설교: 곽 요 셉 목사	2017. 5. 21 주일1부예배
	성령의 열매 (갈5:22~23)

<서론> 마7:18-21 ‘좋은 나무가 나쁜 열매를 맺을 수 없고 못된 나무가 아름다운 열매를 맺을 수 없느니라 아름다운 열매를 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던져지느니라 이러므로 그들의 열매로 그들을 알리라 나더러 주여 주여 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라’

1. 구원받은 성도 – 성령의 열매: 구원받은 성도, 우리가 예수님을 영접하고 하나님의 자녀가 됐다면 반드시 성령의 열매를 맺어야 한다. 사람마다 차이는 있겠지만 성령을 모신 사람은 반드시 열매가 있어야 한다.

2. 나 자신을 점검해야 한다. : 내가 신앙생활을 제대로 하고 있는지, 어떻게 보면 하나님만 아시지만 내가 정말 구원 받은 사람인지 점검을 해야 될 필요가 있다. 우리가 행위로 구원 받은 것은 아니다. 그러나 믿음으로 구원을 받았다 할지라도 만약에 불신자와 똑같은 삶을 산다면 우리의 구원을 좀 의심해볼 필요가 있다. 우리는 100% 저 사람이 구원 받았다 안 받았다 함부로 말을 하면 안 된다. 우리는 하나님이 아니기 때문이다. 그러나 분명히 마7장에 보니까 열매로 나무를 안다고 했다. 나무를 한 번도 안 봤다 할지라도 그 열매를 보면 좋은 나무인지 나쁜 나무인지 알 수 있다. 우리가 금방 만났다가 스쳐 지나갈 사람이라면 잘 모른다. 그러나 조금 신앙생활 해보면 안다. 우리가 늘 실수하고 죄 가운데 빠질 때가 많이 있지만, 완전할 수는 없지만 하나님이 원하시는 열매가 있어야 한다. 사람마다 다 차이가 있다. 오늘 말씀을 통해서 나 자신을 좀 점검하고 하나님이 원하시는 성령의 열매를 많이 맺는 사랑하는 성도들 되시기를 축원한다.

<본론>

1. 성령의 열매의 특징

(1) 정상적인 열매다.

류목사님도 말씀하신다. 주일학교 교사나 메신저가 특별한 체험을 하면 안 된다. 특별한 체험은 사람을 편협하게 몰고 갈 수 있다. 자기 체험에만 모든 걸 맞출 수 있다. 저도 특별한 체험한 사람을 별로 좋아하지 않는다.

①불건전 신비주의의 열매를 맺으면 안 된다. - 환상을 봤다거나 꿈을 꿨다거나, 엊그제 누가 꿈 얘기를 하길래 개꿈이라고 했다. 좋은 꿈을 꿨다, 안 좋은 꿈을 꿔서 기분이 안 좋다고 끝내면 되지, 거기에 의미를 부여하지 마라. 노래도 못하는 사람이 오늘 꼭 특송을 해야겠다길래 왜 그러냐고 했더니 코스모스 길을 걸어가는데 특송을 하라는 소리가 들렸다고 하더라. 하지 말라고 했다. 불건전 신비주의, 무슨 체험을 하나님이 원하시는 열매라고 생각하면 안 된다.

②객관성을 상실한 열매를 맺으면 안 된다. - 혼자의 생각이나 깊은 체험을 강조한다. 성경은 그렇지 않다. 그게 굉장히 위험하다. 성경은 굉장히 다양하고 전 삶을 다루고 있고 십자가 안에서 일어난 사건은 다양하고 그리스도 안에서 일어난 사건은 풍성하다. 그런데 한 쪽으로 체험하면 그것을 자꾸 강조하고 그것을 말하게 된다. 그것은 잘못된 열매다. 객관성을 상실한 것이다. 특별한 체험 한 사람들이 주일학교 교사하면 애들 다 버려놓는다. 그쪽으로만 몰고 간다. 목회자도 마찬가지다. 저는 다행인지 불행인지 특별 체험을 못 했다. 아무리 보려고 해도 안 보이고 안 들린다. 그러나 복음을 깨달았다. 복음은 한 쪽에 치우치지 않는다. 다양하다. 이런 교사가 아이들을 가르쳐야 정상적으로 자라지, 이상한 체험, 객관성을 상실한 체험을 한 사람이 가르치면 외곬으로 가기 쉽다. 여러분들은 혹시 이런 체험을 하지 않았는가?

(2)성령께서 맺게 하신다.

①열매 맺는 싸움이 아니다. - 우리 신앙생활은 열매 맺는 삶인데 열매 맺는 싸움은 아니다. 사단은 열매 못 맺게 방해한다. 이런 열매들은 하나님께 영광을 돌리게 되고 전도의 큰 문이 열리기 때문에 어쨌든 열매 못 맺게 방해한다. 그러므로 우리는 영적인 싸움을 싸워야 하는데 열매를 맺는 싸움이 아니다. 성령의 9가지 열매는 내 힘, 내 노력으로 절대 맺을 수 없다. 예수님은 포도나무이고 우리는 가지라고 했는데 가지가 열매 맺기 위해 힘쓰고 용쓰는 거 봤는가? 나무에 붙어있기만 하면 된다. 내가 해야 되는 줄 안다. 이건 불교, 종교, 율법이다. 복음과 완전 상반되는 것이다. 복음의 특징은 하나님이 하시는 것이다. 은혜로 되어지는 것이다. 내 노력도 은혜로 되는 것이지, 내가 노력한다고 되는 것이 아니다. 성령의 9가지 열매는 내 힘으로 맺을 수 있는 게 아니다.

②얼마나 복음을 누리는가의 싸움이다. - 우리 신앙생활은 내가 얼마나 그리스도를 풍성하게 알고 누리는가의 싸움이지, 내가 얼마나 열매를 많이 맺어야 하는지 몸부림치는 것이 아니다. 성령의 9가지 열매는 절대로 내 힘으로 맺을 수 없다. 작심삼일이다. 9가지 열매 중에 사랑이 있다. 아가페 사랑, 희생적인 사랑이다. 우리 힘으로 그 희생적인 사랑 할 수 있는가? 우리 힘으로 불가하다. 성령이 맺게 하셔야만 이 열매를 맺게 되는 줄 믿는다. 우리 신앙생활은 내가 얼마나 열매를 많이 맺는가의 싸움이 아니라 얼마나 내가 복음을 깊이 알고 누리는가의 싸움이다. 복음 누릴 때 성령께서 하나님이 원하시는 열매를 맺게 하실 줄 믿는다. 우리가 결심하고 노력한다고 되는 게 아니다. 그건 종교다. 또 오해한다. 가만히 있으면 되는 줄 안다. 성령께서 우리에게 마음을 주시고 기도하게 하시고 생각나게 하시고 노력하게 하시고 도우시고 하나부터 열까지 간섭하셔서 이런 열매들을 맺게 하신다. 누림 없이 내 힘으로 하려고 한다면 반드시 한계 온다.

2. 성령의 열매는 어떤 열매인가?

갈5:22-23을 보면서 말씀을 듣기 바란다. 하나님 앞에서 맺는 열매이긴 하지만 세 가지로 나눌 수 있다.

(1) 하나님을 향한 열매

①사랑 – 하나님은, 그리스도는 우리를 무조건적으로 사랑하셨기 때문에 우리도 하나님을 조건 없이 사랑해야 한다. 주인이 시키는 대로 사는 것이 우리의 삶 아니겠는가. 우리가 토를 달면 안 된다. 예수님 당시에는 주인이 종을 마음대로 할 수 있었다. 그렇다고 우리가 무서워하는 종의 영을 받은 것이 아니라 양자의 영을 받았기 때문에 하나님을 아바 아버지라 부를 수 있다. 하나님은 친구다. 또 무서워하지 마라. 종처럼 주눅 들어 살지 마라. 종이면서 자유 하라. 예수님은 섬김의 왕이었다. 그는 왕이시면서 종이었다. 우리 삶도 그렇다.

②희락 – 우리는 복음으로, 예수 그리스도 자체로 기뻐해야 한다. 잘 되고 안 되고가 아니라 우리는 예수 그리스도로 만족하고 예수 그리스도로 기뻐해야 한다. 하나님이 나와 함께 하시는 것으로 기뻐해야 한다. 복음으로 기뻐하는 것이다. 하나님으로 기뻐하는 것이다. ‘항상 기뻐하라 쉬지 말고 기도하라 범사에 감사하라’. 우리가 무엇으로 항상 기뻐할 수 있겠는가? 변화무쌍한 것 갖고는 항상 기뻐할 수 없다. 렘넌트들 보면 너무 예쁘다. 어제 우리 친구 목사들이 서울에서 왔다 갔는데 제 딸이 저를 안 닮고 너무 예쁘다고 하더라. 렘넌트들이 예쁘지만 항상 예쁜 것이 아니다. 50년 지나봐라. 제가 약혼할 때 집사람 대학 동창들이 대전까지 축하하러 왔더라. 이번에 몇십년 만에 봤는데 다 할머니다. 인생이 그렇다. 변하는 것 갖고는 항상 기뻐할 수 없다. 돈이 항상 나한테 머물러 있는 것이 아니다. 어느 날 부도도 난다. 항상 건강한 것이 아니다. 교통사고 나면 어쩔 수 없이 내가 몸이 불편해진다. 그러면 건강할 때 있었던 그 기쁨도 날라 간다. 그러나 우리와 항상 영원히 함께 계시는 하나님, 그리스도가 계신다. 그러므로 우리는 기뻐하되 항상 기뻐할 수 있다. 젊음도 지나간다. 자식도 품 안의 자식이다. 키워놓으면 부모를 배신한다. 자식 가지고 기쁨을 얻지 마라. 자식을 세계복음화를 위한 일꾼으로 키울 뿐이지, 바보처럼 거기에 모든 걸 걸지 마라.

③화평 – 우리는 하나님과 바른 소통을 늘 해야 한다. 하나님은 우리와 교제하기 원하신다. 기도하는가? 24시 기도 속에 있는가? 하나님은 그걸 원하신다. 바른 소통, 그게 바로 화평이다. 이 열매 맺기 바란다. 바른 소통하라. 하나님과 교제하라. 교회 와서 기도하는 것만 교제하는 것이 아니고 오고 가면서 기도하고, 사람 만날 때도 기도하며 만나면 하나님이 지혜를 주신다. 여러분의 생각이 하나님과 너무 멀 수 있다. 기도하면 하나님이 일치시키신다.

(2) 사람에 대한 열매

①자비 – 불교에서 말하는 자비가 아니고 크게 사랑하고 가엾게 여긴다는 뜻이다. 크게 사랑하고 불쌍하게 여기는 것이다. 우리가 무조건적인 하나님의 사랑을 받았다면 반드시 이웃 사랑으로 나타나야 한다. 하나님의 사랑은 이웃 사랑으로 표현되어야 한다. 하나님을 사랑한다면서 이웃을 사랑하지 않고 미워하고 증오한다면 가짜다. 사랑을 받은 사람이 사랑할 수 있다. 사랑을 못 받은 사람은 사랑을 못 하더라. 제가 이번에 가서 어려운 선교사님들에게 회전초밥을 사드렸다. 들어가는 순간 비싼 초밥집이라는 걸 알겠더라. 5-6분 모시고 가서 마음껏 드시라고 했다. 가격마다 그릇 색깔이 다른데 저는 먹은 그릇 쌓은 탑이 낮은데 그 분들은 탑이 높다. 초밥도 먹어본 사람이 먹더라. 일본 초밥은 너무 맛있다. 일본은 강의 가라고 하면 너도 나도 가려고 하는데 아프리카는 목사님들이 안 가려고 한다. 돈, 시간이 많이 들고 말라리아, 풍토병이 있다고 하면서 안 가려고 한다. 많은 사역자들, 요원들이 말씀을 기다리는데..  그런데 일본은 너도 나도 가려고 한다. 맛있는 초밥이 있고 공기도 깨끗하다. 선교사님들이 초밥을 진짜 잘 드시더라. 거기에서 뭘 깨달았냐면 먹어본 사람이 잘 먹는다는 걸 알았다. 사랑을 받은 사람이 사랑할 수 있다. 폭력 속에 자란 사람은 폭력을 행사할 줄만 알지, 사랑할 줄 모른다. 우리 렘넌트들을 부모님들이 기도하며 잘 양육해야 한다. 하나님의 사랑을 체험하게 만들어야 한다. 그래야 다른 사람을 사랑하고 가엾게 여길 거 아닌가. 하나님의 무조건적인 사랑을 받은 자는 틀림없이 이웃 사랑으로 나타난다.

②오래 참음 – 과정, 시간표: 인내인데 굉장히 중요한 하나님이 찾으시는 열매다. 하나님이 우리를 얼마나 기다리셨고 오래 참으셨는가. 하나님이 우리 생각처럼 행동하셨다면 살아남을 자가 하나도 없다. 하나님이 참으시고 또 기다리시고.. 우리의 과정을 중요하게 생각하신다. 하나님은 하나님의 시간표가 있다. 우리도 기다릴 줄 알아야 한다. 우리 자녀들이 성장할 때까지 기다리지 않는가. 모든 사람을 똑같이 다 대하면 안 된다. 사람마다 시간표가 있고 과정이 있다. 많은 사람들이 저한테 그러더라. 기다려주셔서 감사하다고... 처음에는 와서 만날 술 마시고 취해서 전화 온다. 나를 들들 볶았다. 지금은 얼마나 신앙생활 잘 하시는지 모른다. 그 분이 어느 날 그러더라. ‘목사님, 기다려주셔서 감사해요...’. 기다려줘야 한다. 하나님이 우리를 기다려주셨다. 참으셨다. 우리의 과정을 중요하게 생각하신다. 나는 시간표가 안 됐다고 합리화 하라는 것이 아니다. 오래 참아야 된다.

③양선(양보) - 양선은 양보다. 우리는 양보할 줄 알아야 한다. 우리가 예수 그리스도와 함께 모든 축복을 다 가졌는데 양보 못 할 것이 무엇이 있겠는가? 그러나 저는 단, 복음은 양보 못 한다. 다른 건 다 양보한다. 하나님의 은혜로 지금까지 그렇게 해왔다. 뭐 대단하다고 그걸 내가 우기는가? ok, ok, 그렇게 하라고 한다. 옛날에는 안 그랬다. 별 거 아닌 걸로 많이 싸우고 장로님들과도 갈등 많이 했다. 그러나 지금은 안 그렇다. 다 오케이, 다 하라고 한다. 그러나 복음은 양보할 수 없다. (그 외에는) 양보하라. 양보 못할 게 뭐가 있는가? 뭘 그렇게 주장할 게 많이 있는가? 복음 말고 다 양보하라.

(3) 나 자신에 대한 열매

①온유(예수 그리스도가 주인) – 우리는 말씀에 길들여진 자가 되어야 한다. 하나님 말씀에 가라면 가고, 서라면 서고, 하지 말라면 하지 말아야 한다. 네, 네 하는 자가 온유한 자가 아니고 하나님의 말씀에 길들여진 자. 예수 그리스도가 정말로 주인인 자. 주인이 가라면 가고, 죽으라면 죽고, 아픈 채로 있으라면 있고, 성공시키면 교만하지 않고 모든 영광을 하나님께 돌리는 자다. 반대말은 강퍅한 자다. 말 더럽게 안 듣는다. 온유한 자가 되자. 성도들도 온유한 자가 되어야 한다. 버티지 말고. 하나님이 다루기 편한 사람이 되어야 하나님이 마음껏 쓰시지, 이래도 튕기고 저래도 튕기고 말 안 듣고 삐지면 하나님이 쓰시겠는가?

②충성 – 충성이라는 말은 헬라말로 피스토스라는 말인데 이 말은 진실하다(피스티스)는 말에서 나왔다. 하나님과 사람 앞에 진실한 사람이 충성할 수 있다. 진실하지 못한 사람은 누구 볼 때 열심히 하는 척 하다가 누구 안 보면 안 한다. 가만히 보니까 우리 성도들이 아무도 안 보는 시간에 와서 청소도 하고 혹시 성도들이 예배드릴 때 방해되지 않을까 해서 교회를 둘러보는 성도들이 있더라. 여기저기에서 쓰레기 줍고 청소하고 화장실 청소하는 분들 봤다. 누구 꼭 볼 때만 조금 하는 척 하다가 누구 안 보면 안 하고, 렘넌트들이 부모님이 쳐다보고 있으면 공부하는 척 하다가 부모님 나가시면 게임기로 바꿔서.. 그래서 충성된 사람이 될 수 있겠는가? 부모님이 보든지 안 보든지 공부할 때는 열심히 하고 게임할 때는 화끈하게 하다가 딱 치우고 그래야지. 하나님과 사람 앞에 진실한 사람들이 되어야 할 줄 믿는다. 그래야만 충성의 열매를 맺을 수 있다. 그렇지 않으면 이 열매를 못 맺는다.

③절제 – 굉장히 나에 대해 내가 맺을 열매다. 우리는 너무 지나치면 안 된다. 정도를 넘어서지 않는 것이 절제다. 복음 말고는 그 무엇도 우리는 정도가 지나치면 안 된다. 예수가 그리스도라는 것 말고는 다른 걸 너무 강조해서는 안 된다. 저는 복음 깨달은 이후로 21년 동안 복음만 얘기했다. 복음 안에 어마어마한 풍성한 것이 많다. 그걸 얘기했지, 내 체험이나 한 쪽을 강조하지 않았다. 그렇게 하면 성도들이 전인격적인 성장이 안 된다. 성장이 더딜 수는 있으나 하나님은 반드시 복음 가진 성도를 바꾸게 되는 줄 믿는다. 절제할 줄 알아야 한다. 이 열매들을 맺기 바란다.

3. 성령의 열매가 아닌 것

이건 맺으면 안 된다. 맺으면 마귀가 좋아할 것이다. 갈5:19-21 ‘육체의 일은 분명하니 곧 음행과 더러운 것과 호색과 우상 숭배와 주술과 원수 맺는 것과 분쟁과 시기와 분냄과 당 짓는 것과 분열함과 이단과 투기와 술 취함과 방탕함과 또 그와 같은 것들이라 전에 너희에게 경계한 것 같이 경계하노니 이런 일을 하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것이요’.

(1) 쾌락을 추구하는 것, 경쟁, 분쟁하는 것, 투기(미움)

혹시 누구 미워하는 사람 있는가? 이거 빨리 우리가 하나님 앞에서 해결해야 한다. 인정하고 그리스도께로 돌아가야 한다. 그리스도와 너무 멀리 떨어진 것이 미움이다.

(2) 무자비, 조급, 속임수, 거짓 증거

자비가 없다. 누구를 불쌍히 여기지 않는다. 자기가 어려움 당하면 불쌍히 여김을 받기를 원하면서 다른 사람이 어려우면 불쌍히 여기지 않는다. 조급함, 오래 참지 못한다. 속임수를 쓰고 거짓  증거 한다. 거짓말도 다른 사람에게 해를 끼치지 않는 선한 거짓말이 있다. 그러나 누구를 해치려고 하는 거짓 증거는 정말 사단이 맺게 하는 열매다.

(3) 술 취함, 방탕, 무질서

술 한 잔 먹을 수도 있다. 그러나 술을 안 먹으면 손이 떨리거나 금단 현상이 올 정도면 안 된다. 제가 어떤 성도한테 전화했더니 술 취해서 인사불성이 된 상태에서 받더라. 교회에서 전화했다고 말했더니 기억을 못 한다. 저도 비행기 타고 가면서 포도주 한 잔 정도 먹고 잔다. 방탕한 것, 지나친 소비다. 무질서, 후배가 선배한테 대들면 안 된다. 성도들이 장로님을 존경해야 한다. 하나님이 세우신 권위다. 대통령이 누가 뽑혔던지 대통령을 위해 기도할 책임이 백성들에게 있다. 계속 비난하는 건 잘못된 것이다. 제가 박근혜 대통령 당시 대통령을 위해 기도하자고 했더니 어떤 분이 기분 나빠하더라. 대통령을 위해서 기도하자고 하는 게 뭐가 잘못됐는가? 지금 대통령을 위해 기도해야 한다. 똑바로 정치하도록, 하나님이 지혜를 주시도록 기도해야 하는 게 맞다. 모든 권위는 하나님께로부터 오지 않은 것이 없다고 했다. 부모에게 대들고 부모를 원망하는가? 그건 자식이 하나님의 권위에 도전하는 것이다. 복음은 무질서하지 않는다. 복음이라고 누린다고 무시하고 아무렇게나 하고.. 그런 게 어디 있는가!

<결론>

1. 4계절 - 열매 맺으려면 4계절이 필요하다. 아프리카도 2계절 정도 필요할 것이다. 아프리카는 한국의 여름 날씨가 거기 겨울 날씨다. 그런데도 얼어 죽는 사람이 있다. 한 계절 갖고는 열매 맺지 못한다. 4계절이 필요하다. 따스한 봄, 뜨거운 여름, 추운 겨울이 지나야 열매를 맺는다.

2. 하나님은 과정을 중요하게 생각하신다.

절대 과정을 무시하면 안 된다. 어떻게 과정을 보내면 되는가?

1)복음의 말씀을 계속 들어야 한다. (롬10:17)

계속 태양빛을 받고 비가 오고 두엄, 거름을 나무가 계속 빨아들이듯이, 롬10:17 ‘믿음은 들음에서 난다’고 하는 말씀처럼 계속 들어야 한다. 그리스도 안에 있는 어마어마한 풍성함. 그리스도 안에 한 가지만 있는 것이 아니다. 거기에 어마어마한 축복이 다 있다. 그래서 성경은 어마어마하게 다양하게 말씀하는 것이다. 복음 안에 그리스도를 20년 넘게 말씀했다. 그런데 그 열매를 맺는 성도들이 요소요소에 있더라.

2)믿음의 과정을 만들어야 한다.

순간순간 우리는 믿음, 복음을 선택해야 한다. 흑암 과정을 만들어가는 것이 아니라 믿음의 과정을 만들어가라. 이것이 하루아침에 되는 것이 아니기 때문에 이 과정이, 순간순간이 쌓여서 나중에 열매로 나타나기 때문에 현재라는 시간이 얼마나 중요한지 모른다. 현재를 얼렁뚱땅 넘어서면 나중에 이런 열매를 맺을 수 없다. 순간순간을 믿음의 과정을 만들어가라. 누가 여러분을 인정하든 인정하지 않든 복음을 선택하라. 하나님이 우리 앞에 딱 두 길만 있다고 했다(신30:15). 세 길이 아니다. 사망과 화, 축복과 생명. 복음인가, 사탄인가. 우리는 계속 복음을 선택해야 한다. 나중에 결국 승리한다. 이런 열매를 맺게 된다. 과정을 중시하지 않는 사람은 얼렁뚱땅 확 뛰어넘으려고 한다. 어느 순간 되는가? 천만의 말씀. 지윤이가 어느 날 갑자기 엄마처럼 확 성장하는가? 많은 세월을 거쳐야 한다. (지윤이는) 앞으로 큰 인물 될 것 같다. 얼마나 생글생글 웃는지 모른다.

3)모든 것이 하나님의 은혜로 되는 것이다.

조금도 우리 힘으로 되는 것이 없다. 하나님의 은혜로 되는 것이다. 하나님은 여러분을 통해서 하나님이 원하시는 열매를 많이 맺게 하실 줄 믿는다.

<기도> 하나님, 하나님이 원하시는 열매를 많이 맺어서 불신자들에게 하나님 살아계심을 증거 할 뿐만 아니라 하나님 앞에 잘했다 칭찬 받는, 농부가 열매를 보고 기뻐하듯이 하나님을 기쁘게 해드리는 우리 성도들의 삶이 되게 해주옵소서. 열매를 보고 많은 불신자들을 돌이키는 전도의 큰 문이 열리게 해주옵소서. 예수님 거룩하신 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.