은 것이 줄기가 없으며 이삭은 열매를 맺지 못할 것이요 혹시 맺을지라도 이방 사람이 삼키리라’ 헛되게 하게 한다는 것이다. 아무리 애쓰고 힘써도 남는 게 없고 다른 사람 좋은 일만 시킨다. 성공한 게 다 빠져나간다. 성공한 게 욕이 된다.

⑦후손이 망한다(출20:4-5). - 우상 섬기는 자는 3-4대가 망한다고 했다.

⑧앗수르에게 멸망당한다(호6:10-18).

지금 이 순간에도 수많은 사람들이 우상 앞에 절하고 있는데 그게 얼마나 무서운지 모른다. 우리 그리스도인들은 그걸 알아야 한다. 더 많은 말씀들을 하고 있는데 지금 다 말씀드릴 수 있다. 꼭 읽어봐라.

3. 하나님의 사랑

(1) 호세아의 자녀들(호2:1) - 이스르엘과 로암미(내 백성이 아니라)가 아들이다. 이 이름을 암미(내 백성이라)라고 바꾸라고 했다. 그리고 딸 로루하마(긍휼히 여김을 받지 못하는 자)를 루하마(긍휼히 여김을 받는 자)로 바꾸라고 했다. 하나님이 호세아의 가정을 축복하신다는 말이다. 영적으로 호세아 가정과 같은 이스라엘, 다 우상숭배에 빠진 이스라엘을 회복하시겠다는 말이다. 하나님의 사랑 아니겠는가?

(2) 가출한 부인(롬5:8)(호3:1-3) - 출신도 안 좋은데 부인이 가출했다. 하나님이 호세아에게 돈을 주고 그 여자를 사와서 깨끗하게 단장하고 사랑한다고 고백하라고 했다. 이게 우리를 향한 하나님의 마음이다. 저주 받을 수밖에 없는 이스라엘 백성들을 향한 하나님의 마음이다. 하나님을 안다는 말이 뭔가? 하나님의 사랑을 깨달아야 된다는 말이다. 롬5:8 ‘우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라’

(3) 고통 - 호2:6 ‘그러므로 내가 가시로 그 길을 막으며 담을 쌓아 그로 그 길을 찾지 못하게 하리니’ 우상 섬기니까 우상 못 섬기도록 가시로 길을 막고 담을 쌓는다고 하셨다. 우리에게 고통이 오는가? 그게 하나님의 사랑이다. 잘못되지 못하도록 가시로 둘러막으시고 때로는 매를 대고 책망도 하신다. 이게 하나님의 사랑이다. 자녀가 잘못할 때 부모가 매를 대고 혼도 낸다. 자녀에게는 고통일지 몰라도 그게 사랑 아닌가? 가시로 막는다고 했다. 여러분 앞에 가시가 많이 있죠? 그게 사랑이다. 하나님의 사랑을 깊이 알자.

(4) 호2:14 ‘그러므로 보라 내가 거를 타일러 거친 들로 데리고 가서 말로 위로하고’ 거친 들에서 너희를 위로한다는 말이 있다. 이스라엘 백성들을 위로하고 깨닫게 하시는데 거친 들에서 하신다고 했다. 왜 하필 거친 들인가? 하나님의 사랑을 깨닫기에 가장 좋은 장소가 거친 들이다. 너무 좋은 환경에서는 하나님의 사랑을 깨달을 수 없다. 거친 들판에 섰을 때, 외로울 때, 힘들 때. 이스라엘 백성들을 왜 광야로 불러서 광야 생활 하게 하시는가? 하나님의 사랑을 생각하고 깨달을 수 있는 기회다. 우리가 너무 잘나갈 때는 깨닫기 힘들다. 우리는 힘들다고 생각하지만 거친 들을 걸어갈 때 하나님의 사랑을 깨닫기 가장 좋다. 고아는 잘못되든 타락하든 간섭 안 한다. 그게 불행이다. 하나님은 하나님의 자녀에게 간섭하신다. 그게 사랑이다.

(5) 신부 - 영적으로 음란한 우리를 신부로 맞이하시겠다고 했다. 호세아 선지자에게 창녀와 결혼하라고 한 것은 하나님의 사랑이다. 그와 같은 우리를 신부로 맞이하셨다. 우리를 위해서 십자가에서 죽으셨다. 이것처럼 큰 사랑이 어디 있는가?

(6) 호6:1-2 우리를 찢으셨으나 낫게 하실 것이요, 우리를 치셨으나 싸매어 주실 것이다. 하나님은 우리를 찢고 때리는 것으로 끝나는 분이 아니다. 우리를 낫게 하시고 싸매어 주시는 분이시다.

(7) 회복 - 호14:4-8 ‘내가 그들의 반역을 고치고 기쁘게 그들을 사랑하리니 나의 진노가 그에게서 떠났음이니라 내가 이스라엘에게 이슬과 같으리니 그가 백합화 같이 피겠고 레바논 백향목 같이 뿌리가 박힐 것이라 그의 가지는 퍼지며 그의 아름다움은 감람 나무과 같고 그의 향기를 레바논 백향목 같으리니 그 그늘 아래에 거주하는 자가 돌아올지라 그들은 곡식 같이 풍성할 것이요 포도나무 같이 꽃이 필 것이며 그 향기는 레바논의 포도주 같이 되리라 에브라임의 말이 내가 다시 우상과 무슨 상관이 있으리요  할지라 내가 그를 돌아보아 대답하기를 나는 푸른 잣나무 같으니 네가 나로 말미암아 열매를 얻으리라 하리라’ 이스라엘을 이렇게 회복하시겠다는 말이다. 하나님의 사랑을 깨닫기 바란다.

<결론>

1. 힘써 하나님을 알아야 한다. - 말씀 철저하게 붙잡아야 한다.

말씀 따라가는 것이 하나님을 아는 길이다. 성도들이 말씀 묵상하고 포럼하고 말씀으로 사람 살리는 것을 너무 많이 본다. 그럴수록 제가 책임감을 느낀다. 하나님의 말씀이 내가 전달되는 과정 속에 잘못 전달되는 건 아닌가. 류목사님이 하나님의 말씀을 연구하려고 하지 말고 하나님이 원하시는 말씀을 전달할 수 있어야 한다고 많이 말씀하셨는데 이게 이해된다.

2. 모든 것이 하나님의 은혜다(고전15:10).

우리가 훌륭해서가 아니다. ‘나의 나 된 것은 하나님의 은혜라’ 구원도, 지금까지 살아온 것도, 이 자리에 있는 것도, 복음을 깨달은 것도 다 하나님의 은혜다. 음란한 여자와 결혼해서 음란한 자식을 낳았는데 하나님은 그들을 다 회복시키셨다. 자녀 이름을 바꾸라고 했다. 그 말은 우리를 끝까지 변함없이 사랑하시는 하나님의 사랑, 은혜다. 무슨 자격, 조건, 능력이 있어서가 아니다.

3. 하나님의 사랑

깊이 발견하고 자격 없음에도 이 사랑을 받은 몸인 줄 알라. 하나님의 사랑을 정말 체험할 때 치유가 된다. 호세아서를 통해 내가 어떤 사람인지 알아야 한다. 나는 하나님의 사랑을 엄~청 많이 받은 사람이다. 사랑을 체험할 때 진정한 치유가 된다.

<기도> 하나님 아버지, 은혜를 감사합니다. 호세아의 가정처럼 정말 멸망당하고 어려움 당할 수밖에 없는 우리들을 변함없이 사랑하시고 인내하시고 여기까지 인도하신 하나님께 영광을 돌립니다. 오늘 말씀처럼 힘써 여호와를 알기를 원합니다. 얼마나 우상 숭배가 무서운 건지 다시 한 번 명심하고 이제 정말 그리스도만 배경 삼고 의지하게 하옵소서. 호세아의 가정, 문제, 우리가 가진 문제들이 시대적 메시지요, 사역의 발판이요, 큰 축복인 줄 믿습니다. 특별히 하나님의 사랑을 깊이 발견하고 이 사랑을 마음껏 체험하는 우리 성도들 되게 하옵소서. 오늘 같이 예배드리는, 출타해있는 모든 성도들에게도 하나님의 사랑이 넘치게 하여 주옵소서.